1.卅一是什么意思
数字三十的中文代用字。建国前，在纪年和记数方面是使用频率很高的一个常见汉字。随着汉语的发展和阿拉伯数字的广泛推广，该字已经逐渐淡出了人们的视线。
sà
部首十笔顺横、撇、竖、竖
基本解释
三十。
详细解释
〈数〉
三十[thirty]
又如：五卅运动
组词
五卅运动五月卅一日急雨中
其它信息
五行水
笔画数4
字结构单一结构
统一码
卅一是三十一
2.请问算命上所说的的“天格、地格、人格”都是什么意思
五格剖象法的基本内容
我们不把五格作为取名基本理论，那么什么是五格数理呢
五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。
五格剖象法的基本内容如下：
1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；
2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。
4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。
5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
五格计算方法：
1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，除掉十位数，只计个位数，若个位数为0，则按10计。
在程序的“其他功能”里可以查看各种三才配置解释，您只需输入天、人、地三格之数即可。
3.朱思佳名字中算命人格外格是什么意思
朱思佳
zhū
sī
jiā
繁体：朱思佳五行：木金木
简体笔画：698繁体笔画：698
82
天格：大吉
人格：大吉
地格：中吉
外格：凶
总格：大吉
姓名测试结果：
天格数理7（金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。（吉）
人格数理15（土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉）
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，不宜做大买卖，但精神生活较佳。
地格数理17（金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。（半吉）
总格数理23（火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（吉）
外格数理9（水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。（凶）
4.姓名测试里的人格、地格、外格、总格是指的什么意思
所谓三才，就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最重要，因为天地人三才为一体、相互关连。
三才五格剖象
「姓名五格」充分体现了汉字笔画和中国民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格：
天格：天格又名"祖先运"为姓的笔画数加1（单姓）或者姓的笔画之和（双姓），为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接影响，可以尽视为父母、长辈、上司之关系。但对照人格，其左右人之成功与否，缺有绝对之权力。
人格：人格又称「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第二字之笔画加单名或者双名第一字之笔画之和；人格乃姓名之中心点，关系人一生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、婚姻等……。
地格：地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，（既36岁以前）之好坏，也称（基础运）也可视为与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。
外格：外格为姓名剖像两端字笔画数之和（包括假成格），又称「副运」，辅援主运的重大部分以及本人的社会交际关系。此格用来观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际关系好坏。
总格：总格为所有笔画的总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也不过也影响到中年前之命运。
各格的笔画数都有一定的规则，以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实例二则：
按五格剖象法的理论，认为三才（即天格、人格、地格）配置得如何，即其相生相克的关系如何，影响着一个人事业成功率的高低。从统计来看，凡人格为3、5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等数，且与天、地两格又好者，将多得幸福，事业顺利，婚姻美满，可谓富贵双全之命；若人格为4、9、10、14、19、20、22、34、44等数，则为凶数，兆应你遭受苦难、挫折，身处逆境、甚至患病遭致非命。
此外，凡人格为7、8、17、18等数者，一般意志坚强，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪人多，凡人格为27、28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业上亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中，汉字的字形、字义与十二生肖结合，制约着命名用字和命名活动。按照康熙字典的笔画2+1411+2012+4都是全吉名
5.朱思佳名字中算命人格外格是什么意思
朱思佳zhūsījiā繁体：朱思佳五行：木金木简体笔画：698繁体笔画：69882天格：大吉人格：大吉地格：中吉外格：凶总格：大吉姓名测试结果：天格数理7（金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
（吉）人格数理15（土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉）性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，不宜做大买卖，但精神生活较佳。
