属虎和属马的婚姻怎么样
速配度：中吉
属虎和属马的人在一起的相配度中可以看出，都是会比较和谐，也是一对亲密无间的一对的哦，其实他们两人那么亲密无间，也是因为他们都是一个开朗而且也是很热情的外向型的个性的哦，而且他们在人际关系上都是会比较不错，在感情方面里都是会很有主见，而你们两人正因为有着很多的共性，所以也是能够在生活里总是会有着互相的帮助的哦，生活也是变得更加的丰富起来。
爱情配对：
属虎之人和属马之人的恋情关系符合生肖关系中的寅戌相合的景象，因此关系较为美满和谐。他们彼此的个性都较为活泼乐观，朝气蓬勃，因此有着较多的共同语言，在人生观、价值观等方面也有很多的相似之处。他们喜欢与彼此作伴，能够感受到心情上的轻松愉悦和安心平和，因此对恋情关系也都抱有较强的信心。
友情配对：
在友情关系方面，属虎之人与属马之人也可算是心有灵犀，彼此在友谊中的默契感和信任度都很好，也都视对方为自己真心喜欢和愿意为之付出的好朋友。他们个性相近，脾气相投，在一起的时候总能创造出属于彼此的美好时光。他们对于这份志同道合，意气相投的友谊也都会十分珍惜。
属虎和属马配对优点：
寅午戌乃是十二生肖中的三合，故属虎的人和属马的人配对亦可算是天作之合。此外，生肖虎与生肖马都属于那种朝气蓬勃且充满活力的人，故二者在一起之后生活中一定充满了激情和欢乐，感情生活也将更加的幸福。
属虎和属马配对缺点：
充满了欢乐的感情生活却并不一定会稳定，尤其当两个人沉浸于欢乐的恋爱生活之中而不努力奋斗的时候，双方将会缺少必要的经济物质来源，若不能妥当处理，再快乐的感情生活都将会破裂。
会受名利所累的面相特征
名利是世人最喜欢追求的东西，目的是为了享受，有的人能几十年享用名利，有的人却反而受名利所累，甚至所害。
眉眼无力，不必求名，准头无形不必求利，这是最基本的相理条件，也是个人条件，一个人的眉毛不整齐清秀，名必难长，眉壮而能过目，必能名扬天下，眉短而尾无力，求名也不过是沽名钓誉。
梁不直，求财艰难，准无形，财求来也不是你的，不是这用出去就是那花出去，然则名要有望，财要有度，如果超出了自身的极限，招来麻烦是非甚至是灾祸都是很正常的。
名有望，就是要具备相当的德性，比如一些影视明星，有的红了几十年，有的却只红个几年，为什么，三处，一看眼二看印三看下巴。
有的人名气足的时候双眼带足灵气，而一但盛名之下享受无度，两眼迷离浑浊，若还不甘心去争名夺利，就很快要“吐血”了。
再有，印堂起纹生皱，灰涩生斑，还有纠起肉团，这属于心中积压的东西太多，形成各种自我压力，背的名利太重，浸染了心性的作用。
下巴是很重要的，得名利者下巴轻短小薄，这都是后面必出大问题的，就是福不相称德不相称，如果三者齐聚，再不修心养性大祸就要临头了。
阴阳是什么？我们先看我们要提到阴阳首先要提到《易经》，《易经》它就是讲阴阳的，表面上《易经》是一部讲算卦的占卜的书，但实际上《易经》里边有非常高深的哲理，那就是阴阳哲理。《易经》的阴阳哲理奠定了整个中国阴阳文化的基础。所以，我们要研究养生文化，我们要学养生文化，我们首先要懂得《易经》的阴阳理论。《易经》我们知道了，它是“易”字本身就是一个“日”字和一个“月”字所组成的。上边是“日”，就是太阳，下边是“月”就是月亮。那就是说《易经》表示宇宙阴阳运动，就是日月的运动产生春夏秋冬、寒热温凉，以及白天黑夜的变化，就是说宇宙运动产生阴阳气化。所以《易经》强调万事万物的运动都是阴阳运动，包括我们的生命，我们的生命活动也是阴阳的运动。所以《易经》就说“天地氤氲，万物化醇”，那就是说在那个混沌开始的时候，它是一片氤氲元气，然后逐渐划分为阴阳之气，那么阴阳合德，刚柔有体。那就是说人体的生命也是由于阴阳运动阴阳气化所产生，那么什么是阳？我们说凡是向阳光的、外向的、明亮的、上升的、温热的都属于阳；那么凡是反过来背阳光的、内守的、晦暗的、下降的、寒凉的，那么都是阴。从我们人体看也一样，头为阳脚为阴，体表为阳，内脏为阴，六腑为阳五脏为阴，气为阳，血为阴。那就说阴阳之中又分阴阳，万世万物都是阴阳的运动，尤其我们的生活中也是阴阳的运动。
