节卦是一个讲节制的卦。节卦的卦辞是：节，亨，苦节，不可贞。爻辞是：初爻：不出户庭，无咎；二爻：不出门庭，凶；三爻：不节若，则嗟若，无咎；四爻：安节，亨；五爻：甘节，吉，往有尚；上爻：苦节，贞凶，悔亡。
节卦的初爻是：“不出户庭，无咎。”字面意思是：闭门不出，没有灾祸。在节制的第一阶段，必须要遵守规矩，没有规矩不能成方圆。二爻是：“不出门庭，凶。”字面意思是：闭门不出，也有凶险。在节制的第二阶段，不能死守规矩，该变通的时候要变通，否则就会僵化。三爻是：“不节若，则嗟若，无咎。”字面意思是：不节俭则困穷，处困穷则知悔过，知悔过则可以无灾难。在节制的第三阶段，不知节制，胡作妄为，必然走向穷途末路，所以，要有节度。四爻是：“安节，亨。”字面意思是：安于节俭遵礼的生活，通泰。在节制的第四阶段，懂得了节制的重要性，就要习惯于有节制的生活。五爻是：“甘节，吉，往有尚。”字面意思是：以节俭遵礼为乐，吉利，秉此而行，所往必得别人资助。在节制的第五阶段，节制的最高境界就是以此为乐，随心所欲不逾矩。上爻是：“苦节，贞凶，悔亡。”字面意思是：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨。在节制的第六阶段，如果以节制为苦，而以放肆为乐，必然导致破坏规矩，酿成祸患。
辛弃疾为了戒酒，写了一首与酒杯对话的生动有趣的《沁园春》，说明了节制的重要性。
沁园春
将止酒，戒酒杯使勿近
杯汝来前，老子今朝，点检形骸。
甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。
汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。
浑如此，叹汝于知己，真少恩哉。
更凭歌舞为媒。
算合作人间鸩毒猜。
况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。
与汝成言：“勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。”
杯再拜道：“麾之即去，招则须来。”
辛弃疾首先批评酒杯导致自己过量饮酒，难以节制，尤其在欢歌宴舞时，更是饮酒无度，戕害身体：杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。更凭歌舞为媒。算合作人间鸩毒猜。又特举刘伶的例子说明受酒杯诱惑，为祸不小：汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉。接着，辛弃疾向酒杯说明了节制的重要性，表明了自己下决心安于节俭遵礼的生活，以节俭遵礼为乐，要戒酒了：况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。与汝成言：“勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。”不过，结果会如何呢？疑问是大大地：杯再拜道：“麾之即去，招则须来。”
1、月柱冲：
兄弟不和、分离、无助力。
财官在月柱逄冲：十有九凶。
月为财印逄冲：克父母。
月柱被夹冲：生于贫家。
月柱比劫蓬冲：有异兄弟入门。
月支冲命宫：一举成名。
四库月逄冲：开库，放吉神则吉，放忌神则凶。
月时同字、又年日同字，夭寿(卯酉卯酉)。
岁运冲月柱：兄弟、父母凶灾，本人夭亡，婚变丧偶破财。
2、月日冲：
祖业破败，离祖改门，克父母兄弟、六亲不和、分离不得力，克子无子，婚劣，久病，暴亡。
月日寅申：父母不和。天克地冲父母恶死。
男阳日干月日支冲：婚劣，漂泊，一生坎坷。
干同支冲：无兄弟，夫妻为冤家型。
壬日忌辰戍冲，癸日忌丑未冲提纳。
3、月时冲：
不利子女、与子女不和，晚年灾滞，漂泊在外，居无定所。
【案例分析】
乾：辛卯辛丑辛未癸巳
批：年月日的三个辛金都是从丑库里出来的，甚至时干癸水也是从丑中透出来的，由于月干辛金占领着这个丑库，占领着这个八字四个天干的根源，月干辛金是老大，而日干辛金坐在未这个财库上面跟月令丑相冲，明显就是一个挨收拾的象，受欺负的象。
自己家的财库，被比劫定义的比劫库给打开了。他时上还有一个巳火官星，这个官星也是从丑中透过来的，也是被别人管的，所以命主不富不贵，就一农民，加上农民工，泥瓦匠。