地格数理17（金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。（半吉）总格数理23（火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
（吉）外格数理9（水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。（凶）。
1.到底该不该相信算命啊老黄历之类的呢
这东西，怎么说呢，我自己是无神论者，所以我会说不能信，但是我说了也解不了你的郁闷，这种结，只能你自己去解。
多想点开心的事，做点善事，免免你自己的疑心病会好一点。什么东西是天生的这东西你能信吗？用唯物观点看，既定的命运那什么影响你现在的所作所为呢？没有既定的东西影响你，就不可能有既定的命运。
但是，有的算命的“大仙”其实是比较好的土法练就的心理学家，他们会从你的说话语气，面部肌肉结构，以及衣着，大概估计一下你的脾性和喜好，这时候他们会说一些什么什么的，他们说的你的现在的各种情况可以听一听，好回家自己反省自己有没有什么错误，什么缺点。但是他们预测的命运什么的，只能说有那个可能，就像李宁的广告次“一切皆有可能”，但是它不会必然发生，更不会通过“大师”的一个两个符了，什么的解掉。
避免所谓的灾祸的最好办法就是严于律己，宽于待人。尽量改掉身上的坏习惯，心胸也学的宽广一点，做任何事都认真谨慎点就行了。
除了父母给就的躯体，我相信人的命运在自己手里掌握，祝你好运。
2.到底该不该相信算命啊老黄历之类的呢
这东西，怎么说呢，我自己是无神论者，所以我会说不能信，但是我说了也解不了你的郁闷，这种结，只能你自己去解。
多想点开心的事，做点善事，免免你自己的疑心病会好一点。什么东西是天生的这东西你能信吗？用唯物观点看，既定的命运那什么影响你现在的所作所为呢？没有既定的东西影响你，就不可能有既定的命运。
但是，有的算命的“大仙”其实是比较好的土法练就的心理学家，他们会从你的说话语气，面部肌肉结构，以及衣着，大概估计一下你的脾性和喜好，这时候他们会说一些什么什么的，他们说的你的现在的各种情况可以听一听，好回家自己反省自己有没有什么错误，什么缺点。但是他们预测的命运什么的，只能说有那个可能，就像李宁的广告次“一切皆有可能”，但是它不会必然发生，更不会通过“大师”的一个两个符了，什么的解掉。避免所谓的灾祸的最好办法就是严于律己，宽于待人。尽量改掉身上的坏习惯，心胸也学的宽广一点，做任何事都认真谨慎点就行了。
除了父母给就的躯体，我相信人的命运在自己手里掌握，祝你好运！
3.算命可信吗
很少有去算命的人从给人算命的人的角度考虑问题。有一次，我问一个会算命的朋友：为什么你们算命的有的说的准，有的说的不准呢？他反问我：你想听真话？我说：当然。他说：
所有给人算命的人，我是指那些收钱给人算命的人，免费娱乐性的不算啊，没有一个人是什么本事没有瞎掰的。
我问：那为什么有的准有的不准？
他接着说：我们都有苦衷啊。一般来算命的都是想从你这里得到些好的结果，谁也不想听到：你老婆半年后会突然遇到车祸身亡这样的消息吧？于是，我们只好先说一些好的，然后才好像不经意地说：唉，你爱人最近运气不好，到今年年底之前要注意，尽量不要晚上出去啊。于是那人就满心欢喜地答应回去了。半年后，他妻子死了，他并不记得你当时跟他说过什么告诫的话，而是到处宣扬你的不准。唉，如果是你的朋友，很要好的朋友，他来问，你可能会比较直接，告诉他：你妻子大约十二月分有一次车祸，有性命之忧，要做好打算，最好那个月不出门才好。他倒是完全信任你，也完全答应你听你的话，但你知道，他妻子还是要死的，果然，到时候还是发生了不幸，他回忆起当初你的告诫，很不好意思见你，因为他终于知道了，即使是知道又能怎样呢？他是相信你的，可他妻子是不信这一套的，悲剧仍然是悲剧，你无法改变。算卦的人总愿意说别人好的事情，这不是我们愿意说这些，而是顾客愿意听啊，逼着我们说的！还有，你算的准，有好多人产生嫉妒，无缘无故地嫉妒，他就是不相信他不知道的事情怎么你就能知道呢？于是无端地恶毒攻击，于是就向某些部门告阴状，无中生有，恶意中伤；还有的人居心不良，竟然敢来测算打劫银行而不被抓的良辰吉日，什么办法能逃避追捕，你如果不给算，就下黑手；有的人没有一点点孝心还好意思来算发财升官，你跟他怎么说？告诉他：你这丧尽天良的东西，阎王爷早就把你的日子定好了，谁也无法改变？所以，你只能哼哼哈哈跟他周旋，愿意听呢，你就告诉他尽量去做善事，少做恶事，要多关心老爹老妈等等，你当然知道他根本不会听，出了门就去找小姐去了。。。。这样的事情太多太多。你能怪算卦的算的不准么？谁又知道这其中的曲曲折折呢？我倒是觉得，只要你行的正，做得直，算与不算或算的准不准跟你又有什么关系呢？
我听了以后半天无语。
谨将此事给你也唠叨唠叨，权做解闷吧。
祝你好运。
4.算命能信吗
你觉得没有科学道理是因为以我们现在的科学水平，还解释不了玄学。不管人们认识或不认识，科学都是客观存在的，现在解释不了的东西，不代表它就不是科学，不代表将来不能用科学来解释，就像几千年的古人，以他们当时的科学水平，同样不能科学解释打雷、闪电、地震、火山爆发等这些自然现象，只能以鬼神论之，但到了我们现在，这些自然现象都能得到科学解释。玄学也一样，我们现在解释不了，也可以留待几千年后我们的后人们去作出科学的解释。
就算现在解释不了，但有一点是肯定的，这就是算命是一门统计学，通过统计前人所发生的事情，得出统计结果，然后根据统计结果去推断后人也会发生同样的事情。只要统计的方法越好，那推断的准确率就越高，这也就是为什么会有那么多的算命方法，有的算命方法可以算的很准的原因。
5.算命的说的话准吗
路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素1.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。
为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。
也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。
因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。
他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。
