当用神与财星不驳时，妻多美丽无能

1、妻吉之信息表现 
1、以财星为妻，为喜用神临月令旺，或得生助，妻不只仙颜且贫贱。 
2、当用神与财星不驳时，妻多美丽无能。 
3、财旺身旺主贫贱且多女儿缘。 
4、日支坐财星为用神，并没有伤克，妻浑家，伉俪恩爱。 
5、财星为喜神、无突破抑制，能得妻之力。 
6、财星为用无根，但余气有根，也得贤慧之妻。 
2、妻之凶信息 
1、财为用，财运泄耗多，不得妻之力，也就是才星为用，得官杀耗泄。 
2、杀多为忌神，而财星生官杀，不得老婆力，妻凶猛无能。 
3、身旺用财，无财星者，伉俪不能白头偕老。 
4、财星重重，身弱不能从者，会克妻。 
5、财星弱，而八字比劫旺，无食伤化比劫生财，克妻另娶。 
6、日支为忌神，得生助，不得妻之力，不然妻会遭受灾害。 
7、日支为用神，逢突破，伉俪和睦。 
8、劫财羊刃旺，而无才星，有食伤时，若为贤美妻则克妻，为丑妻，老婆无损伤。 
3、夫之吉信息表现 
1、身旺用官星，官星旺得生助，有贵夫且能共贫贱。 
2、身弱官星为忌神，有食伤制官，夫可光彩，行印运不吉。 
3、官星为用，才旺生官，夫必光彩。 
4、身弱官星旺，得印星化杀生身，得丈夫之爱，且伉俪和睦。 
5、伤官旺，日主衰而有印星相救时，可以化凶为吉。 
6、官杀混淆为忌，而能制官杀时，可以化杀为吉。 
7、日支为喜用神，得生助，得无能之夫，伉俪恩爱。 
8、官星在八字中发扬好的用处时，得夫之助。 
4、夫之凶信息表现 
1、日主旺，官杀之力小，而又见伤官者，克夫再嫁。 
2、日支为忌神，得生助，或无礼服，不得良夫。 
3、身旺印星为忌神，官印相生者，克夫。 
4、比劫大旺，而无官星礼服，克夫。 
5、印兴隆，而无才制印，要进犯夫权，或破夫运。 
6、食伤旺、财星旺、比劫旺、印星过分，都是克夫信息。 
5、怙恃之凶信息表现 
1、年代为喜用神受制，克怙恃，且易先富后贫。 
2、年代为忌神时，不得怙恃力或怙恃出生微*. 
3、印为用神，财星克印，怙恃不全，怙恃关系和睦。 
4、印星被破，主克怙恃。印星为忌神旺，多受怙恃之灾拖累。 
5、印星为用神弱，而怙恃星受制，怙恃会产生生离死 
6、后代吉信息表现 
1、日主旺且有后代星，食伤旺而泄身，必为有才能之后代。 
2、时支为喜用神，能得后代之力。 
3、财星为用，食伤旺而生财，后代富。 
4、财星为喜用神，临财官无破伤，后代荣达。 
5、身弱食伤旺，而印星制食伤有力，后代文贵。 
7、后代凶信息表现 
1、日主旺，而印星过分时主克后代。 
2、食伤旺而无制，与后代缘薄。 
3、女命之官星临破伤，会收养别人之后代。 
4、身旺用食伤，而枭神夺食，后代少且无能。 
5、时支逢忌神，不得后代之力。 
6、后代星为用神，弱而受制。后代不能兴旺。 
8、兄弟吉信息表现 
1、身弱，比劫旺而助身，能得兄弟之力。 
2、身弱，兄弟之神相合者，主兄弟和睦。 
3、身旺局中非常劫，或受制，能得兄弟朋友之助。 
4、比劫作为喜用神，兄弟举案齐眉。 
5、比劫旺而为忌，而官星制比劫有力，兄弟为官。 
