五行的相生相克与六神生克系统，是命学上描述家国人事最完备的体系语言，对于这种生克又存在着“太过”与“不及”的表现，例如火太多，水太少，七杀太过，正官不及之类，这些程度差异状态，古先贤是以“旺衰”概念来表达，就是火旺，水弱，杀旺官弱之类名词术语。那如何在八字上衡景五行六神的旺衰呢？归纳起来就是月令天时、自坐素质和时辰分野三个概念，体现的是天时地利人和的旺衰概念给命主带来的祸福。
1.月令天时
我们知进，五行的“行”就是流行的意思，木火土金水流行于春夏秋冬四季循环中，这种五气流行的表现，我们感受最深的是月令之气和时辰之气。月令之气春夏秋冬，我们感受特深，因此月令之气最能让我们感受到人生春暖冬冷的滋味，借以笼统概括人生的“命'天地的“岁功”主要由月令的变换来体现推动的，正如《明通赋》云：论运者，以月支为首，分四时而提起五行消息。以月支起运，感受春秋变化，体现人生得失。天时的旺衰，又以“五行旺相休囚死”来表达。
春（寅卯月）木旺火相水休金囚土死
夏(已午月）火旺土相木休水囚金死
秋（申酉月）金旺水相土休火囚木死
冬（亥子月）水旺木相金休土囚火死
四季（辰戌丑未月）土旺金相火休木囚水死
春天万物生长，木自然茂盛，称为“旺”：木旺生火，火好像木的儿子，子承父业，所以春天火是次旺为“相”：木因水而生，水是木的父母，现在木得时兴旺（好比当家做主不用父母再操心)，水自然就要隐退，也就是“休”，休就是功成身退，不再管事的意思；火能克金，金是木的仇敌，现在被次旺的火克制住，不再有什么作为，称为“囚”（像囚犯被囚住一样）；火能生土，土又是木赖以生长的基础，但现在草木生长茂盛，土散为尘，春木克土，土至此而“死”。盛德乘时曰“旺”，子承父业为“相”，生我者为“休”，子克者则“囚”，我克者则“死'盛德是最大的徳行，乘时，就是秉承当令之天时，因为有德行得其天时当权之表达，从而达到“旺盛”之意。《礼记》中有“盂春之月，盛德在木”之句，意思是春天植树造林是最大的道德行为，所以木在春天寅卯月就叫处于旺地。于命理而言，旺，就是旺盛、当权、发达、巔峰状态的意思。相就是“宰相”，也有相当的权力，所以我们常说“旺相旺相”，就表达了徳行盛大，得天时而达到最佳发展状态的意思，于命术言之，则表示“兴旺、旺”的概念，旺自然比相更“兴旺”，这是二者相比较而言的了。休，是属于“退休”之状态，功成身退自然得退休，表示退出、养老，没有权力了。囚者，如囚犯也，被困无气、被人压制之意。死者，万籁俱寂，消极消沉、亳无生气活力。
2.时辰分野
如果说月令是表达天时的概念，那么时辰分野就代表地利的内涵，二者对勾勒五行六神系统事物的旺袞至为关键重要。正如《滴天髄•月令》：“月令乃提纲之府，替之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。”《滴天髄•生时》：“生时乃归宿之地，餮之墓也，人元为用事之神，墓之定方也，不可以不辨。”把月令和时辰喻成宅墓之定向，至为切要*一年有四季之气候，春夏秋冬,是以五行五气有旺相休囚之分，一日有昼夜之别，同样有五气旺度之别。月令之气春复秋冬，让我们充分体验了人生春暖冬冷的滋味，时辰之气也是，白天巳午热，夜晚亥子凉，朝阳则意气风发，落日则人近黄昏。月圆则举家欢庆人以团圆，月缺则多愁善感人多凋零，无一不体验了人生层面的一个写照。是以出生之时辰十分重要，借以精细定其当日格局成败又是显然的。时辰分野的判断，也采取五行旺相休囚死兼十二长生诀的运用。例如月令财官处休废，大要才官在时辰分野处旺相或临生旺墓库之地，凡年月日有吉神，要时引归生旺之处，有凶神，要时引归制伏之乡，充分体现了时辰分野之“分亳加减、轻重较量”的重要评判功能。尤其在格局的成敗关键上，时辰之砝码，起到举足轻重之作用，程度之差异，也在时辰分野三气之较童上。
3.自坐素质
五行六神系统模拟对应的具体事物，除了天时地利外，还可以从六十甲子的天干与坐支的关系来体现的，每一组干支都是天覆地载，干是支之发用，支是干之宅舍，所以衡量天干对应人事的旺衰，就必须看天千处于坐支的状态，命学上是以“长生十二宫”来表达的。如下表：
长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养
木亥子丑寅辰巳午未中酉戌
火寅卯辰已午未中酉戌亥子丑
金巳午未中酉戌亥子丑寅卯辰
