哪一种人较有损伤或拖累他人之可能

何知这人多衄血？鼻梁光焰似火形，疮疾须防前后见，荡疼疔疥一齐成。 
何知这人多冷汗？面白唇青发淡黄，脾弱肝虚神不壮，总官壮胃补牌方。 
何知这人手足震？皆因末指屈难仲，血不荣筋方有此，老来气疾占其身。 
何知这人痰必多？眼下浮胞自带黄，肉胀痰凝气不运，乃今后位仔细妆。 
何知这人气缺乏？面皮淡白无荣色，或浮或肿或削瘦，老是气弱为真的。 
何知这人多热病？面红发焦火生燥，唇烂口疮亦多逢，皮肤血热或兼到。 
何知这人阴份亏？面青面黑皮枯槁，唇黑肉削眼阴暗，定是阴虚命必无。 
何知这人生瘰为？人瘦筋出面黑赤，发眉暗浊山根小，肝郁或形身病的。 
何知这人阳不起？满面暗黑如烟蔽，三阳枯陷眼无光，综是阳缩肾病发。 
何知这人身将死？命门口汞井窀乌，两目直视无转侧，应知不久即呜呼。 
何知这人死回生？浑身病重眼神清，观视小巧一点照，三阳远透耳荣耀。 
何知这人身将病？山根乌暗身灾现，倘有鸟鹊集大庭，准头暗黑命将遗。 
何知妇人经不调？眉毛缭乱认其端，束热定然颧额赤，虚寒唇白面青凝。 
何知妇人遗白带？黄白无光面是真，或成崩漏皆无肉，浮气虚痨则赢身。 
何知小儿多惊险？耳根青暗头筋现，两耳不重失气形，无风云浪急如箭。 
何知这人多疮疥？头骨太重肉不称，阳为头骨火必多，疮疥仍然生列宿。世上最难判别﹑最难辨别的就是好心人与坏人。记得有位作家，阐述三字经中的【人之初，性本善】时，举例说在欣赏片子时，观众中有些是违法乱纪之大坏人，亦站在影片中好心人这一边，异样由于好心人打败了坏人而拍手﹑喝彩。中华易帆风顺研讨院齐炳权教师以为：就狭义的观念来看，一个人做错事﹑犯案，他就是坏人，由法令来决议谁是好心人，谁是坏人？就狭义的观念来看，则一个人的言行有违犯品德﹑良知﹑天理﹑公理﹑正义﹑法令﹑规则﹑贪﹑淫﹑赌﹑吸（贩）毒﹑无情﹑无礼﹑不讲理﹑冷漠﹑苛刻﹑虚假﹑刁猾﹑好吃懒做……等，均是坏人。 
固然，人之优劣乃见仁见智，主观客观的自在评论，真实不容易去辩白，只需不冒犯法令，大约便可不算是坏人，但未必就是好心人，相信这是最客观的规范。只需是人，绝对不成能供认，本人是坏人，绝对会去强辩﹑粉饰本人的缺陷﹑错误或罪恶﹑罪行。所以，人也是最狡诈﹑最擅长假装之植物。人是群居的植物，人必需过着社会生活，必需靠着人际活动，方得以生活﹑生活。因而，和洽人来往﹑寒暄等各种之行动，将带来幸福与高兴；反之，碰上了坏人，那末不幸﹑困扰﹑懊恼，乃至灾害，将会因其而产生。研讨命理，是供给我们预防坏人与君子，判别坏人的一种最好Tools。中华易帆风顺研讨院齐炳权教师能借助命理之推论，而揭开假装面具下人的真实脸孔。 
以下由八字之命理用处，作者推论出命造之较可能发生的各类言行﹑思惟﹑心态﹑事项等等，更可明晰的来判别人心兽性之优劣与善恶。 
1、哪一种人有利欲熏心之偏向？ 
1，八字中正财较旺，接近日主，且为忌神者。（最分明） 
2，八字中伤官较旺，接近日主，且为忌神者。（次分明） 
3，八字中偏印较旺，接近日主，且为忌神者。（再次分明） 