日支未是财库啊，财是妻，妻子的家，那他的妻子呆在他家里能好受吗？所以命主结婚之后，他老婆就开始生病，而且一直身体都不好。
1、日柱冲：
日柱逄冲：离祖迁变，奔波走动，破产不破家。中年丧子，本人伤病。
年月时皆冲日支，漂泊死于外乡。婚劣：娶不正之妻，家阻婚。
日支财被冲或财冲日支：夫妻不和。
日支午月时支子：二子冲午：大贵。
日支原有冲，大运又来冲：丧偶伤子，婚破变，冲开日支之合字同。
寅申日逄运支来冲：官讼疾病。
日支又冲又合，冤家夫妻。
日被岁运天克地冲：家庭纠葛，忧伤不顺。
癸未日见丑，丁丑日见未，庚戍日见辰，甲辰日见戍：主益寿延年。交运之年又逄冲，冲日柱者死。
2、日时支冲：
日时对冲，妻子屯，中年伤妻损子。
辰戍冲：男出外则吉，在家败凶灾。女婚劣克子、恶死、夫外情。
丑未冲：必有病。
卯酉冲：终生迁移不定。
干同支冲：淫荡女。
男阴日干：支冲，婚纠变破，漂泊不定。
辰戌丑未者：子女改门或外子入门，女命克子。
与岁运天比地冲：家庭纠葛，家庭不顺
一卦到手，一看就知道此人孤独，早年离家：六爻之中兄弟坐死绝之地或者兄弟为凶神，此人注定朋友无靠，常受朋友欺骗，身边屡犯小人。先天兄弟也为凶神，命理孤僻，不入人群。
一卦到手，一看就知道此人情人能不能助发自己：卦局里妻财贴身，逢太岁生扶，主大富。在夫妻位，主妻子能带来财产，在外卦不贴身，临玄武，主得情妇之财。在地支与天干催旺，发财快速。阴卦逢阴爻，男人主偏财，此时男人情人越多，财气越大，巨富。财爻到绝地，情人多，破财大。
一卦到手，一看就知道此人婚姻不顺：女人的卦官鬼贴身，男人妻财贴身，凡是逢月破的婚姻不顺，几个凶神，直接断几次婚姻，百发百中。
一卦到手，一看就知道此人家里有烧香的：那是因为父母临旺相，朱雀又来生扶，家里必有烧香之人。
一卦到手，一看就知道此人家里有肝炎的人：官鬼临青龙，处于死绝之地，家族必有肝炎。
一卦到手，一看就知道此人被污过：女人官鬼临白虎，为凶神，逢太岁生扶，必然失身。
一卦到手，一看就知道此人家祖坟被人整过：游魂卦官鬼临朱雀，官鬼处于绝地，家里人易出横祸破财。
一卦到手，一看就知道此人出过车祸：官鬼临白虎逢月破，位居五爻。四正卦在直路，四斜卦必定是斜路。
一卦到手，一看就知道此人家里有邪气：官鬼临玄武逢死绝日。
一卦到手，一看就知道此人是个高官：官鬼临白虎，太岁月令日主生扶世爻，此人能为官，而且能力很强。
一卦到手，一看就知道此人就知道家里有大学生：父母化子孙临朱雀，而且临旺地，无破。
一卦到手，一看就知道此人家里有坐牢之人：官鬼与父母临死绝之地，月令墓库。
一卦到手，一看就知道此人就是庸医：卦里的子孙破绝，酉金为凶神，辛金不出现，此人必定是庸医。
一卦到手，一看就知道此人家里祖上有上吊死的：父母位居五爻死绝地，临腾蛇，必有吊死人。（腾蛇为绳）
一卦到手，一看就知道此人是个嫖客：世爻太旺临玄武，戌土申金不出现，必为嫖客。
一卦到手，一看就知道此人水性杨花：女人亥水持世临玄武，丑土贴身为旺相，性欲特旺。
一卦到手，一看就知道此人家里有孕妇：父母临青龙，化为子孙，家里必有孕妇，而且是男丁，主贵。
一卦到手，一看就知道此人家里有肺病之人：世爻临白虎，庚金申金不在卦里，或临死绝之地，官鬼是辰戌丑未，必定是肺癌。
一卦到手，一看就知道此人别骗过：妻财化为兄弟临玄武，一定受骗。
一卦到手，一看就知道此人有桃花煞：震卦变兑卦，离卦变坎卦。家里注定要有死于男女不正常关系。
一卦到手，一看就知道此人爱管闲事：卦局官星为旺地，临世爻。
一卦到手，一看就知道此人说话反复无常，废话连篇：父母化子孙，巳火午火为凶神时，丙丁受克。
一卦到手，一看就知道此人爱好易经道法：戌土持世临朱雀，戊己在卦里临亥水，一定是易学界高手，在阴宅亥水催旺，家里也出神仙级别的。
一卦到手，一看就知道此人父母早亡：男的未土与戌土为凶神，女的申金与亥水为凶神，或者临空亡，父母必早死无疑。
一卦到手，一看就知道此人丧偶：卦局里妻财与官鬼空亡，或者天干甲乙木坐绝地。
一卦到手，一看就知道此人家里有残疾人：卦里三个官鬼，庚金临白虎，家里有残疾人。
一卦到手，一看就知道此人从事技术的：卦局寅木与丑土持世临青龙。
一卦到手，一看就知道此人爱赊账：父母化财临腾蛇，庚金辛酉坐死地，欠账难要。
一卦到手，一看就知道此人家宅不吉利：父母爻破掉，二爻五爻相冲害，遇到庚金克寅木，家里病与祸一起来。
四种人活得累
想太多的人
《易传·系辞上》；易则易知，简则易从易知则有亲，易从则有功。
