周易预测有偏财却有十六年牢狱之灾的八字

 
一，排四柱 
所谓排四柱，也叫排八字，就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来，也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西，无论你报的是公历还是农历的数据，算命的最后都得给归结为八个字，这也就是所谓“八字”的来历。譬如公历2007年8月20日21点45分（或农历七月初八），则八字为丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公历1972年6月7日上午9点05分（或农历四月二十六），则八字为壬子、乙巳、己巳、癸巳。 
这个是怎么排出来的呢？根据干支纪年纪月纪日纪时的规律，算命的找到了一套方法，叫做年上起月，日上起时，要知道年干支的最简单办法就是查万年历，也可以用一个简单的算式计算：(N-3)/60，N代表公元多少年，结果算到一个小于60的整数就行了，然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支，如果你很熟悉的话，不查也能够知道的；年上面起月有一个简单的口诀：甲己丙作首，乙庚戊为头，丙辛庚上起，丁壬壬位流，戊癸何处觅，甲寅之上求。 
日的查询比较麻烦，(当然，年月日查万年历都很方便)，算命先生都是记住很多年的节气的庚甲，然后来推算，要是你记得当然也可以象他们那样，我们只能查万年历；然后是时的庚甲，这里也有个口诀：甲己生甲乙庚丙，丙辛戊丁壬庚，戊癸何时起，壬子便是真。 
四柱排出来了当然得分析，这分析可就比较闹心了。有胎元命宫，三合六合，刑冲克害，三会合局以及半合，六亲强弱，日主寄生十二宫的状态和四时方位的旺相休囚情形，以及星宿神煞的影响，各种作用力的比较以及相互作用等等，恕不赘述。 
二，推大运 
大运即我们平时所说的运程、运气，我认为类似于人走进社会的意思。大运每运十年，人们平时所说的“出运”、“脱运交限”指的就是这个，也就是运程变化的意思。大运的好坏本于四柱，但是又不完全取决于四柱，它与运程本身及流年太岁和所遇神煞关系密切。 
大运每运十年，并不是从出生的时候开始计算的，而是以上大运的时间来决定的。具体的算法是，甲丙戊庚壬年生的男命，或乙丁己辛癸年生的女命，从生日那天起顺数到下一个节(24节气中的节)，三天为一岁，一天为四个月，一个时辰为十天，甲丙戊庚壬年生的女命，或乙丁己辛癸年生的男命，则要从生日的那天逆数到上一个节，计算方法一样，这就是上大运的时间。 
因为大运如同人走进了社会，那走进社会之前呢？所以有人在此之前还算小运，小运即大运之前的运程，类似于我们正式走入社会之前那段时间的运气。 
命理上，大运小运有相互补充调节和制约的作用，所以，看大运的好坏要参考小运，看小运的好坏也要参考大运，不可贸然下结论，要不然会闹笑话。 
会算的人一般还要注意命造与地域以及方位的关系，尤其在论六亲的时候还得注意身边人的命造，这个影响很大的，但是很多算命的都不很注意，有的是不懂，也有的是不愿意。其实，这才是活学活用，是水平高下的关键。至于纳音五行，有的在乎，有的不在乎，我不知道作用多大，这里不做评价。 
由上可知，命理就是把人的命造当成一种特殊的“气”，由出生那一刻体现出来的性质，推知这团气的过去现在和将来，直至消亡。这与低速运动下的牛顿力学理论很有相似之处，不过，没人说过这“气”的运动状态是高速还是低速，我们也无从知道，当然，该理论也同时默认了自然界的一切都是所谓的“气”，要不然这游戏就没法玩了。它取法于自然状态下的自然规律，比象于生长化收藏的客观实际，理论系统完整得无可挑剔。 
空亡的含义：离开、没有、消失、空虚、不实、损失、减半之意，象征有其气无形，有名无实。也可比作领导退位、工人退岗、其他六亲不在，或缘分单薄，感情不深等含义。 
空亡有三种形式： 