水中面戌亥子丑寅卯辰已午未
土中酉戌亥子丑寅卯辰已午未
上表就是五行长生诀，表达的是五行所对应的人事于子丑寅卯12宫的旺衰状态。以五行自坐长生临官帝旺库墓余气为旺看，其余则衰弱无气论，现归纳如下：甲：甲寅（最旺，木之临官禄地）、甲辰（坐余气地，为有气）、甲申（坐绝地本作衰论，但申中有壬水长生，绝处逢生)、甲戌（坐养地为衰弱休养，以弱观之)，甲子（虽然坐子印对，但死木怕死水腐朽，自坐沐浴敗地为衰弱不堪看)、甲午（木处死地，灰飞烟灭，极衮之象）强弱逐次递减，这是六甲日的自坐素质旺衰排序，其余各千以此类推。
乙：乙卯、乙亥、乙未为自坐有气为旺，己丑、乙已、乙酉为衰弱无气。
丙：丙午、丙寅、丙戌为自坐有气为旺，丙辰、丙子、丙申为衰弱无气。
丁：丁已、丁卯、丁未为自坐有气为旺，丁西、丁丑、丁玄为衰弱无气。
戊:戊午、戊戌、戌申、戌寅、戌辰为自坐有气为旺，戊子为衰弱无气。
己：己未、己已、己丑为自坐有气为旺，己亥、己酉、己卯为衰弱无气。
庚：庚申、庚戌、庚辰为自坐有气为旺，庚寅、庚午、庚子为衰弱无气。
辛：辛酉、辛丑、辛已、辛未为自坐有气为旺，辛亥、辛卯为衰弱无气。
壬：壬子、壬中、壬辰为自坐有气为旺，壬寅、壬午、壬戌为衰弱无气。
癸：癸亥、癸丑为自坐有气为旺，癸未、癸酉、癸卯、癸已为衰弱无气。
旺衰之真机集中体现在该造化所拟代的人事在月令、时辰、自坐三者关系上是否得天时地利人和，以表达该人事是否具备“发言权”和“主动权”。如果五行十神所拟代的人事在月令、时辰分野和自坐上均衰弱，则失时失地失势，必然使该人该事难发挥大作用。现代命书大多只重视日干旺衰，以日干的旺袞为主，而忽视了格局网络。事实上这个“论日为主”思想，更多的是阐述以日主为己身为参照物，为研究的对象，定出日干体系的三奇四福和四凶四煞的概念来分辨造化的富贵贫贱。所以不仅是要淸晰知道日干本身的旺衰，更要明白居处年月日时的财官印杀伤枭的旺衰，这是很重要的问题。《渊海子平》曰：“取日干为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果，以生旺死绝休囚制化决人生休咎，其理必然矣，复有何疑哉。”例如研究财运，以局中財星六神临月令、时辰、自坐，各处于什么状态，以分辨是否得天时地利人和，则可知其财之状态。女命中以夫子为重，大要夫星生旺，就是指夫星得天时地利人和而旺相，必主丈夫为一地一所、一企一厂之“王侯将相”（老板、经理、领导干部等)，相当简洁明了。
算命到底准不准？？
打电话最省钱方法：HHCALL网络电话，打全国统一6分钱/分钟.我研究周易、算命、风水、相面、法术等多年，有朋友问算命到底准不准？一般来说是准的。
但是有些人算不准？那就是---做好事多的人算不准。
所以，一般来讲，人只要多做好事，算卦的就算不准，算准了得也都是好事。
譬如有一次，我通过一个人的面相判断他35岁左右要出大事。
没想到，他竟然提拔了当了官！我很奇怪，猜测他一定做了大善事。
后来借助一次聚会，我侧面和他聊起来，果然，他曾经在一个冬天的深夜，救了一位出车祸的老人，他把自己的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院，这样的人，老天爷怎么能让他受伤害呢？好人必有好报（注意做了好事尽量不要告诉别人）！多做好事的人，命运会立刻改变.....------诸葛长青我们要注意的是：鬼神虽然有神通能够知道人的寿命、罪福，但不能生人、杀人，不能使人富贵或贫贱、夭折或长寿，因为今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过去世的善恶业所造成的。
（详见譬喻经）所以书经上说：“并非上苍使某一个短命，短命是他自己的恶业所造成的。
”（注十一）阿难问事佛吉凶经说：“行善的人自然得福报。
这福报并不是鬼神给他的。
”有些人不明白这个道理，遇到苦难不忏悔业障，不种善因，反而去求神问卜，这样不是本末倒置吗？所以儒家说：“造了罪业，向神祈祷，神也帮不上忙。
”gdcy朋友写了一些体会，对认识人生很有启发**什么是八字？所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时，因年、月、日、时各有一个天干和地支，共八个字，故称八字。