4，比劫星较旺，接近日主，且为忌神者。（最次分明） 
2、哪一种人较有好吃懒做﹑妄想享受之偏向？ 
1，八字中正财较旺，接近日主且不遭克破或逢空亡者，为忌神较为分明，为喜神则较不分明； 
2，劫财星为喜用神，但逢官杀星近克者，较为分明（无挽救），逢空亡者次有此偏向。 
3、那种人较易留恋﹑贪恋某种事物或不良癖好之偏向？ 
1，八字中正财较旺，接近日主且不遭克破或空亡者，不管其为喜忌，均有此偏向，最为分明。 
2，次为伤官，再次为劫财，最次为七杀和比肩，不管其为喜为忌，且不遭毁坏或空亡。 
4、哪一种人较有好色﹑风骚之偏向？ 
1，八字中正财较旺，近合日主，且不遭破损或空亡者，正财为喜用神比为忌神时更加分明。 
2，偏财次之，伤官排三，食神居四，异样不遭克破或逢空亡者，均有此偏向。 
3，正财及伤官俱现，都旺且不遭克破或逢空亡者，不只风骚﹑好色，同时更敢***﹑搞外遇﹑金屋藏娇或养小白脸。（不管其为喜为忌） 
4，正财与伤官俱现，俱旺，不遭破损或空亡，且为忌神之男性，亦较有吃软饭之可能。 
5、哪一种人较有损伤或拖累他人之可能？ 
1，八字中正财或伤官较旺，且克日主不遭破损或空亡者，而且为忌神，此偏向较为分明。 
2，八字中正财及伤官俱现，俱旺且接近日主，不遭毁坏或空亡者，此偏向较为分明。 
3，劫财或偏印较旺，接近日主，且不遭破损或空亡者，亦有此偏向。 
6、哪一种人较为阴险或会出卖他人？ 
1，八字中伤官﹑七杀﹑正财﹑偏印俱现者，且配置之地位前提佳，不遭破损或空亡者，最为分明。同时有相当严酷﹑无情之偏向。 
2，伤官及正财射中俱现，且不遭破损，次之。 
3，偏印较旺，克日主且不遭破损或空亡者，特别为忌神，次之。 
4，七杀与偏印射中俱现，且不遭破损或空亡，则再次之。 
7、哪一种人毁坏力﹑损伤性较强？ 
1，八字中七杀﹑伤官﹑劫财均现，且旺度强，不遭破损或空亡者，最为分明。  
2，八字中七杀和伤官或七杀和劫财，或伤官和劫财射中俱现，克日主不遭破损空亡，且为忌神则为次。 
3，八字中七杀﹑伤官﹑劫财各自射中独旺，且克日主不遭破损空亡，亦为忌神者，此偏向再次分明。 
8、哪一种人较英勇或较有冒险磨难之偏向？ 
1，八字中劫财或七杀俱现，俱旺，接近日主且不遭破损空亡者，最为分明。 
2，八字中劫财或七杀射中独旺，接近日主且不遭破损或空亡者，亦很分明。 
3，比肩较旺接近日主，且不遭破损或逢空亡者，为次之。 
以上三者必需为射中之喜用神，方更分明。 
9、哪一种人较为顽固，不容易让步或有刁蛮之偏向？ 
1，八字中劫财﹑七杀﹑伤官独旺，且接近日主不遭破损或空亡者，最为分明。 
2，比肩和偏印，则次之。（不管其喜忌） 
10、哪一种人较有甜言蜜语或扯谎不老实之偏向？ 
1，八字中正财及伤官俱现，均为忌神，且克日主不遭破损或空亡者，最为分明。 
2，正财或伤官星射中独旺﹑接近日主不遭毁坏或空亡，同时为射中之忌神，次分明。 
3，偏印则排行居三，但亦须射中所忌者。 
11、哪一种人较易有立功﹑不尊法之偏向？ 