一、八字原局空亡：比如丙戌日柱则空午未，如果八字年月时辰为午未则为空亡，八字本身空亡我们就看这个地支对应的十神为什么，则可以判断出可以代表什么含义。如果年柱起空亡正好日柱临空，而日柱起空亡则年柱逢空，则为互换空亡，这种格局是非常不吉的，代表一生劳苦，孤苦无依。八字原局空亡，则代表一生伴随的事情，比如正官空亡则和丈夫缘分比较淡薄，伤官空亡和儿子缘分差，食伤代表女儿，财星代表金钱和父亲等等。如果空亡的这个字非常旺，那么代表力量减弱，不代表没有。比如正官本身就很旺，正官空亡则暗示和丈夫感情一般，不代表没有丈夫。但是如果正官很弱，又是用神，则多数没有丈夫，或者是结婚也容易夫妻分离，丈夫出轨等。食伤空亡，如果食伤本身不旺，则代表没有子女。这个在预测当中是常见的。特别是十神正好在自身宫位又逢空的更加应验。比如食伤在时柱空亡，则代表子女问题。正官在日支空亡则代表婚姻问题，财星在年柱空亡则是父亲问题等等。 
二、大运出现空亡：则在流年出现空亡字时能填实，逢冲也能填实，逢合也可以填实。在空亡大运，则代表多做少成，不顺利，易破财。空亡也代表想的多做的少，所以空亡的大运比较适合一些思想上面的发展，比如思想家，文化文人，艺术家等等务虚非实体的行业会比较发达。李双林易学网。 
三、流年空亡：流年一般情况是不为空亡的，比如八字空午火，而八字时辰为午火，则时柱空亡。流年出现午火则为填空，不为空亡。若是用神填空则吉，忌神填空则凶。如果八字没有空亡，大运没有空亡，则流年不以填空来看，流年也会有一些空亡的特点。比如女命空酉金，酉金为正官，则在今年情感空虚，容易寂寞。空亡不论是原局还是大运流年，若是用神空亡都是不吉的，忌神空亡则视情况而定来断吉凶。至于原局空亡，可用大运，流年来填空；若是大运空亡，流年也可以填空。但是要注意一点，如果空亡二字非常弱，以月令看旺衰处于休囚之地，则不能冲空亡之字，逢冲则容易有灾难发生。比如空的是正官，正官就非常弱，在逢冲的大运流年不以填空来看，正官代表女人的丈夫婚姻，男人的事业职务则都会受到很大的影响。 
脖子后面长痣寓意吉利吗 
从相术学的角度来说，脖子后面长痣是十分吉利的，因为这不仅寓意着命主的财富运势十分昌顺，而且在其一生的发展过程中还会得到诸多贵人相助，从而使之一生顺畅、衣食无忧。其中最为明显的表现就是经商者会财源广进，而从政者则会平步青云，因此整体看来脖子后面长痣的人可谓是十分的富贵吉祥。 
脖子前面长痣有什么说法 
在相术学中脖子前面长痣主大凶，因为从人的外观看来脖子前面长痣就好像被人掐住了喉咙一样，这样不仅十分妨碍美观，而且对命主的人生的运势也会产生大幅度折损，所以此种痣相可谓是十分不吉利。因此生有此种痣相特征的人一定要及时通过佩戴转运珠等方式进行化解转运，从而使得自身运势更加昌顺亨通、未来生活更加幸福美满。 
推断规则如下： 
1.若陀罗在寅、申、巳、亥入命(此时陀罗落陷)，主其人天生好行奸弄巧。 
2.若擎羊在子、午、卯、酉入命(此时擎羊落陷)，主其人天生有犯罪倾向。 
3.若火、铃入命，且有羊、陀同宫，或三方会羊、陀;或者若羊、陀入命，且有火、铃同宫，或三方会火、铃，多主其人性格冲动，易暴怒，行事不计后果。 
4.若命宫中有某个主星化忌，且有四煞同宫，或三方会四煞，主其人狭隘自私，莽撞冲动。 
5.若空、劫入命，且有四煞同宫，或三方会四煞，主其人行为狂放，藐视法律。 
6.若擎羊与武曲、廉贞、贪狼、巨门、七杀、破军之中的星曜同入命宫，主其人心狠手辣，胆大包天。 
7.若羊、陀、火、铃、化忌等星曜之中有两三颗星曜入命，主其人难逃牢狱之灾，如果再会天刑，主其人会凶死。 
8.若天机与在巳、亥入命，陀罗同宫，主其人喜欢投机取巧，阴谋害人。 
9.若太阳或太阴于落陷之地入命，又有煞、忌同宫，主其人缺乏教养，没有法律意识，注定坐牢。 
10.若武曲在辰、戌入命，陀罗同宫，主其人贪得无厌，巧取豪夺。 
11.若武曲在巳、亥入命，陀罗同宫，主其人诡诈浮虚，东劫西骗。 
12.若武曲与火星或铃星同入命宫，且三方会照羊、陀，主其人利欲熏心，会铤而走险、因财持刀。 
13.若天同、太阴于午宫同入命宫，且有火、铃同宫或会照，主其人阴狠毒辣，敢于杀人越货;若有擎羊同宫，则主其人天生薄命，残疾刑伤。 
14.若廉贞、天相同入命宫(必在子、午二宫)，且有擎羊同宫，其人乃社会垃圾，注定会坐牢。 
15.若廉贞、天府同入命宫(必在辰、戌二宫)，且有陀罗同宫，主其人心性残忍。 