6、身弱才星旺，比劫制才，兄弟富且得其财。 
9、兄弟凶信息表现 
1、官杀旺者，主克兄弟。 
2、命局中有比劫互助，得突破伤者，兄弟和睦。 
3、身旺比劫为忌神，比劫旺者，兄弟抢夺。 
4、身弱用比劫，而官星克比劫，兄弟官灾。 
5、身弱才星旺，用比劫相帮，非常劫，主兄弟贫困。 
6、身旺比劫为忌神，而印星生比劫，兄弟无能。由十神的变更判别六亲 
某十神所代表的六亲与日干甚密切，则此六亲与本人的缘份杰出或情感亲密。 
某十神所代表的六亲与日干甚冷淡，甚而与日柱刑、冲、克，则此六亲与本人缘份欠好或情感不密。 
某十神所代表的六亲强度甚大，则此六亲影响本人的强度甚大。 
某十神所代表的六亲强度甚小，则此六亲影响本人的强度甚小。 
某十神所代表的六亲被毁坏，无救助，则此六亲与本人的缘份甚薄，或此六亲自身有诸多晦气及破败，甚而二人相克。 
某十神所代表的六亲为喜用神，则此六亲常能协助本人。 
某十神所代表的六亲为忌神，则此六亲对本人晦气。 
某十神所代表的六亲临天乙朱紫或天月德朱紫，则此六亲轻易有贫贱或荣曜。 
某十神所代表的六亲临桃花，则此六亲轻易风度诱人，易有桃花事情。 
某十神所代表的六亲临驿马，则此六亲易有远游之事。 
由宫的优劣判别六亲 
怙恃宫、兄弟宫（即年柱，月柱）若为喜用神则三十岁前必因怙恃兄弟的兴盛失掉助力，假如只要年柱为喜用神，则十五岁前失掉助力；假如只要月柱有喜用神，则在十七岁到三十三岁前失掉助力。 
假如怙恃宫、兄弟宫为忌神，则三十三岁前必因怙恃、兄弟的败弱而不顺，假如年柱为忌神，则只要十五岁前败弱，若只要月柱为忌神，则十六岁至三十三岁间才败弱。 
妻宫（日支）若为喜用神，则有贤惠或仙颜之妻，若为忌神，则妻的前提比本人差。 
夫宫（日支）若为喜用神，则得贫贱、兴盛之丈夫，夫宫若为忌神，则丈夫的前提比本人差。 
后代宫（日干支）若为喜用神，则后代往后相当兴旺，若为忌神，则后代不肖、不力、不能兴旺。 
宫星合论 
有宫位为喜用而十神为忌神者（如男命日支妻宫为喜用，而财星为忌神），有宫位为忌神而十神为喜用者（如男命日支为忌神，而财星为喜用），有宫位、十神皆为喜用（如男命日支为喜用，而财星亦为喜用），有宫位、十神皆为忌神者（如男命日支为忌神，而财星为忌神），以上诸端，将何故判别休咎？ 
代表六亲的十神是不是为喜用，只表现此六亲是不是可以助我，至于六亲的"宫位",则只通知我们此六亲的"质量"、"前提"的优劣（大部分常人的前提大多是指财富、位置、名声）。这就通知我们，有妻陋（妻宫为忌神）而贤淑者（财为喜用），有妻美（妻宫为喜用）而克者（财为忌神），有妻陋而克者（妻宫、财星星为忌神），有妻美而贤者（妻宫、财星皆为喜用神），其它的六亲与宫位可触类旁通而推。 
代表六亲的十神，若为喜用神，但其宫位，却为忌神，则只能说，此六亲身身前提欠好，但能协助本人。 
代表六亲的十神，若为忌神，但其宫位，却为喜用神，则只六亲前提、质量好，但不能协助本人。 
代表六亲的十神若不在八字中，则可以此六亲的宫位，来判别此六亲的质量，对本人是不是互助。 
宫位与日柱的密切性，也足以论六亲与本人的缘份、关系。