八字里没有比劫星，是否是固定的以月干看兄弟姐妹

张泽华师长教师所传承的盲派技法，一目了然，变化无常，克日，复习早期授课灌音条记一篇，此中一些说词颇值得玩味琢磨，然条记内容较零碎冗杂，现收集部分化读，权看成为强化影象的材质。为维护张泽华师长教师之特技，此类文章未几贴。 
坤： 
己乙丁甲 
酉亥酉辰（辰巳） 
问：看母，甲乙木它的旺衰是怎样判别的呢？ 
张师：依据它的坐下。你如今还达不到看旺衰的功力呐。 
读：这说明盲派也是要看旺衰的，但一定和传统用神看旺衰不一样。 
问：八字里没有比劫星，是否是固定的以月干看兄弟姐妹？ 
张师：对！必须的，由于月干是怙恃宫，兄弟姐妹和你都是怙恃生的，是统一个位，兄弟姐妹首先不要往时候上去找。 
读：借盘首先注重宫位，要先从六亲地点的宫位借盘。 
张师：午亥合，寅丑合这两个暗合的效力是和子丑合等的六合的效力是一样的。由于它外面的藏干万能相合的。卯申暗合就不一样了。卯是震卦里的六合正气，正西方的，外面藏干就一个乙木。这个暗合是用在借盘，藏干的工具。 
读：借盘也不是随意借的，既然谈暗合，就必定包括明合。合就是发生了联络，亲和。所以，借盘首先要思索有"合""会"的关系。 
坤： 
己乙丁O 
酉亥酉巳（辰巳） 
张师：亥中壬是老公，定位之后，老公就是以亥金来看了。那巳就是老公的财了。那末财得益于甚么方面呢？你看看巳外面藏的甚么？巳里藏了丙戊庚，老公是金，那末老公的财里有官印比。老公的财得益于这三个方面。比如说现实生活中，当官的也能够去经商，他财的起源不单单是他的工钱。有很多多少啊，比如他投资，他给他人合股，或者他写本书知名儿了，那也是他的财。就是说：财里的藏干就是财的起源，财里的藏干就是他一切来财的渠道。 
读：财在地支，看代表财你阿谁地支的藏干，但有一点须留意。定位的六亲必需以代支看，不要以藏支看，比方亥中壬是夫，壬是水。但代支倒是亥金，金所克者木也。巳木为财。巳中藏丙戊庚，要对应"亥金"来看财官印比食。即戊是亥的印，丙是亥的官，庚是亥的比。而不能错误地以为戊是"亥中壬水夫"的官之类。 
男： 
辛乙戊戊 
酉未子午 
张师：你看他这个月干是否是有一个官星？你看他这个官星是否制啊？有金在制它。 
能制住就能够当官。他如今是一个捍卫处，他自身就是一个公事员，他详细的甚么时候当官，那是在他的大运流年来动员辛金制乙木的时候。 
读：制神"动"很主要，动便要有作为。 
张师：地支的用处是甚么呢？它着眼于乙木的根，它的官星厚重不厚重。制的官厚的话，他的位置愈来愈高。 
读：官的厚重标明官自身的大小。这和格式论射中的"身财两停","身官两停"是一个意思。 
辛乙戊戊 
酉未子午 
张师：酉金生子水算不算生啊？它生不了，它隔支就不生了。你看看酉金是干吗了？酉金把未土泄掉了。这个未土制官就不力了。制官不力是说有任务可是做不了官啊。任务也不会持久。她甚么时候上班了，甚么时候不上班了，就依据大运流年制酉金的时候，未土就制官了，任务就行了。原局里他是当不了官了，只能是有过任务的。当不了官了。原局里当不了。 
读：制神不力必有病，因其原局有病，故原始信息当不了官。又因其制官，所以能有任务。其任务之时即是去病之时，病旺之时，任务便没有了。 
坤： 
己乙丁甲 
酉亥酉辰 
张师：时干是甲木，甲木母亲，日干丁火是母亲的食伤星，月干是乙木，是你母亲的比劫，年干是她的财，那末这有一个乙木比劫制财了，比劫制财，首先要思索到母亲是经商的。可是你来看看这个乙木不能制死己土财。乙木也会被丁火泄，所以有时做有时不做。 
由于是比劫制财，所以她是和他人合股经商了。做了半天，她又有此外设法了。丁火制了比劫了，财无制又不做了。 
读：原局有制财之神便有取财的渠道和方法。原局制财之神自身存在着"病",去病之时取财，病旺之时则不能取财。"病"是甚么，就是是因甚么而去其财。 
坤： 
己乙丁甲 
酉亥酉辰 
亥里藏的壬水就是丈夫。这个亥没有变。壬仍是跟着亥来看。就是说藏干的工具仍是看外面的包装。丈夫跑到地支了，天干不要思索了。 
读：跑到地支六亲的财官不看天干。 