有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。
应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。2.还有就是算命的人，有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.（当然，这类游戏还是不提倡大家去玩.）3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”
并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。
秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗，总会有好的结果。
1.最著名的算命大师是哪位
袁天罡父子唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人，生卒年不详。他的看相故事，新旧《唐书》皆有传，据《新唐书。方技》载，袁天罡初仕隋末，为盐官令，官政空暇，以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游，并一一给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文章显”（兰台，又名金匮”、一名‘仙库”，指左鼻胞。即鼻翼，学堂，指耳门前的部位，主聪明才智），说王硅“法令成，天地相临，不十年官五品”（法令，鼻翼两旁至口边的纵纹），说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官，但天纲警告说：“然三君久皆得谴，吾且见之。”果然，后来杜淹为学士，王琏为太子中允，韦挺为左卫率。唐高祖武德年间，这三人都因犯罪，被流放到嵩山，又见到袁天罡。天纲安慰他们说：“你们最终还会有富贵的日子。杜淹官至三品，但长寿就不敢说了，王、韦二位也是官至三品，只是居官比杜淹迟些，寿命却比杜淹要长，但晚景凄凉。”天纲的预言，后来都一一应验了。
天纲又给窦轨看过相，说窦“君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年且显，主功其在梁、益间邪”（伏犀贯玉枕，又谓伏犀插脑，指鼻上伏犀骨隆起直贯发际），窦后果然为益州行台仆射；但天纲又说他“赤胍干睦，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀，愿白戒”。没多久，窦轨就以杀人获罪免官。天纲又对他说：“公毋忧。右辅泽而动，不久必还。”（右辅，指右额）果然，窦轨不久又复了官，当上了都督。然而，最被相士称道的是，天纲曾给武则天看过相。贞观初，受唐太宗召见，太宗对其技艺大加赞赏，谓胜于汉代严君平，天纲巧于应对：“彼不逢时，臣固胜之。”太宗喜其逢迎，厚赏有加，不在话下了。武则天还在襁褓之中时，天纲见到其母杨氏，马上说她“法生贵子”，杨氏召二子元庆、元爽，请天纲看相，天纲说：“官三品，保家主也。”又见武后之姊韩国夫人，天纲说：“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石，果然早寡。武则天乃杨氏所生第二女，尚在襁褓中，由保姆抱出，其服饰似男儿，天纲仔细观察她的耳目，惊呼道：“龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子。”杨氏大为惊喜，从此善待天纲，及武后权熏天下，对天纲更是尊宠。此外，天纲还受太宗之命，分别给岑文本、张行成、成周看相，说岑“学堂莹荑，眉过目，故文章振天下。首生骨未成，自前而视，法三品。肉不称骨，非寿兆也”。马君“伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇，未有及公者。然面泽赤而耳无根，后骨不隆，寿不长也”。张晚得官，终位宰相。按，据《新唐书·列传》，这三人的官职、成就、寿天均如天纲所言，如岑文本，“贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人舭笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝日：‘师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。’帝日：‘朕自举一人，公毋忧。’乃授文本侍郎，专典机要。”后来随太宗伐辽东，由于办事敏捷有成，“至粮漕最日、甲兵凡要、料配差序，筹不废手”，以至劳累过度，“神用顿耗，容止不常”，到了幽州，竟暴病而死，年五十一。天纲相术的精湛于此可见一斑。天纲善知他人的寿天穷通，也知道自己的生命轨迹。武德初年，高士廉曾经问过他：“您最后会当上什么样的官？”天纲说：“我于今年夏天四月，气数就已尽了。”果然，天纲如期而逝，当时他正任火井令。
通过上述故事，我们可以看到，袁天罡的相术水平可谓精深莫测，其所观必是准确有据，不以虚言，如说马周寿不长，那是因为马“面泽赤而耳无根，后骨不隆的缘故。这种大师级水平，自是江湖术士无以望其项背的。袁天罡在居官、看相之暇，还将其对相术的见解、看相经验著录于书，使后人得以窥其精要。他们相术著作，据《新唐书·艺文三》载，有《相书》七卷，《要诀》三卷；《四库全书总目·存目》有《九天玄女六壬课》一卷，为宋元时术士托名袁天罡撰；据宋郑樵《通志·艺文略》载，除了《相书》、《要诀》二种，袁氏相书还有《人伦龟鉴赋》一卷、《气神经》五卷，《骨法》五卷三种。可见，其著述相当丰雷。袁天罡之子袁客师，秉其家学，亦精于相术。传说他曾与人渡江，船甫离岸，他就大喊，要船工把船摆回岸边，同行的人好生奇怪，纷纷询问缘故，客师说：“船上的人鼻孔之气都是墨色，千万不可渡江，否则有覆舟之险。”正说着，有一个跛脚背负的男人径直上了船，客师马上说：“贵人来了，我们可以渡江了。果然，船到江中，狂风骤起，渡船颠簸摇摆，险情迭起，但最终还是抵达彼岸。同行人莫不惊叹袁客师的功力。袁天罡父子在相术史上独领风骚，名震相坛，以至不少相士竞攀龙附风，或托名而作书，或借“袁天罡真传”而为幌，最后以至鱼目混珠、浑水摸鱼。袁氏父子灵魂有知，其司笑平？
2.四川哪儿有算命比较灵验的大师
四川哪儿有算命比较灵验的大师？易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
1.算命先生说我克夫,大仙来指点..