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。 
这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 
天：主要指星学，也就是指在风水术中占了很大比重的天星风水，地分吉凶，星则有善恶，看风水寻龙脉，讲的就是上观天星、下审地脉。 
地：风水术主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，即通过解读山川河流的走向形势，来判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”。 
人：风水上有阴阳宅一说，阴宅为墓地，是为死者准备;而阳宅是活人居所，选择阳宅一样也有极深的风水理论，又称之为“八宅明镜”之术。 
鬼：幽冥之说为鬼，此篇主要讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡与墓中死者有直接关联地多在此卷之中有讲解。 
神：自古以来人们都渴望死后成仙，而沉迷此道之人也不在少数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是此卷的重要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在多数情况下，神仙穴中羽化眠只是不切实际的空虚理论而已。 
佛：风水理论体系庞大而繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，皆以《易》为总纲，属道家一脉，而其余各宗教也都有各自的风水理论。当然在其他宗教中或许并不称为风水，但其本质皆是一致的，佛字一卷记载的便是禅宗风水。 
魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴，只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主要说的是地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。 
畜：圣人有云，禽兽之流，不可与之为伍，山川地貌皆为大自然的鬼斧神工，有些奇山异石自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有学问。例如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，则吉凶各异。而此篇就要讲解风水形成的畜形。 
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向，这是寻找古墓方位最重要的环节。 
镇：风水一道，其中最忌“煞”形，枕则指震慑，所以镇字卷就主要记载如何镇煞、避煞;但其实镇字篇中，讲的最多的却是“避”，而非“镇”，其实这样也不失为一种明哲保身之道。 
遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。此篇便主要讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克变化，也难以窥得其中门径。 
物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之;天运有旋转，地气而应之，自然环境变化导致风水形势改变。在山川中的一切灵性物，都会应风水善恶的巨大转变而产生异变，若清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者则为妖，此篇就主要描述因风水而产生的妖异现象。 
化：化者乃变化之化，地师眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为改动风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，怎能够妄动呢?化字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些通过改变格局营造风水宝地的古墓，化字卷便是它的克星。 
