一、看官星是否为喜
正官星为用神-用神是指对本人好的信息，忌神是指一切对日主本人不利的信息。想得到一个称心如意的好老公，看命中的官星即自己未来的丈夫，应该是日主本人的用神。日坐夫星为用神者，主夫大贵，夫妻和睦。如果女子的八字中，只出现一官，或者一杀，则为比较纯正的八字，主嫁得贵婿。正官星为桃花，定为深院之良夫，夫秀妻美，风流多艺，夫妇恩爱。
二、日坐正官
日坐正官以生日坐正官为准，有四日-丙子、丁亥、庚午、辛巳。丙子日，为阴阳煞日，利于夏令生者。丙子为六秀，主人聪明秀气。丁亥日，坐阳贵，又同正印(亥中藏壬、甲、与丁相合)，最佳。丁亥坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘，女命丁亥，可嫁贵夫。庚午日，日坐沐浴，《三命通会》云-“庚金坐午又为提，丁己齐明两可宜;干支无两来混杂。水绝肩多作富推。”庚午日若生于丑月，干透丁、己官印，见庚、申、酉多，乃火长夏天金叠叠之格，主名利双收。辛巳日，巳中藏丙、戊、庚，火生土，土生金。丙合辛，天地合。辛巳身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。
大抵日坐正官者，因日支为夫妻之位，故主配偶相貌堂堂，举止高贵，在社会上有名誉、地位，并多出自名门或学历高，天生气质高贵。女命日支度现正官为喜者，必嫁良夫，丈夫尽管出身不佳，终必能在努力下，头角峥嵘，夫妻恩爱，白头到老，但若为忌者，福气大减。日支正官，又见他柱有天月德贵人者，其福气倍增。一般而言，女命以日支得正官最吉。
三、日干与官星合者
出生日的天干与官星的天干相合，老公会对你言听计从，且爱情天长地久。一般来说有五种组合-
1、八字中出现甲与己合，“己”是出生日的天干，甲属木，己属土，土以木为官星，为老公。
2、八字中出现乙与庚合，“乙”是出生日的天干，庚属金，乙属木，木以金为官星，为老公。
3、八字中出现丙与辛合，“辛”是出生日的天干，丙属火，辛属金，金以火为官星，为老公。
4、八字中出现丁与壬合，“丁”是出生日的天干，壬属水，丁属火，火以水为官星，为老公。
5、八字中出现戊与癸合，“癸”是出生日的天干，戊属土，癸属水，水以土为官星，为老公。
八字中出现以上面的合局而没有出现争合的情况，代表着老公做事总是能做到你的内心，很符合你的想法，两人爱情关系也比较好，爱情容易天长地，并且老公喜欢听从你的话，服从你的指令。
看手相算命生命线有几条会不会很不好
一个人的命运都是由命中而定。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
万项都是命，半点不由人。
时来铁变金，运去金变铁。
三分天注定，七分靠打拼！
手相生命线
一个人能否成功，和天分、努力、机遇是分不开的。
对于个人来说，他所能左右的就是第二因素，努力。
努力包含两个方面，一个是能力的积累，一个是情商的调整。
能力是你成功的基础，是内在的根据。
情商则能让你眼界更高，运势更旺，是可以影响外部条件的。
能力和情商两者缺一不可。
有句话，我感觉非常好，“性格决定命运，态度决定高度”，这句话主要说了情商的作用。
我相信，世界上一定有高人，能够看清楚命运的，能够预见未来的。
如果你找到了这个高人，让他给你解命，如果他确实看清了命运，把命告诉你，而你相应的调整自己的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不能称之为命运了”，那他和你就是逆天而行。