那么这个阴阳运动是不停地在保持平衡，那么我们说什么是阴阳平衡呢？我们看一下《易经》的这个美丽的太极图。太极图就是阴阳平衡的缩影，这个太极图由阴鱼和阳鱼组成，它就是表示一个什么东西呢？表示阴阳双方是在不停地消长转化着，不停地消长转化。这种消长转化，就是说阳长阴消，阴长阳消，阳极则阴，阴极则阳。所以，这个阴阳的平衡我们看阴阳合抱，太极和阴阳合抱，它体现的就是一个立体的阴阳平衡。这太极图我们说为什么它不用一个直线，一分两半，而用S线？大家看，太极图中间用的S线，这个S线就表明我们阴阳的平衡是一种动态的平衡，是一种处在阴阳消长转化当中的平衡，这叫动态的平衡。那么这种平衡，表现在大自然就是阴阳气化的平衡，表现在人体，就是阳气和阴精的平衡。如果阴阳能够平衡，那么这个人一定是气血充足，精力充沛，五脏安康。所以我们说，人的容颜，脸，我们的面容，如果面容假如是红润的，是明亮的，是发光的，那就说明他的五脏一定是安康的。所以说五脏安康容颜发光，所以真正的美容，真正的健康的美，必须要锻炼身体，必须是五脏安康。那么由内至外的这种美，就是真正的美容，那它是胜过任何一种化妆品。任何一种高级化妆品的化妆成的容颜都不如人体健康的这一种自然的美，所以我们就说五脏安康气血充足，阴阳平衡，那么人的气色就非常的好。
人体的阴阳如果是平衡，他一定是生命的活力一定是很强，生理本能一定好，心理承受力高，机体能吃能睡，气色好，心情愉快精神好。这样的人说明他的五脏阴阳是平衡的。那么他的生命，他的阳气和阴精平衡，平衡了他的应急能力就强，对不良的情况适应能力就好。并且，耐受疲劳强，抵抗一般疾病的能力强，所以阴阳平衡了，阴阳平衡是非常地重要。
虚荣心强
松柏木命的人如果是伤官格，那么他们的虚荣心一般都特别的强。无论什么时候都会更看重自己的利益，只要是对自己有好处的，都会想尽办法收入囊中。而且他们经常会为了维持表面的体面，付出很多别人看不见的努力，哪怕是虚假繁荣，也在所不惜。
不喜欢被束缚
伤官格的松柏木命人特别不喜欢被束缚，他们更喜欢自由自在的感觉。如果他们想要做什么事情，那么周围的人千万不要过多的管束，这会让他们特别的反感。在感情中，他们最好找一个温柔顺从的另一半，这样也许还会家庭和睦，如果找一个强势的另一半，那么这段婚姻关系便岌岌可危了。
适合自主创业
伤官格的松柏木命人在工作上，最适合的就是自主创业。因为他们的性格是属于特别自由的类型，最烦的就是被其他人所管教，只要给他们独立的自主的环境，他们都会发挥的特别好，如果有人经常管他们，他们反而会变得特别懈怠，对工作的事情也不上心了。
蔑视他人
伤官格的松柏木命人从性格上来讲，是特别高傲的人，经常蔑视他人。松柏木命的人一生都自命不凡，认为自己非常优秀，身边的人就没有能够入得了他们的眼的。虽然松柏木命的人平时也很上进很努力，但是须知道人外有人天外有天，要尊重他人，才会赢得他人的尊重。
表现欲望强
伤官格的松柏木命人是表现欲望很强的人，他们时时刻刻都想向别人炫耀自己。尤其是在遇到异性的时候，他们的表现欲望便尤其的强烈，给人感觉就像一个舞台上的小丑一样，展示着自己的所有技能。展现自己固然很重要，但是也不要全部暴露自己，神秘一点其实也挺好。
面部痣的位置与命运。痣长在不同位置，其吉凶之意各不相同。
额头中间，则为事业宫。吉痣长在此次，主事业方面，少遇阻碍，万事易于取胜，可平步青云。而痣长在夫妻宫，主早期夫妻易为小事而争吵不断，婚姻不稳。痣长在命宫，则主早年多有三角之恋，亦或被出轨。
眉为保寿宫，有痣在此，为吉，主脾气温和，凡事进退有度，待人谦恭有礼，一生名利双收，可富甲一方。然痣长在眉尾，主须防中年之时，常被小人落井下石。
鼻尖为疾厄宫，其上有痣，大多为发财痣。主善于多角经营，守财能力亦强，一生大富大贵，晚年荣华，福禄双全。然痣在鼻梁有痣，过于显眼，则主婚姻诸多磨难，运势欠佳。
天府入兄弟宫者，主其人兄弟姐妹众多，兄弟之问感情深厚，相处融洽。兄弟姐妹可以多达五人(注：这一点须没有六煞同宫，才有可能!)。
若与紫微同宫，参见紫微。
若与武曲或廉贞同宫，其人兄弟之间有伤克。其余参见武曲和廉贞。
若有文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼加会，主其人的兄弟多才多艺，且对其人有帮助。
若加会文昌、文曲、天魁、天钺，其人兄弟之间能相互支援。
若加会左辅、右弼，其人的兄弟对其人在事业上有很大助益。