阳：此阴阳并非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上是指形势，看得到的为阳，看不到的为阴。风水中什么是看得到的呢?一山一河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷便是说“形”的一卷。 
阴：看不见的为阴，那么什么是看不见的呢?所谓一山一河，它所蕴涵的气与运，及所呈现出的势态，都是肉眼无法看到的精神气质，而阴字卷就是讲“势”的一卷。 
空：大象无形，大音稀声，是风水秘术的最高境界，没有任何字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷，“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。 
断掌为假性断掌的特征。与贯通掌不同，感情线与智慧线合二为一，然有一些线纹看似一条，实则为两条线相交而成，此为之假性断掌。 
男子有假性断掌，其脾气急躁，自控能力极弱，常与人有口舌之争，致官司缠身，不胜其烦。为人神经大条，常错失良机，与爱情失之交臂，情路多坎坷。然精力多用于艺术追求之上，必事有所成。 
手掌有两条感情线，形成两条断掌纹平行，亦有两条生命线，此假断掌则为两条生感假断掌。有此手相者，主精力尤为旺盛，自我康复能力惊人，智商极高，事业心强烈，多有所成，一生财利多见，安享富贵，须防婚姻多变，难得幸福。 
哪些八字特征的人偏财运旺 
一、当事人具备承担财富的力量。 
例如，甲乙木生于春天，丙丁火生于夏天，戊己土生于立春，立夏、立秋、立冬，前十八天，庚辛金生于秋季，壬癸水生于冬季，这就是得令或者当令。如身体好是革命的本钱，身体不好是无法保护自己的钱财的，更别说主动去争取了。 
二、年干支是自己八字的喜神或者用神。 
获得财富最简单，最容易的方式就是自己的爹妈富有，长辈富有，如果长辈为用神，说明长辈能帮得上忙，或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。 
三、伤官为喜用者。 
财富的来源需要勇敢者去探索，去创造，那些探险家，发明家，敢于冒险的商人，都是伤官为用，他们看准目标，可以不惜任何代价去实现。例如房地产大亨冯仑，想建造空中城市，水下城市，在常人看来，属于疯子一类人。只有想常人不敢想，做常人不敢做之事，获得巨大财富的机会才异于常人。 
四、命中本身就具有偏财。 
当时机成熟，财富自然上门。如丙日主的人地支见申，丁日主地支见酉金，戊日见地支亥，己日见地支子，庚见地支寅，辛见地支卯，壬见地支巳，癸见地支午，甲见地支辰戌，乙见地支丑未。如喜财，遇财流年，则财神上门。 
若是命理中没有以上信息，也不必担心，可通过改善后天的运势来增旺财运，例如，正好属于，“阴命土相人”，喜正南、西南方位，可在这两个方位上摆放上招财纳福的吉祥物。 
八字偏财运旺的特征 
1、八字中必须偏财得地乘旺。这是能够获取偏财运势的一个基础条件。 
这种人往往慷概大方，富有人情味，偏财透干的人，就更是如此；但也多诈，喜欢投机牟利，所以也就具有了能够投获取偏财的个性要求。因为偏财的获得，大多与风险有关，需要敢拼、敢赌的心性。 
2、就是八字中具有官星护财，或者食伤生财。 
因为偏财最忌局中或者岁运出现比肩、劫财来分夺。所以喜欢财星多、旺，或者局中有官星来护卫财星。 
因为财多就不怕分夺，反而有救济之美；居中有官杀护财，比劫自然有所顾忌。 
如果没有官杀，就需要食伤，一来食伤可以生财，致使财星更旺，二来比劫可以生助食伤，致使财星来源更长。所以八字中即使有偏财，如果偏财不旺，不多的人，八字中又缺乏官（杀）和食（伤）的人，都需要提防偏财方面方面的投资风险。 
3、就是八字与行运必须配合得宜。 
具有上述条件，八字与行运又配合得宜的人，不但偏财丰隆，而且也能官运亨通。因为生发官星乃是财星的本性。我身健旺的，如果再行财星、官星旺地；我身偏弱的，如果行运中遇见扶住我身的岁运，自然福禄滚滚而来。 
