八字大运断子女

 
如何断大运以及应事迟早一、命局是抉择应期迟早的最主要根据，命局中吉凶信息大，应事早；吉凶信息小，应事迟。（即依据命局中用忌神所处的宫位所代表的时段及气力的巨细而定应期迟早）例：男甲子庚午壬午壬寅大运：辛未壬申癸酉甲戌乙亥身弱用子水，午火为偏 
如何断大运以及应事迟早 
一、命局是抉择应期迟早的最主要根据，命局中吉凶信息大，应事早；吉凶信息小，应事迟。（即依据命局中用忌神所处的宫位所代表的时段及气力的巨细而定应期迟早） 
例：男甲子庚午壬午壬寅 
大运：辛未壬申癸酉甲戌乙亥 
身弱用子水，午火为偏财为父，为忌神临月令，在座下耗身又被时支寅木所生，为凶水平綦重，断父早亡。辛未大运，未土尽管绊午火，但也同时克伤制约午火的子水，命局中靠的便是子水制午火，伤子水，即不吉。 
下两步运是壬申癸酉，申酉为空，虽不能生子水，但也不制约子水，子水不受制就能制午火，故父不会亡于壬申癸酉运，而只能亡于第一步运中，再者，依据偏财午火在局中为凶的水平，也不可能断父亲亡于第23步运中。 
辛未运戊寅年，寅为实忌到位，克伤未土不绊午火，寅木又助午火，泄年支子水，午火生旺且无制，大凶，今年父逝世。 
2、行运能帮助调剂应期的迟速。命局组合凶时，行运如好（制约忌神），可推延应凶时间，行运如坏（生助忌神），则可加快应凶时间，命局组合吉时，应吉的迟速，与此同推。 
例：男壬午已经酉戊子甲寅 
大运：庚戌辛亥壬子癸丑甲寅 
身弱用午火，子为偏财为父，为忌生于酉月旺，又在座下耗身，为凶很重。幸有寅木化泄子水，伤寅木时，子水不得化泄，父即应凶。 
依子水为凶的气力水平，断父亡于第一步运的机遇大，至多不会超过第2步大运，排出大运后，再依据大运与命局的作用而详细细定。第一步运为庚戌，戌土与命局中的午、寅成三合绊，午被绊不制酉，酉生子力大，寅被绊不泄子，子逢生旺无制，大凶。然大运与命局中不相邻的字成三合绊时，力度较小，待流年再呈现一个实绊字时，必凶。 
庚戌运庚寅年，寅木呈现介入实绊，寅受制不泄子水，午被绊不克酉金，酉金无制全力生助子水，子水逢旺生无泄大凶，今年父殒命。 
注：子水为父，壬代表父亲才能 
此局第2步大运为辛亥，亥水虽制午火，但却生合寅木，寅木旺就能泄子水，故父不会亡于此步大运。 
3、大运干支的旺衰是影相应期迟早的一个症结身分 
例：男乙巳乙酉庚午乙酉 
大运：甲申癸未壬午辛巳庚辰 
身旺，用财官 
癸未大运，癸水生乙木虽为同必玎生，但因坐于未土之上，被未土直接克制，气力太弱，未土又绊坐下用神午火，故不能大发。 
壬午运，壬水生乙木虽为同性相生，但因壬水不受制，气力弘远于癸水，午火又为命局实用神，故此运大发。此局忌神两酉金又均都受制，用神皆不受伤，命局组合大吉，逢酉受制便可大发。 
壬午运癸酉年，壬癸稠浊生乙木，午火克酉金为命局最好组合，在年运呈现大吉，从此年开始，本人大发。 
例：男戊午乙卯庚午已经卯 
大运：丙辰丁巳戊午已经未庚申 
从财格 
此局尽管从财，但财之根两次受伤，这人不会豪富，外响里空。时干印星生身为忌，克母且有官灾。已经土印星地支有午火，气力大，故克母重，官灾也重。（印为忌，在天干近日干为凶，皆主官灾，印星旺就应官灾） 
本命为从弱，从格中忌神如不受制，为凶綦重。此命忌神不仅不受制，又旺而近日干为凶，应凶更更，故母亡于第一步大运或者以前。 
壬戌年，此年尚未行运，壬不制已经土，戌到已经土旺，戌又合绊时支卯木，卯木被绊不制已经土，印旺无制大凶，今年母亡。 
丁巳运，丁有巳火根，丁旺，生已经土，此运必有官非。九七、九8、九九，本人均有官灾，尤其是九九年已经卯年，巳火葬卯木，丁火生已经土，官灾最重，这人在之后的戊运、己运官灾不断，尤其是已经未运，定会再入狱。 
4、命局中字跳上舞台时，尤其是吉凶神跳上大运时，也是抉择应事的迟早以及吉凶水平的一个主要身分。 
例：男，辛亥乙未戊午丙辰 
大运：甲午癸巳壬辰辛卯庚寅 
身旺用辰土，辰土晦火，施展了日干财的作用，此即为财逢库地，富有千仓，九九已经卯年，交入壬辰大运，便大见转机（卯克辰不影响辰的晦火之性），尤其是二000年，庚辰，财运更大。二00二年，壬午年，这人大发。 
例：壬辰壬子丙辰乙未 
癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳 
5三6三七三8三九三 
此局从弱，印为忌，官灾之命，乙卯大运，乙木为实忌呈现，又有卯木为根帮扶，此运必凶。七三，七四，七5年，皆为乙木实忌增力之年，七6年乙生丙为坏组合呈现，皆应官灾。七七年乙木实忌受制，开始转吉，至80，81年大吉，8二年乙木又旺，再次应凶。 
五、同性、异性生克及合绊的气力巨细，是区分应期迟早的一个首要身分（要联合年运干支的旺衰而定） 
其气力巨细的比较顺序是：同性生克>合绊>异性生克 
男：庚子丙戌癸巳甲寅 
