脾气差把父母早早冲死的八字

 
就命理而言，八字中某六亲星太旺、过弱都是克某个六亲的标志。而应事，大多为某六亲多灾病，有的甚至可能会有夭亡的风险。一般而言，命局中，某种六亲星偏旺、太旺，逢生扶某种六亲星的岁运，则该六亲容易有灾;八字中原局中某种六亲星偏弱，逢冲克该六亲星的岁运，则该六亲有灾。 
八字中原局某六亲星太弱、弱极，逢帮扶、冲克某六亲星的岁运，或者某六亲星墓库、合化等，则该六亲容易有灾。八字中原局某六亲星无，则行运中遇到六亲星的岁运，则某六亲容易有灾;某六亲星藏，原局不透不显，行运中见到某六亲星透显，则某六亲有灾。 
六亲状态应事的原则是：有根怕无根，无根怕有根;无者怕现，有者怕冲;藏者怕透，隐者怕显;库者怕邀，亦怕变墓;墓者怕合，亦怕刑冲。合怕待冲，冲怕待合;独者怕重，纯者怕混;旺怕生动，弱怕冲克;从者怕不从，真者怕变假;弱怕入空，亦怕出空;太旺怕犯怒，弱极怕逢根。当然，还需结合八字组合特性。具体说来，八字中具有下列特征的人，尤需注意父母健康： 
1、命中比劫、偏财、印绶重重的人 
比劫重重，就是八字中比劫旺，而且比劫多。这种命格，代表父亲的偏财，必然太弱，或者弱极;说明自己生长的环境，很是不利父亲，操劳很大，定然健康堪忧。 
如果，原局偏财构不成太弱，或者弱极，岁运则怕冲克偏财的比肩;如果代表父亲的偏财弱极，或者太弱，无论是生扶，或者冲克偏财的岁运，父亲都容易有灾; 
太弱的逢泄偏财的官杀运可以，极弱的逢泄运，或者墓库运，合动运，都是比较麻烦的标志。一旦大运体现出偏财星状态改变，流年应事见到上述情形，父亲容易死于非命。 
同理，八字中财星重重的人，必然是财星多、财星旺，财星本来就是制克印绶的，这个印绶就是自己的母亲;体现母亲辛苦万般，操劳很大，家中父亲非常强势。 
自然，这种命格，就于母亲很是不利;也主母亲，身体素质较差，易有各种恶疾，故此，健康堪忧。 
其实，这种命格，也属于不利父亲的命格。特别是八字中偏财多旺，不见印星的人，就更是如此。因为，旺者怕生扶、怕冲动、合动。 
比如乾造：丁卯、壬寅、辛卯、丙申;己亥大运，辛卯年父亲生病，壬辰年父亲去世，就是如此。戊戌大运，恐怕需要注意母亲的身体了。 
由此可知，八字中印星太旺，极旺;或者印绶太弱、极弱;也是克母克父的标志，自然也需要经常关注父母的健康。 
因为，印枭太旺、极旺，必然不利父亲，而且也不利母亲;而太弱，极弱，就更加不利母亲。道理与财星过旺，过弱的大致相同。 
2、偏财或者印绶临库又逢冲的人 
八字中某种六亲坐墓、或者带墓，这个六亲一生中往往不能得志，身体往往不好。因为，处于墓库之中的六亲，不是受墓库本气所克，就是受墓库本气泄耗; 
即使逢生，也是形壮气衰，就如面相上讲的“形有余，而神不足”。而且，无论是克、是泄、是耗，大多是六对一力量对比，力量很大。 
所谓“一人难敌众拳”，这本身就意味着，墓库中的六亲，容易多灾多咎。当然，也不能一概而论。 
还要看这个六亲星，在八字中的旺衰了，如果力量中和，乃至偏旺，也不见得有灾。最怕的是这个六亲力量较小，或者在八字原局中又受到冲克、或者合克，这样的话，则该六亲容易有灾。 
这种情况下，也怕该六亲再行墓库的岁运了。故此，有人说：“偏财临库又逢冲，岁运见库父寿终”，就是这个道理。 
同理，代表偏财的父亲如此，代表母亲的印绶，自然也是一样;如果，印绶临库又逢冲的人，岁运见到印星墓库之地，也得注意母亲的安危了。 
3、八字中年柱、或者月柱遇见天克地冲的人 
八字中年柱、或者月柱，为父母的宫位。父母身体要想健康，首先之一就是要它们的宫位要安稳，你想，如果它们的家都不能安稳，它们哪有安身立命之处呢? 