如果他告诉你，你做了调整，那也是命里注定让他告诉你的，你调整后，一定会符合命运的安排了。
所以说，他是否给你解命，那一定是命运的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。
他给你解命，是命运告诉他的；他不给你解命，也是命运告诉他的。
这个世界上，你一定听说了很多解命的故事，那么你是否注意到了这样一个共同之处：“那就是，这些高人都是自己找上门去说的，都是主动给人算命解命的。
换句话说，是命运告诉这些高人，你去告诉这个凡人吧，他得按照咱的规定来。
”我要说的观点出来了：“能看清命运的高人一定有，能够改命换运的高人一定没有，因为他做不到，他的所作所为也是命里注定的，他只是执行而不是规划。
”如果这个高人真的存在，这个高人一定是少之又少的，也许全世界就那么几个。
那么你怎么知道他是高人呢？如果你知道他是高人，你怎么能保证你可以见到他呢？即使你见到了，你怎么能确定他会告诉你呢？别忘了，如果是命里有这个高人的，他会主动找你的，如果命里没有他，你找到他也是白找，他不会说的，即使说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。
所以说，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第二者——努力。
努力提高能力，努力提高情商。
看手相算命图解
各种手相理论普遍将围绕姆指的一根主线当作生命线，并认为生命线越长则人的生命越长。
但事实上相术并没有进入科学殿堂，所以它的正确概率也不会太高。
中国和西方的相术理念有许多不同，其中不少差异体现了文化差异。
以手相为例，中国手相术是定性的，线条的位置并不对应生命的具体。
而西方却讲究定量，从手掌靠姆指处高点（或螺纹中点）出发向外作幅射线，幅射线与各线条的交点就是生命的时间点，共有10岁、20岁、30岁、40岁（幅射到食指、中指、无名、小指）、50岁、60岁、80岁、100岁（到中缝等）8个交点，完全将它量化了。
还有一些由不同文化产生的差异。
但最有意思的差异是中国相术理论侧重“算命”，这个“命”是对象固有的，不可改变的。
即使要改变，也需要某些特殊动作（如到某处避难或烧香）。
而西方的相术则是一种“咨询”，他若告诉你某一时间有灾难，只是告诉你这一时间灾难的可能性较大，或大于其它时间，你如果没事，这段时间应该避免灾难，如少出门，不参加危险活动。
他告诉你某一时间有病，你就应该在这一时间注重保养身体。
例如，以命运事业线为例，中西方均以与中指相对应的线作为一个人人生成就的参照线。
中国相术中，如果缺乏事业线，相师告诉你你将一事无成；而西方相术理论则说，你将要付出比他人更大的努力才能成功，尽管这很难。
西方仅将其当作咨询结果，而中国则往往完全相信分析结果，过于迷信。
手相算命我为什么没有生命线
根据你所述你不是一个操心的人。
蛮好的。
对未来很执着。
值得表扬哦生命线不能说明生命的长短。
之能是身体健康的体现。
别乱想就是了、我是学手相学的。
你对生活蛮乐观的。
也很快乐。
不过就是因为想的少，很容易被人欺骗。
谨慎些就好了、
我爸的手相生命线很短,算命的说我爸活不长生命短,可信吗？生命线...
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。
毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
请问一下,佛滔的六道轮回转世书算命,算四世的六道轮回,如佛道,...