大运：丁亥戊子己丑庚寅辛卯 
此局从弱，庚为印为忌，在命局中弱而受制，母亲长寿。依正印在局中的地位及受制的环境来看，母亲不会殒命于2，3步运中。 
第2步运：戊生庚，虽同性相生，但庚在局中弱而受制，即便庚呈现，也不会应大凶，由于命局已经经抉择其母为长寿之人。 
第3步运：已经生庚为异性作用，更不会大凶。 
庚寅运，庚金在大运上直接诞辰干为凶，又克制最得力用神甲木，此运不吉。断母亲亡于本运中。戊寅年，戊生庚，同性相生力大，凶，母亲亡。 
六、依据年运命局中的字作用结果最显明时，判断吉凶的应期，官命好年运天然升官，富命好年运天然发家。 
从八字看婚期及子女年 
实在这很简单，女人的感情期一定是【正官偏官】呈现时，呈现在天干，代脸色感是由外而来，是公然的，呈现在地支感情属于内心的，单恋或者是私恋﹙两人暗里往来不公然﹚。 
举例︰ 
时日月年 
甲己癸甲 
戌卯亥午 
己日女生，天干以甲乙为官煞，地支以寅卯。所以当流年甲寅、乙卯这类干支都是木的，情感是非常牢固，至少自己是非常锺情于男方。逢甲戌呢？地支戌土以及自己同类，同类便是平辈，代表这感情外面是男女朋友，实质感觉上【他】仅是朋友关系罢了，不怎样来电。 
于甲乙年的甲乙丙丁等月份过完了，戊己来时就外面化的将他视为【朋友】了！至于逢戊己年就不可能有感情产生，就算有，只是【朋友】罢了。 
庚辛年属思想年，庚辛是己土所生，代表日主在这时候期尤其有母性心态，所以通常逢【食伤】年月表子女年。生子女是不能暗藏，以天干为用，若是呈现在地支，并且很强旺，代表被子女牵绊。 
再谈适婚期，便是什么时候可娶亲。 
重点在【夫宫】，夫宫兴旺便是娶亲期。此己卯日，夫宫为卯木，逢流年地支寅卯辰都属适婚，午火年化卯木为印也是好婚期，不能娶亲的流年则为申酉这类冲剋夫宫的都不行。 
感情以及娶亲常常难以搭配。相本例感情在木气，娶亲看木气，太棒，二者不相背勃。另外一例出生日为【己酉】者，感情在木气，夫宫旺在申酉，二者恰好冲剋，这就会发生较不满意的婚姻生活。 
但是，己卯以及己酉日的婚姻其实不是就这样注定谁好谁坏，优劣需整组八字配大运来看。【适婚期】仅仅是某个流年的造化，婚姻生活可是长久长久，每一个流年都在变化的喔！不可迷信娶亲挑错了日子或者是什么礼仪没注意到会致使婚姻不圆满等事，婚姻生活性不幸福，完整抉择于两人之间的互动，能彼此尊敬的，通常生活圆满久长，不能尊敬对方，总是抉剔对方，言语嘲讽，占有慾高等等，都是婚姻生活的绊脚石，以我三0年婚姻生活履历，提供小意见给朋友们。 
如今要专题来谈谈男人女人世的战争。 
战争的起端是：我以及他(她)恋爱了 
为什么你会以及她恋爱而不是他人？你们的媒妁是谁？告知你，便是那流年流月流日的气流，它牵引你往那头去，也牵引她往这里来，碰！火花一闪，两之手牵在一块儿了！短暂的，日气流一过，几个小时就saygood-by，稍长的两天，再长的2个月，也有2年才分手，假如属适婚年龄通常在第一年就娶亲。什么环境下会「牵手」在一块儿呢？ 
在阴阳五行里，以「日主所剋的异性」为妻，像甲木剋阴性的己土，己土便是甲木的老婆，就像「正财」同样，属不动产，要随着一生。又以「日主所剋的同性」为妾，所谓妾就像偏财同样，可以活动生意。如今一夫一妻制下，不管你娶的是正财或者偏财，只要户籍名册上有挂号的，便是老婆，卖不得。在命理上的区别为，妻宫坐正财的，妻内向任劳任怨，坐丈夫的也无怨无悔，夫妻间战争较少。而妻宫坐偏财的，老婆生动外向，丈夫又爱又妒，战争时起。那一种婚姻较牢固？我体验过数个命盘，妻宫坐正财的，男人外遇多，多是老婆较温以及，男人轻举妄动。坐偏财的，虽常有吵嘴埋怨等，因为老婆生动爱美，丈夫怕失去都来不及哪敢再去找别的女人。通常偏财象徵男人的恋人，娶恋人型女工资妻，自己器量要大一点，既然配偶宫坐财，无论哪一种财都是你的，何苦在乎她以及别的男人说措辞呢！ 
最会打骂的莫过于配偶宫坐「比肩」「劫财」，比劫属自己平辈分，如伯仲如朋友一辈子吵闹分合，屡见不鲜。假如比劫是喜神，他们比那妻宫坐财字的还永远还恩爱。 
所以未婚须眉逢大运地亲属财，代表这一运颇有女分缘，在逢流年印或者比劫的流年，姻缘就来了。若是大运走印运，印与财是相违的，代表没什么女分缘，即时流年有财运来牵引，也是好景不常，或者断断续续便是没结果。也有人问我，印是我的喜神，我样样得意，仍不能取得好姻缘吗？我想，缘便是缘，没有缘你个人其他方面多得意，四0岁还形单影只的多的是；多少穷小子7早八早就授室生子！有人授室后生活幸福圆满，亦有人婚后懊悔不已经，这才是妻宫喜忌的症结。 
增补说明，为什么财运的印，比劫流年会有情缘，不是印与财相违吗？ 
财运会让你满面东风，脸上显现女人最喜欢的笑脸，逢印流年长上会敦促你：赶快讨妻子。逢比劫流年，喜欢交朋友，女友就呈现了，至于是不是娶亲，那又是另外一种情况。 