1，八字中伤官﹑七杀﹑劫财俱现，俱旺，为射中之忌神，或且接近日主不遭破损或空亡者为最分明。 
2，伤官与七杀同现且为忌神者，为次。 
3，伤官与劫财同现且为忌神者，再次。 
4，三者中射中独旺且为忌神者，最次。 
12、哪一种人较易有脚踏两船之偏向？ 
1，八字中正财与伤官同现或各自独旺为忌神，且接近日主不遭破损或空亡者，最为分明。 
2，八字中偏财与伤官，或偏财与食神俱现为忌神，接近日主不遭破损或空亡者，其次分明。 
十3、哪一种人较有莽撞耐心﹑激动自觉从事之偏向？ 
1，八字中劫财较旺，接近日主且不遭破损或逢空亡，为射中之忌神，最为分明，喜用神则稍紧张一些。 
2，比劫排第二，七杀居三，均为忌神论之。 
十4、哪一种人较喜欢弄狗相咬，有构词惑众之偏向？ 
1，八字中伤官为忌神，旺且克日主不遭破损或逢空亡者，最为分明。 
2，八字中伤官与劫财，或伤官与七杀为忌神者亦偏向分明。 
3，八字中偏印为忌神，旺且克日主不遭破损或逢空亡者，此偏向也很分明。 
十5、哪一种人较有王道﹑野蛮﹑不讲理之偏向？ 
1，八字中七杀旺且克日主，不遭破损或空亡者，为忌神最分明，喜神则较有威望之霸气？ 
2，伤官与劫财等居次。 
十6、哪一种人较有繁言吝啬﹑冷漠阴森之偏向？ 
1，八字偏印旺且克日主，为忌神不遭破损或逢空亡者，最为分明。 
2，八字中偏印和七杀或偏印和伤官等射中同现，均为忌神，且前提杰出者，为次之分明偏向。 
3，同时具有着睚眦必报之偏向，加入劫财更有分明之偏向。 
十7、哪一种人较有脆弱无能﹑胆怯怕事之偏向？ 
1，八字中正官或正印太旺，且为忌神，且前提杰出，不遭破损或逢空亡者，此偏向最分明。 
2，官杀混淆，且为忌神，无挽救者，次之。或逢食神制杀过分，亦有此偏向。 
十8、哪一种人较善变无常﹑有性格不定之偏向？ 
1，八字中食伤混淆排第一，地支双近冲刑或一近冲一近刑。 
2，官杀混淆排第二。地支双刑或三刑。 
3，正﹑偏印混淆居三。 
以上十八种情况，约莫可列入所谓坏人之行动，但我们在推命论运时，必需稳重断定其之所以“坏”之前提，是不是真正建立？可当我们平常生活中，与人来往寒暄活动之参考，若替身论命，则万万不成婉言，必需委婉提示；提议或鼓舞其从善如流。如其人无情无义，告之人世之暖和，情面味之动人。如其人好脚踏两船，则告之兢兢业业，一份耕作一份播种。如其人莽撞，则告之凡事三思然后行，君子必深谋远虑……等等。 
固然，不具有坏人之八字前提，则大约可算是好心人。然人之为善为恶，常常只在一念之间。所谓【改邪归正，登时成佛】。前已阐述，人乃最擅于假装之植物，命理关于人之心性剖析，虽能精密入微，但替身论命，仅当判别命造各种人﹑事﹑物之轨迹景象，而非评头论足，此点大家务须牢记于心中。 
再者，人之积德为恶。先天八字亦可说明，其劣根性﹑其仁慈黑暗面之埋伏﹑深藏于命造心坎深处，常常会因后天情况之影响，而激发其性之强弱及分明与否？研讨先天之命理，毫不能疏忽后天报酬要素和风水情况两者发生之综合连锁用处与反响。惟有如斯，方能更契合实践与当代之生活情况下人生之运气纪律。