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在线算命八字

  • 八字算命
  • 2021-03-03 18:33
  • 指迷居士
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1.在线等人算命 
公历:1987年05月09日18时15分农历:丁卯年[炉中火]四月十二日 
沐浴临官帝旺死 
正印正官日主伤官 
乾造:丁卯乙巳戊午辛酉(子丑空) 
乙正官庚食神丁正印辛伤官 
丙枭神己劫财 
戊比肩 
6个火,3个木,2个土,4个金,0个水。 
五行火旺,缺水。 
你的心思细致,性格畅快,乐善,为人状态好。但是固执己见。但是有时流于过于的计较某些小事,会让你的脾气大变,变得性格焦躁不安,有时甚至大胆妄为。2014年需防牢狱之灾。工作主要以从事农产品种植、销售以及与水有关的事业为好。你的一生事业多变化,但是一生的最佳生财方位在家的南方为佳。事业平顺为好。多有意外之财。婚姻需要找个比你大三岁或者以上的为好。不然婚姻不顺。在2015年结婚为佳。若是比你大的是可以提前的。 
2.”上顿渡”的来历谁知道 
临川县城上顿渡,位于宜黄河下游东岸,是一座荒野渡口发展起来的新兴城镇,迄今约有一千年的历史。一千年前的宜黄河,流入今上顿渡境地,分成两条溪流。所经,上顿渡始建时,原名顿溪,意在溪岸顿居之意。时过约六百年,顿溪改名为上顿渡。可是上顿渡上游却有个下津渡,为何上下颠倒呢?相传这里有段谭纶随皇帝游宜黄河的故事。 
谭纶是明代宜黄人,历任倭战争中屡建奇勋。他的才华引起了皇上注意:穷山僻壤的宜黄县、竟出了这样了不起的人。由此决定去观尝一下宜黄风光。谭纶一听心里不由发急,皇上出游,不知增加沿途百姓多少负担,家乡百姓及为贫苦,如何负担得起?但是,圣旨是不可违抗的。谭纶无奈只得同意随同乘船前往。 
船入宜黄河,河边越来越窄,加之逆水而上,行船十分艰难,皇上深感精疲力倦,每到一处休息,只是问个地名。无兴观赏沿岸风光。 
一天黄昏,船到临川两边境的下津渡,眼看就要进入宜黄境地了,前面的河道更难行驶,过滩上陂,都要强使当地百多名强壮村民拉纤驳船。谭纶心想:这样下去,家乡百姓怎样负担得了?于是,待晚上皇上入睡后,谭纶登岸来到下津渡对村民们作了一番布置,接着又命船夫掉转船头,快速行驶,游船顺水而下,一夜功夫又回到了上顿渡。刚近黎明时,船夫们又急忙掉转船头,皇上一觉醒来,又问及船到何处,谭纶心想,下津渡已向皇上禀告过了,于是说:“此地名称一顿渡。” 
3.算命应该用真太阳时吗 
一是用换算真太阳时的方法确定时辰。 
真太阳时相当于地方时间,是你正确的出生时间。首先查出你出生地的经度;如高于120度,每多一度,在你出生钟表时的基础上加4分钟;如低于120度,每少一度,在你出生钟表时的基础上减4分钟。如你出生在成都,成都的经度为104度,少于120度,少了16度,4分钟乘以16等于64分钟,所以你就要在你出生钟表时间基础上减64分钟,这个时间所对应的时辰才是你的正确时辰。 
查你出生地的经度,可以进网站后点开“经度查询”。 
二是依据古人原始方法确定时辰。 
古人发明了四柱八字预测技术,同时也发明了定义时辰的具体方法:“半夜子时,鸡鸣丑时,天亮寅时,日出卯时,早饭巳时,正午午时,喂猪未时,黄昏戌时,人静亥时。”这个时辰定义,用于八字排盘,全世界可以通用。这种时间,属于地地道道的地方时间,就是真太阳时,用以确定时辰是准确的。 
三是专业人士帮助推敲时辰。 
很多人不知道钟表时间,只知道一个大概时间段,怎么办?建议这部分人,最好请命理师根据你性格、亲人情况、已知的前面命运情况,为你推出时辰。 
4.找到薛菊花相关测试个 
薛菊花 
得分:68分 
(评分由数理文化得出,仅供娱乐参考) 