如果八字原局中年柱、月柱被四柱、三垣天克地冲，或者岁运中遇见天克地冲年柱，月柱父母的宫位，必然不利于父母的身体健康。 
到底是谁受伤程度更大，就看天干所透何神，以及冲克的是何星，原局中这个六亲星的旺衰，如果受伤的是偏财，就是父亲有灾;如果是印星受伤，当然就是母亲。 
4、年柱干、支受克的人 
年柱为父母的宫位，其中年干为父亲的宫位，年支当然就是母亲的宫位，年干有财星，或者年支有印星的，这种定义的准确程度就更高。 
因为，父母的宫位不能受损，谁受损，谁就容易有灾。所以年干受克，其父必然容易有灾，年支受克，其母必然多灾，也是谁容易先亡故的标志。 
当然也要结合，星的受损程度来判断。原局中如果星没有受到损伤，问题不大。如果年干原局本就受克，岁运中偏财再遭遇比劫的冲克，其父必定有难; 
如果，原局中年支本就受克，岁运中再见财星破印，其母必定有灾。耗泄问题不大，同时，仅仅是克，不带冲，也不一定就有性命之忧;就怕冲中带克，而且原局没有救应。 
5、父母宫位坐克泄父星、母星的人 
八字原局中，父母宫位坐克泄父星或者母星的人，一般说来，父母身体不会很好，也是父母容易有灾的标志。 
坐克星的最为不幸，是早亡的象征。比如，年干坐比劫，年支坐财星;因为，它们都是父母星的“敌星”。就像强盗久住在父母的家中。 
其次，就是父母宫位坐泄星，常常父母身体素质不佳，常常多病痛;也经不起劳累。比如：年干坐官杀，年支比劫就是如此。 
不过，这种命格，如果原局父母星偏旺，或者中和的人，怕行父母临墓库的岁运;父母星无，就怕出现父母星的岁运，谁出现，谁就有灾。 
原局父母星，太弱、极弱的，一怕生助，二怕冲克，三怕合刑、四怕墓库、无怕宫位刑冲。 
6、月令克年柱纳音的人 
年柱为日主的命身之根基，是父母所给予的。年柱纳音被月令所克，说明给予你命身的人，所处的环境不好。注意这个月令不是纳音，而是正五行。 
岁运中最怕再来冲克这个纳音的岁运，无论是正五行来冲克，还是纳音五行来冲克，都需要注意。 
比如：男命，年命丙午，纳音天河水，出生在戊戌月，土来克年柱纳音，庚子、己亥纳音土旺大运丧父; 
女命乙未大运，财星透出，未为财星墓地，未土冲克纳音天河水，所以己巳年土气更旺，丧父。 
7、父母星弱，星宫空亡的人 
父母星弱，而且坐空，代表这个人与父亲，或者母亲的缘分较浅，也有相当于无，无论喜忌，对自己影响都不大。 
父母的宫位逢空，如果为喜用，且局中无合冲解空，代表其父，或者其母，常常有心无力，富贵不能持久，虚名虚利，华而不实。 
反之，如果为仇忌，则表明，或者父母出生的家庭贫寒，社会地位不高，处境较差;但是，能够自食其力，发奋图强，也就消解了自己负担。 
但是，无论喜忌，这个空像，均有虚位以待，人去楼空，难以持久永续的迹象。故此，有人说，任何宫位逢空，都主其宫位六亲健康存在重大隐患的特征。 
因此，这种命格的人，也就最忌父母星、宫逢刑、逢冲、逢克的岁运;以及出空的岁运，这些岁运中父母多容易有灾。 
特别是原局父母星弱，宫位再逢逢空、坐空、连空的人，甚至少年丧父、丧母。 
1、命局中主星为物质星组合，大多属于理智型的人 
当一个人命局中物质星占主导地位时，命主的生活会被名利所占据，思想、灵魂也会被名利所驱使、抑制与束缚。 
这种类型的人，已被社会环境所改造，是个纯粹的社会人。物质是他的人生追求，为了得到他所需要的名利，为了更好的生存和发展，他会很好的遵循世俗的游戏规则。 