既然八字是天干和地支，那么其本质是什么呢？笔者以为，它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。
如用平面直角坐标系来表示，横轴是时间，纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间，而时间与空间的结合则是广义上说的环境，也就是外因，而这种外因正是前世业力的显现。
那么，内因是什么？笔者以为，内因即心，但不是那个肉团心，而是指人的慧命，也可暂称之为精神。
讲清了上面的内因与外因，就可以回答下列问题：一、为什么大多数人算命能够比较准确？这是因为前世带来的业力即外因力量太大，而这个人内心的力量相对来说极为弱小。
特别是在现代社会中，好多人自私贪婪成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱美女，做的是伤天害理、损人利己，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会增强，而相对来说外因则显得更加强大，一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量，所以会算得很准。
因此，我们可以得出结论：八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。
举个例子：比如一个火箭，虽然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力量发挥不出来，我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着，外部的力量已经完全决定了它的命运。
所以从理论上讲，算命术是比较准确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完全可能的。
二、为什么少数人算命不准？回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。
由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料爆发出的力量会逐渐增大，大到一定程度，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，已经不能成为命运的决定力量。
因此，我们可以得出结论：八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。
就我们个人来说，如果不断地修心，完善自己，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐渐增强，如此以来，你就会逐渐偏离原来的既定轨道开始新的人生。
这时，算命越来越不准也就不难理解了。
三、八字算命术带给我们的几点启示：1、一味算命没有意义。
一个人整天只是想知道明天是什么而不努力地加以改变，就会沦为宿命论者，其结果必然是不思进取，得过且过，枉来人间走一遭，这样的人生还有什么意义？2、命运是可以自己把握的。
命运是先天的安排，更是后天的努力。
作为一个有责任感的正义之士，要时刻以“制天命而用之”标准鞭策自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。
3、把握改命的究竟之道。
一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是究竟之道，改命的究竟之道只能是佛法。
从佛法上讲，心外求法即外道。
这些外道是不是都没有价值呢？笔者以为非也。
这些术数之学有一定的道理，佛法并不完全反对这些，作为一个法门，有其存在的必要，只是相对于正道来说走了弯路而已，同时，从根本上讲，它只是一种助缘，非决定人的命运的最根本力量。
那么，对待这些法门的正确的态度是什么呢？笔者的建议是：在佛法的指导下，研究这些外道的同时能够运用修心的方法趋吉避凶，使吉的变得更吉、凶的变得不凶，上合天道，下顺民心，如此才有些意义。
正是在这个意义上，佛法反对算命是很有道理的。
因为，既然是心是佛，是心作佛，心生万物，心能转物，还有什么吉凶之别呢？这时，算命当然...