天格:凶人格:大吉地格:大吉 
外格:大吉总格:凶 
概述: 
薛菊花的姓名三才配置为:水火火(凶) 
它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。 
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于不吉之离乱。 
总论: 
中年前多灾多难,事业难有成就,容易遭意外之灾病与打击,常在苦闷中度日,应多忍耐防范,中晚年可成功发展。天运五行属水者,早年有不吉。 
性格: 
做事冲动而积极,常因欠考虑而一发不可收拾,待人热心积极,常为他人所累,早年辛勤劳苦而收获少,应多注重精神上的修养,等待良运的来临。 
意志: 
意志不够坚定,情绪亦不稳定,但有耐心,能忍受失败的打击及困苦的折磨。 
事业: 
六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。 
家庭: 
父母无阴,兄弟难助,夫妻多争执。女命者,慎防婚姻危机。 
婚姻: 
男娶唠叨寡和之妻,婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫,慎防婚姻危机仳离。 
子女: 
子女聪明活泼,稍嫌过于顽皮或身体有健康问题,增加不少麻烦。 
社交: 
性急好酒色,容易和别人发生纠纷是非之事,宜涵养忍让之美德。 
精神: 
劳苦烦闷自愁,内外不安,精神不安定,心情不开朗。 
财运: 
早年财运不佳,物质生活缺乏,中年后可稍转好,但仍不稳定。 
健康: 
易患脑疾、心脏病、肝胆等症及意外灾病。 
老运: 
一生辛勤劳碌,晚景稍呈吉祥,物质生活亦转佳,天运五行属水者,早年能逢凶化吉,老来财利尚丰。 
1.为什么算命没有八钱 
首先,一般的算命先生都是骗钱的。 
他们说的话之所以准,原因很简单,他说的话都是两方面的。比如说,他说你会在明天遇到一个大凶的事情,然后他会教你一些方法去避开这个灾祸。 
当明天到了,如果你没遇到灾祸,很简单,因为你照他的话做了,当然不会碰见了;如果你遇见了,他就会说你做的不够到位(他不会事先给你到位的标准是什么,是他现在说了算)。这样当然准。 
至于对你的一些事情的知晓,其实算命的是会通过观察,提问,侧面了解你的一些信息,然后再用猜测性的语气问你是不是这样,说中了,你就会觉得他准,说不中,他马上会再换一个接近的信息来问你。当然,我说的这个是一般的算命先生(特别是摆出算命摊,以算命为业的)。 
但是,这个世界还是真的有人能够有一些特殊的本领。 
1.佛教允许出来算命不 
《遗教经》上说:持净戒者。不得贩卖贸易。安置田宅。畜养人民奴婢畜生。一切种植及诸财宝。皆当远离。如避火坑。不得斩伐草木。垦土掘地。合和汤药。占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计。皆所不应。 
这里可以看到“占相吉凶”是明确禁止的,同时算命也是四种邪命食里面的一种,佛教禁止以四种邪命为生。 
四种邪命: 
下口食,谓种植田园、和合汤药以求衣食而自活命。 
仰口食,谓仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等术数之学,以求衣食而自活命。 
方口食,谓曲媚豪势,通使四方,巧言多求以自活命。 
维口食,维,指四维,乃堪舆家所用二十四方位中之四隅;谓学种种咒术, 
卜算吉凶,以求衣食而自活命。 
2.佛教徒如何看待风水算命 
佛教徒是善知识你开悟以后科学地理天文人文统统都懂了风水当然也不例外不要有排斥心理 
佛能包容众生更能包容众生的所以知识和妄想 
关于你对风水算命的态度包括所以学识的态度本人觉得应该持有一颗恭敬的心态去对待接受所有的学识但又不迷信所有的学识 