如今有两个印星围着亥水。辰因合而变，变成木了，是他亥水的食伤星。这个食伤星是否制？有印来制。辰酉合，是印制了食伤。 
读：找不到财，要看财就去找食伤。由于食伤是生财的，真实找不到财就去看食伤是否受制。食伤受制也相当于"财"受制了。 
辰外面细心找是否官杀星？有戊癸乙。这时候候就要思索是否是把辰里当作官星，比劫，食伤星呢？辰戌丑未藏干比较多，给你剖析的空间就比较大。 
读：假定明面上不见"代支"财官，那末你就要看看甚么工具被制了。再从这地方翻开缺口剖析。 
这时候你剖析一下是否火，是否亥水的财跑出来？亥水的财。没有！没财出来也没财可制，你怎么思索？你思索，老公是否是经商的。 
读：老生来人，总要给条生路的。没有明面的财官。总得有事做，要深挖。 
这样的，印制了食伤，食伤外面有官，就是说有任务，然后，它又有比劫生食伤，食伤是财的原神，就是说，也能唱工作，也能本人经商噢，另有一个比劫，比劫就是和朋友一同经商。 
读：酉金克辰木。酉为印，辰为食伤。印制食伤，叫食伤被制。被制的工具就要失掉，失掉辰是表象，就是外表失掉食伤，而本质是失掉食伤藏干里的工具。辰中含戊乙癸。戊是水的官，乙是食伤，癸是比。就是得官得食得比，也是制官制食制比。 
制官得官，制食投资得财，制比是把持朋友别人。 
因为官、食、比同在一个藏干中，那末官食比这三种工具即互相剖析也是严密联络在一同的； 
因为辰中藏官，所以有任务。 
因为辰中藏食，所以会投资生意。还会管管孩子。 
因为辰中藏比，所以会和朋友协作。还会管管人。 
因为三个藏干有联络，所以。他的任务是靠朋友，生意是靠朋友，朋友要分夺财物，权益，所以做不了一把手，财也不会太大。 
因为辰在明面是食伤，并非直接读出来的财官，所以就显得假，又杂气，所以大不了。 
坤： 
己乙丁甲 
酉亥酉辰 
张师：这个时候，是从命主的八字来看的，由于从命主八字就能够晓得是生男生女，所以辰里的乙木就以……孩子来看就好了。这地方就不再看性别了还要看到一点，他有两个酉金去制食伤星。这个时候会出现一个甚么景象呢？由于他制得太重了，制得太重即是是一种克。这时候候你可万万不想是去克你女儿，互相之间谁也不克谁。这类克应当往哪儿想？有两个酉金来克食伤星，命主有百分之八十的流产的可能性就出来了。 
读：1、重克。克得重，就是损伤。2、透在天干的六亲就不再看地支，但地支藏干不即是无意义，他最少代表一种意向。或代表天干六亲在地支的"根"受伤，也晦气。 
己乙丁甲 
酉亥酉辰 
张师：看父亲吧。你这个八字有两个酉金。尽可能地选用和你接近的阿谁字。 
这个辰就是父亲的财，这个亥水就是父亲的食伤。年支父亲的比劫，亥水里有父亲的食伤和财，辰木里有戊癸乙，也是父亲酉金的财，食伤和印。怎样看的呢？父亲的财的话，辰木是一个，亥食伤外面也有财甲。财出来了要看是否制。定位出父亲之后要定位出父亲是干甚么确当官的？经商的？仍是通俗老苍生啊？酉自身是制了辰阿谁财，可是有亥水，有比劫来生亥水，亥水来泄他，他制财不得力了。 
读：在"制"的得力于不得力方面，要从定位的"点"来下工夫。 
比方异样是酉制辰，定位亥为中间的时候算"得力",而定位酉为中间的时候就是"不得力",真是大相径庭。 
定位亥为中间，亥处于主动位置，受酉生，不会主动去泄日支酉。故酉有力制辰。 
定位日支酉为中间，酉处于主动位置，要蒙受亥的泄。酉有力制辰。 
首先你看看是否午火，是否官杀星出来？没有，就能够判定父亲绝对不是当官的。这就是铁板定钉的，张口就可以说了。你父亲不是当官，那他终究是干甚么的？每一个人一定是要干点活的，我不妥官，我做点生意，我做不了生意，我去打工。你总得以生活为准绳。不妥官，他就要制财。 
读：不见官星，根本上就不妥官了，但不一定没有任务。 
亥有酉金生着，亥里的财没制，然后这个酉金合这个辰草本来是有制的，但因为后面的亥泄酉金，那末这个财也没制，甚么招致亥水泄酉金力气特殊大呢？就是年支的酉金。父亲想经商的话，总有人来拖他的后腿。 
读：要找出招致某个干支有力的本源。 