坤造：庚午壬午壬申乙巳
大运：10辛巳20庚辰30己卯
一：路旁土命
二：命中有二层金，二层水，三层火，一层木，没有土。
三：日主壬水生于午月，虽然不旺，但有月干壬水相助，坐下申金生，也还不弱，九星的天德星照命，主你很聪明，也很重感情，近似长脸型。
四：婚姻宫临天禧星，主感情不顺，去年也不顺。但不是克夫的命。
五：今年你的感情方面也不顺，不过要把握机会，把今年明年错过了，你的到26以后才结婚。
六：他也是路旁土的命，我看你们不犯克。
2.泰国白龙王是谁
一个在泰国生活的中国人。专门给人看相的，相当于国内的算命先生。
这个“白龙王”搞的也是“封建迷信”活动，没有像有的“大师”一样容易被人识破。虽生在中国，但身处异乡他国，成功躲避了中国大陆人对封建迷信活动的反感与痛恨。他的存在，迎合了那群没有任何信仰的香港演艺圈人士，给这些艺人灌输了大量做人的道理。
艺人们不断验证“白龙王”的告诫都是正确的、有用的，于是口口相传，相互给“白龙王”抬轿子，终于，“白龙王”功成名就，逝世后还有那么多人悼念，从未被司马南之类的人揭穿。
查查他说过的话，几乎都是向善的，是模棱两可的，所以从未穿帮，也正是他这么多年傲立江湖不倒之秘诀吧！
1.河南哪个寺庙算命最准
河南哪个寺庙算命最准易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
2.哪种算命好
只要掌握的好，哪种算命都好，掌握技术不到位哪种都不好，下面是算命的种类介绍
算命的种类：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。
1、八字算命：中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
2、手相算命：旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶。
3、面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。
4、星座算命：为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各种图形，根据其形状，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。是根据被占卜者和星体运行的关系，占算出其一生的各方面运程。
5、八卦算命：《周易》中的八种基本图形。用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。
7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画，断其意义，以推测吉凶。
8、姓名算命：是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。
9、紫微斗数算命：星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。
10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。
11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。
12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。
15、占星术算命：也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。
16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因此，一向是不少术数研究者的研究对象。然而另一方面，亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以旁敲侧击的技巧，做出令人惊讶的推断效果。
1.为什么算命这么准
有规律的，算命有很多口诀，是很多前辈的经验总结，有一定的科学道理.所以有的地方，有的时候会算的很准，这个是真的，在圈内也算正常的.
另外五行，八卦，先天命局等理论知识，本身也含有朴素的哲学，和自然界规律的道理的，这个东西是窥视自然本质的工具之一，还有很多说法和算法，都属于工具，只不过理论水平有差距，应用的人有差距.不足而论.
你碰到的这个算命先生，水平已经相当不错了，至少有10多年的功力在里面啦。他所判断的原理就是五行对应的疾病命理学说和大运走势运气的原理，这块他学的相当有经验了.
2.是不是一般头脑思维不太清晰的人才会去算命,但是算命为什么会算得
每个人都有猎奇心理，也都有求知欲尤其是和自己相关的东西，而且中国古时候就把不能解释的东西归结于一下神鬼学说，所以人多多少少都是会受到影响的。因此，就算是头脑思维清晰的人也会有试一试的心理，寻找心理寄托。算命准有些是因为心理原因，有自我暗示；有些是比较模糊，适合绝大多数人。预测未来就是心理暗示，给你一个目标，你自己就会有信心去往那个方向走，并且尽力完成。说过去的事就是模糊的那种，比如你小时候生过一场大病。
如果实在确定不了，可以依托一下，但不能过于依赖，这东西还是没有科学依据的。有些面相，手相是很准，或许是相由心生吧，人的面容是会随着时间改变的，不同心态，不同生活习惯，最后的体现都是不一样的，或许是可以从中总结出一些规律的。那个算命的可能是因为这些而不是那只签决定的。但只是猜测而已。
3.算命的说我28岁会生一场大病,信吗
扁鹊，知道吧！古代讲究，望闻问切，想当时只有像扁鹊这样的人才能一眼看出人的健康概况，那也只是看出机理上的病状，说不治疗会加重，如果你今年距离28还有几年，难么，如果得病在28岁发作，那么这样的病说明是有潜伏期的，这算命得有多厉害啊！现在的医学，要查出这样的病要经过多少仪器啊！说这么多，就想推理出两种可能，要么这算命的像扁鹊一样，但我觉得你应该反手抽他，呵呵，第二，要不是这么牛逼，那你上当的可能性比较大，如果条件允许，去医院做做检查，意思就是以防万一嘛！要是健康，下次遇见他，继续抽他！哈哈。
1.袁天罡称骨算命女命表
称骨算命相传是唐朝周易预测大师袁天罡先生所创，将人的出生年、月、日、时所对应的重量相加之和即为骨重。