活得太清醒，容易生烦恼；活得越糊涂，反而越幸福。
清醒的人太较真儿，想得越多越受累，生活中总是一地鸡毛；
糊涂的人心事少，日子过得简单粗糙，却也因此觅得了人生的真滋味。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。
简简单单的做人、踏踏实实的做事，用智慧化繁为简，让世界回归本真。
不知足的人
人这一生，赤条条来去。饮食不过三餐，坐卧不过一室。
膨胀的欲望，让人永不满足，这是一切痛苦的根源。
古人说得好：人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。
若要少烦恼，先学断舍离:
吃最简单的饭，做最简单的事，过最简单的生活。
太狂妄的人
天道减损狂妄者、增益谦卑者；
鬼神加害狂妄者、福佑谦卑者；
人心厌恶狂妄者、喜爱谦卑者。
正所谓：是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
天狂有雨，人狂有祸。逆境中要昂首挺胸，顺境中要居安思危，成功时要夹起尾巴做人。
走极端的人
儒家讲究中庸。所谓中庸，就是不走极端。
然而任何事物走到极点，就会朝着反方向掉头。
就好像三伏之后天气转凉，三九之后逐渐回暖。
同样，一个人如果倒霉透了，千万别走极端。
咬咬牙挺过去，山穷水尽之后，也能迎来柳暗花明。
2
四种人最有福
存善念的人
《易经•文言传》：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
祸福无门，唯人自召。怨不得天，也怨不得人。
明代文学家方孝孺曾说：存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
可知福报不在别人，也不在别处，而在自己日复一日的修行。
心存善念，多做善事，才能免受祸患，安享幸福人生。
尽人事的人
《易经•大象传》：天行健，君子以自强不息。
天道强健，运转不停。君子处世，也应当顺应天意、发奋努力。
古人云：少年易老难学成，一寸光阴不可轻。
人生思想、观念，都要不断的进步。止步于今日的成就，即是落伍。
一切都要自己去努力、要自强，依靠别人是没有用的。
天助自助者，努力把自己修炼好，才更有机会迎接更大的福报。
顺天意的人
《易经•系辞下》：自天佑之，吉无不利。
孔子在解读《易经》的时候说：佑者，助也。天之所助着，顺也。
上天愿意帮助顺从天道的人。天道只有一个规矩，就是自然规律。
如果我们能够时刻提醒自己，既不盲目行事，也不存侥幸心理。
顺应天道的规律往前走，事事都能如愿以偿，这便是“吉无不利”。
懂变通的人
《易经•系辞下》：穷则变，变则通，通则久。
周易认为，世界永远在变，唯一不变的就是变。
天地变化，才会有春夏秋冬；时代变化，才能造就灿烂文明。
正所谓，有矛盾就有冲突，有冲突就有变化，有变化就有发展，有发展就有前途。
掌握规律、顺应形势、懂得变通。万物轮转之中，一切皆有可能。
《周易》六十四卦，蕴含着古人的无穷智慧。
人的命运并非天定，而是后天言行带来的。
我命由我，福祸自求。
懂得知足，是真正的富足。
庄子曾言：“嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深”。
沉迷物质，耽溺享乐，这样的人，没有幸福可言。
“人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。”
膨胀的欲望，让人永不满足，这是痛苦的源头。
人生，懂得知足，才是真正的富足。
《易经》讲：一阴一阳之谓道。
大道至简，真正的大道绝不复杂，也不神秘，就是阴阳二气的转化。
人也一样，境界越高，生活和生命就越简单。
南怀瑾先生说：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
在外费尽心机，争名夺利，其实到最后却发现最高的道就在平凡的生活里。
2
善良，是一个人最高的修养。
《易经》里讲：厚德载物。
一个人真正有良好的品德，才能真正拥有他的财富与地位。
德不配位，必有灾殃。
一个人如果不修德行，哪怕是一时走远，也终将失去自己所拥有的。
《道德经》有言：“天道无亲，常与善人。”
天地不仁，对万物一视同仁，没有亲疏之别。但是对善良的人，却格外青睐。
善念是种，善行花，善报是果。