是不是娶亲以及配偶宫有关，配偶宫被剋被他气流合去不太可能娶亲，只有配偶宫气流强旺，才较有可能结成夫妻。 
快来谈女人，女人的配偶是：「剋日主的异性者」，也便是10用神里的「正官」，象徵管我者为夫。像日主为阳甲木被阴性辛金剋，辛金便是甲木的「正官」也便是「丈夫」；日主为阴性乙木被阳性庚金剋，庚金便是乙木的「丈夫」。假如阴阳同性，便是「偏官」，有恋人的味道，记得偏官是单向性，这恋人属强制性喔！女人逢偏官运或者流年，会赶上单恋又想具有妳的男人，颇为麻烦喔，假如提前知道，应谨慎避开。 
男人的妻子是用「抓」来的，女人的丈夫是因自己被「礼服」，好成心思。如今的女人都很醒目自力，想像自己是被驯服者一定很不服气，事实如此，当男人「抓」(追)女人时，女人刚开始防卫心很重，渐渐的戒心解除，心就给了他，称驯服会太刺耳吗？被驯服受疼爱是一件很享受的事，不是吗？ 
女性的配偶宫坐正官，丈夫属规行矩步办事的大男人型，凡事妳都乐意听他的，夫妻关系融洽。配偶宫坐偏官的，老公属于外向办事刁悍型，由于刁悍你们之间常有嫌隙，不妙的还会受气，可是这种男人花着较多，对妳好的时候真是慇勤得不患了！ 
假如女性的配偶宫坐的是与正官相反的「伤官」「食神」呢？前面有先容伤官食神代表思想代表子女，所以当配偶宫是食伤时，日主会将配偶像子女同样照应，顾他吃顾他穿，另方面则以灵敏的思想治理丈夫，如教育子女般，这很叫丈夫受不了，常为日主的自认为是而朝气，日主则自发嫁一个如小孩般不董事的丈夫，这类意气之争常相伴同一生，也常成为女子为此提出离婚，在古代称女子夫宫坐食伤的为铁扫帚，意指违背家庭的女人，如今，这种有思想的女人，几近成为名女人，她们看淡婚姻，喜自力自足。 
又假如，男命配偶宫坐「官」呢，嘿，代表你将有个妻管严的妻子；女命配偶宫坐「财」呢，妳们的关系犹如他是妳妻子同样照应妳听你的话，棒吧。 
至于六十甲子此中几组干支为例，说明日主与配偶关系，请参看专文登出的“六十甲子与配偶关系”一文。 
不管谈情说爱，不管娶亲生子，从认识开始便是一场无止尽的战争，如何应付端赖两边的智慧，命理上是会有显示，但又有几人能自我「绝处逢生」？ 
人命有十二种详细的生老病死的进程，告知咱们这在预测八字中叫做“寄生12宫”。咱们且来看一看详细讲述。十二长生：长生；沐浴（败）；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养。 
老师告知咱们：“12宫代表五行在12个月份里面所阅历生命历程的诠释，它们循环往复，周而复始，12宫的循环就像人类生老病死的变化。『绝』：就比如宇宙茫茫浑沌，天下只有阴阳五行。『胎』：种子开始发芽，比如小孩在母亲肚子里受气成形。『养』：犹如母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。『长生』：万物欣欣茂发，就像人类的生命力开始发展。『沐浴』：此时形体、智慧依旧柔脆，容易遭到外界的勾引或者滋扰，开始发生及接受得失成败的後果。『冠带』：比如长大成为青年一般，有了抱负理想，而且但愿寻求成功。『临官』：万物着花结果，犹如人类考取功名，或者是支付的血汗可以或许得到回馈。『帝旺』：万物皆已经成熟，犹如人至中年有了家庭、儿女，事皆有成。『衰』：万物形体逐步阑珊，一如人的身材气味开始老化。『病』：万物枯竭废弛，就如人体生病同样。『死』：万物殒命消散，犹如人类殒命。『墓』：珍藏之意，宛如人死了放进墓地；万物归墓之後又开始感触感染天地之气，逐步又构成胞胎再生；於是存亡循环不断，循还永无尽头。” 
天下万事万物的变化，生旺不一定便是吉祥，遇到休囚死绝也不一定论凶。在预测轨则中，假如旺过了头，应当用别物而予以压制制伏；假如是死绝或者是气概不够旺，亦该有别物而来搀扶或者补救。总之，五行强调的是恶马恶人骑之间的『中以及』，太甚或者不及皆非论吉。 
从八字中止少年克父母 
1、正印为母亲，偏才为父亲，这为主线。以八字年上、月上、正印、偏才，父母星坐支，临死绝坟场，至从前克父母。 
二、父母星在年代坐长生旺地，流年见合主父母殒命。 
三、才坐印克母，再找210岁前的大运流年的应期。 
下面举例说明： 
例1 
坤乙乙丙己 
未酉戌丑 
六岁运丙戌 
月上乙木印星坐酉金才克母，走丙戌大运，庚戌流年死母亲，原局中才克印，流年印入墓，故是死母的应期。 
例二 
干庚丙丙癸 
子戌戌巳 
4岁运丁亥 
年上偏才坐死地，丙午年死父亲，此年命主7岁，庚坐子是死地，故而克父。 
例三 
干壬乙丙癸 
申巳戌巳 
九岁运丙午 
此造，月上乙木正印坐巳火病地，走丙午大运辛巳流年死母亲，此年命主10岁，乙木见巳为病地，见午为死地，辛巳流年死母亲，则是应期。 
例四 
坤壬己戊己 
申酉戌酉 
八岁运戊申 
行戊申大运丁丑流年死父亲，此年命主六岁，偏才在年上坐长生，旺则怕合，丁壬合，则应期到。 