称骨算命共分成男女两种，也就是骨重相同，男女的命运却不同，本文详细讲述了女命称骨算命歌。出生年重量：甲子一两二钱丙子一两六钱戊子一两五钱庚子七钱壬子五钱乙丑九钱丁丑八钱己丑七钱辛丑七钱癸丑七钱丙寅六钱戊寅八钱庚寅九钱壬寅九钱甲寅一两二钱丁卯七钱己卯一两九钱辛卯一两二钱癸卯一两二钱乙卯八钱戊辰一两二钱庚辰一两二钱壬辰一两甲辰八钱丙辰八钱己巳五钱辛已六钱癸已七钱乙已七钱丁已六钱庚午九钱壬午八钱甲午一两五钱丙午一两三钱戊午一两九钱辛未八钱癸未七钱乙未六钱丁未五钱己未六钱壬申七钱甲申五钱丙申五钱戊申一两四钱庚申八钱癸酉八钱乙酉一两五钱丁酉一两四钱己酉五钱辛酉一两六钱甲戌一两五钱丙戌六钱戊戌一两四钱庚戌九钱壬戌一两乙亥九钱丁亥一两六钱己亥九钱辛亥一两七钱癸亥七钱出生月重量：正月六钱二月七钱三月一两八钱四月九钱五月五钱六月一两六钱七月九钱八月一两五钱九月一两八钱十月八钱冬月九钱腊月五钱出生日重量：初一五钱初二一两初三八钱初四一两五钱初五一两六钱初六一两五钱初七八钱初八一两六钱初九八钱初十一两六钱十一九钱十二一两七钱十三八钱十四一两七钱十五一两十六八钱十七九钱十八一两八钱十九五钱二十一两五钱廿一一两廿二九钱廿三八钱廿四九钱廿五一两五钱廿六一两八钱廿七七钱廿八八钱廿九一两六钱三十六钱出生时重量：子时一两六钱丑时六钱寅时七钱卯时一两辰时九钱巳时一两六钱午时一两未时八钱申时八钱酉时九钱戌时六钱亥时六钱称骨算命计算：举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。
举例：某人出生在丙子年正月初一子时丙子年骨重一两六钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.6+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是四两三钱。
查看下一栏目四两三钱的“称骨算命歌诀”，就就是此人一生的命运。称骨算命歌（二两一钱）：生身此命运不通乌云盖月黑朦胧莫向故园载花木可来幽地种青松称骨算命歌（二两二钱）：女命孤冷独凄身此身推来路乞人操心烦恼难度日一生痛苦度光阴称骨算命歌（二两三钱）：女命生来轻薄人营谋事作难称心六亲骨肉亦无靠奔走劳碌困苦门称骨算命歌（二两四钱）：女命推来福禄无治家艰难辛苦多丈夫儿女不亲爱奔走他乡作游姑称骨算命歌（二两五钱）：此命一身八字低家庭艰辛多苦妻娘家亲友冷如炭一生勤劳多忧眉称骨算命歌（二两六钱）：平生依禄但苦求两次配夫带忧愁咸酸苦辣他偿过晚年衣食本无忧称骨算命歌（二两七钱）：此格做事单独强难告夫君作主张心问口来口问心晚景衣禄宜自生称骨算命歌（二两八钱）：女命生来八字轻为善作事也无因你把别人当亲生别人对你假殷情称骨算命歌（二两九钱）：花支艳来硬性身自奔自力不求人若问求财方可止在苦有甜度光阴称骨算命歌（三两）：女命推来比郎强婚姻大事碍无障中年走过坎坷地末年渐经行前强称骨算命歌（三两一钱）：早年行运在忙头劳碌奔波苦勤求费力劳心把家立后来晚景名忧愁称骨算命歌（三两二钱）：时逢运来带吉神从有凶星转灰尘真变假来假成真结拜弟妹当亲生称骨算命歌（三两三钱）：初限命中有变化中年可比树落花勤俭持家难度日晚年成业享荣华称骨算命歌（三两四钱）：矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离称骨算命歌（三两五钱）：女子走冰怕冰薄出行交易受残霜婚姻周郎休此意官司口舌须相加称骨算命歌（三两六钱）：忧悉常锁两眉间家业挂心不等闲从今以后防口角任意行移不相关称骨算命歌（三两七钱）：此命推来费运多若作摧群受折磨山路崎岖吊下耳左插右安心难留称骨算命歌（三两八钱）：凤鸣岐山四方扬女命逢此大吉昌走失夫君音信有晚年衣禄财盈箱称骨算命歌（三两九钱）：女命推来运未能劳碌奔波一场空好似俊鸟在笼锁中年未限凄秋风称骨算命歌（四两）：目前月令运不良千辛万苦受煎熬女身受得多苦难晚年福禄比密甜称骨算命歌（四两一钱）：此命推来一般艰女子为人很非凡中年逍遥多自在晚年更比中年超称骨算命歌（四两二钱）：杜井破废已多年今有泉水出来鲜资生济竭人称美中运来转喜安然称骨算命歌（四两三钱）：推车靠涯道路通女名求财也无穷婚姻出配无阻碍疾病口舌离身躬称骨算命歌（四两四钱）：夜梦金银醒来空立志谋业运不通婚姻难成交易散夫君趟失未见踪称骨算命歌（四两五钱）：女命终身驳杂多六亲骨肉不相助命中男女都难养劳碌辛苦还奔波称骨算命歌（四两六钱）：孤舟行水离沙滩离乡出外早过家是非口舌皆无碍婚姻合配紫微房称骨算命歌（四两七钱）：时来运转喜开颜多年枯木逢春花枝叶重。
2.我想要一份称骨算命的对照表
鼠1924/19841.2两1936/19961.6两1948/20081.5两1900/19600.7两1912/19720.5两龙1928/19881.2两1940/20001.2两1952/20121两1904/19640.8两1916/19760.8两猴1932/19920.7两1944/20040.5两1956/20160.5两1908/19681.4两1920/19800.8两牛1925/19850.9两1937/19970.8两1949/20090.7两1901/19610.7两1913/19730.7两蛇1929/19890.5两1941/20010.6两1953/20130.7两1905/19650.7两1917/19770.6两鸡1933/19930.8两1945/20051.5两1957/20171.4两1909/19690.5两1921/19811.6两网友：幼学琼林[2楼]：虎1926/19860.6两1938/19980.8两1950/20100.9两1902/19620.9两1914/19741.2两马1930/19900.9两1942/20020.8两1954/20141.5两1906/19661.3两1918/19781.9两狗1934/19941.5两1946/20060.6两1958/20181.4两1910/19700.9两1922/19821两兔1927/19870.7两1939/19991.9两1951/20111.2两1903/19631.2两1915/19750.8两羊1931/19910.8两1943/20030.7两1955/20150.6两1907/19670.5两1919/19790.6两猪1935/19950.9两1947/20071.6两1959/20190.9两1911/19711.7两1923/19830.6两网友：幼学琼林[3楼]：月（农历）正月0.6两二月0.7两三月1.8两四月0.9两五月0.5两六月1.6两七月0.9两八月1.5两九月1.8两十月0.8两十一月0.9两十二月0.5两网友：幼学琼林[4楼]：日（农历）初一0.5两初二1两初三0.8两初四1.5两初五1.6两初六1.5两初七0.8两初八1.6两初九0.8两初十1.6两十一0.9两十二1.7两十三0.8两十四1.7两十五1两十六0.8两十七0.9两十八1.8两十九0.5两二十1.5两二十一1两二十二0.9两二十三0.8两二十四0.9两二十五1.5两二十六1.8两二十七0.7两二