可以说他们是及其理智的人，说话、做事一切行为，均会从名利出发，难以真正体现出内在的自我。工作可谓兢兢业业、任劳任怨、吃苦耐劳，没有丝毫的马虎。 
组合好，用神得力者，现实、公正、自律，但内心压力很大，因为事业心较强，追求成功的欲望很高。多能成为社会名利场中的好手，比如：政府官员、私营老板。 
组合不好，用神不得力者，体现出贪心、自私、吝啬、虚伪、见利忘义、唯利是图，没有骨气，小人行为时常发生。多为社会上的不法商人、急功近利、为富不仁者，或者为了生存而到处奔波之人。 
2、命中主星为精神星组合，大多属于情感型的人 
当一个人八字中印枭、食神、比劫成为主导星，其人往往经济意识淡薄，注重精神的满足，有忽略物质存在的倾向。他们往往有自己独立的思想，厌恶各种规章制度，条条框框的束缚。同名利方面的人物接触较少，受社会环境的约束相对也少;崇尚个性、向往自然。 
当一个精神星为命局主导力量时，不管用神得力不得力，命主均能体现出很真实，其人品好坏、高低一眼就能看透。如果说财官之人“城府深，老奸巨猾”，那么，印枭、食伤、比劫之人则天真、幼稚、毫无城府。 
命局组合好，用神得力者，体现出坦荡、纯洁、真实;博爱无私、极富人情味，有思想、有操守、重义疏财，颇具君子之风。这些人多能成为思想家、作家、艺术家、道学家、传道士等净化人类灵魂的人。 
命局组合差，用神不得力者，体现出幼稚无知、固执、口误遮拦，毫无心计，让人一眼就看透，爱做白日梦，极为不现实的理想主义者。思想封建落后，与实现格格不入，心态失衡，生活能力极差。 
3、现实中没有纯粹的感性人，或者理性人 
上述的分类，只是一个理论的分别。因为，现实中几乎没有一个纯粹的感性人，或者理性人。原因就是命中十神的组合，千差万别。 
比如，命主星的组合为官印相生的组合，其人对于精神类的追求就不会缺乏;比如食伤与财星的组合，如果财星为主导，其人的精神追求，个性的追求，就相当薄弱。 
另外，有相当部分人的八字，呈现出主星为两神对立，比如财与劫同旺;官与伤同旺;印与财同旺;伤与印同旺;身与官同旺，等这类八字，自然也要善加分别。比如，需要结合岁运，或者分别原局谁最具优势，以及原局中的制化情形。 
记得国学大师南怀瑾老师，曾经说过，古人对纳音的研究与发现，也不是如同今人所认为的，仅凭古人的推测和想象，而是建立在严格的实验的基础之上的。他们是将音律的排管埋在土中，每到一个节之中气，代表某个音律的排管就会爆出声音;然后记录整理，形成了今天的六十甲子纳音。这个实验过程，至少说明两点：一是，五行的气场是客观存在的，不是有人认为的是古人的臆想;二是，说明这个气场具有音律的特征，纳音五行也是客观存在的。 
有人告诉我，道家将五行能量分为：音、光、气三种;同时，他们认为：五行能量层次最高的是在音，其次为光、再次才是气。我想，这与能量的射电性有关。音的射电性很强，穿透力也强，现在的无线电，就能把很远、以致外太空的声音传替给你;光相对说来，差一些;因为光怕遮拦，一堵墙，便可以将它遮住。气当然是所处不在，但是传递性和射电性就没有音和光这么强了。 
故此，八字论命，最好不要忽略纳音;作为一种补充和辅助体系，亦有研究和论证的必要。下面我们简单介绍纳音论命中的格局层次与吉凶分辨： 
一、以纳音生克比合看命局： 
1、月、日、时纳音生年命的人 