从学术上而言风水命理都是属于数术也是因果的一种你现在是个普通人你不能逃脱因果也不能解脱数术但当你一心向善心不执着便可以改变这个数术要想跳出因果那要等你成佛了 
3.佛教戒律不能算命 
出家人已经是走上修炼道路的人了,就不能当做常人来看了(当然是必须真正去修的才行)。 
这样的人的命运已经是被重新安排的,不再是原来常人的命运了,那么还用过去的信息来算他的命就不准了,如果他还找人给他算命,实际上还是把自己当常人看了,那么他实际上也没有把自己当出家人看了,那他还修什么!另外出家人给别人算命也是不应该的,这是一种显示心的体现,有的出家人还通过算命赚钱,实际上跟常人已经没有区别的了!另外佛家讲天机不可泄露,一个人的命运如何安排的自然有它安排的道理,也是有因果关系的,他给人家算出来,然后把灾难给化解了,表面上是做了好事了,实际上那个难只是推后了或者转化成其他的难了,他也破坏不了因果,而且还做了坏事!那就是在造业了,那他还修什么。 
4.佛法能否化解不吉风水 
佛法如何化解风水煞气 
佛法认为冤家宜解不宜结。有时候风水师用的方法是以恶还恶,化解怨气煞气邪气恶气,得罪了住家的冤亲债主,冤仇越积越深,虽然短时间内有效,但时间长了就没有用,因为所欠的债务没有通过修行去还,通过风水先生强制性的驱赶,是不如法的。根据阴阳五行宇宙原理,相克相生也有泄的道理,有时候佛法风水化解不失为一种良法。 
想要可以运使用佛法化解不吉风水的话,可以用楞严咒挂阳宅的最外面的墙角或埋在墙角下即可或者摆放佛像吊坠在吉位;这建议到无相铜炉根据自己的情况定适合的佛吉祥物加持庇佑更好些。凡事业学业婚姻家庭不顺,疾病缠身,家宅不安等不好风水皆因六道众生所引起的磁场变化,而在无相铜炉的佛吉祥物则可以避免改善改变这些现象。 
5.佛教戒律不能算命 
出家人已经是走上修炼道路的人了,就不能当做常人来看了(当然是必须真正去修的才行)。这样的人的命运已经是被重新安排的,不再是原来常人的命运了,那么还用过去的信息来算他的命就不准了,如果他还找人给他算命,实际上还是把自己当常人看了,那么他实际上也没有把自己当出家人看了,那他还修什么! 
另外出家人给别人算命也是不应该的,这是一种显示心的体现,有的出家人还通过算命赚钱,实际上跟常人已经没有区别的了!另外佛家讲天机不可泄露,一个人的命运如何安排的自然有它安排的道理,也是有因果关系的,他给人家算出来,然后把灾难给化解了,表面上是做了好事了,实际上那个难只是推后了或者转化成其他的难了,他也破坏不了因果,而且还做了坏事!那就是在造业了,那他还修什么! 
1.张好古的算命 
张好古轶事: 
今天说的这个故事,是明朝时候的事儿。 
在山东临清有一家财主。家里有一个少爷,叫张好古。从小就娇生惯养,也没念过书。长大了,吃喝嫖赌,无所不为。天天儿吃饱喝足,提笼架鸟,满街遛。因为这个,大家伙儿都管他叫“狗少”。 
有一天,张好古走在街上,看见一个相面的,围着一圈子人。他想看一看,刚往那儿一站,相面的一眼就看见他了,知道他是狗少,想要奉承他几句,蒙两个钱。假装看了看他,说:“这位老兄,双眉带彩,二目有神,可做国家栋梁之材。看阁下印堂发亮,官运昌旺,如要进京赶考,保您金榜题名。到那时我给您道喜。”张好古要是明白,当时能给他一个嘴巴。因为他不认字啊,连自己的名字都写不上来,上京赶考?拿什么考呀?可是他这狗少的脾气没往那儿想。他想:“我们家有的是钱啊,要想做官那还不容易嘛。”他不但不生气,反倒挺高兴。说:“准能得中吗?”“决不奉承!保您得中前三名!”“好!给你二两银子。真要中了,回来我还多给你。要是中不了,回来我可找你没完。”相面的心里说:等你回来我就走了!
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