八字论命,首要看人贫贱富贵寿夭休咎
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指迷居士
- 八字算命
- 2021-01-25 15:08
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- 指迷居士
八字论命,首要看人贫贱富贵寿夭休咎,这八个字足以勾画出一个人生大象。关于研讨者、修行者、筹划者来讲,把握一个八字的贫贱富贵寿夭休咎也就相似了;但关于一个专业猜测师而言,铁板钉钉的人生大象要把握,花花卉草的人生细节不能少。
我不是专业猜测师,命学不是我的归宿,早晚会放弃。只是我此人比较痴顽,非常多事只要亲历之后才能体会。命学中的各类技法和象法于我可能一生都用不上,但我仍是要把握,只要如此才可以对命学、对人生、对社会、对天然有更深入地看法。
我的观念:一个人的精神有限,不一定要做非常多事,但必需会做非常多事。自负和沉着就是这样创建起来的。
因而,在研讨格式时,我把象法融入到了此中。
易学界关于格式的看法一直比较含混,对格式的用处见仁见智。
有说格式是全能的,即能断贫贱富贵,又能论寿夭休咎,还能看人生细节及六亲好坏。
有说格式只能断人贫贱富贵,有关其它。
有说格式只是八字的称号,没甚么现实意义。
我对格式的看法也分三个阶段:刚Start时以为格式法是全能的,贫贱富贵寿夭休咎、婚姻情感、六亲好坏、人生大象及细节都能搞定。厥后在接触真长子平后以为格式是用来定贫贱富贵的,断不了其它,连职业和安康都不在格式揣度范畴以内。最初发现论命是格式中间说和日干中间说的调和一致,论事是格式与象的结合,才晓得我们所看到的格式仅是冰山一小角;真宗格式不只能断贫贱富贵,还能断寿夭休咎,更能阐述贫贱富贵休咎祸福的各种人事象。
格式既然代表客观纪律,那末从实际上说就可以断一切的身外事,拓展的空间很大很大。
前段时间总结进修真长子平的心得领会,写得有点多了,我仅是真宗的旁听生,多学少说为好。
写这篇文章犹疑了好几天,但思索到这篇文章对全面看法格式很主要,对已然初步把握格式法的同好更主要,仍是决议写,不合适详写,那就写点揣度的思绪吧。
命学是显学和形而上学的穿插学科,看来真不是群众之学。学到真工具很难,传达好工具异样也不轻易;真实的得道者、师承者,门规诫律和自我束缚严得很,连话都不能胡说,更不必说地下教授了。还好,我只是一个探究者,一个真长子平的旁听生,离真道尚远,另有较大的说写自在。只是我的目标是为了修行,当写作的内容影响到我的进修和生长时,我会选择不写、少写。有些工具是要讲机遇的,如今讲可能分歧适,但再过半年、一年可能就是好听的话题了,那就不焦急了,到时再写也不迟。
以下内容虽是提醒性的思绪,我想对已然进入格式之门又专心勤学的同好来讲,稍费点时间就可以体会,够了;关于根底不到的同好,写得再详实说得再了然仍是不一定了解,一样;这样看来,提醒和胪陈差别不大,一切随缘吧。
一。格式不是全能的
痴迷于格式的人,就象痴迷于旺衰法的人一样,总以为本人所把握的办法是最好、最全面的。他们以为格式法是全能的,不只能断人贫贱富贵,还能断人安康、寿夭、任务、性情等等;因而,常常能看到这样的断法:某某运日主因格式破败而死,官印格式的人从政,食伤生财格式的人做生意,羊刃驾杀格式之人威猛武断等等;有时确实如斯,很准;有时切题万里,一点都禁绝。
为何时准时禁绝?