年柱为命，为祖上;月、日、时纳音生年命的人，主其人能够光宗耀祖，不辱门庭，主贵;亦主命主先贫后富，先贱后贵。 
2、日、时纳音克年命的人 
年柱为尊，为祖、为本命;日时为主，为我之家;日时纳音克年命，当然不能光宗耀祖，也主贱、不能尊上。如果再遇上日时地支刑年支的话，则命主可能是短寿夭折之命;同时，日时纳音也不能克年干，不然，亦主头面有伤，或者有眼目之疾。 
3、月令克年命的人 
八字中月令具有强大的五行能量;如果月令克年，大多父母不全。再逢死地，则死里逃生;或则短命夭折。比如：年命为土，出生在寅卯月份，就是月令克年，土在寅卯，自是死地，乃为凶灾。 
4、年月日时顺序逆克的人 
也就是说，八字中原局同时具备：时柱纳音可以克日主纳音，日柱纳音可以克月柱纳音，月主纳音可以克年柱纳音;就主损伤长辈尊人、也暗示家门破败，同时，对自身也很不利。 
5、命犯胎元的人 
胎元是生命的起点，八字中有两柱，或者三柱克犯胎元纳音的人;为克犯太过，则主家中尊人早亡;也主家人破败，或者本人幼年孤贫。 
6、胎元克年的人 
前面说过，胎元为命之始点，父母所给。胎元纳音克犯年命纳音，则为胎元犯年，则预示着父母不全。 
7、年月日时顺序顺克的人 
与前面第四条相反，他是从年命开始，顺序而下，直到时柱，顺序相克，为以尊制卑，君来制臣，顺利成章，为顺为吉，亦称得时;但是，不是有人说的大富，大贵，主要是体现顺吉，显贵，真要大贵大富，还得格局组合停当。 
8、年月日时顺序相生的人 
也就是说，年柱纳音可以生月柱纳音，月柱纳音可以生日柱纳音，日柱纳音可以生时柱纳音。从上而下顺序相生，乃为层层相泄，固为贫贱之命。 
9、月、日、时纳音可以生年命的人 
与上面相反，这个命局则为逆向相生，互助尊上，本命安固之象;也主后人进发，亦能富贵。 
10、四柱纳音纯旺的人 
年月日时的纳音皆为土、或者金、或者水、或者火、或者木，为纯;就怕五行过旺，比如月令为纯粹纳音当值的月令，局中再无制约，为纯旺之局，为纯旺太过。主其人性情刚傲，缺乏变通。 
11、年柱纳音克日干，或者克时柱纳音的人 
年命为尊，为上，年命纳音克日干，或者时柱纳音，为上刑下，君刑臣，主其人能掌兵权;或者刑法之能。 
12、日时纳音刑克年命纳音的人 
年柱为尊，为我;日时为贱、为下;八字中日时纳音克年命，为下刑上，下属刑我，预示着有违法遭刑和横死之祸。但是，如果，地支无刑，其灾轻，有刑则霉运较重，需要注意。 
13、日时柱纳音金来克木的人 
日时纳音为金，年命纳音为木，则金来克木;为绝克，表示其人，可能后继无人，或者断了香火，表示此人可能无子，或者其子为过继，或者养子。 
二、以本命与四柱地支合会方局看命格： 
1、命得本卦之人 
比如，年柱本命为水，曰润下;命局中地支出现申、子、辰三合水局、或者亥、子、丑三会水方，为得本卦。其他依此类推。得本卦者，多主富贵，犹如众星捧月，尊崇无比;光宗耀祖，命成顺局。 
2、卦反克身之人 
所谓卦反克身，四柱地支出现的三合局，或者三会方，制克本命、年命的人。这种命局，如果组合良好，大多为军旅之人;组合不好的人，则为贼盗之人。原因是，他们大多祖业不兴，且有悖逆之性;好征战、却礼法;或者受压制。 
3、卦泄本命之人 
卦泄本命，就是四柱地支出现的三合局，或者三会之方;为盗泄本命的命局。逢卦泄本命，体现一生辛苦、忙碌、操劳。兆示其人，命运或贫或贱。 
