关于贵人，八字中有许多说法，比如：天乙贵人、天德贵人、月德贵人、天德合、月德合，文昌贵人、福星贵人、魁罡贵人、太极贵人等等。这些贵人各司其职，各主一个方面的事情。
比如：天乙贵人，被称为命中最吉之神;在神煞中的地位类似人间君主;可以逢凶化吉，遇难成祥。如果与命局用神配合得当，可助你创业成功，常得贵人相助。天月二德及其二德合，主其人具有好的人品;也常经常会得到具有高尚人品的人的帮助和点化。
文昌贵人，主其人可以获得文采，感情丰富，文贵;遇到的贵人多是具有文采的人，在文途方面提携的自己的人;魁罡贵人则武，主其人英勇、坚强，如果魁罡为命中的喜用之神，则自强不息，能某善断。遇到的贵人，多是能给自己信心和力量的人;或者属于武职一类的人。
福星贵人，自然代表福气、福德;其人大多被人成为“福将”，别人很难办到的事情，在他的手中，往往很轻易就能拿下;常常能能够得到天时、地利之助。而太极贵人，则说明其人，往往具有神秘，宗教倾向;第六感官特强，自悟自醒而达到自觉;它们的贵人机遇，多与宗教，哲学的点化有关;太极贵人俱全的人，常常做事有始有终，贯彻到底的精神。
如何从八字中找到自己的贵人方位，有三个方法可以供你选择：
其一，就是根据自己的日干，或者年干来寻找自己的贵人方位：
比如寻找自己的天乙贵人，有如下歌诀：甲戊见牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。其程序如下：
首先就是要知道自己八字中的年干，或者日干，看这个天乙贵人所处的地支。比如年干或者日干为乙木之人，其天乙贵人就在申(猴)子(鼠)。
其次，就是根据地支查地支对应的方位。比如上述乙木日干或者年干的人，子为北方，申为西方。就是说你的贵人在北方和西方了。但是年干和日干确定的贵人，可能不同。如果你没有兴家立业前，或者与自己祖父辈居住在一块，可能年干贵人的意义明显;如果没有，则日干贵人意义更大。
另外，这种方法所确定的贵人，一般是本命或者主命上的贵人;贵人的方位，大体也属于地理上的大方位，与自己的小方位，可能联系不大，所以要善加区分。
其二，就是盲派寻找贵人的方法，其程序如下：
1、首先要分清自己的阴贵人和阳贵人;比如壬辰年生人，真阳贵人为癸卯;真阴贵人就是乙巳。
2、确定真贵人当年所在的方位：以流年干支落入中宫位，然后以九宫飞星顺序，然后依次排列干支;即中宫五，西北六、正西七、东北八、正南九、正北一、西南二、正东三、东南四。逐年顺序相排，看自己前面的真贵人，到底落在哪个宫位，说明自己的真贵人，就在哪个方向。
比如2005年乙酉年找贵人方位;乙酉进入中宫、随下来的丙戌就进入西北，丁亥就进入正西，如此顺数，比如前面壬辰年、日生人的贵人癸卯和乙巳，就会分别在中宫、或者正西了。
上述方法确定的贵人方位，当然最主要的流年贵人游走的方位。因为贵人，也会走动;你只有在贵人游走的方位才能遇见他。
其三，就是将八字引入九宫，来寻找自己的贵人方位;其程序如下：
首先要找到自己的太极点，即中宫。就是将自己的年、月、日、时的天干和地支相加，求出自己的入中的太极点的天干和地支。天干数甲为1、乙为2，一次一直到壬9、癸10;地支子开始，子为1，一直顺数，直到亥为12。相加之数，取尾数，看是什么数所代表的天干和地支，就用该数所代表的天干和地支作为入中的干支。
其次，就是以八字中的年支为母，排在坤位;年干为父，排在乾位;日支为妻，排在离位，日干为己，排在坎位;月支排在巽位，月干排在震位;时干排在艮位，时支排在兑位。这样各个干支，均有自己的方位。便可以看你的贵人在哪个方位了。
不过这种方法得到的贵人方位，大体要按照自己的居家方位来确定;而且要是自己出生的老家;最重要的是，也要自己与老人同处才行。
学佛人如何为自己算命
占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展，具体的发展过程比较漫长，每一代都有或多或少的贡献。
算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，民间多用于各类未来事占测，它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
【学佛的人,算命算得准吗？】
有网友在留言中提到：如果已经学佛之人，算命还算得准吗？这个问题，曾有歌手孟庭苇问过我。
有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。
一般人只要皈依了佛门，根器不够的人，开始有一种「贡高我慢心」，觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回，还吃肉杀生？像我们长年吃素，多清静啊！我告诉各位，孟庭苇的命格五行是火克金，你去查一下火克金是甚幺性格？孟庭苇就那样，反反复覆，忽而退出歌坛、皈依佛门，没过几年又凡心大动（她的说法是姻缘到了。
）、复出歌坛。
当她复出的时候，我推算她正在走衰运，是弱运的开始，告诉了她，她说不准，反倒告诉了我一大堆复出新计画，结果呢？她还是她，计画还是计画，算得准不准？你现在问她，她还是说不准！这就是火克金。
还有一种命格五行金生水，也是非常不愿意说真话的性格。
佛陀曾说佛弟子不可算命，那是针对当时印度外道盛行巫术而言，时至今日，一个佛弟子能以命理替人指引迷津、解除疑惑，我认为也是功德一件。
我想学算命请学佛看教教我？
没有。
佛家承认因果报应，所以希望人们做善事种善因，从而得善报。
同时又认为无常，即事物不断变化，作了善恶运就会被冲掉，所以虽然命是注定的但又是可改造的，知与不知就无区别。
因而，佛家不提倡算命，认为只要一心向善不好的命会变好，好的会变更好。
自己理解的，仅供参考。
算命准还是信佛准？？我一直对佛教有兴趣,但同时我也很信算命,...
直指人心的说，信佛准，佛教历来不主张算命，皆因算命不能了生死，佛教可以了生死，佛教力量大，算命虽然比较准，但不能改变，能改变就谈不上准，而佛教讲因果，所谓的命是因果造成的，不是谁给你的，更不是有什么主宰，是你自作自受，但可以改变，就好像种子，可以不让它生长，尽管种子一旦产生是永远不会消失的，当代算命大师邵伟华就皈依了佛门，他算得很准，可他发现给真正的佛教徒算就不太准，就是因为依佛法而改变了，所以他也成了佛教徒，这是他自己说的那么你男朋友克妻如果是真的，也不必担心，通过佛法是可以改变的，其实佛教认为一切都是因缘，你和你男朋友如果有缘，总是会聚到一起，如果无缘，想凑也凑不到一块，再说各人因果各人了，谁也不能干涉谁的因果，在佛教看来，寿命长短也是前世所造善恶而定，加上这世的作为有所影响，比如，前世造杀业，这世幸而为人，寿可能就短，反过来，前世行善积德，因而这世寿命可能长，但造杀业或其他恶业，就会缩短，可无论如何，依佛法都可以改变，都可以化解
学佛的人,算命看风水,是不是违背佛的规矩？
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。
而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。
而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
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