非常多人学格式,却不一定了然格式的转义,常常分不清格、局、象的差别,把三者通通称这为格式。
格、局、象有严格的差别,它们的功用和用处完整不一样。
格式讲的是六合主气的运转状况和用处后果。它是用来定性人生条理即贫贱富贵的,与安康、性情、职业没有必定的关系。
格式不问五行十神,只重视成败与上下,成格者贵、成局者富。只需格式齐备无损,不论是木火旺仍是金水旺,也不论是伤官格仍是劫财局,都主贫贱。这一点必定要明白,成格成局者非富即贵,此与格式称号有关、与日主旺衰有关、与五行十神也有关。
象是用来述事的,格式象是用来说述格式暨贫贱富贵寿夭休咎的详细事象的。象的表述Tools首要是五行和十神,此中表象首要经过十神来表现,比方断职业性质除看是不是成格成局外,余下就由十神定。
格式定性,象以述事;定性在前,途事在后。格式与象的分工就这么明白。
因而,地道的格式只能定性,只能断贫贱富贵人生条理,断不了职业、性情、安康等。断职业、性情、安康那是象法的专长,但象是创建在格式的根底上的,离开格式去论象,主体不明,错误不免。
比方用格式法断职业有时准有时禁绝,缘由也是如斯。有些同好常常纯用格式的称号定位职业性质,如官印格的断为当官的,食伤生财格的断为做生意的。
论职业性质首先看是不是成格、是不是成局。只需是成格的,不论是官印格仍是食伤生财格,都是从政当官的贵命;只需是成局的,不论是劫财局,仍是伤官局,都以富论,大多数会从事运营管理性质的行业,就是官印局的职称也升不了正处,以富为主论。
为何有时用格式论职业、寿夭、安康、性情又很准呢?
一个人的职业性质首要决议于月支本气,只要当月令受伤或被合化或被其它强旺之气盖住时,才会转向于最旺五行十神的行业。
一个人的性情首要取决于日干和月令,只要当月令受伤或被其它旺神替换时,才以日干和旺神论性情。
一个人的安康首要看日主和各五行十神是不是中和均衡。
当一个八字的月令无伤、特别司令之神显露出天干时,那末就能够以格式称号直毕命主的任务职业、性情行动。由于此时论职业、性情的太顶点正好是立格式的太顶点,二者偶合,可同论。如月支本气是正印,正印又透干,立印格,那末就能够以正印格来论职业性质和性情行动,***不离十。假如月支本气是正印,但正印不透又受刑冲合害毁坏受伤,就算成局能富,也一定不会有正印的性情和行动,也不会长时间从事文明方面的行业。
当格式用神正好又是体用神时,那末格式的成败与安康情况同步:格式无破时安康杰出,格式破败时常常也是日主与世长辞之时。假如体用神不是格式用神,格式破败与安康一点关系都没有。
贫贱富贵与安康寿夭、任务职业、性情行动同步的八字不会超越四成,因而把格式法看成全能之法去论命的,最少有六成的命断禁绝。
格式除能看贫贱富贵外,我们最关怀的是能不能断任务职业。这个问题我重点提醒一下:
1.格式定性,职业看象;定性在前,看象在后。
2.格式的中间是六合主气,职业的中间是月令;六合主气与月令的关系最为亲密,因而论职业首重月令和格式。格式定性、月令定象,只要在格式破败时,才纯以月令旺气或八字中最旺之气定任务职业。
3.格式论命的关键在于定格式,也就是找到准确的立格式点,立格式点一错,通盘皆错,那末再论职业已无意义。
2、实例剖析
财伤日财
例一乾造:庚午己丑丙戌庚寅(午未空)
大运:庚寅辛卯壬辰癸巳甲午己未
21222324252
193219421952196219721982
己土伤讼事令又透干,立伤官格,取财星为用神。庚金财星过了真假关和清纯关,伤官格建立,贵命。命主贵为地方部长。
如果习气于以格式称号断职业,伤官生财格一般会以为是做生意的,那就又犯了格式全能论的缺点。格式定性在前、十神取象在后,八字成格必贵,性质已定,不论是甚么格式一定是当官的,不会是做生意的。
月令伤官,以财成格,伤官生财这是得贵的方法,才气杰出得用而获贵的命。
财财日财
例二乾造:辛卯辛丑丙子辛卯
大运:庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未
91929394959
6171819120012011
这是博客上一同好的八字。己土适时不透,立月上正财局,取己土为用神。己土真神没被盖头可游走于天干,似有真神得用局上升为格之象,惜子丑合真神有损,局上升不了格,不以贵论以富论。
格和局是两种不一样的职业相和人生相。贵以官职论,富以财富论。贵者必是为官之人;富者可能为官可能做生意,但官级不过正处,以财富为主论。
此造非常多学格式的同好可能也会以为伤官生财格应当是做生意的。
这类近于成格介于格与局之间的八字,常常都先是给国度干,有职务,后才可能运营致富,官贵于商之故。如果没有子丑合,真神不受伤,此造一定是个经济管理方面的***。
命主戌运进地方部委和国委,任副处;后出国假寓和任务;丙申运在北京外企任首代至今。
命主自述早年较曲折,中年较劳累。一个近于成格的大八字,为何还会有诸多不如意呢?