这是完全不同的四种概念性问题，你要问的是什么呢？算命没有科学依据，但是可以深得大部分信神教的人的相信。
解梦也属于“八卦类”问题，至于什么是八卦类问题你可以去查一下。
预感是属于一种未解之谜现象。
至于轮回呢，有没有谁也不知道，但是也是属于信神教问题吧！
算命理,说轮回,谈阴阳,演太极,勘八卦
轮回说的科学研究生命是有轮回的，这是宗教家的说法。
人们依据一生的善恶，上升天堂，下降地狱；一般的人，仍轮回为人，依其福泽而有高下。
史传和笔记小说，记载有人能记忆前生，甚至三生的往事。
直到现代，仍不断有转生借体还魂的事实，登在报上。
这类事实，超心理学研究者，从国内外已蒐集到不少的实例，除身处其境的人深信不疑外，一般的人，未必全信，只是当做奇闻异事，流传而已。
根据历史的记载，新观念的提出，总是遭受科学界和外国的阻力，所以轮回之说，虽然到处流传，却未为大众所接受。
近来一位出身耶鲁大学的医学博士，名布莱恩？魏斯（BrianL.Weise）的美国医师，担任过耶鲁大学精神科主治医师，迈阿密大学精神药物研究部主任，在匹兹堡大学教过书，现任西奈山医学中心精神科主任，曾发表三十七篇科学论文和专文，这位受过严格科学训练的医师，竟提出人类有轮回的说法。
1980年，有一位年二十七岁，名叫凯瑟琳的女子，因患焦虑、恐惧和痛苦的侵扰，找他求治。
他花了十八个月，做传统心理治疗，毫无成绩。
於是用催眠法，想追踪她童年的伤害，那知道竟催眠到她的前世。
她在催眠中的说话，毫不迟疑，名字、时间、衣服、树木，都非常生动。
她并不是在幻想，杜撰故事，她的思想、表情，对细微末节的注意，和她清醒时的人，完全不同，无法否认其真实性。
在一连串的催眠治疗状态下，凯瑟琳记得了引发她症状的前世回忆，也传达了一些高度进化的「灵魂实体」的讯息。
前辈大师告诉她，在地球上她活过八十几次。
但催眠治疗中，只前后出现过十二次，有几次且重复出现。
在催眠中，她自己说出：曾是埃及时代的女奴，十八世纪殖民地的居民，西班牙殖民王朝下的妓女，石器时代的穴居女子，十九世纪美国维吉尼亚的奴隶，第二次世界大战的飞行员，被割喉谋杀的荷兰男子，是威尔斯的水手，在船上作业时受伤，是参加大姐婚礼的小女孩，是十八世纪的男孩，目睹父亲被处死刑。
她栩栩如生描述身处的景象。
他测试过凯瑟琳，确定她没有说谎。
魏斯告诉自己：「恐怕这不是相信或不相信的问题，而是让我知道，轮回是真实的事。
」每一世死亡的情形，都很类似。
死后自己会浮在身体之上，可以看到底下的场面。
通常死后感觉到一道亮光，她可以从光里得到能量，被光吸过去，光愈来愈亮。
她飘浮到云端，接着他感觉到自己被拉到一个狭窄温暖的空间，她很快要出生，转到另一世。
在她的前世中，常出现今生中对她关系重要的人。
根据许多次研究，一群灵魂会一次又一次地降生在一起，以许多的时间，清偿彼此的相欠。
人们对人的暴力和不公，都得偿还。
过完的每一生，若没有偿清这些债，下一生就变得更难。
这些轮回转世偿债的情形，和中国传统宗教中的因果报应和业障的说法，并无不同。
魏斯花了四年，写下了《ManyLives,ManyMasters》这本书。
花了四年，才鼓起勇气，甘冒专业的风险，透露这些不正统的讯息，让大家都了解我所知道的不朽和生命的真义。
这本书一出版，在佛罗里达州上了连续两年的排行榜，平装书印刷十次，译成十一国文字，风行一世，得到医师和专家的好评。
魏斯说：「自从接触这个病人，我的生命全然改观。
」台北的张老师出版社，请谭智华先生将本书译成中文，定名为《前世今生》，出版了这书。
并请笔者以中华民国超心理学研究会理事长的身分和专家胡因梦女士，台大心理系余德慧教授，以各人专攻的角度，来探讨轮回的问题，虽然各有解释，但都承认或不否认轮回的事实。
你相信命运,轮回吗？
我这里有一个故事：张开你的手，上面有一条线叫命运线，再请握紧你的手；您明白了么？（自己的命运掌握在自己的手里！）我也自身有故事；以前不明白我到底缺少什么，后来发现是——坚定的信念，我于是通过它激励自己，这学期的成绩很好，数学差八分就满分了。
我也祝您找到自己的命运…
生辰八字是周易术语四柱的另一种说法。八字源自古代的中国，是一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。
排四柱是推命的第一步，即由命主出生之年月日时排出其四柱。由于四柱是由八个干支组成，因此也叫排八字。
年柱，即人出生的年份用农历的干支表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。
月柱，即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
日柱，在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
时柱，用农历干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。
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