注：中州派认为，若加会左辅、右弼，但若只会文昌而不会文曲，此乃“对星单遇”，其人的兄弟很可能是各胞兄弟。
若与六煞星同宫，尤其是加会天空、地劫者，可能仅二人，相互感情不和睦，甚至互相攻击。
若有禄存加会，主其人可得到兄弟物质上的帮助。
若加会化忌、擎羊、陀罗、火星、铃星、天刑、空劫、大耗，主其人兄弟之间刑克不和。或只一二人，需资助。
如果有煞、忌、刑、耗并会，主其人的兄弟姐妹少(或虽多，但有克)。
若加会天姚、天虚等曜，主其人的兄弟善于权术阴谋。
四两命的特殊之处
即使遭遇再大的挫折，都可以凭自己的意志力去克服，电闪雷鸣过后一定是万里晴空，他们的下半生也是财运亨通，福禄双全，晚年享福，安康幸福。他们为人逢善不欺，逢恶不怕，做事有始终，度量大，不过事业运差了点，没有什么亲人可以帮到自己不过一生还是比较顺利，五十几会交大运，寿元到七十几，死于春天。他们的性格急躁、直爽，不过为人不错，有才华，自觉性强，做事沉着冷静，有规划、有条理。最特殊的是他们是属于那种大器晚成，晚年有福的人。
女命几两命好
到了四两的时候，女命依然是不怎么样，唯独四两九的命，一生才可能有所荣禄，容貌也属于上乘。直到五两的时候，女命才稍微有了一点起色，至少在婚姻上不会出现什么大问题，总体来说感情上比较圆满。到了六两之后，只要有人帮扶，她们就能迅速获得一番富贵，一生无忧。至于七两，那属于天生富贵，荣登大宝的命。
男命几两命好
三两六钱的男命，属于此命格人的男命，聪明能干，品性刚直。事业上命主不仅兢兢业业、一丝不苟，而且光明磊落从不耍小聪明。虽然没有很优越的家庭背景可以依靠，但是能够凭借自身过人的本领，最后收获成功的果实。不过，此命格的男命聚财运欠缺，可能一夜暴富，也可能一夜破产。
四方形纹路和三角纹路一样，与生命线的位置决定了其所代表的含义不同。
如果四方形纹路出现在生命线中断处的话，拥有这种手相的人与母亲的缘分比较淡薄，总是会因为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵不休，正常的沟通都很难做到，更别说谈心了。与此同时，这种人在遇到重大的灾难时，虽然会有一些损失，但因为得到神明的庇佑而不至于丢掉性命，往往能够死里逃生。
如果四方形纹路与生命线相接，紧贴在生命线旁边的话，拥有这种手相的人要么是看破红尘，想要出家过修行的生活；要么是会因小人陷害，而遭遇牢狱之灾；要么还有可能是健康岌岌可危，需入院接受治疗。
土多土旺的人的性格
命中土旺的人性格温厚老实，为人十分正直，有一种很可靠很值得信任的感觉，所以此人享有很高的信誉，能够得到他人的信赖和敬重。但是在他们的性格中也存在着缺点，那就是正直到固执了，为人比较古板一根筋，不懂得随机应变，为人也没有雄心大志，自然不利于事业的发展，不适合从事投机的事业，且比较喜欢独处，为人孤僻。
土多土旺的人的运势
命中土比较多比较旺的人运势不算好，首先在健康运势方面，土代表着脾胃的健康，影响着整个的消化系统。太多或太少，都会使人容易患上消化系统方面的问题，进而影响整个肾脏系统；其次在事业发展上，五行土多的人事业运不大好，容易因为直来直去的性格得罪同事或领导，导致自己工作的时候十分不顺心；最后在婚恋方面，他们会因为自己耿直老实的脾气，和伴侣发生冲突，导致家庭生活也很不和睦。
1.各种柜子应该紧贴墙壁，才能即安全又节省地方
例如组合柜有高有矮，有长有短，很难一概而论，一般来说，大厅宜用较高较长的柜，而小厅宜用较矮较短的柜，务求大小适中。
（1）大厅用小柜则有虚疏空洞之感
（2）小厅用大柜则会有压迫挤塞之感
（3）高的组合柜，一般都在电视音响之上摆设一些饰物;
（4）低的组合柜，大多会在墙上挂些字画以作装饰。这些饰物及字画，在选择时必须谨慎，宜以寓意吉祥为首选。
2.风水学上以高者为山，而低者是水，客厅中有高有低，有山有水才可产生风水效应
以客厅而论，低的沙发是水，而高的组合柜是山，这是理想的搭配。但倘若采用低组合柜，则沙发与组合柜均矮，这便成有水无山的格局，必须设法改善。
化解之法:是在低组合柜上摆放一张横放的画，令组合柜变相加高，比沙发高出一些，这样既简单易行也有效，而挂在低组合柜上的画，宜以山水作品为主。
幸运小贴士