问：那末辰里的印，财和食神都没制，是不？ 
张师：辰外面的有制啊！辰外面有癸水，他自身制了财，又有食伤生财，又制了印。他制了这么多工具，你应当怎么思索？制了印，是否是印了可以当任务啊？可以的。假如说制了印也当任务，也主权利的话，也就是只是任务，异样的事理，不是官。他自身制了一个财。这时候候你自身要思索。他想经商，但他做不了。他又制这个财，那只能是去上班了。 
问：他制辰木财是上班这个意思，是不？ 
张师：对。他想经商，但他做不了，亥水那末旺泄着他，他没力气去制财，他没才能去经商。可是辰酉合他又制这个财，他要失掉财，又没才能经商，梅子，你说他无能嘛？ 
梅子：上班去。那这个一眼就定位，不妥官，不经商，去任务呐。他自身里边有一个印星。流年大运碰对了，还管一下人，做个小担任人的。印也主闲适，任务绝对而言轻松一点的意思。他自身制这个财，他不累，绝对来说是闲适一点。 
读：制财不力发不了大财。真实找不到官的时候，看任务就去找印，这和找不到财看食伤是一个事理。印主闲适，假如所制的财和印藏在统一地支中，就说明财和印创建了联络，这个财来得轻松。财来的轻松和财的大小没有关系。 
坤： 
己乙丁甲 
酉亥酉辰 
张师：女儿必须要走到市政一级的。他到不了市当局，那末她必需到局外面去，她到不了小的镇所外面。由于她的官杀很旺，官杀很厚。乙木坐下是亥水。 
读：官杀厚重，就是有根强旺，官大不大全看官旺不旺。 
张师：他是甚么来制了官杀星了？丁火啊。丁火有甲木生着，这是有官星（甲）生着印星（丁），印星泄杀（乙），有一把手来扶携提拔她一步一步往上走。这个八字铁板钉钉了。她有一个印星制官杀，而生印的又是一个官杀，是一个正官来生着，正官生着就是说女儿到了单元之后有一把手直接往上选拔她。 
读：有生制神之物，这生制神的工具就相当于平常人们说的朱紫。官生制神，得官选拔，印生制神靠文凭靠晚辈帮助，比生制神靠朋友，财生制神靠父亲靠银子打拼。 
张师：她如今走的大运不可，由于命主如今走的大运是制约她的工具。她的进修一定让人很绝望。命主如今走的大运不可，己卯运甲己合，合着甲木印星就弱了。印星（丁）弱了，乙木就旺了，乙木一旺，官杀星老克着她，就是她心态一点也稳定不了，她没法好好去学。等你走到庚辰大运乙庚合，把官杀一制，乙庚合，庚金就不克甲木了，甲木就照直地生了丁火。乙庚合的话，乙木不起用处，庚金也不起用处了。 
读：进修看印。丁火为印。宜扶。甲生丁，己运，己合甲。甲有根辰，但辰被损伤，根虽有若无，所以甲是弱的，己运合甲便是合去，甲不能生丁。印不旺。进修欠好。 
因为丁不旺，丁便有力泄乙，乙有根而旺，乙攻身。张师长教师说明是"官杀星老克着她，心态一点也稳定不了。"这里有个问题，乙老克着她，乙不是己在天干的原神吗？原神怎样老克着她？真真相况应当是卯运，卯冲酉，使己土坐下不稳定。 
另有，从有情无情的角度看？丁火相对己土，丁火算不算有情？这个问题值得探求。由于，假如丁火这个己土的印对己土无情，那末就宜制，只要这个丁对己有情才宜扶。因而问题出来了，乙木是己的官杀，也是原神。作为原神是不能被轻伤确实切说是不能被坏的，要留意伤和坏是水平完整不一样的两个观点，制、伤、坏，这三个观点有必定的配合点，那就是都是一种制约，但三者的水平和用处方法大不类似。制是制约，伤是损伤，坏是往死里整。 
清楚了这个事理，那末再来了解原神乙和印星丁就轻易多了。 
印丁，从对原神乙泄的角度说，确实是一种制，也是对原神细微的毁坏，但这个毁坏不是致命的，这是独自从原神的角度看。 
印丁，制约乙，而乙是己的官杀，丁泄乙就是制官。恰是因为丁的存在，才使官杀得制，也才使己可能有官贵，从这个功名的角度动身，印星又是对己土有情的。 
统一物，没有绝对的优劣辨别，换一个角度看就会得出不一样的结论。 
既然己土的原神有根又旺相，制一制又何妨？只需不往死里整，反而有益处。 
别的关于乙木官杀做原神，并且原神有特旺，己土在官杀的压力之下生活，恰当减轻压力也未必是坏事。 
由此得出的结论是：原神并非完整不成制的，制原神的工具也未必就满是无情之物。