例5 
干癸癸丁丙 
卯亥巳午 
一岁大运壬戌 
走壬戌大运，庚戌流年死母亲，卯木印星，在年坐旺地，流年卯戌一合死之应期。 
例6 
干戊辛癸壬 
戌酉巳子 
甲辰年死父亲，才在年支墓中逢冲流年则死父。 
例七 
坤甲辛丙壬 
子未午辰 
大运庚午 
此造，辛未年，死母亲，乙木印星在墓中克母之象，辛未流年，死母亲，为应期到。 
例8 
坤丙庚壬辛 
辰寅子丑 
此造，壬戌年死父亲，乙丑年死母亲，丙火偏才坐辰，壬戌年死父亲，壬丙冲，辰戌冲之故，辛金正印坐丑墓，乙丑年为死母亲之应期。 
命造由年、月、日、时组织而成。八字分为四柱，所谓年柱、月柱、日柱、时柱是也。许先潮指出此谓四柱，也曰“八字”。下面来谈谈起四柱八字方法。 
推年法：视人所值生之干支为主，以【立春】为纲。 
区分有3：在今年正月，立春後生者，即以今年之干支为主；在今年正月，立春前生者，即以上一年之干支为主；在今年12月，立春後生者，即下列一年之干支为主。 
歌诀（五虎遁）：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛之岁由庚上，丁壬壬位顺行流；若言戊癸何方发，甲寅之上好寻求。 
推月法：由人生年，遁月之干支为主，以【节令】为纲。 
区分有3：在本月节令後生者，即以本月所遁干支为主；在本月节令前生者，即以上月所遁干支为主；在本月下一个节令生者，即下列月所遁干支为主。 
推日法：由人诞辰，定其干支；视万年历所载。 
推时法：由人诞辰，遁得生时之干支为主。甲日、己日，起甲子时；乙日、庚日，起丙子时；丙日、辛日，起戊子时；丁日、壬日，起庚子时；戊日、癸日，起壬子时。 
歌诀（五鼠遁）：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。 
下面咱们来谈谈八字根本形成基础，即“地支”。 
许先潮云：“地亲属阳：子。寅。辰。午。申。戌。其性刚烈。 
地亲属阴：丑。卯。巳。未。酉。亥。其性荏弱。 
其数十二，称12地支，亦称地元。支者，如树之有枝也“。 
地支五行：寅卯木。巳午火。申酉金。亥子水。辰戌丑未土。 
地支六合：子丑土。寅亥木。卯戌火。辰酉金。巳申水。午未火。 
子、寅、辰、午、申、戌六者属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥六者属阴，是以一阴一阳相合质变而成另外一种五行的组成；由于有六组，故称六合。在八字论命中必需地支紧邻切近能力形成六合。（韦千里老师称地支寅辰巳申戌亥为阳，子丑卯午未酉为阴，与尤达人着书地支之阴阳属性有异。【渊海子平】以子寅辰午申戌为阳，以丑卯巳未酉亥为阴） 
地支六合者大有异同。许先潮更有其见地，他以为由日月合朔而来。须2字紧贴方取，间以冲字即破，间以闲字无力。当合而合，可以以及战争、益福泽；欠妥合而合，则为羁绊邪道；合太多，又非所宜。 
地支三合：寅午戌火局。巳酉丑金局。申子辰水局。亥卯未木局。 
土是五行的归宿，戌藏火是为火库，丑为金库，辰为水库，未为木库。寅午木火相生而归於火库之土，巳酉土金相生而归於金库，申子金生水而归於水库，亥卯水生木而归於木库。 
地支三合是子平推命无比首要的观点与运用，他以为人命地支形成3归并且喜用，则大都是福贵之命。还有半三合：申子、子辰半合水，亥卯、卯未半合木，寅午、午戌半合火，巳酉、酉丑半合金；同时必需两支紧邻切近才是，被某一地支隔离则不是。 
书云∶『地支3位相合而成局，皆取长生、帝旺、墓库一气始终联结而成也。』柱中遇3支合局，吉凶之力较大；亦有取2支者，以旺支为主，如木局须得亥卯或者卯未2支，谓之半会；若仅亥未，其力次之。2支汇合者，以2字紧贴为有力。 
合固美事，然喜合而合为美，若忌合而合之，比凶愈凶。 
地支3会：寅卯辰东方木。巳午未南边火。申酉戌西方金。亥子丑北方水。 
3会的气力大於三合，此外还有半3会：寅卯半会木，巳午半会火，申酉半会金，亥子半会水；半会的气力较小，然而假如会於节气当令之际，其力亦不可轻忽。 
注意！前人其实不把卯辰、午未、酉戌、子丑作为半3会论断，以履历而言，它在某些情景之下其势仍锐不可当。 
地支相冲：子午冲。丑未冲。寅申冲。卯酉冲。辰戌冲。巳亥冲。 
天干7位为煞，地支7位为冲。六冲是指地支有六个阴阳同类相冲的组合，例如子午相冲；子为水，午为火，在冬季是水克火，在炎天则是火克水。 
相冲等于相克，八字论命中，六冲现象是非常首要的观念；相冲所发生的现象有吉有凶，不可见到相冲即判定为凶。固然，既是相冲，一定有其至关水平的为害，不管是吉是凶；不同的是相冲之後所发生的现象各不雷同。 
地支相冲者，各支中所藏相互冲克，得令者冲衰则拔，失机者冲旺无伤。冲之者有力则能去之，去凶神则利，去吉神则晦气；冲之者无力则反激之，激凶神为祸，激吉神虽不为祸，然非因激动而获福。 