客厅里的摆放还要注意几点：
水景布置不宜过多，避免客厅阴气过重。
植物或者石头最好绑上红绳或点上红漆，使其转阴为阳。
不摆放弄不清楚的古老神像，以免因不懂而给家里面带来不利。
不要把奇形怪状的木偶、艺术品放置在客厅，以免招来小人导致不利。
看起来凶神恶煞的雕像、动物的头颅等，不适合摆放在客厅。
倘若要摆放石雕的狮子，一定是一公一母成双成对的，且一定要而向门外，才能镇宅，辟邪。
属狗女和属羊男
速配度：生肖羊+生肖狗=小凶
属羊男性和属狗女性的速配度比较低。你们都不够积极，只能同甘，很难共苦。羊先生重视家庭，追求和谐稳定，温柔体贴。感情比较脆弱，情绪复杂敏感，缺少安全感。狗小姐宽厚礼貌，忠诚善良，对家人的关心无微不至，感情则比较保守，追求稳定和谐的感情生活。
羊先生和狗小姐的追求相似，有很多相同的特点。也正因为太相似，你们都比较敏感多疑，容易对一件小事斤斤计较，让感情充满不稳定性。加上双方都比较被动，遇到问题不及时解决的话，就容易产生难以弥补的裂痕。随着交往的深入，矛盾更加突出。如果不能彼此接纳，勇于表达，互相包容，很难走到最后。
属羊的属相婚配宜忌
宜配：兔、羊、猪、猴大吉大利，天赐良缘，最合适白头到老的一对，值得终身托付，家道谐和，有福有好运，子孙满堂，大业成而有德望。
忌配：牛、狗、鼠，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。
解释：未羊与午马六合，因此最宜找个属马的对象，此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的，此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑，因此也不宜找属狗的，此乃下等婚配。未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。
属狗的属相婚配宜忌
宜配：虎、兔、马大吉，天作之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。
忌配：羊、龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。
解释：戌狗与卯兔六合，因此最宜找个属兔的对象，此乃上上等婚配。其次是与寅虎午马三合，故也宜找个属虎属马的，此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲，故最忌找属龙的，此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的，此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的，此乃中下等婚配。
诸葛神算第三十六签：签文
春景春色新，鲜意傍水生，春光无限好，好去宴琼林。
诸葛神算第三十六签：解签
解签：事物的成功与失败，往往由方位和季节的因素所主宰，这也就是我们通常所说的时间和空间。这种特定性因素是非常严密而又富于罗辑性的，缺一不可，相辅相成。
这支签里谈到两个先决条件，季节是春天，方位是傍水而生的有关人事。这里也仍是一种暗示，说得比较含蓄，其中奥妙也需用易理去理解、体会。
春天所对应的方位是东方。
水旁所生长的是树木，水能旺木、生木。未所对应的方位也是东方。
河南开封府城西，有一座风景秀丽的园林，名叫琉林苑。古代帝王常常在这里大摆宴席，招待每届新中的进士，庆祝自己又一次收纳天下英才。这里告诉你，趁着大好春光，正好去赶赴这场竞争，而且必有赴琼林宴的福份，这正预示了一种美好的结局。
占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、蓍草、铜钱、竹签、纸牌或占星等。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。
占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
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