为什么最好的易经大师也会有时算命算不准？
许多人坚信算命就是骗人，除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响，认为算命就是封建迷信，就是伪科学之外，再就是也可能曾经让人算过命，而结果表明并不准确。
其实，算命算得不准完全是正常现象。
街头巷尾，经常可以看到一些摆摊算命的，面前铺一张纸，上面画着太极图，配着＂周易预测＂、＂四柱预测＂等等的字眼，搞得非常神秘。
但这些人中，十有八九仅仅懂得一些非常简单的算法，以及一些并不复杂的面相、手相知识，再加上察言观色、能言善辩的本事，如果让他们来算，能准到什么程度呢？当然，也有一些确实懂得四柱或者周易的，但真正的高手，又有几个能碰巧遇到呢？不过，即使是真正的高手，有时算不准也并不奇怪。
西药是现代科学的产物，但是，没有任何一种西药能够100%有效，一般来说，有效率能够达到70%至80%就不错了。
同样一种感冒药，有的人一服马上就好，有的人却可能基本上不见效果，但我们却不能因此就说这药是假的。
医药学属于自然科学，易经属于社会科学，自然科学远比社会科学精确的多，运用起来也简单的多，一般药物的有效率能达到70%至80%就不错了，那么，对于测算命运的准确率，我们凭什么要有更高的期望呢？至于算命术测算命运的准确率，自古及今，第一流的算命大师，一般也只能算到七八成准到八九成准。
有的人可能要说了：最准也只能算到八九成准，那还算什么准呢！这就要看算什么事情了。
譬如算先生男还是先生女，八九成准那就不值提了，因为随便测也会有五成的准确率！但是算一个人的孩子是抱养的，算一个人身体某个精确的部位有一个黑痣，算一个人哪一年搬过家，算一个人哪一年去世，哪年升官，哪年发财等等，八九成准是不是就很让人吃惊了呢？不过，有人可能要问了：算命为什么就不能百分之百地准确呢？测算人一生的命运，四柱、紫薇等比较实用而且相对准确的算命术都根据的是人的出生时间（四柱就是用干支表示的出生年月日时，分别称年柱、月柱、日柱、时柱，每柱天干地支两字结合，共八个字，因此又称八字），如果算命能够百分之百准确，那就意味着有着同样出生时间的人，他们的命运就会完全相同。
但这是不可能的。
同年同月同时辰生者，古今中外，不知有多少，但功业、才华、经历完全一样者，有几个？＂橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳＂，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。
与之相类，不同的家庭环境、社会环境以及自然环境，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变：在古人看来，一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因为后天不同环境的影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实际命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有三个生辰八字完全相同的人，一个是生活在现在的北京，一个生活在现在的香港，一个生活在石器时代（虽然那时还没有纪年，但这样的人却一定是有的）。
根据算命术测算出来的结果，这个八字的拥有者应当有三个孩子，而实际上，只有香港的那个人有三个孩子，北京那个人因为大陆实行计划生育，只有一个孩子，而石器时代的那个人因为当时实行群婚制，没有属于自己的孩子。
另外，人的生辰八字是在人出生的那一刻决定的，而人遗传自父母的基因却应当是在母亲有孕的那一刻决定的；所以，生辰八字不能包含父母遗传的影响，而可以肯定的是，人遗传自父母的基因对于人的命运也必然会有很大的影响，这样，具有同一个八字的人，他们的命运先天必然地会不完全相同。
还有，面相、手相等不依赖出生时间的算命术，虽然更能看出个体特征，但这些算命术经验的因素更多一些，准确性相对较差；而且，面相、手相也是在不断变化的，这种变化本身，也说明后天不断地改变着先天，命运并不总是一成不变的，长期的命运测算并不总是靠得住的。
最后再补充一点。
不管是八卦、四柱、紫薇斗数，还是其他的预测术，它们都出自特定的时代，其中的许多推命依据都是根据当时的具体社会情况总结出来的，但是随着社会的变化，许多在当时正确的东西在现在却不再完全正确，这样，如果完全按照古代流传下来的预测方法来测算现在的事情，自然就会出现一些不准确。
譬如，四柱算命产生于封建社会，四柱算命中的六亲之一＂官＂在四柱中对于女性就是夫星，代表丈夫，因为在封建社会，＂夫为妻纲＂，妻子是受丈夫约束、管制的；但是在现在，女性在社会和家庭中的地位大大提高，以＂官＂来代表丈夫，对于相当数量的现代女性，这个测算方法显然就会出现失误。
正是因为有这些因素以及其他更复杂因素的影响，即使是非常高明的预测师，也不可能一算一个准。
这就给大家提了一个醒：测算将来的命运时，如果算命先生口气并不十分肯定，千万不要以为这是水平不高或是在骗人，相反，如果算命先生口气非常肯定，一般情况下反倒可以认定那就是在骗人。
算卦准不准？
