为什么不要经常算命
四柱八字算命，在中国来说也算是一种民间文化！人在受创或者迷茫时，在找不到方向的时候，总是把希望寄托于“算命”，希望通过算命师的“改运”，自己可以过上全新的生活！超凡入圣者不算命，清高绝尘者不算命，富贵名利不动于心者不算命。
如果一个人的性格可以时时豁达开朗，遇事不固执不计较，寡欲静心，能坦然地面对人生的挫折，得失之心不会很重。
那么这样的人，可以一辈子不用算命。
这是一种看似平常但其实是非常高的境界。
达观的人不算命，因为他不存在过多的对于人生命运的困惑。
乐观的人虽然遇到一些困难，但却能勇于面对，有自信能够走出困境，他也不用算命。
是最好的？也许你难于理解。
待我说出来，你就会恍然大悟。
算命，某种程度上就像是治病。
只不过算命治的多是心病，心病还须心药医，解铃还须系铃人。
你自己的心态都不积极，别人也没有办法帮助你。
而到处算命的人，视算命占卜如同娱乐，到处找人帮算命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费算，这些都是有害无益的。
算命则有类似于：药方抄三遍，不意吃死人。
没有遇到良好的命理师，则就像没有遇到好的医生。
不仅不能帮助你有效地解决问题，反而还会给你的心态造成不好的影响，那么你说，这样的算命结果，是不是还不如当初不要算的好呢？有的人经常会感叹自己命运不济，困于天，限于地。
各位试想想，这种情绪对我们的真实生活会有丝毫的帮助吗？我完全不觉得。
只要这种心态没有破除，没有从这种负面的情绪中挣脱出来，你就永远会活在自己狭小的阴暗的空间中。
自己勤劳的做多点事，生活会好起来的，自我心态的调适，是迈向一切坦途的必由之路。
要的是自信，比如说别人算你会发大财，你就停下什么都别做，看你会不会饿死？所以说靠的还是自己打拼下来的才是江山！现在人们去算命求解最多的是：婚姻、财运、官运、儿女等等！一般情况下出现了真正的问题了，解决不了的难题，比如：婚姻亮红灯了，去算算，这个婚是离还是不离，让算命师给自己指点迷津。
被骗钱或者做生意亏大发了，也会去算，看看自己什么时候能翻身，或者是否这个生意不能碰、转行等等。
这个还是需要一个明师给指点一下的！虽然说不要经常批八字算命，但是如果心里有了疑虑无法解开，有很多解不开迷和走不开道，想找个明白人指点迷经。
或者运气影响到了工作和生活，则问题始终还是要解决的。
作为职业命理师，周圣博老师能做到的就是尽我所知，为真正有需要的朋友们服务。
还是那句话，有机缘你会认识我，看到我写的文章，你也是有机缘的。
五行八卦~懂的告诉下…我不要算命
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。
八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。
八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。
而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
五行八卦图八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表火），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。
八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。
在《易经》里有详细的论述，我就不多作叙述了（其实我也弄不太明白，呵呵）。
八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜！编辑本段基本概念阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。
比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。
阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。
太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。
盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。
他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。
比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。
五行有相生、相克的顺序。
相生的顺序：木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
——这就是所谓的万物相生相克。
阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。
占卜和命相学是预测未来的一种活动。
古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。
命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。
所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。
先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。
那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。
生辰八字里也有五行。
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戌、丑、未属土。
这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。
古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。
这就是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。
‘两仪’就是天和地，如‘八卦’图中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。
八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。
人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。
‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。
人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。
人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。
通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。
人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。
“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。
人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。
全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运...
大家不要去算命了,我今年就是算了一年的命,发现命越算越薄,根...
