1.豹尾是什么意思
【词语】：豹尾
【注音】：bàowěi
豹的尾巴
示例：
《山海经·西山经》：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。”
三国魏曹植《七启》：“生抽豹尾，分裂貙肩。”
(2).古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾，或在旗上画豹文。示例：
《三国志·魏志·陈思王植传》：“又闻豹尾已建，戎轩鹜驾，陛下将复劳玉躬，扰挂神思。”
《晋书·沉充传》：“率兵临发，谓其妻子曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。’”
唐韩愈《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“旌节有韬，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以长魏师。”
《宋史·舆服志二》：“宋凡命节度使，有司给门旗二，龙、虎各一，旌一，节一，麾枪二，豹尾二……豹尾，制以赤黄布，画豹文，并髹杠。”
天子属车上的饰物，悬于最后一车
后亦用于天子卤簿仪仗。
示例：
汉蔡邕《独断》下：“秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”
《宋书·武帝纪上》：“公亲鼓之，贼乃大奔。超遁还广固。获超马、伪辇、玉玺、豹尾等，送于京师。”
宋吴自牧《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》：“卤簿仪仗，有高旗大扇，画戟长矛，以五色。介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者，持短竿者。”
借指天子属车，即豹尾车
示例：
唐骆宾王《王昭君》诗：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。”
宋叶适《蔡尚书挽词》：“白首参豹尾，后出夸先登。”
清张廷璐《恭和御制秋蒐杂纪元韵》：“林外琱戈随豹尾，峰头黄繖傍龙媒。”参见“豹尾车”。
旧时阴阳五行家谓旌旗之象
示例：
《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黄旙对冲。其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造，犯之者破财物，损小口。”
比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分
示例：
唐王勃《乾元殿颂》：“歌呈豹尾，舞进鸢肩。
阴神名，“四大阴帅“之一
在民间传说中，豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅，和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”，（“四大阴帅”分别管理路上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵）。这只是民间巧立名目、杜撰的说法。豹尾本是我国古代方术中虚拟的岁神名，为一凶神是所谓虎贲之象、先锋之将，常与岁神黄幡相对。《协纪辨方书》引《乾坤宝典》称：“豹尾者，……其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造。犯之者破财物，损小口。”豹尾与凶神吊客、丧门等相同，其所在之地均应避忌。
2.算命中所说的华盖是什么意思呢
算命中的确有“华盖”的说法，但绝对不是什么交运。
按照八字的说法，人一般有八步大运，十年一运。当然每个人的起运时间是不同的。最晚交运的时间为10岁。那么人交的运是什么呢？有华盖运么？交运实际上是按照五行的生克以及自身（自身，生我者，我生者，克我者，我克者）共五种关系，然后配合以阴阳共形成十种关系，并称十神，具体如下：正印、偏印、正官、偏官、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财。所以说运交华盖是不可能的。
其实在命理学中华盖是指吉星凶煞，就是什么天乙贵人，文昌贵人，亡神等。关于华盖的简单说明如下：
华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流。
一般说来华盖不算是吉星但不可一概而论。
一、男人额头高好不好
额头高的人，一般都会比较聪明。这是有原因的，因为颅腔比较大，大脑发育优于常人，所以说这样的人普遍比较聪明。
额头高的人，普遍都是比较有修养的，即使心里面面暗自的生气，也不易表现在脸上，也就是大家常说的喜怒不言于色喜怒不形于色。其实内心是非常着急或者生气的（一般的朋友都不容易发现他们有这种特性）。额头太高太宽阔的女人企图心大，除非您的额头胜过她或甘于她的领导带头，否则她不适合你娶。
二、额头高的人有福气吗
其实并不是额头特别高的人，就有福气的。额头稍偏高，饱满温润并且有光泽，这样的额头才会被称为有福气的高额头。如果说额头高但是不开阔，是尖形的额头这样的话，反而是忧愁的面相了。
高额头者聪明、好强又独立。但是男性额头高招桃花劫，结了婚的男人很容易因为婚外情而影响到正常的夫妻生活。但是额头光亮明润，没有痣瘤和破疤，额头形状也生得极为美好的男人，他的财运是非常好的。要么就是名流商贾，要么就是达官贵人，总之财气逼人。
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