道士也会看香批八字吗

1.跪求大师分析我的命理 
紫微命主在丑，身宫在卯，本人桃花较多，三方四正遇文曲文昌，化禄，禄存，没有大的煞星，出外多近贵，并得贵人扶持，或得长辈之助，而成就发达。 
在外取得富贵，是大商人之命，不然亦是才艺扬名之士。白手成家，财帛晚聚，主福，淡泊金钱，在求财怠于劳力，并不积极，但仍有不劳而获的运气出现，或有长期稳定的收入。 
见禄存，众吉加会，始主经商大富，否则平常。与昌曲同度，财路清高平稳。 
但有化忌，会有所损失，经商或从公职都能掌权，也可以做传播事业，我就觉得命主的命真的不错了，只是十年大限流年正行子女宫，有曲武火星.地空，擎羊等诸多恶的影响，所以会出现你所说的情况，多谋少成，纠纷困难等，过了这些大限就会很好.别担心.婚姻方面，太阳陷地加煞在亥，不吉，加煞刑克，若不离异，有配偶病弱等的可能。 
2.免费八字算命 
女命：公元1982年9月11日3时0分出生 
一九八二年七月二十四日寅时 
官食日官 
八字：壬己丁壬 
戌酉酉寅 
性格： 
丁的性格是属干脆，内藏热情型。头脑转的快，极富进取精神，是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”，自己也尽量扮演这个角色，但某个时候会突然暴露自己的冲动。 
丁酉日生的人运势的振幅太过激烈。这类人最好避免以自我为中心，彻底当一个配角或参谋，如此可以确实提升自己的运势。 
恋爱： 
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点，既温和又保守的个性，以及安详的态度令人联想到远古时代的女性，他们习惯退居男性的身后，每当男性以“女士优先”之礼相待时，他们虽接受，但内心却很不以为然，毕竟这与她们的生活态度不合。 
由于火性之故，在私底下也有极其热情的燃烧方式，如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红，那麽他就惨了，他们不但在当时会怒责，就是以后也会一而再再而三的旧事重提，尽管如此，因为对对方的死心眼，所以骂归骂，终究还是离不开他。 
职业： 
丁字有“烛灯”的暗示，烛火摇摇曳曳，虽然火光不大，却都是由内心发出，因此这类人多选择宗教、信仰等职业，进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃，即使自己的职业与福利无关，也会花很多时间从事义工活动。 
火属艺术或学术文化的性质，因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展，如果广义的诠译艺术活动，电影界也可包括在内，世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大，此外，丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。 
火的人擅长艺术或娱乐事业，但丙多是活跃于表面的艺人，而丁则适合从事幕后工作，如成为经纪人或制作人，尤其以庚年生的人最适合当协助性的经纪人，因他不会被对方或工作引入歧途，而能冷静的处理事务，由于庚在组织中有能够过全行动的暗示，所以也很适合当制作人。 
财运： 
丁的人拥有一颗超越金钱的心，由于不善计较得失，反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额，在丁的人眼中根本不当回事，就算向人借来暂用，也会因忘记归还而造成他人的困扰。 
不过也有完全相反的例外出现，他们会对金钱十分执着，由于丁天性淡泊金钱，所以尽管执着，也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由，善于计算到了接近失礼的地步。 
壬年生的人偶而会有潦倒的时候，但不会引起大麻烦。 
健康： 