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。
毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。
而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
算命准不准？
航海路西头有位“神算”，连车牌号和手机号的后4位都能算出来。
“你坐在对面写车牌号，算命的也写。
写完后，你拿出来，他也拿出来，两个车牌号是一致的，太神奇了。
”“这中间肯定有问题，但不知道他们是怎么骗人的。
”如此准确的算命让小刘心生疑窦。
小刘坚信这其中有诈。
但诈在哪里，他左思右想也没想通：这到底是怎么回事？难道算命先生真的有传说中的“天眼”？暗访要价90元，最终10元成交根据小刘的，7月3日中午，在郑州市大学路与航海路交叉口向南，记者找到了那位算命先生，佯装要找工作，请他算算何时能找到。
算命先生斜靠在自行车上，大声说：“小姑娘，这样吧，我给你算，算不准不要钱。
我是五台山神僧的俗家****，那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅，我是开了天眼的。
”问及价钱，他说根据心诚的程度，分为30元、60元、90元三个等级。
经讨价还价，最终以10元钱成交，但必须先付钱。
他从兜里拿出一支圆珠笔，又拿出一沓钉在一起的白纸条，每张约5厘米*2厘米大小。
然后他在白纸上用笔比画着，像是在写着什么：“你看，我先写下你兄妹几个，一会儿你再说出来，绝对准。
”但是写的什么，他坚持不让看。
然后，他把笔递给记者：“我已经写过答案了，我手里也没有笔了。
现在，你说说，你父母是不是全在世？”记者答是。
他得意地拿出白纸，上面果然写了个“全”字。
他又问：“你兄妹几个？”这次记者长了心眼，胡乱说了个3。
他说：“算这个要心诚，你可不能骗人。
”在记者再三保证真是兄妹3个后，他拿出白纸，撕下一张：“看看，我写的是不是3啊？”果然，白纸上写了个“3”。
但“遗憾”的是，记者其实是姐妹5个。
对纸吹气，然后烧掉能破灾？为了进一步戳穿其骗局，随后，记者让其算何时能找到工作。
他说：“下个月你肯定能找到。
不要找跟水有关的工作，不要去东北方向找，要去西南方向找工作。
”不过，他随后非常严肃地说，因为记者和流产的女人交往过，影响到了前程，即使找到工作，也会遭到一名黑胖女人的顶替。
看记者低头不语，他还以为算得准，更加兴奋起来。
“有个男性追求不到你，近日内必定采取报复行为，如果不及时破除的话，那人就会采取过激行为，到时候，你连命都有可能保不住。
”记者假装很害怕，问起破灾的方法，他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说：“在上面写上你的生辰八字，你搓三下，吹三口气，许个愿，我边念经，边给烧掉，就破灾了。
不过，这个得加钱。
别人都给90元，你给30元吧。
”记者表示没钱，他马上说，那去买包好烟吧。
同样遭到拒绝后，他恼羞成怒：“你心不诚，心不诚的话会让车撞的。
”这些“神算”大都有准备虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。
昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。
第一招：无影笔可算兄妹几个、车牌号“算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。
”李先生说。
所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。
“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。
当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。
“他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。
那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。
”李先生说。
但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。
李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。
另外，你坚持不说他是算不出来的。
第二招：阴阳纸可算你写下的所有信息还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。
而你写的内容是什么，他却全知道。
这是怎么回事？据李先生解释，这是“阴阳纸”。
所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。
“你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，一般来说，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。