关于八字中的贫贱,我们要有一个明白的看法:贵地道看官职,正处以上为贵,与福分、理想、志向、寿命都有关;富地道看财富,与职业、人品、才能、年纪有关。
八字中代表福分和不祥的是正印和食神,这两个十神只需不是太旺的,都不宜受伤,受伤必少福分,就是成格成局的***富豪也不会有几多福分。
这就是八字的微妙,有甚么样的人生就会有甚么样的五行、十神组合来表现。
此造财星过旺伤了印,人生曲折和波折不免,信佛近道是不错的选择。
官偏印日劫
例三乾造:癸丑甲子丙戌丁酉(午未空)
大运:癸亥壬戌辛酉庚申己未
313233343
76869620062016
这个八字在博客中简批过。常人会把此八字定为官印格,官印清透有力,应是个大官命。实践日主没有公职为自做事业人士。
此造适时物不是癸水官星,不是正官格,而是偏印局。偏印局用劫,劫财之根戌被酉害受损,局有小瑕疵。
无格而局有小成,命主为小富命。
那末日主是从事甚么行业致富、是经过甚么方法致富呢?
行业性质看月支本气,癸水官星透干又得用,日主不为企业高管就是本人做事业之人,这是职业主象。
偏印,劫财成局,这是失掉财富的道路。日主所干的行业技术含量高,有点偏门;经过本人尽力和手下团队的共同才能成功。酉戌害丁火失根主甚么象?留给大家考虑。
比劫日比
例四乾造:辛亥庚寅辛巳辛卯(申酉空)
大运:己丑戊子丁亥丙戌乙酉
717273747
78889820082018
比劫日比
例五乾造:辛卯庚寅辛巳辛卯(申酉空)
大运:己丑戊子丁亥丙戌乙酉
212223242
5262728292
此两造很巧,就差一个字,都是地支财多天干比劫一片。
例四立劫财局,用神官星不透但无伤,为半制品构造的小贫贱命。命主很早就进入社会打拼,诸事不成,直到丁亥运才否极泰来,开网吧月入颇丰。丙戌运将是人生最为光辉的阶段。
例五也是立劫财局,但此造丙火司令,那二者的格式就完整不一样了。劫财局用司令丙火,真神得用;只是寅巳害,真神有损,局有上升为格的趋向,但仍是以局论。这类介于格与局之间的八字,条理都不低,一般都是先公干后私营。命主先在公营单元上班,有职务;丙戌运癸亥年告退下海做生意,到乙酉运已成万万财主。
一些学格式的朋友可能会说,此两造财格被比劫克破,应当是穷命;职业倾向于小商小贩。
格式断职业的第一步是看是不是成格成局。成格者为官,成局者不是为官得财就是运营致富。
例四:月支本气为财,比劫一片但有制,财星得用,那必是做生意得利之人。
例五,异样的组合,因为介于格与局之间,条理很高,那末一定是先公干后做大生意发家之人。
食伤日财
例六坤造:辛酉庚寅己巳壬申(戌亥空)
这个八字之前剖析过,命主是个有必定职务的公事员。非常多人不解的是为何食伤一片官星受损还能成为公事员?
论命首先经过看格式成败来定性。此造为伤官用财局,局有小瑕疵,还算有成,那末可以一定命主为小富命。然后看她的职业性质,职业重月令,本气官星虽被伤官盖头,但庚壬和壬申的组合促进了金水相生、伤官生财,无形中解了伤官制官之危机,官只是受要挟而不受伤,月令官星能得用。
官的第一要义为官贵,然后顺次为公营单元、公事员。局有小成官星得用的人,一定为公门之人;只是官星出不了头,还得靠伤官生财去救应,那末会因在单元干得不舒心而弃职求财。甲午运是弃官就财的应期。
食印日财
例七坤造:戊申乙卯丙申辛卯(辰巳空)
此造文明初中,从事的都是伺候人的任务,给人养太小孩、当过服务员、后专门侍侯白叟,任务一直没分开过"印",一切皆为命也。
乙木司令而透,立正印格,财星破印,贫贱无缘。
职业看月令,正印得令而透,终身离不开印的行业。
印者大人也,得用者为文明、文明的传达者,如作家、教员;失用者则为服务员,多从事侍服人的任务,如家庭宝妈、护工、服务员等。此造印星失用,天然属于后者。