命带偏官，一生大多无法过着平稳生活.而且这种人的职业大都为军人、政治家

  

八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害(后文有所解释)为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层含义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。  

偏官也叫杀、七杀、七煞等。在六亲方面，偏官的出现代表女子命中的偏夫。男子命中的儿子，命带偏官，一生大多无法过着平稳生活.而且这种人的职业大都为军人、政治家。如果再兼有偏印的话，便可以当一个学者、宗教家、教育家、医生、律师、艺术家等。  

天津有没有算命比较准的地方？谢谢小耐们！  

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。  

大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。  

毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。  

指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。  

字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。  

自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。  

是权威网站认证的命理学专家。  

2014年2月入选中国易学名人名师名家。  

算命哪里准，哪里算命准，就到指迷居士算命吧。  

你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。  

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。  

而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。  

命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。  

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。  

有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。  

北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。  

命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。  

而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。  

易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。  

比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。  

天津哪有算命,很准的？大家都怎么看算命这个问题？  

你说的算卦一般是指看手相、面相、抽签或易经推算，这样根据算命先生的水平，结果自有高下，甚至还有鱼目混珠者。  

高人普通人难遇。  

我倒有幸结识一位高人，无与伦比，是神圣附体，有求必应，前世今生把有求的人看个通透。  

解答所求，指点人生。  

那不是象算卦的（察言观色、揣摩心理），是神圣金口玉言，半点不由人左右。  

是可遇不可求的。  

只是不在天津。  

天津什么地方有算命的？天津哪里有算命的准呀？想在正月里去算算看...  

算命的你还相信？？我跟你说个我遇见的例子吧，上次有个朋友介绍了一家算命的，说是多准多灵的，去了之后我发现算命那人我竟然认识，是我以前的老邻居，一两年没见了，我和他当了18年邻居了，知根知底的，他哪里会什么算命啊，都是糊弄人的，退休了赚个钱，有口饭吃而已。  

我和他说“怎么样，您给我也算算”他就低头乐，也不说话，你就想想吧，他们那些算命的能信吗。  

天津哪里算命最准最好？  

指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。  

字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。  

自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。  

是经过权威网站认证的命理学专家。  

你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。  

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。  

而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。  

那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。  

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。  

而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。  

易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。  

比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。  

正官表示比较稳定的工作，表示拿国家的工资"吃皇粮"比如行政、教育、银行及大国企等，而且往往是担任正职;而七杀则表示不太稳定的工作，比如自己创业经营等，而且往往是副职。  

现实中常常发现这样的情况，有的人能力很强，也很有政绩，但却一直做不到正职;而有的人能力较差，也没有多少政绩，但却一直担任正职，这种差异就是命中的官杀特性而造成的，并非本人不够资格。  

假如官杀透于天干之上，则表示比较适合公务性的工作，比如在行政部门或大国有企事业单位当官或当员工。假如官杀只是在地支上没有透出，则表示比较适合自谋职业，自己当老板。  

官杀在八字中原本是中性的，它们的吉凶，要根据日干的需用和忌讳来定。假如日干需用官杀，而且官杀在八字中旺而逢生，则表示此人官运亨通，生力越强，则官职越大;假如日干需用官杀，而官杀在八字中弱而受制，则表示此人不但无官，而且还会有官司牢灾。  

假如日干忌讳官杀，而官杀在八字中旺而逢生的话，那就表示此人不但没有官运，而且会有官司牢灾了，生力越强，则官司越重。假如日干忌讳官杀，而官杀在八字中弱而受制，则表示此人官运亨通，制力越强，则官职越大。  

所以尽管官杀代表工作事业，但八字中仅有官杀还是不够的，还要根据日干的需用或忌讳，还有官杀的力度来定。  

周易算命  

易经是中国人的一部伟大的著作.对易经的看法自古以来都有不同的认识，仁者见仁，智者见智，都能从中获取自己所需要的.有人认为易经是一本哲学著作，也有人认为易经是一本历史著作，还有人认为易经是一本卦书.其实都有根据，关键看你如何理解了.把易经作为一本卦书来用，也可以.因为易经最初的作用就是算卦.易经的算卦方法在易经中有论述.但不是用铜钱，而是用＂蓍草＂，就是一种草棍.这种草只有河南一个地方有.具体方法是用五十根草棍，取出一根，以剩下的四十九根分成两堆，每堆除4，看余数.然后把余数去掉再合成一堆，然后分成两堆，每堆除4，看余数.这样三遍后，看剩下的草根数.以这个数定阴爻或阳爻.因为每个卦像有八个爻，所以上述做法要进行八次.一卦出来以后，看易经对这卦的解释.整个算卦的过程就结束了.这是中国历史上，我们所能看到的最早的一种算卦方法了.这个方法在易经的系辞传.上中有简略的说明.从书中＂大衍之数＂一句开始看下去就行了.使用铜钱算卦，不是易经本身记载的方法，而是后代为了简化算卦过程而采取的变通方法.具体操作方法很多.比较通行的方法是＂梅花易术＂这本书中记载的.概括地说是一般掷三次，三次中同时为正面的为阳爻，同时为阴面的为阴爻.然后重复八次，定出一卦来.最后看书对这卦的解释.算卦的操作方法就是这样.需要说明的是，对卦的要得出一个正确的解释很不容易.要看书.  