三、以四柱纳音坐宫旺衰看命格： 
四柱均有纳音，本柱坐支为纳音宫位，体现纳音五行的自身的旺衰。比如：甲子一柱，纳音为海中金，金长生在巳、子为死地，故此，甲子一柱，为自坐死地。 
再比如：庚午为路旁土，土长生在申，落在午地，为胎，属于自胎(纳音自坐查法，以土水并论，不以纳音的火土同论)。判断方法: 
1、四柱年月日时，纳音自坐自生、自旺、自冠、自禄等多者，多主富贵或者高寿; 
2、四柱年月日时，纳音自坐自败、自绝、自墓、自死等多者，多主贫贱或则夭折; 
3、四柱年月日时，纳音自坐自衰、自养、自胎、自病等多者，多主平常之人。 
四、以四柱纳音旺衰和地支组合看命格： 
1、四柱纳音逢旺地之人 
比如：年柱癸酉，金旺于酉;月柱戊午，火旺于午;日主丙子，水旺于子;时柱辛卯、木旺于卯。此为：四仲见之又旺，主旺门生贵。兆示出生家庭显赫、命主有贵气。 
2、本命不旺受克，又逢卦局来生的人 
比如：年柱纳音为木，它柱纳音为金克身，但是地支有申子辰三水局，亦不以贵论。此为貌似富贵，实在不富贵。 
3、四柱纳音水多的人 
比如，年命纳音为水，而它柱纳音有两柱以上纳音皆为水的人。此为水旺泛滥、主其人一生奔波;或者家业难立，财帛难存;或者风流多淫之人。 
4、四柱纳音水盛木漂的人 
比如，年命纳音为木，它柱纳音皆为水，此谓水盛木漂，兆示漂泊它乡，贫苦奔波。 
5、四柱纳音金坐病地的人 
本命、主命皆为金，而金坐纳音病地，也就是日时地支见亥、子、辰，此谓：金逢水盛，防瘫痪之疾。 
6、四柱纳音土厚气健之人 
比如：四柱中有己未，纳音为火，天干戊己、地支亦藏己土，此为土厚气健，兆示此人健康长寿。 
7、卦逢生气，又得天德合之人 
比如：丁未生人，三月壬辰，辛亥日、时出生;亥卯未生气在亥，天德在壬，此为：卦逢生气天德合，世世长年。家中多为长寿之人。 
8、年命得生气，柱中有天德之人 
比如，年命纳音为木，日时逢亥，木长生在亥，则为命有生气;如果，命中再见有天德、或则天德合，则主其人长寿，而且家中多出长寿之人。 
9、子见母墓的人 
比如，四柱有丙辰、丙戌;丙戌、丙辰纳音俱为土，以火为母，火墓于戌，怕辰来冲，为子见母墓，主哭泣，为母担忧。特别是本命和主命为丙戌甚。 
四柱中戊辰、戊戌二柱的人，亦为子见母墓。因为戊辰、戊戌，纳音皆为木，是生木则为母，水在辰则为母墓，见戌来冲，则冲开母墓。 
10、火临金位之人 
比如：年命为火，日时见申酉，此为火临金位。主一生孤独，贫病交加，多灾多难。因为火在申酉，为病死之地，乃为本主不顾。 
另外，年命纳音为火，亦怕日时见水，比如，日时逢亥子，此为：火入水中，女人要防瘫痪，或者其他顽疾。 
11、木入烟中之人 
年柱纳音为木，日时地支见巳午未多，则为木入烟中，主家人、或者晚辈有疾厄。 
12、木逢金克之人 
比如年柱纳音为木，日时纳音为金，两金克木，又处绝位，为后继无人，主此人或者无子，或者子女为过继，或者养子。 
五、纳音太过与不及看命格： 
1、年命休囚，天干无气的人 
八字中，年命纳音为本命，主一个人的身体状况;在月令、时辰休囚，或者四柱地支皆处休囚;且说明这个人身体素质不好，甚至老是这病那病，一天病病怏怏的;不然则主伤残。加之，年命天干主功名、利禄，不得月时助力，定然缺乏表现力，难以得到贵人支持。因此，这类人适宜静守，不宜参与竞争。 
2、年命纳音五行旺相的人 