八字偏财运旺的特征有哪些 
1、日主身强，八字中有官星护财，或者食伤生财的人; 
我身强旺，代表自己的能力很强，身体很好，力量很大;当然就有能力争财、夺财，伐财;自己能够支配的财富便能够很多。行运再见偏财健旺的岁运，这些财就能为我所用。即使遇见比劫岁运，因为有官星护财，有食伤生财，也不会有大的过失，所以偏财运势自然能够良好。 
如果我身衰弱，但又不能从的人，行运中即使遇见偏财健旺的岁运，往往所获甚少，甚至无力挣钱，破财、或者身体多病。不利于求财，得财也会破财，甚至所破之财比所获之财更大。 
2、从财格的人; 
我身衰弱无依，只能弃命从财的人。求财的欲望非常强烈。无论所从的是正财还是偏财，都可以视为偏财;因为正财多见，也为偏。这类人只要行运不破格，或者虽然破格，行运中又能恢复到从格的状态，行运不悖的话，自然能够财源滚滚，偏财运势自然也能很好。 
行运在食伤的，因为食伤生助起财星，所以求财顺利;行运在财星的，财星当值，更加健旺，财势当然猛烈;行运在官星的，财气流通有用，同样利于求财，所以“钱”途广阔。印星、比劫岁运，当然破败有加，为不吉。 
3、我身虽弱，但是日干健旺，八字中财气足、旺的人; 
日干健旺，往往是日主逢生得地;但是日主不能得令，且八字中食伤、财官较多，所以日主还是身弱。这种人，只要八字中财星多，或者虽然财星不多，但是有官星护财、食伤生财，行运中再能生扶日干，就会具有良好的财运。如果这种财气为偏财，自然偏财运势良好，可以大胆向偏财进军。不知道自己的八字怎么办？即日起发送姓名+性别+具体出生时间（需精确到分）到非常运势网官方微信，即有机会获得免费排八字的机会。 
4、土行从旺格的人; 
日主既然是从土行的从旺格，火土就是喜用，当然忌讳土中杂气。日主的财库和食库就为辰丑。行运中遇见戌、未，本气为用，库藏冲开，杂气受损为喜用，即使行运在火地，也会生助用神，合克辰丑之中的杂气而发达。所以他们的事业和财运均能顺利。库藏冲开而为用。所以偏财运自然能够很好。 
1.卦辞 
所谓卦辞，就是周易中一段描述某个卦整体吉凶情况的文字，辞，言辞文字的意思。见上图。 
2.爻辞 
就是描述某一卦中某一爻的情况的文字，一个卦有六个爻组成，所以每个卦均有6段爻辞。见上图。 
大家可能还不明白，我再结合上图说明，比如我们按照上述两个数字得到风泽中孚这一卦，变爻是第三爻。那么我们怎么通过易经来占卜吉凶呢？ 
很容易，我们在《易经》中翻到中孚这一卦，看到卦辞：豚鱼吉.利涉大川.利贞.这段文字就是总体描述这个卦的吉凶。具体的吉凶，要看爻，因为上面计算的变爻是第三爻，所以要看第三爻的爻辞：六三得敌.或鼓或罢.或泣或歌. 
好了，结果知道了，如果你求测得这个是问感情。那么你可以断曰：你会遇到情敌或竞争对手，胜负难分，有胜有败。 
所以，大家应该很清楚了，周易一共有六十四卦，每卦有六爻，一共有64*6=384爻，也就是说整个易经全文描述了人生各种境遇（比如爱情，事业等）的384种情况，就好比周易发明者，记录了他自己算卦的384个案例。 
与易经有关的占卜方法，无论用什么方法起卦，最后都会算出卦名和变爻来，有了卦和变爻，就可以占断了。 
3.三才 
所谓三才，即天，地，人，合称三才。在一个复卦中，最上面两爻为天，中间两爻为人，最下面两爻为地。天在上，地在下，人在天地之间。这其实宇宙人生的一个简单模型。 
4.爻位 
爻位其实上面已经介绍过了，为什么要有爻位这个概念呢？其实很简单，一个复卦有六个爻，当然要用序号来区分一下，以便于称呼。就好比一家有兄弟六个，每个人都要有名字。 
最下面一卦为第一爻，其次为第二爻。。。最上面为第六爻。每爻都有阴阳之分。所以为了便于区别六个爻，不仅要说明该爻的位置，还必须说明该爻的阴阳，这样才能唯一确定的描述一个爻。 
周易里面是如何描述的呢？ 
从下至上，依次称为：初，二，三，四，五，上 
阳爻用九表示，阴爻用六表示。因为九位奇数，六为偶数。奇数为阳，偶数为阴。 
中孚卦最下面一爻是阳爻，阳为九，最下的位置为初，所以该爻称为：初九。最下面第二爻为阳爻，阳为九，所以该爻为九二，注意不是二九，2，3，4，5爻的称呼与初爻和上爻的称呼有点不同，大家要注意。看上图便知。