地支相害：子未害。丑午害。寅巳害。卯辰害。申亥害。酉戌害。 
害又叫作穿，便是互相侵略侵害之意；地支六害是由六合与六冲而来，即冲掉合我的地支便是害我之物。例如子丑六合，见到未土来损坏，故子与未相害。再如寅与亥合，见巳来冲亥，故寅巳相害，依此类推。 
八字呈现六害，要防备是非、争斗、暗杀、甚或者怀孕体伤残之患；特别当岁运流年晦气的时候容易产生。 
地支六害由六合而来，冲我合神，故谓之害；以六支害六支，故谓六害。六害之力，逊於3刑；以吉害凶，未必能去凶；以凶害吉，亦能损吉。 
地支相破：子酉破。卯午破。巳申破。寅亥破。辰丑破。未戌破。 
地支六破一般罕用，但传承如下结论：子酉相破，一辈子时常面对经济难题。寅亥相破，为人犹豫不决、耳根轻、容易被说服。辰丑相破，六亲难谐、男女多见不睦。卯午相破，多见纷争、或者情感为害。申巳相破，仿照力强、办事拿不定主张。未戌相破，为人有城府。 
地支3刑：子刑卯，卯刑子，无礼之刑。丑刑戌，戌刑未，未刑丑，无恩之刑。寅刑巳，巳刑申，申刑寅，持势之刑。辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥，自刑之刑。 
命犯无礼之刑，一般不讲孝道、妻儿缘疏、六亲容易互相敌视、一辈子与人多尤、事多阻碍、男女多纷争。 
丑戌未同属於土，同类本应相亲，但由于互相支中隐藏各异，而且相互冲克，所以反而构怨，失去恩恋情谊。前人以为命带无恩之刑的人比较不讲情谊，外面看来道貌岸然，办事却不知恩义，心多谋略，存怨尤报复之心（假如八字干支有解则不作此论）。女命同时要注意临蓐血崩或者损胎事生。 
寅属木，巳属火，申属金。木遇火则焚（有如母爱子太甚，反成相害），而火遇金则同心专心想把金给熔解掉，金遇木则有吃定对方之意（申金一如锯齿，见木则凿）。一般而言，命带持势相刑的人大都内性强烈（特别面对情感事），一辈子多见口舌纷争，思路易受迷惑，违运时心常消极。3刑完好，有不知恩义事生。 
为什麽地支会自刑？这是由于物极必反的缘故。辰是水库，一个瓶子装满水一定满溢。午为火，火可烹调，但火太强旺则煮物必焦，所以会自刑。一般而言，命带自刑的人大都外表沉着、温文多礼，本色多疑巧谋、好权多残，而且多见纷争、是非。 
地支生肖：子鼠。丑牛。寅虎。卯兔。辰龙。巳蛇。午马。未羊。申猴。酉鸡。戌狗。亥猪。 
《支藏人元》 
地支人元：子【癸】。丑【癸己辛】。寅【丙甲戊】。卯【乙】。辰【乙戊癸】。巳【戊丙庚】。午【丁己】。未【乙己丁】。申【戊庚壬】。酉【辛】。戌【辛戊丁】。亥【壬甲】。 
歌诀：子宫癸水在此中，丑癸辛金己土同，寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独重逢，辰藏乙木3分癸，巳中庚金丙戊丛，午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗，申藏庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆，戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真宗。 
地支4库：辰【水库】。未【木库】。戌【火库】。丑【金库】。 
在每一年的12个月里，都有分担当令的五行与地支，称为提要。也叫12月建。许先潮老师以为此为万命主宰，不可不同功。 
阴历一月：【寅】节－立春。气－雨水。 
阴历2月：【卯】节－惊蛰。气－春分。 
阴历3月：【辰】节－清明。气－谷雨。 
阴历4月：【巳】节－立夏。气－小满。 
阴历五月：【午】节－芒种。气－夏至。 
阴历六月：【未】节－小暑。气－大暑。 
阴历7月：【申】节－立秋。气－处暑。 
阴历八月：【酉】节－白露。气－秋分。 
阴历9月：【戌】节－寒露。气－霜降。 
阴历10月：【亥】节－立冬。气－小雪。 
阴历11月：【子】节－大雪。气－冬至。 
阴历12月：【丑】节－小寒。气－大寒。 
月令五行用事 
正月建寅：戊土7日，丙火7日，甲木十六日。 
2月建卯：甲木10日，乙木210日。 
3月建辰：乙木9日，癸水3日，戊土十八日。 
4月建巳：戊土7日，庚金7日，丙火十六日。 
五月建午：丙火10日，己土9日，丁火十一日。 
六月建未：丁火9日，乙木3日，己土十八日。 
7月建申：戊土7日，壬水7日，庚金十六日。 
八月建酉：庚金10日，辛金210日。 
9月建戌：辛金9日，丁火3日，戊土十八日。 
10月建亥：戊土7日，甲木7日，壬水十六日。 
11月建子：壬水10日，癸水210日。 
12月建丑：癸水9日，辛金3日，己土十八日。 
五行生克 
<<素问>>曰:"......五行者,金木水火土,更贵更贱,以知存亡,以决成败." 