如果命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪小便宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引
算命先生为不为自己算命。
女命：公元1950年2月23日出生一九五零年一月七日当月节气：立春（4日17:21）；中气：雨水（19日13:18）命主从6岁1月3天开始行大运，于每一交运年的二月十日交运。
枭印杀官财才食伤大运：丁丙乙甲癸壬辛庚丑子亥戌酉申未午辛己癸癸甲壬丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁61626364656667619561966197619861996200620162026运支旺衰：墓绝胎养长沐冠临反吟：辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑甲子癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑丙子伏吟：丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午年柱：天乙太极国印劫煞月柱：天乙太极国印劫煞日柱：十恶大败日太极华盖天医红鸾寡宿时柱：天乙灾煞吊客丁丑：太极天德华盖丙子：天乙月德吊客乙亥：太极文昌驿马吊客披麻甲戌：太极华盖披麻癸酉：文昌将星壬申：天乙驿马金舆辛未：太极天喜空亡元辰庚午：天乙将星禄空亡咸池八字五行个数（本气）：1个金，3个木，1个水，0个火，3个土八字五行个数（含余气）：2个金，3个木，2个水，2个火，5个土八字五行得分：土：26火：8同类得分：34金：10木：42水：12异类得分：64相差：-30综合旺衰得分：-29八字过弱比劫：26印绶：8官杀：42才财：12食伤：10五行平均分数是：19.6，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱。
命局分析：本命属虎，松柏木命。
正官格。
己日干生寅月，处死地，正官临旺地。
天干正官透出，得令而旺。
天干劫财透出帮身，在寅月得令但受克，地支有强根，帮身有力。
天干伤官透出，在寅月不得令，且地支无强根，伤官无力。
地支子水偏财，天干不透，寅月偏财无力。
命局官杀旺，取食伤为用神，制其旺神。
一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）1、正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄。
2、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
3、伤官为喜用，其人大多长相秀丽可爱，且多才多艺，口才极佳，聪明能干，敢做敢为，内心充满着活力与奋斗精神，故很容易在某一方面获得成功、荣誉与权威。
（重点）4、日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。
5、正官心性。
优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。
缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。
6、劫财心性。
优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。
反应灵敏，应变力强。
性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。
缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。
不善理财。
男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。
对朋友慷慨。
如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
7、心底宽容，能吃苦，性情慢，自卑感重，坦率、正直、少主见、不活套。
诗诀：水绕花溪暗柳青，日月能使功名成。
艮山之上贵无量，二月春风万事空。
壬运，财多福厚；戊运，家资破耗，事多变故；庚运，仕途忧伤；酉运，柳暗花明。
8、聪明，中年有权，威猛刚直。
诗诀：万里河谷吹东风，山川流水到命中。
不去山林匿遁迹，台阁勋业显英名。
二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。
2、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！4、女命带伤官，应谨慎择夫，不要重奢华虚荣。
5、女命日支比肩为忌时，丈夫消极被动，草率马虎，意志薄弱，短视浅虑，我行我素。
6、命宫坐桃花，风流之人。
7、官杀太旺，有比劫，食伤克官杀，食伤无力，丈夫难得发达。
8、日主合官，且正官为喜用神，夫妻感情好。
9、官杀星过重，定主晚婚，一般在36岁后才能结婚。
10、有多个正官，婚后可能还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。
11、财衰印绝，谈朋友早或早嫁。
12、女逢伤官不远嫁，定克夫。
13、日支被月支或时支合走，虽夫妻感情好，但爱人易被他人合走。
14、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。
15、女命身弱官杀强，易早婚或适婚。
16、红鸾入命，易早婚或适婚。
17、官强伤弱，助夫兴家。
18、日支为丑，配偶脸方，敦实。
19、天乙贵人较多，可能会因交际太多而成为交际人物。
注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。
其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
由年命看，您的最佳婚配是：乙亥（1935）戊子（1948）壬午（1942）由年命看，...