十八0.8两二十九1.6两三十0.6两网友：幼学琼林[5楼]：时辰子（2300-0059）1.6两午（1100-1259）1两丑（0100-0259）0.6两未（1300-1459）0.8两寅（0300-0459）0.7两申（1500-1659）0.8两卯（0500-0659）1两酉（1700-1859）0.9两辰（0700-0859）0.9两戍（1900-2059）0.6两已（0900-1059）1.6两亥（2100-2259）0.6两网友：幼学琼林[6楼]：例：生於1980年新历8月29日晚上8时年：1980年=0.8两月：农历7月=0.9两日：农历19日=0.5两时：晚上8时=0.6两骨重=2.8两网友：幼学琼林[7楼]：解说：称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，愈重愈佳，而每个重量亦有相关的解说，由四句歌诀说出一生命运，现将每个重量的解说简化如下：2.2两为乞丐命，孤苦伶仃，朝不保夕，吃不饱穿不暖，为人庸碌无能，一生行乞度过。
2.3两福气不全，求谋作事却一事难成，妻儿兄弟旨不可靠，离乡别井投靠别人，尚可有两餐温饱。2.4两福禄不全，出身贫苦，家道难有兴旺的一日，亲人没有助力，宜出外谋事，但求三餐一宿。
2.5两祖荫少，出身贫苦，六亲无情冷漠，难以依靠，一生辛劳自食其力，尚且能得两餐温饱。2.6两苦中挣扎，独自为生活奔波劳碌，宜及早离家谋事，勤勤恳恳，晚年生活虽不富裕，但总算无忧。
2.7两祖荫少，出身贫苦，少年已须靠自己到处闯，到处碰壁，多做少成，一生烦恼困苦无穷无尽。2.8两出身贫苦，父母或家庭没能大庇荫，一生辗转流离，飘泊无依，若无过继他人，便是一生居无定所。
网友：幼学琼林[8楼]：2.9两早年运差，诸事欠顺，四十岁后才可安身立命，名成利就，离乡别井或改姓对运程有帮助。3两一生劳碌奔波，为生计而苦苦挣扎，难有安定日子，须终身勤俭克苦，晚年才能稍有安稳。
3.1两早年谋事艰苦，家道贫寒，为生计而苦苦挣扎，中年后才见顺利，兴家立业，衣食尚算无忧。3.2两早年运滞，诸事难成，后来渐有财源滚滚的一天，而中年后衣食不缺，名利双收。
3.3两早年事事难成，半生辛劳谋事亦枉费心力，多做少成，至晚年运势稍旺，衣食无忧。3.4两在尘世福禄不全，为僧道之命，须离乡别井，终身拜佛修道，多作善事才得善果。
3.5两福分不全，缺少家荫，谋事须安守本份，不可好高远，待时来运到之时，自能衣食不缺。3.6两早年福星高照，际遇非凡，并非庸碌无能之人，福分不浅，能靠自己能力出人头地，诸事皆成。
3.7两事事难成，兄弟缺乏助力，须自食其力，一生辛劳亦难守微不足道的祖业，枉费心力。3.8两骨格清高，聪明勤学，终能苦学成才，中年后有望摆脱贫苦，甚至踏足官场，或在大机构担任要职。
网友：幼学琼林[9楼]：3.9两终身运势不通，多劳少成，尽管一生苦心竭力，克勤克俭营生，即使略有所成，到头来还是无福享受。4两早年虽吃苦，但注定福禄绵长，早年受过不少风霜挫折，犹幸为人聪明能干，意志坚定，终能大器晚成。
4.1两为人聪明能干，绝非池中物，早年运势欠顺，但中年运势转顺，已能无忧无虑，逍遥自在。4.2两早年运气不顺，为名利终日多思多虑，难以宽怀，中年后运势渐顺，名利齐来。
4.3两心思灵巧，聪明能干，人品极佳，做事光明磊落，早注定衣禄丰厚，。
3.袁天罡称骨算命
你的骨重为47钱。
称骨歌曰：此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流。
详解：此命为人品性纯和，做事公道，忠于待人气质高，为人干事恩中招怨，兄弟不得力，祖业微微，早年驳杂多端，时来骨肉情，财源是归命，独马单枪初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反倒交时苦哀，三十六至四十岁，犹如金秋菊遇秋放，心机用尽方为贵，末运交来恰称怀，祖业有破，家业重兴，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九有一限，到六十九，寿元八十二，卒于冬月之中。
谢绝追问
满意点“能解决”，我要声望升13级，谢谢
4.袁天罡称骨算命
称骨算命可信度不大，主要还是看你的生辰八字。
四两九钱：
交友多情有损，小心防之再发之命
此命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
注解：此命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒赔饭，反
说不美，初限贫愁，交过二十六七岁，如逆水行舟，不能聚财，中限驳杂多端，刑妻克
子，交过四十岁，方可成家立业，般般遂意，件件称心，至四十七八岁有一灾，宁可损
财交过，后有十年好运来，家中钱财聚，三子送老，寿元七十三岁，卒于九月之中。
5.生辰八字轻重
你说的是袁天罡称骨算命法。
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。
出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。
现代的每二个小时是古代的一个时辰。十二时辰换算成现代的钟点，就是：子时——晚11点钟到凌晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。
例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。
袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。
唐时，为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。
通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。
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1.赵思柯的姓名测试结果
赵思柯：
姓名笔画数分别是：1499
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：1523183210
思：有才能理智，勤俭励业，家声克振，名利双收，晚年劳神。（金）
柯：清雅伶俐，智勇双全，福禄有份，中年平凡，晚年吉昌。（9画，五行属木）（木）
天格数15数理意义：（慈祥有德卦）福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。（大吉）