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金. 
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 
五行相生含意: 
木生火,是由于木性暖和,火隐伏此中,钻木而生火,所以木生火. 
火生土,是由于火炽热,所以可以或许燃烧木,木被燃烧后就变为灰烬,灰即土,所以火生土. 
土生金,由于金必要暗藏在石里,依赖着山,滋润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金. 
金生水,由于少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变成水,所以金生水. 
水生木,由于水温润而使树木生长出来,所以水生木. 
五行相克含意:是由于天地之性 
众胜寡,故水胜火. 
精胜坚,故火胜金. 
刚胜柔,故金胜木. 
专胜散,故木胜土. 
实胜虚,故土胜水. 
五行生克制化宜忌: 
金:金旺得火,方成器皿. 
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋. 
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折. 
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变. 
火:火旺得水,方成相济. 
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰. 
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔. 
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚. 
水:水旺得土,方成沼泽. 
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势. 
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭. 
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉. 
土:土旺得水,方能疏浚. 
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅. 
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞. 
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦. 
木:木旺得金,方成栋梁. 
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽. 
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷. 
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩. 
五行之性 
木主仁,其性直,其情以及,其味酸,其色青.木盛的人长得风姿娟秀,骨骼苗条,伯仲细腻,口尖发美,面色青白.为人有泛爱怜悯之心,慈爱恺悌之意,高傲大方,纯朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发希少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下小气. 
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精力闪耀,为人谦恭恭顺,质朴暴躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,办事有始无终. 
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,谈锋声重.为人忠孝至诚,器量宽厚,言必行,行必果.土头土脑太甚则脑子僵化,呆笨不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人恶毒狠恶,不讲信誉,欠亨情理. 
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨血相称,面方白皙,眉法眼深,体健神清.为人坚毅武断,重义轻财,深知廉耻.太甚则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身体瘦小,为人苛刻内毒,喜淫好杀,小气贪心. 
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清以及,为人深图远虑,神机妙算,学识过人.太甚则好说是非,飘拂贪淫.不及则人物短小,性格无常,怯弱无略,行事反覆. 
四柱五行宜从事的行业与方位 
宜木者,喜东方.可从事木材,木器,家具,装饰,木制品,纸业,莳植,养花,育树苗,敬神物品,香料,植物性素食物等经营以及事业. 
宜火者,喜南边.可从事放光,照明,光学,高热,易燃,油类,酒精类,热饮食,食物,剃头,化装品,人身装修品,文艺,文学,文具,文化学生,文人,作家,写作,撰文,教员,校长,秘书,出书,公事,正界等方面的经营以及事业. 
宜土者,喜中间之地,当地.可从事本地货,地产,屯子,畜牧,布疋,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产生意,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,寺库,骨董,中央人,状师,治理,生意,设计,参谋,丧业,筑墓,坟场治理,僧尼等方面的经营以及事业. 
宜水者,喜北方.可从事帆海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,翦灭,流水,口岸,泳池,湖水池,混堂,冷食品生意,飘游,奔走,活动,一连性,易变化,属水性质,音响性质,干净性质,海上功课,迁旅,绝技演出,运动,导游,观光,玩具,魔术,记者,侦探,旅店,灭火用具,钓鱼用具,医疗业,药物经营,大夫,护士,占卜等方面的经营以及工作. 
宜金者,喜西方.可从事精纤材或者金属对象资料,坚硬,决断,技击,鉴定,总管,汽车,交通,金融,工程,种子,开矿,民意代表,砍木,机器等方面的经营以及工作. 
四柱五行生克中对应需补的脏腑以及部位 
木:肝与胆互为脏腑内外,又属筋骨以及4肢.过旺或者过衰,较宜患肝,胆,头,颈,4肢,枢纽关头,筋脉,眼,神经等方面的疾病. 
火:心脏与小肠互为脏腑内外,又属血脉及整个轮回体系.过旺或者过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,面部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病. 
土:脾与胃互为脏腑内外,又属肠及整个消化体系.过旺或者过衰,较宜患脾,胃,肋,违,胸,肺,肚等方面的疾病. 