什么东西！！！永远永远不算命了！！！越算越糊涂！！越算越对八字...
阿弥陀佛！希望楼主仔细看一下末学的个人浅见。
寺院一般都不主张算命。
但是承认命运确实是存在的。
命就是现世果，运就是现世的因。
因为按照因果关系，我们每个人出生和应该受到的果报，的程度都是注定的了。
然而接受“果”的同时也种下了“因”。
但是同年同月同日生的人因为出生的家庭不同生长的环境不同，所以虽然是同等的果报，但是表现的情况完全不同，这个就是因为后天的运数决定的了，（也就是现世的因决定的）。
因为运数是始终随缘变化的，掌握在我们自己手里。
今生由我们自己主观意识可以决定的事情太多太多。
命是定数，而运是变数。
通过后天的努力修行确确实实能够改变很大的命运的。
这个了凡四训讲的很明白的。
我们的生命中充满了机会和变数。
我们要努力改变自身的不利因素，把他们转化成动力。
呵呵类似于化“悲痛为力量”咯。
这也是我们每个人的业力和无始劫以来的习惯所决定的，比如我们很坚强，比如我们很脆弱等等。
这个就是所谓的因缘果吧。
之所以不提倡算命，是怕那些不明就里的人，被利用。
使愚痴迷信的人曾加烦恼。
毕竟这样的人占绝大多数。
命好的人不好好修行，只是消极等待，命差的人不努力改变自身，悲观失望，坐以待毙。
大家都放弃努力，大大地弱化了自我的主观能动性。
丧失了作为人道众生所具有的有利形势，白白浪费了宝贵的生命和修行的大好时机。
这些都不是佛法所希望我们得到的结果。
从根本上违背了佛菩萨对我们的教导，掌握不好的话就会走到完全相反的道路上去。
我们要明白佛陀和所有祖师大德们的苦心。
阿弥陀佛！知道了自己的命运，就会想尽办法去改变。
而改变的方式有很多种。
没有完全接受佛陀教化的人是没有定力没有智慧的人，这些人遇到困境就会想到趋吉避凶，不肯像我们佛弟子这样心平气和地接受果报。
或者叫做消业的。
直接的本能就是会损人利己，逃避果报。
不利于修行。
而且由于没有人能给别人算命算的很准，完全掌握别人的命运，于是结合上述原因，就不提倡算命了。
（也可能万能的神能够完全知道每个人的命运，所以大家都要顺服神的安排，因此就不会被神抛弃。
这是题外话，帮助我们理解其他宗教。
）我们的佛陀也是知道我们每个人的命的，但是他发现了真理，并且告诉我们佛弟子。
把这个命运放回到我们自己手中，让我们自己决定自己的命运，真正做自己的主人。
阿弥陀佛！智慧的本师释迦穆尼佛！又或者会给那些不信果报的坏人利用，就像鲁迅先生笔下的祥林嫂那样，捐个门槛，被人利用被人骗。
烦恼终生。
要明白佛菩萨是悲悯众生的。
众生平等。
他们不只是怜悯祥林嫂们，其实更加可怜的是那些强势人群，造出无边恶业，更加愚痴可怜。
给人算命的那些人，也会造无量口业。
阿弥陀佛！所以虽然确有其实，但是不能提倡。
有的寺里有签文给人看，落脚点是建立在：两个方面。
第一：好的方面。
即周边信众基本明白上面的道理，为了给自己增加努力的信心，做好心理准备，所以设签文。
也可以帮助那些思想上很无助的众生，起到稳定镇定的作用。
直接的利益就是可以生出清净心。
让人们活的更坦然些。
也就是让明白的更明白。
第二：就是不好供禒垛溉艹防讹狮番饯的方面。
就是造无量无边的罪业。
为了现世的利益，坑蒙拐骗，不畏因果。
只有无边的恶报在等着他们。
我们有慈悲心的同修们想像一下，确实不是个好的结果。
末法时代，这样的人总是占绝大多数。
阿弥陀佛！希望楼主有大智慧，看完这个“长篇大论”哈，能够明了，佛陀跟历代祖师大德的苦心。
体谅末学想要表达的真实内涵，使大德明白学佛跟算命的关系跟区别。
希望末学不是在造口业，误导楼主。
希望佛菩萨明白末学的诚心和局限性。
阿弥陀佛！今借楼主贵贴，末学愿与各位大德认真探讨，希望各位善知识不吝斧正。
帮助末学有更好的提高。
谢谢各位。
算命的到底准不准？
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。
我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。
所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。
如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。
正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
女命“克夫”信息：
1、婚姻宫坐伤官者（婚姻宫坐伤官的是指出生日干支为甲午、乙巳、庚子、辛亥），配偶身体不好、婚姻不顺利。如这个伤官又为忌神，则更加严重。
2、八字中伤官在月令上，婚姻不顺利，早婚容易离婚。如伤官在月令，又透到天干上，无印克制，则严重，容易伤夫，配偶身体好则事业不如意。伤官在时辰，中年后期到晚年孤寡，伤官为忌神更是如此。
3、八字中伤官和正官紧邻，克夫无疑。正官代表丈夫，伤官是专门克正官的，这两个冤家紧挨着，无解，丈夫迟早要被克掉，严重的丈夫死亡伤残，轻者离婚，一生婚姻都不顺利。
4、官星入墓，配偶寿命不长。凡日干为木、八字有丑，日干为火、八字有辰，日干为土、八字有未，日干为金或水、八字有戌，就说明其官星在八字里有墓，要警惕丈夫寿命问题。
男命“克妻”信息：
1、婚姻宫坐劫财者（婚姻宫坐劫财的是指出生日干支为丙午、丁巳、壬子、癸亥，戊午、己巳两柱也算），配偶身体不好、婚姻不顺利。如这个劫财又为忌神，则更加严重。
2、八字中劫财在月令上，婚姻不顺利，早婚容易离婚。如劫财在月令，又透到天干上，无官星克制，则严重，容易伤妻，配偶身体不好。劫财在时辰，中年后期到晚年孤寡，劫财为忌神更是如此。
3、八字中劫财和正财紧邻，克妻无疑。正财代表妻子，劫财是专门克正财的，这两个冤家紧挨着，无解，妻子迟早要被克掉，严重的妻子死亡伤残，轻者离婚，一生婚姻都不顺利。
4、财星入墓，配偶寿命不长。凡日干为木或水、八字有戌，日干为火、八字有丑，日干为土、八字有辰，日干为金、八字有未，就说明其财星在八字里有墓，要警惕妻子寿命问题。
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