年命纳音得月令生、旺之气;或者年命纳音得四柱地支生助的，称为纳音旺相。一般说来，这种人表现力强，多主吉祥。如果月、日、时柱天干有克年柱天干者;或者月、日、时柱纳音有克年柱纳音者，则为旺乡有贵，主此人可得官贵，或者富贵。 
3、年干无气，日时天干克年干的人 
年干不得时令，四柱地支全无生扶，为无气，为败像;再遇日时天干克伐年干，则为凶。故此，为凶败之兆，八字组合为贵格则主会遭遇凶祸、横祸;为贱格，则主穷困。 
4、本命休囚，日时借气的人 
八字中以年柱纳音为本命，月柱为时命;若年柱本命不旺相，无气无力，当然运气不佳，不能发家致富。但也要看月、日、时三柱得气之期，遇之方可有转机，此为借气。 
比如：甲子、丙子、辛巳、乙未。时命丙子，为十一月，水旺金休。年命纳音为金，乘休气，为无力。月主初限，每限以25年计，25岁前，丙子主事，本命休囚之地，自然运势不佳。中限日柱辛巳主事，同类相扶，主此限大有转机。末限时柱乙未主事，仍为本命同气，亦为借气，运势亦好。 
5、四柱纳音，或者天干木多的人 
四柱天干或者纳音木多，为木乘旺气，需要金制;如果四柱天干，或者纳音得金，则为吉相。木主仁，为强，不惧金制。如木多，无金之制;或者木多，但乘休囚之气，则为仁而不仁，反为凶败之象。 
6、四柱纳音，或者天干火多的人 
四柱天干，或者纳音火多，又乘旺相之气，而全无水制，此为太过，太过为凶，主此人容易短寿，或者没有后代。 
7、四柱纳音，或者天干金多的人 
四柱天干金多，或者纳音金多，逢火克则贵，若金多又旺，四柱全无火气，反而不贵，平民百姓一个。 
8、四柱纳音，或则天干土多的人 
土多土旺，定要木克，四柱天干，或者纳音见木，则主田园宽广;若四柱全无见木，虽田园宽广，终必败家。 
9、四柱纳音，或者天干水多的人 
必需土来制水，方为真水，主富贵。若全无见土，水必流失，主此人散财败家。 
10、四孟全清的人 
寅申巳亥为四孟，四柱地支四孟俱全，主生发，为吉兆。 
11、四仲俱安的人 
子午卯酉为四仲，命逢子午卯酉，见旺相之气，则主富贵。 
12、四季土刑的人 
辰戌丑未为四季，四季俱见者，必然多刑冲，切记见木，刑杀并见，主家宅不安，丧尊长。 
13、卦逢反克的人 
所谓卦逢反克，是指年柱纳音为火的人，而年柱地支为申子辰;年柱纳音为水的人，而四柱地支见辰戌丑未;年柱纳音为土的人，而四柱地支见亥卯未;年柱纳音为木的人，而四柱地支见巳酉丑;年柱纳音为金的人，而四柱地支见寅午戌的人;反克为凶，主其人定然嗔心较重。 
不过，也要看年命是否休囚，休囚则凶;旺相则吉。 
14、干支进退定先后 
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干;寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑为地支。四柱地支顺序自下而上排列为进;反之，自上而下排列，则为退。上生下，为退;下生上为进;下制上为逆，上制下为顺。 
不过，需要说明的是：顺逆之机，进退之际，也看宜与不宜;宜进则，宜退则退;不一定进就好，退就凶。顺生则吉，逆生更美;制则顺制，逆则有祸。 
15、五行升降定兴衰 
《玉照丁真经》上说，干主升降;天干与纳音则主旺相与兴衰。四柱天干与纳音，俱依五行生克制化而推，并依此判断升降、兴衰，即以此判断命运的吉凶祸福。