于是，他又‘算’出来了。
”李先生说。
行家解释算得准为啥不去买彩票？在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。
据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。
如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。
李先生说：“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。
”
算命到底准不准呀！！
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。
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哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。
这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。
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所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。
鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。
一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。
一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。
其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病手相和占卜是两码事情，
以前的算命人士算的准不准？
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。
我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。
所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。
如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。
正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
姓名算命准不准呢
一命二运三风水算命的认为：一切皆由命，不论你荣华富贵、贫困潦倒，不论是你王侯将相，还是市井流氓，都是命中注定的，任何东西、力量也无法改变。
比如说，生在帝王家，你祖祖辈辈都是大富大贵。
如果你是农奴，那生生世世都是农奴，谁也无法改变。
即使能改变你的命运，如朱元璋最后成为皇帝，命学还是认为是命中注定的，而不是后天奋斗得来的。
这是非常片面的说法，也反映封建时代的一些现实，反映这些人的不去争取的消极思想，忽略人定胜天的积极因素。
他们相信命里有时终须有命里无时莫强求的哲理。
运，即运气。
命与运不同。
命是必定的，运却是不一定的。
运气好，的确可以改变人的一生。
贫穷的人运气好，可以大富大贵，将死的人可以起死回生，绝境中人可以绝处逢生。
这其实寄托着那些生活在底层的人的幻想。
他们幻想着总有一日可以出人头地，贫困成富贵，秀才中状元，天下掉下馅饼来，光棍更想天下掉下个林妹妹来。
他们认为这是运气，运气好什么都好。
可以不用努力，不用奋斗，即可功成名就，或者乌鸦飞上枝头变凤凰。
运气毕竟少数，但在无法努力改变命时，把希望寄托在运气之上，这是个不错的想法。
三风水。
风水在中国里占有特殊的地位。
如果命不好，运气不好，只要风水好，即非大富大贵，也可保一家平安。
这靠什么？靠风水。
？？风水主要住宅的风水，家坟的风水。
据说，如果家住的风水好，飞黄腾达是不日之事。
家里风水好，可以出达官贵人，可以高中状元，可以家财万贯……风水真神奇！即使没有以上的效应，起码图个平安，也是件不错的好事。
家住的风水一般的话，那么还有祖坟的风水。
如果祖坟的风水好，那么这一代不发下一代必发。
据说有的风水非常特别，可以荫后代数代富贵，风水好不用祖祖辈辈的努力，只要慢慢等，总有等到那一天的。
风水好的确可以改变现实。
较之命与运，风水可以人为的改变，命是冥冥中注定的，改变不了，运气更是缥缈的东西，捉摸不定。
同时，又因为风水有人为的因素，有时风水不好了，不但不能令你飞黄腾达，反而招来横祸。
所以，风水与命、运对比稍差，排第三。
？？命是天定的，所以命属天；运气捉摸不定，但好像仍然有形可遁，故为地；风水是人为的，是人。
天、地、人三者都没有时，靠什么呢？靠祖先，希望祖先的神灵保佑，这就是阴德。
不过一切皆有可能
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