一个人积德行善，自然有福。
从善如登，从恶如崩。
学好几年，学坏几天。
无论是谁，都要绷住善恶那根弦，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
怀揣善良，心存善念，多做善事，才能免受祸患，享受幸福人生。
3
懂得敬畏，人生才能没有祸患。
《易经》：“天垂象，见吉凶。”
天地有自己的规矩，万物有自己的法则。
科学昌明的年代，一个人更要心中对天地自然保有一份敬畏。
没有一点敬畏之心，是很危险的。
很多人之所以无恶不作，就是没有一点点敬畏之心，天不怕，地不怕，什么坏事都做得出来。
天地生养万物，人只是自然之子。
天道的规律，一定高过人的小聪明。
保有一份敬畏，我们才能有所为，有所不为。
我们就能更好的约束自己，善待别人。
做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地，一切美好，都将如约而至。
4
谦虚一点，总没有坏处。
《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。
《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”
以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患。
曾国藩说：人生大部分的失败都源于两个字，一个是懒，另一个就是傲。
骄傲的人，眼界偏狭，不知天高地厚。
看似张牙舞爪，在别人眼里，其实不过是不堪一击的纸老虎。
人外有人，山外有山，你永远不知道别人到底有多强悍。
所以真正见过世面的人，都懂得谦卑自处。
海纳百川，成其浩大。山聚土石，成其雄伟。
谦虚一点，总没有坏处。
5
自强不息，刚健有为。
《周易》里讲：天行健，君子以自强不息。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，也应像天一样发奋努力。
水流不腐，户枢不蠹。
人生在世，一定要有一点活力。
不能说什么事情也不做，整天游手好闲，这样的人迟早闲出病来。
不是说一定要你功成名就，而是一定要有自己的事情做。
工作也好，兴趣也好，人总要有一点积极的心态。
少年易老难学成，一寸光阴不可轻。
要是少了那份热气腾腾的劲，没有正儿八经的奋斗过，老了就只剩下后悔和慨叹了。
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
一分辛劳，一分收获。
愿意付出努力的人，坚持不懈，循序渐进，终究可以抵达幸福的终点。
命运从不偏袒任何人，却一定垂怜懂得善良、懂得敬畏、懂得谦卑的人。
努力认真，知足常乐。你的福气一定会如约而至。
定
——坚持自己选择的路
《易经》孚卦，说到：“六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”
大意是，别人敲鼓自己也跟着敲鼓；别人哭泣，自己也跟着哭泣；别人唱歌，自己也跟着唱歌。
这样的人总是人云亦云、摇摆不定。
真正厉害的人，是有定力的人。
人生的路上，充满了太多的磨难、诱惑和选择，而有定力是获得成功的第一步。
有定力的人，意志坚定，如净水无波，不随物流、不为境转。
说到定力，“武圣人”关羽尤为人所称颂。
关羽与刘备在下邳失散，关羽一人护送刘备的两位夫人前往许都。
途中曹操故意让关羽与二位嫂子同住一室。
不想，关羽一手拿着烛火，一手拿刀，通宵站于户外。
此后，曹操对关羽三日一小宴、五日一大宴，又送美女和金银财宝无数，还封关羽为“汉寿亭侯”。
关羽让美女服侍嫂嫂，财物则交嫂嫂暂时收藏。
然而，在得知刘备的下落后，关羽当即挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将，护送两位嫂嫂与刘备团聚。
俗世斑斓，名利诱惑无时不有、无处不在，往往会蒙蔽一个人的双眼，迷乱一个人的心性。
唯有保持定力，才能时刻拥有清醒的头脑，看清前方的道路。
才能像一株青竹那般，沿着生长的放心节节攀升，“咬定青山不放松”。
宋代赵善璙有言：“必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先乱，何以临事？”
做人有定力，才能戒欲望、抗诱惑，才能临危不惧、处变不惊。
才能选定一条最适合自己的道路，历艰险而不动摇，有所成而不自满。