丁日生的人虽没有旺盛的生命，但因拥有稳重的长处，会自己照料生活，所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病，有心脏病的暗示，特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外，也须注意肺炎、肋膜炎。 
1.看香算命批八字 
『为您算的运程』：健康你者获得多颗力量十足的吉星拱照，喜事连连，事业发展顺遂，令你身心康泰，并无任何大病痛。 
『宜佩带的饰物』：蓝宝石虚空臧菩萨指环（或作为护符随身携带） 
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：5、13、朝北、东北朝向 
『适宜相伴的配偶星座及属相』：巨蟹座、狮子座、射手座、属牛、属虎等 
『八字喜用神』：「火土」为此命的「喜（用）神」 
『周易算卦』：泽水困（困卦）困境求通 
『催财的摆设』：玄武执明神君。 
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：1月8日 
『吉祥的纹身、十字绣图案』：蛇图案 
『本月幸运色』：淡绿palegreen 
『本月幸运数字』：「78」 
『本月幸运石（水晶）』：红纹石； 
『本月幸运花』：青苔——母爱 
『事业上有效好发展的职业』：优先顾客销售代表、行政人员、商品规划师、测量师 
『求桃花姻缘方法』：当你收到好朋友的“喜帖”，不要把这个带有喜气的喜帖随手扔掉，要把喜帖当中的“囍”字剪下来，挂在家中 
1.一个道士给我算命,说阴尸附体 
听那个老道士胡说八道，阴尸附体怎么可能到达10年之久才出事。而且，阴尸附体那么久你也早成灵媒了或自杀了。 
不过你小时候接触的那个尸体是自杀死的，那他的灵体是肯定没有办法解脱的，应该是处于无意识无实体的游离状态。由于灵体主要由电磁波构成，所以应该与我们的空间是平行运动的，你是看不见的。 
根据我的灵学知识你绝对没有被附体，但如果你一直很在意那具干尸或者一直有那具干尸留下的心理阴影，不排除他缠绕在你周围的可能性。 
你去医院看病是觉得能看好的，但不是那个红符的作用。那个红符只能起到暂时的缓解作用。我没办法分析你的具体情况，但如果那个灵体任然徘徊在你周围的话你还是会病的。建议用佛教的方法化解它，即安全又普遍。 
但是千万别到寺庙随便找个师傅，现在显宗搞这个都不行。我见过的实例里属佛教藏密或佛教真言宗的上师处理的最好。 
至于你对那个老道士算得准感到震惊，我只能告诉你被震惊。我以前也很震惊，后来见多了就见怪不怪了。虽然我不知道他们怎么算的，不过他们算得准的人里骗子大有人在。比如说他明知道只要将家里的风水改一改就好，却偏要说你的家宅不安，脏东西多，又要做法又要开光。明明只需要移动一下花的位置，她却骗个你45千的搞得轰轰烈烈。 
可能你在内地见得很少，不过我在香港的时候发现原来灵学是一门真正的学科，而且有很多专门研究的人。就我狭隘的经验来看，只要一个人神志清醒，心理不阴暗，也不玩灵异游戏，没有经历过起死回生等奇异事；都不会被鬼缠身。其实鬼这个东西本身没有意识思想，连样子都没有。大多都是人不断地害怕，用脑电波把它吸引到了周围而已。他不会主动找你，对你也没想法。他只通过你的大脑作用于大脑。 
比如说有的人他就说他听见女人的哭声，但其他人都没听见。那原因就可能是你的害怕吸引了一个女人的魂。他更本没有哭，只是通过你的大脑，造成了你的幻觉。 
所以修佛的人根本不怕鬼上身，因为人家经常修定力，定力很强，幻觉这东西他们根本不鸟。 
2.男子假扮道士给人算命其实是做什么的 
男子假扮道士给人算命，不仅诈骗还偷钱包。 
2月2日早上，广西北海的黄先生到辖区派出所报案，说他在路边算命的时候，被人偷了钱包。北海市公安局建设派出所民警廖子清：当时他就是站着，双手合十往前拜，钱包是放在兜里面，有一截是露出来的，黄先生拜完以后转身就走，走两步发现钱包不见了。 