人格数23数理意义：（壮丽果敢卦）伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强，故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。（吉）
生性聪明面好胜心强，常以个人的意见为所欲为，有财运配置则可误打误中而得到名利，财运配置不佳时，则一生有怀才不遇之叹，此格之人性格过于坦白，很容易得罪别人。
地格数18数理意义：（掌权利达卦）有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。（吉）
总格数32数理意义：（侥幸贵人卦）如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。（吉）
外格数10数理意义：（死灭凶恶卦）最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。（大凶）
性格孤高且固执，讲话直率，得理不饶人，容易遭到亲友的反感，而蒙受精神上的劳苦与空虚。
五三八（土火金）三才数理暗示为：
成功运虽佳，希望易达到，但身心过劳易招致疾病，或因基础不稳而招致家庭不幸。（半吉）
人格与外格数理（三十）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
虽乐善好施，但不能使人满足，劳而无功，易被人迫害、劫财。（凶）
此名得分：75分
2.吕睿俊的姓名测试结果
【吕睿俊】的姓名测试打分结果如下【吕睿俊】的姓名综合评分：75（满分为100分，60分及格）【吕】，繁体：吕，拼音：lǚ，五行：火，笔划：7，姓名学解释：一生清雅，上下敦睦，衣厚食丰，一生清闲享福。
（吉）【睿】，繁体：睿，拼音：ruì，五行：金，笔划：14，姓名学解释：天生聪颖，多才忠厚，成功隆昌，环境良好，出国之字。（吉）【俊】，繁体：俊，拼音：jùn，五行：火，笔划：9，姓名学解释：英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。
（吉）姓名五格测试天格：8人格：21地格：23外格：10总格：30人格21有以下数理暗示：首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】地格23有以下数理暗示：首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】总格30有以下数理暗示：次吉祥运【表示多少有些障碍，但能获得吉运】外格10有以下数理暗示：凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】孤独运【妻凌夫或夫克妻】姓名三才配置测吉凶三才配置：【金木火】吉凶分析：【凶】命格简批：【成功运被压抑，不能有所伸张，因不平不满的结果有患闹脑病发狂或肺病短命变死等凶祸的配搭。】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
（凶）1、总论：凭着才华和毅力，可得相当阶段的成功，如想继续往上爬，可能碰到许多困难，以致产生不平不满，精神过劳，苦闷不堪。一生事业变化很大。
2、性格：有领导和创业的才能，凡事有计划性的安排，有技艺方面的特长，可得人赞赏，为人仁慈，但好面子，有时大言不惭，而被误会有自大之嫌，为人努力且理想颇高。3、意志：意志坚定，能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，创立一番事业。
4、事业：青少年劳苦，中年有成功机会，但应适可而止，不可贪得无厌，免劳民伤财，守则无忧。5、家庭：有父母缘薄或早亡之兆，靠自力更生。
男命夫妻较安定，女命恐有反目。6、婚姻：男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突；女嫁好胜固执之夫，婚后多争执，恐有仳离。
7、子女：女孩较多于男孩，活泼可爱，长大后在社会上会有成就，帮助父母。8、社交：人缘社交都很好，对下属也很慈爱，能得朋友意外之助，但也有卷入朋友是非之灵意。
9、精神：表面乐观，内心操劳，精神不安定，为事业劳碌不休。10、财运：财运平凡，时富时贫不稳定，不必要的浪费要节制，免陷入财务困难。
11、健康：易患脑神经衰弱、胃肠、肝胆机能、内分泌障碍等。12、老运：晚景苦中带乐，喜忧参半，精神不安之兆，物质不缺。
对基础运的影响：吉祥安泰（但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。）对成功运的影响：命运被压抑，导致不良的结果，易得神经衰弱，呼吸器官等方面的疾病。
（凶）对人际关系的影响：富于理性，不屈不挠，有充实的力量，必获相当大的成功。能慷慨施贫者有大成功的希望。
易患皮肤病。（吉）对性格的影响：性情多好静，富于理智。
温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。
其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
天格8的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）志刚意健的勤勉发展数。
【吉】基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。家庭：兴家成为达贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。含义：意志如铁石，富于进取的气概。
排除万难达到目而名实两得，忍耐克己，逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。
人格21的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。）明月光照，独立权威数。
【大吉】基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库，福禄，首领，君臣，富翁。家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮、长寿。含义：风光霁月之象，万物形成自立之势。
独立权威，能为首领之运。为人尊仰享受富贵显荣。
路径属迈进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。
因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按>上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。