如此才能矢志不渝，走向成功的彼岸。
2
渐
——凡事一步一个台阶
《易经》渐卦，卦辞说：“渐：女归，吉，利贞。”
渐卦，讲究的是循序渐进，如同女子出嫁一样，如能按照出嫁的程序那样一步一步走，那就很吉祥，也宜于贞正。
俗话说：“心急吃不了热豆腐。”
然而世人最常犯的错就是急于求成、拔苗助长，殊不知，欲速则不达。
饭要一口一口吃，否则容易噎着；路要一步一步走，否则容易摔着。
遵循规律，按部就班，往往能够水到渠成，事半功倍。
这个道理，就连北宋时期的奸臣高俅都十分明白。
梁山宋江起义军对朝廷来说，本是一块难啃的骨头。
于是高俅提议，来了个一个“三步走”的战略：
第一步，招降梁山泊，将起义军收归朝廷所用；
第二步，命令宋江的军队与方腊的军队作战，两虎相斗，遭受重创；
第三步，以封赏为借口，将梁山的剩余力量分散到各地，再各个击破。
从某个角度来看，高俅将“循序渐进”的策略运用得炉火纯青。
凡事都要一步一个台阶，逐渐积累。
所谓“不积硅步，无以成千里；不积小流，无以成江海”。
这世上的任何一件事都没有捷径可走，那些想要走捷径的人，往往摔得很惨。
俗话说：山高也有路，水深能渡人。
人生之路漫漫，心态要放平，脚步要放慢。
须知，循序渐进，才能渐入佳境。
3
休
——适度休整重新出发
《易经》解卦，卦辞说：“无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。”
意思是说，无路可走的时候，沿着来的路返回吉利；有路可走的时候，早到吉利。
其中蕴涵的道理是：成功的道路上，要懂得适时休整，这样才能保存实力，一往无前。
俗世之中，总有万般牵绊，一味低头前行，也难免会马失前蹄、迷失方向。
所以，很多时候，不如停下脚步，适时休整一下。
休整不是纯粹的休息，更不是盲目的庆祝，而是对前路的复盘，对后路的展望。
战国时期著名的纵横家苏秦，其人生也之路也并非一片坦途。
相传苏秦师从鬼谷子，学成之后满腔抱负。
他曾求见周天子，却无人引见，一气之下，变卖家产到别的国家找出路。
如此出游数载，却一无所成，穷困潦倒回到家中。
家人也没给他好脸色，“妻不下织，嫂不为炊，父母不与言。”
苏秦受了很大刺激，决心争一口气。
从此以后，他发愤读书，钻研“周书阴符”，天天到深夜。
为了勉励自己，甚至不惜“头悬梁、锥刺股”。
就这样用了一年多功夫，他的知识更加丰富了，见识也更加宽广了。
在有所收获后，苏秦重新出游。
虽然在秦国依然不被用，却深受燕昭王信任。
此后，苏秦出使六国，终于凭一己之力让六国联合起来共同对抗秦国。
苏秦自己也走上了人生的巅峰，佩六国相印，风光无两。
很多时候，休整一下再上路，是一种明智和远见。
就如同“磨刀不误砍柴工”。
这一刻停下脚步，是为了下一刻走得更远，行得更稳健。
尘世太多迷离，红尘太多纷乱。
于迷茫之际放慢脚步、适度调整，是为了重新出发、全力前行。
摆酒席
其实如果一个人最近总是霉运缠身的话，就可以试着为其本人摆一桌酒席，当然最好也需要为这个酒席找一个理由，这样才可以很有效的为其本人冲希望。其实这个酒席的理由是可以自由选择的，就当做是生日的宴会、或者朋友的聚餐都可以。
参加酒席
其实如果一个人最近总是霉运缠身的话，需要改变这种运势，也可以试着去参加别人的酒席。因为一般来说，酒席都是有喜庆之气的，所以当一个人去参加别人的酒席的时候，自然就可以从中获得自己想要的喜气，这样一来当然也可以很容易的就把自己的运气提升。
去祝寿
大家都知道，一些长寿的老人，其本人虽然已经处于迟暮之年，但是这样的人通常都会因为长寿而身上带有比较多的驱邪之气。如果你最近总是霉运缠身，那么也可以在这一类相熟的老人寿宴的事情前去祝寿，这样其实也可以很好的得到庇护。
去扫墓
虽然扫墓听上去属于一个比较丧气的事情，本身与冲喜没有太大得关联，不过很多时候其实如果可以在自己霉运缠身的时候去给自己的祖先扫一暮得话，对自己的运势以及气场的提升其实也是有很大的关联得，这也是值得一试的方法。
摆婚宴
如果一个人已经病重，想要通过冲喜来给自己转运，那么其实也可以摆一个婚宴。当然这个前提一定是需要与你摆婚宴的人本身与你有感情才可以，因为在现代社会中，即使是需要冲喜，也最好不宜选择自己根本不喜欢的人来摆婚宴，这样对双方都不尊重。
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