其实类似的遭遇不止黄先生一个，警方最近已经接到多起算命被骗钱的案件了，在这个团伙中，有一个头戴灰帽、身穿灰袍的，负责扮演“算命道士”，另外两人扮演“来算命”的过路群众，诱导一些老年人来算命，并以捐赠“香火钱”为由诈骗他人钱财。随后警方立即展开侦查抓捕工作，并一路追踪至嫌疑人张某，在北海市合浦县的住处。 
民警一直蹲守到下午5点多，张某和他的妻子刚好开着作案的车辆回到家中，被警方抓个正着。在张某的车内，警方搜出了他在网上买的道士服，还有几张写着“量指算命”如来观音海报，和一堆小佛像吊坠，这些成本仅几十块钱的物件，都成了张某骗取不义之财的装备。 
北海市公安局建设派出所民警廖子清：拜一个佛像收一百块钱的香油钱，拜完三个基本得三百块钱，小的玻璃佛像据他称是开过光的，一百块钱一个。经审讯，仅有小学文化的张某对自己以“算命”方式进行诈骗，及抢夺受害人的犯罪事实供认不讳。 
目前张某已被警方依法刑事拘留，两名同伙在逃，警方正加紧追捕中。 
3.据说,从前有个道士专给人算命,算得十分灵验 
(1)形式逻辑同一律要求：在同一思维过程中，每一思想自身必须保持同一性，不能混淆概念或偷换概念，也不能转移论题或偷换论题。 
这位道士故意违反了同一律，把"一"这个概念变换成几个不同含义的概念，犯了偷换概念的逻辑错误，是故意运用偷换概念的手法来达到骗人的目的。（2）形式逻辑基本规律有不矛盾律、排中律和同一律。 
违反不矛盾律，思维就犯"自相矛盾"的逻辑错误；违反排中律，就会犯"两不可"的错误；违反同一律，就会犯混淆概念或偷换概念，转移论题或偷换论题的错误。本题考查形式逻辑的基本规律，即：不矛盾律、排中律、同一律。 
根据材料中道士的语言，很明显犯了偷换概念的逻辑错误，即违背了同一律，位在同一思想中保持同一性。第二问根据课本基础知识来回答。 
1.如何让仙上身 
别玩这个，其实那些上身的不是仙，而是鬼 
被上身之后的会拥有阴阳眼或者透视眼等等特殊能力 
区别是神或鬼很简单 
一般是鬼上身的，都是闭眼的 
而自己修炼的，都是睁开眼看的。 
闭眼的鬼把戏，只要你心念般若心经或者光明真言，他就无法看到你了 
如果你有本尊法，他更是失灵 
所以劝各位，别学这个。 
因为请鬼之后，送走难，超期会影响身体，或者会折寿 
严重时，被鬼侵占，会出现所谓的精神病 
2.附体几种情况 
体大体有几种情况，一种是去世的人附在亲人或熟人身上，所谓“鬼魂”附体。 
这类情况大多是一些过世的亲人因为有某种愿望和想法要实现，所以借体来传达。比如不满在世人的某些做法了、有什么未了的心愿了、缺钱花了等等。 
这一类有过世的亲人，也有一些是冒名顶替来讨点东西的。还有一种是能给人治病、或给人算命的，比如某一些神汉、神婆等。 
这些人有些是没有附体的，他们是利用咒语或烧香、画符等方式来招引低灵，利用低灵来给人治病、算命等。但是大部分附体都属于动物附体，最常见的是黄鼠狼、狐狸、蛇等。 
被这一类附体的人数最多、最常见、危害也最大。这类附体常人身上有，前几年练气功的人身上最多！而且有些气功师本身就是附体，它传的就是附体功，凡是练这种功的人几乎人人身上都有附体。 
可以这样说：凡是那些不讲心性的，专门教人治病的，气功师本身道德低下嗜钱如命的几乎全是附体功。还有一些练功的，传其功法的气功师本身没问题，但他的弟子却带有各种附体。 
这种情况在真正的修炼人中也存在，有些和尚、道士等身上也有附体！特别是现在宗教中的人，不但是动物附体，有些还是魔转生来破坏佛法的（这一点释迦佛早就预言过）。有些庙在建立的初期就不干净，比如被称为中国近代最年轻的寺庙（名字就不说了）在其第一代主持写的回忆录中就曾记载：在寺庙建立的时候就有一窝狐狸随建筑木材跟到了寺庙里。 
（有兴趣的可搜一下）。有人问：动物为什么要附人体呢？其实在三界中人类虽然低下，人类社会虽然是个五浊恶世，但是只有人能修炼，而动物是不许修炼的，因为动物不具备人的本性，它要修成就会成为魔（除了极个别确实不错的，但是也是出不了三界的）。 