如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之、戒之。
地格23的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）旭日东升的质实刚坚数。
【大吉】基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：男人可望健康，女性则有孤独之苦。含义：伟大昌隆之运。
威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。
权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成。但平时气血强旺，临事恐过度而为憾。
然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵。
3.薛春艳的姓名测试结果
薛春艳的姓名测试结果
虽有成功运，但其基础不稳，有眼前之灾祸，因过劳而致疾病，属急变配置。
1、总论：或许有一时的成功，但不实际，有超过自已的能力或财力的企图，易陷于意外挫折与灾难之象。以致劳苦而无所成，受人拖累或事业多变化的灵意。
2、性格：有企划头脑及活动力，但主观意识过强，常有与身份不相应之言行，会因自己的判断错误而失败，应谨慎行事，以免劳民伤财。
3、意志：意志不坚定，事业多变化，但有相当耐心，不怕失败的打击，一生尚能忍受困苦的日子。
4、事业：如能按部就班步步为营，可以一展自己的抱负，做事若不量力而为，会劳而无功增加苦闷。
5、家庭：父母缘薄，夫妻多争，子女难靠，女命者，夫妻较能和睦相处。
6、婚姻：男娶外柔内刚之妻，婚后不甚和睦；女嫁谦和才干之夫，婚后尚称圆满，
7、子女：子女聪明活泼，稍嫌顽皮，长大后在社会上有所发展，但对父母有不敬之举。
8、社交：人缘及交际能力不错，有桃花运的倾向，婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。
9、精神：外表乐观，家庭不和，内有空虚又有财务困难，心情苦闷难安。
10、财运：财运不佳，应多节俭并避免意外损失，持盈保泰，未雨绸缪可减少痛苦。
11、健康：易患呼吸系统、脑疾、筋骨病症、妇人毛病等。
12、老运：终生劳苦，事事不如意，晚景孤独，精神不安定，又有意外灾难。
4.娄旋的姓名测试结果
娄旋
lóu
xuán
繁体：娄旋五行：火金
简体笔画：911繁体笔画：1111
60分
天格为：凶
人格为：凶
地格为：凶
外格为：大凶
总格为：凶
娄旋的姓名测试结果
性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神，若先天条件不忌木者，这是良好配置。若是女性，易陷孤独。
1、总论：事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的小成功。
2、性格：为人忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。
3、意志：意志尚称坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到正比的报酬。
4、事业：在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
5、家庭：圆满幸福，夫妻相敬如宾，任何事情有合理的洽商。
6、婚姻：男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。
7、子女：聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。
8、社交：能受到别人的尊重与欢迎，不论是薪水阶级或自营事业，都能得到提拔与照顾。
9、精神：平日劳心于工作上的计划，但精神上都能得到安慰，保持原则不好高骛远，可永保无忧。
10、财运：可依劳力的程度得到相当的财利，物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
11、健康：容易精神疲劳，筋骨酸痛或胃肠之少许毛病。
12、老运：为名为利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。
5.杨泽平名字好不好
杨泽平的性格类型：[大胆行事冲动派型]，其具体表现为：爱好追寻刺激，有不理后果大胆行事的倾向。崇尚自由奔放的恋爱，会拼尽全力爱一场，是就算明知无结果都在所不惜的冲动派。
杨泽平的命运：
温和平安好艺才，努力前途福将来，文笔奇才仁德高，守贞勤俭耐刻苦。处事严谨，进退保守，学智兼具，成就非凡。高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。平和之兆。有才智﹐对于文学技艺﹐靠自己努力而获成功﹐倚望他人提拔者到老无成。此数不足为首领之格﹐缺权威胆力谋略﹐最宜保守的﹐是故女人最合此数﹐男人则倾向消极性之嫌﹐但三才良善者﹐生权威﹐自然逢大吉祥之格也。（吉），平和之兆，有才智，对于文学技艺，靠自己努力而获成功。期望他人提拔者到老无成。此数不足为首领之格，缺权威胆力谋略，最宜保守的之运，是故女人最合此数，男人则倾向消极性之嫌，但三才良善者，生权威，自然逢大吉祥之格也。「温和平安」
杨泽平的吉凶：
虽有长辈的爱护提拔，或父祖之余德荫益，而可成功于中年或壮年，但基础运劣，须防青年或晚年期之急变没落或遭受病苦、破财、失败或因色情事被杀等之不安定，凶运频来之兆。【吉多于凶】
杨泽平的运程：
月掩云间昏迷道路云散月明渐宜进步
整个事件中，云确实是一种不利因素。厚厚的云层，化作满天的阴霍，将明月遮掩。一片昏朦，难识道路，岂不有迷失的危机。但浮云蔽月，终不长久，沉闷的格局很快就会被打破，渐渐地方便杨泽平前行了。云由水聚合而成，这就意味着北方来的消息并不确切，成含有大量的水分。杨泽平对这种虚假的信息缺乏准确的判断，因而有些惶恐，以至茫茫然不知时退。不久之后，东南方的另一条信息，证实了北方情报的伪劣，杨泽平才心明眼亮，重新坚定起信心。离天亮的时辰已经不多了，杨泽平要把被耽误的时间抢回来。"渐宜进步"中的渐，其实隐寓了八卦中的"渐"卦。渐卦第五爻的意思是说，虽然进展缓慢，终会得到大吉的，就象一个妇人结婚三年了，还没有怀孕，这次也终怀上了一样。总的含义是不急不进，要循序渐进。
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