金:肺与大肠互为脏腑内外,又属气管及整个呼吸体系.过旺或者过衰,较宜患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面的疾病. 
水:肾与膀胱互为脏腑内外,又属脑与泌尿体系.过旺或者过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病. 
天乙贵人 
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方. 
查法:以日干起贵人,地支见者为是.如乙酉甲申丙辰甲午,按"丙丁猪鸡位"查,丙见年支酉为贵人.四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人拯救,是绝处逢生之星.故《3命通会》说:"天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游3辰,家在斗牛之次...比力天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至的地方,一切凶杀隐但是避."<<烛神经>>还讲:"天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖慧,理义分明,不喜杂术,纯洁大器,身蕴道德,世人钦爱.死绝则固执自是,喜游近贵.与劫煞并则貌有威,多谋足计.与官符并,则文翰俊逸,高谈雄辨.与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,正人人也." 
3车一揽赋云:"天乙文星,得之聪慧智慧".惊神赋云:"日干座贵,一世高傲".天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位.巨细运行年至此,亦主升官进财.一切加临至此,皆为吉.凡贵人所临的地方,大概喜生旺无打破,道理顺.天乙贵人遇天月2德最好,得之者聪慧智慧.日干坐贵,一世高傲.天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力削减,一辈子劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌2支无天乙贵人. 
四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否.以日干查命宫,胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,假如有了工作或者重大灾害难以战胜,依照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,常常可以绝处逢生.如有贵人,无论认识与否,有了难题会有人帮,而这个人常常便是本人四柱所标记的贵人,若有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人常常恰是属牛或者属羊之人. 
太极贵人 
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临4季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应该福泽钟,更须贵格来相扶,候封万户到3公. 
太极贵人查法同天乙贵人.但无胎元,命宫之说.<<3命通会>>曰:"太极者,太始也,始也,物造于初为太极,成也,收也.物有归曰极,造化始终相保.乃曰太极贵人也.甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也.后喜藏乎兑,酉也.庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾.壬癸水先得申而生,后得巳而纳." 
太极贵人,人命逢之,主聪慧勤学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目.为人正派,办事好头不如好尾.如得生旺及有贵格吉星相扶直,主气度轩昂,福寿双全,富贵人间. 
天德贵人、月德贵人 
一、天德贵人 
正月生者见丁,2月生者见申,3月生者见壬,4月生者见辛,蒲月生者见亥,六月生者见甲,7月生者见癸,八月生者见寅,9月生者见丙,10月生者见乙,11月生者见巳,12月生者见庚. 
凡四柱年代日时上见者为有天德贵人. 
2、月德贵人 
寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚. 
凡柱中年代日时干上见者为有月德贵人. 
天月2德,乃日月汇合照临,有何阴昧邪暗敢容此间?!子平赋说:"印绶得同天德,官刑不至,至老无灾."凡八字中有天月2德,其人恺悌慈爱,待人至诚仁厚.煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪慧秀慧而仁厚.书云:素食慈心,印绶逢于天德,良以天性慈爱故也. 
2德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干便是尤吉.约略天月2德,关于人之性格占多数,小心诫惧,带人诚厚,阴险之事自少.古诗云:"天德原来大吉昌,若逢日时更加良,修文一定录取甲,庶俗营谋百事强...人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各适宜,兄弟妻儿无克破...阴阳2命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封.天月2德喜相逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,否则少年步蟾宫." 
3奇者,乃乙丙丁,然不如见卯巳午为贵.查法:天干有乙丙丁或者地支有卯巳午,顺行动妙. 
3奇在什么前提下能力真正为奇?不过是:(一),顺布而排.即年乙月丙日丁,或者月乙日丙时丁.(2),3奇必需得时得地,不得死绝.(3),3奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶直.(4),带元辰,桃花,网罗密布为无用.3奇拥有特殊奇材的作用.据<<超人张宝胜>>一书中说,张是3奇八字,故其特异功能环球罕有. 
书云:"若闻3奇,真禄马,名闻世界,忌伤官,气杀,劫财,刑打破害.喜财官生旺之地,主聪慧,勤学,乃神童状元,有节操,有道义,份内外."凡命遇3奇,主人精力异样,肚量出色,好奇尚大,博学多能.带天乙贵人者,勋业轶群.带天月2德者,凶灾不犯.带三合入局者,国度柱石.带官符劫煞者,器识宏远.带空生旺者,脱尘离俗,富贵不淫,英武不平.3奇必需命局共同得体,并有其它贵人吉星搀扶才有荣华福寿,假如只有3奇无贵地,命局逆乱不胜,必将贫穷下流被欺凌.即便命局较清粹,若3奇不落贵地而失亡,不是孤傲,等于蓬莱3岛客,云游4方了. 
福星贵人 
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙违喜无比,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光. 
查法:以年干或者日干为主.凡甲丙两干见寅或者子,乙癸两干见卯或者丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也.人命若带福星,主一辈子福禄无缺,格局共同得当,必然多福多寿,富可敌国.往常人得之,亦主3餐温饱,无牵无挂.此星多主安全福泽而不主富贵. 
文昌贵人 
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡.庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯. 
查法:以年干或者日干为主,凡四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称.文昌入命,主聪慧过人,又主绝处逢生.气质雅秀,举止温文,男命逢着内在,女命逢着仪容.勤学新知,具长进心.一辈子近官利贵,不与粗鄙之辈乱交. 