但是动物只要有了人体就可以堂堂正正的修炼了，所以动物附人体的目的就是为了吸取人的精华修炼个人形！但是，无论什么时期动物都是不允许随便上人体的，谁见了都会杀它的。可是随着宇宙的演化及其败坏和人类道德的大滑坡，人类离自己的本性越来越远，有些人的道德极其低下，思想极其邪恶。 
有人不惜一切手段一心追求钱财，甚至不惜杀人害命；有人品格低下、卖淫嫖娼；吸毒、乱伦、同性淫乱。 
.。不论人怎么看待这些问题，宇宙的天道是不变的！正是因为人自身不正，就被这些动物钻了空子！有些练功人一心求财而不问手段；有些人一心求功能，好为人治病、算命来当气功师；有些人一心想求得官位等等。 
人的这种强烈的意念就会被动物看见，如果此人根基不错，身上带的东西很好就会被附体。 
3.一个道士给我算命,说阴尸附体 
听那个老道士胡说八道，阴尸附体怎么可能到达10年之久才出事。而且，阴尸附体那么久你也早成灵媒了或自杀了。 
不过你小时候接触的那个尸体是自杀死的，那他的灵体是肯定没有办法解脱的，应该是处于无意识无实体的游离状态。由于灵体主要由电磁波构成，所以应该与我们的空间是平行运动的，你是看不见的。 
根据我的灵学知识你绝对没有被附体，但如果你一直很在意那具干尸或者一直有那具干尸留下的心理阴影，不排除他缠绕在你周围的可能性。 
你去医院看病是觉得能看好的，但不是那个红符的作用。那个红符只能起到暂时的缓解作用。我没办法分析你的具体情况，但如果那个灵体任然徘徊在你周围的话你还是会病的。建议用佛教的方法化解它，即安全又普遍。 
但是千万别到寺庙随便找个师傅，现在显宗搞这个都不行。我见过的实例里属佛教藏密或佛教真言宗的上师处理的最好。 
至于你对那个老道士算得准感到震惊，我只能告诉你被震惊。我以前也很震惊，后来见多了就见怪不怪了。虽然我不知道他们怎么算的，不过他们算得准的人里骗子大有人在。比如说他明知道只要将家里的风水改一改就好，却偏要说你的家宅不安，脏东西多，又要做法又要开光。明明只需要移动一下花的位置，她却骗个你45千的搞得轰轰烈烈。 
可能你在内地见得很少，不过我在香港的时候发现原来灵学是一门真正的学科，而且有很多专门研究的人。就我狭隘的经验来看，只要一个人神志清醒，心理不阴暗，也不玩灵异游戏，没有经历过起死回生等奇异事；都不会被鬼缠身。其实鬼这个东西本身没有意识思想，连样子都没有。大多都是人不断地害怕，用脑电波把它吸引到了周围而已。他不会主动找你，对你也没想法。他只通过你的大脑作用于大脑。 
比如说有的人他就说他听见女人的哭声，但其他人都没听见。那原因就可能是你的害怕吸引了一个女人的魂。他更本没有哭，只是通过你的大脑，造成了你的幻觉。 
所以修佛的人根本不怕鬼上身，因为人家经常修定力，定力很强，幻觉这东西他们根本不鸟。 
1.反小人是什么意思 
语出《论语·颜渊》 
直译： 
君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。 
深度解释一下吧： 
“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望，譬如为政和从教，孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致，便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神，孔子说：“志士仁人，无求生以害，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）由是可知，君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。 
这种人格与传统意义上的君子即贵族相较而言是根本迥异的。因为，贵族意义上的君子在价值取向恰恰是典型的利己主义者，或者说它顶多是一个理性的利己主义者，而理性的利己主义虽可以暂时地让渡一部分自己的利益给他人，但是他的这种利他是有限度的，他终究是无法利他到或道德到牺牲自己生命的地步的。