周易八卦算命,周易算命,免费易经算命,指迷算命  

周易八卦算命，周易算命，免费易经算命，指迷算命具有才华和独特的触觉，有以自我为中心的倾向，所以当别人对你的计划有微辞时，第一个反应是认为对方没有知识.有恻隐之心，本性善良，可能会被人利用，财务上很幸运。  

但有时太贪图快乐，非常喜欢动物可能包括马在内，甚至有以之为赌注的倾向，切记：旦罚测核爻姑诧太超咖桃花运是虚假的。  

弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。  

逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。  

名利推求竟若何？前番辛苦后奔波；命中难养男和女，骨肉扶持也不多。  

鸿骏大师解：不知道您是不是还在念书，如果工作了，建议不要在故乡，感情上会蛮对波折的，建议寻比你大的单身男子为伴，以鸡为佳。  

家中建议摆放金类的植物，比如郁金香等，身上可以考虑多带些金饰品。  

另外送你句话：命中有时终须有，命中无时莫强求。  

你的命中有三段缘分，目前缘分未到，在27岁以后会有一些滥桃花，在30岁后会有真爱，需要你自己把握  

易经算命什么是弱水命  

弱水命而且还是火命平时穿绿色，青色的衣服就很对啊其实颜色和五行的关系不太紧密的你不要太在意五行的颜色一般是：属金的颜色有白色、杏色和金色；属木的颜色有青色、绿色；属水的颜色有黑色、蓝色；属火的颜色有红色、紫色；属土的颜色有黄色、棕色。  

【周易算卦准吗】易经算命真的准吗？是不是真的有效,还是一种心理...  

这东西很难说清楚，但是就我的个人算卦经历来说。  

有的卦很准，准到时间，数字，结果。  

而有的却错的一塌糊涂！所以你要怎么看，预测无非是两难的时候，用来帮助一下。  

但是，我个人还是认为，做事做人还是要光明磊落，运用自己的智慧为稳妥，否则，处处靠算命抉择，会误了自己！  

周易算命,这是说的什么意思？有图  

《周易》是一本书，中国儒家典籍，六经之一。  

原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。  

“易”字，一说为“简易”之义；另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。  

《周易》的作者周文王姬昌善算命，并且发明有“文王八卦”（也就是现在的八卦）流传于世。  

故说周易算命  

周易八卦算命  

免费算命生辰八字：丙寅年丙申月己丑日己巳时在线算命大全八字喜用神：八字过硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。  

周易算命八字论命是在找五行阴阳的平衡。  

同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。  

当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。  

喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。  

当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。  

平衡的五行较不会打架。  

换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。  

八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。  

这里，我们就选水当做此命的「喜神」。  

对你的忠言指迷算命喜神是水趋吉避凶的忠言1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。  

2、取名用字五行属水的有利。  

3、四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。  

事业发展利北、西北，不利中南。  

易经算命准吗？谁懂？帮忙算算。  

因为37岁未嫁,现在着急了,以前很...  

你没有爻卦也没有报八字，用你提问的时间起卦：干支：己丑年庚午月壬寅日丁未时旬空：午未戌亥辰巳寅卯六神伏神坎宫：坎为水（六冲）兑宫：泽水困（六合）【本卦】【变卦】白虎▅▅▅▅兄弟戊子水世▅▅▅▅官鬼丁未土滕蛇▅▅▅▅▅官鬼戊戌土▅▅▅▅▅父母丁酉金勾陈▅▅▅▅父母戊申金→▅▅▅▅▅兄弟丁亥水应朱雀▅▅▅▅妻财戊午火应▅▅▅▅妻财戊午火青龙▅▅▅▅▅官鬼戊辰土▅▅▅▅▅官鬼戊辰土玄武▅▅▅▅子孙戊寅木▅▅▅▅子孙戊寅木世这个卦体现：有人会介绍个朋友给你，先是产生感情，农历的九月后会发展成恋爱。  

请你关注。  

周易算命  

这个问题有一点大，简单的讲周易算命和易经算命“道法”都差不多，但是易经更高于周易，易经可分为《连山易》、《归藏易》、《周易》，这三种易就时代来讲可以看做是夏商周各个时期出现的，但是仍然需要去考证。  

易经包罗万象，要大于周易。  

周易可以看做是易经的子集。  

指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。  

供参考  

周易算命可信吗？什么根据呢  

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。  

然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。  

虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。  

只能当它是一种文化。  

“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。  

而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。  

“易”的解释：1.易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。  

2.必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。  

礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。  

《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。  

3.日月为易，象征阴阳。  

4.日出为易。  

陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。  

5.易是占卜之名。  

6.变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。  

7.交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。  

如一般的太极图所显示的一样。  

8、易'即是“道”，恒常的真理，即使事物随着时空变幻，恒常的道不变。  

《系辞传》：“生生之谓易”。  

（生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”，体会生命之美、日新又新。  

）在《周礼》“太卜”的记载中，亦有《三易》的说法；《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。  

据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书，“周易”是周朝的占筮书。  

东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。  

”这句话总括了易的三种意思：“简易”、“变易”和“恒常不变”。  

即是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的，表现出易和简两种性质；2）时时在变易之中；3）又保持一种恒常。  

如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日之升”，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落这是“不易”。  

而《易经》的“经”是指经典的著作。  

儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。  

如同前文所说，“经”是后来为了尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。  

有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。  

然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学者还有争议。  

所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。  

若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。  

然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。  

两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。  

所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》。  

《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县（河南安阳的一个县城）。  

羑里城位于汤阴县北2公里处。  

易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。  

如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（-）和阴爻（--）表示阴阳。  

将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。  

再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。  

如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”（亦称“太阴，太阳，少阴，少阳”）四种情形，可以用“X,O，--，-，”四种符号分别代表之。  

六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。  

如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。  

《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。  

其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。  

秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。  

占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。  

后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。  

秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。  

在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。  

太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组...