魁罡贵人 
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡4座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦. 
查法:日柱见者为是. 
辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名.辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格,其他3格不算,且不能打破.魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,由于魁罡格,拥有袭击性且格局雄浑,日主虚弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格了.古歌云:"魁罡4日最为先,叠叠重逢掌大权,庚戌庚辰怕显官,戊戌壬辰畏财运.主人性格多聪明,好杀之心断不偏,倘有刑冲兼破害,一贫透骨受笞鞭."身值天罡地魁,衰则透骨清贫,强则绝伦权贵,魁罡集会,发福无比.主为人性格聪慧,文章振发,临事武断,秉权好杀.魁罡性严有操持.运行身旺发福百端,一见财官,祸害立至,或者带刑杀尤甚.倘日位独处,刑冲克制重临,必是小人,刑责不已经,穷必透骨.运临财旺官旺处,主防奇祸,若月令见财官印绶,日主一名,即以财官印食取用,虽微破财,财官印食得位即无大害.庚戌,庚辰2日无官星,若魁罡堆叠有情,主富贵于名,但见财官则不成局,岁运再会财旺之乡,祸不可测.魁罡拥有刚强,正派,勇猛的个性并拥有袭击性,侵略性的影响力.命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,及恶如仇,聪慧武断,善用权利,奖惩分明,喜欢无所畏惧.魁罡是礼服世人之星,有引导威权,也有刚烈不平之个性.女人有此星,则心性过度刚烈,于婚姻有所影响. 
柱带魁罡者,虽有引导能力,声宏气壮,且好霸术,好胜心强,但婚姻终为不顺.另外,如不遵纪遵法,不免监狱之苦. 
国印贵人 
甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳.壬见未,癸见申. 
查法:以年干或者日干为主,地支见者为是.四柱带国印者,主人诚笃靠得住,严守清规,照章行事,做事合理.为人以及悦,礼义善良,气质轩昂.如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢打破克害,不但可以有掌印之能,可亦为官掌实权. 
私塾词馆 
私塾:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正. 
词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌. 
私塾词馆查法,均以年干或者日干为主,柱中地支临之为是.私塾词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致.私塾者,如人念书在私塾.故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主录取中举,学业大展雄图. 
词馆者,现在管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类.生长乃私塾之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也.临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也.余类推.<<理愚歌>>云:"私塾如更朝驿马,位及勋高压世界."此言私塾要有马星."生来禄马真私塾,若同词馆主文章,遇冲不遇那个会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠好汉辈." 
私塾词馆,主人清秀生发,聪慧智巧,文章冠世,一辈子富贵.宜生旺不宜克害打破,宜天乙贵人吉星相扶为宜,不然,才难展,志难伸. 
德秀贵人 
寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀.申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀.巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀.亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀. 
德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否.如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁此中之一者,为德秀.馀仿此.德者,本月生旺之德;秀者,合天地中以及之秀五行变化而成者也.德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无打破克压者,赋性聪慧,温厚和蔼,若遇私塾,更带财官,主贵,冲克力减.总之,德秀也是一种贵人,它能绝处逢生,献瑞呈祥,人命带之,主内在充实,精力开朗,仪表清奇,才干出众. 
驿马 
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳. 
查法:以年干或者日支为主,看四柱中何地支临之则为马星. 
古时驿站为通报官方文件的机关,驿马为通报文书的交通对象,所以驿马一般为代表动态.人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利.凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳.逢冲比方加鞭,遇合即是掣足,行运流年亦然,"马奔财乡,如发猛虎",是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财."马头剑,威震边境."指时为马星,日元临壬申或者癸酉日."马逢鞭寨,身不清闲".鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁徙经营好动,大益名利双收,最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡,聪慧高贵,逢病败死绝,自投江湖或者流徙远方.贵人马多升擢,一般人马多奔走.驿马生旺,主人气韶凝峻,通变超时,生平多威望,死绝则性格虎头蛇尾或者是或者非,一辈子少成,漂泊不定.与禄同亲则福力优游,与杀相冲并,或者孤神吊客丧门并者,离乡违井之人,或者为僧道,或者为商贾;带倒食禄鬼,一辈子悭吝,机性过贱.与食神冲并者,声比方人也,行年遇马与病符同,主病惊.与官符同,主官事惊骇;入宅舍,主口舌惊骇. 
马为走动,奔跑之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故贩子,武士,交际职员时常出差,走动多者,搬家不止者,多带马星.马星还为出国之标记.马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里.主妇马星多者,更是身心不安,住不安处,为晦气之象. 
华盖 
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑. 
查法:以年支或者日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星. 
华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤傲,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道.<<3命通会>>云:"华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦难免孤傲作僧道."<<命理新论>>曰:"人命带华盖,必为聪慧好学,僻静寡欲,但难免较为孤介.假如华盖逢印绶而临旺相,在官场一定有至关的位置,假如华盖与空亡,或者遭损坏,则难免为僧道或者孤或者寡,不然必过房入赘,或者挟一技而走江湖了".壶中子说:"华盖为艺术星",烛神经说:"华盖为荫庇清神,主人奔放神清,性格澹泊寡欲,一辈子晦气财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达."3车一览说:"华盖重重,勤心学艺",又说:"华盖乃聪慧之士".古歌云:生逢华盖,主文章艺术.通明赋云:华盖临身,定为方外之人,留意于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈.