八字之学也，非江湖之术

空亡类象：务虚、形而上学、空物、减半、丧失、不全、挂名、名义、名存实亡、方式、气、象、影子等。 
乾： 
丙戊己乙 
寅戌酉丑 
以日看寅木空，以年看月令空，年代表祖业，丙化寅，丙印星也表祖，但因空，故断他祖业得不到了，实践也恰是，本该属于他的财产被他人夺去。 
乾： 
丁癸癸壬 
酉卯巳戍 
以年看日支临空，空有形而上学，佛道奥秘之象，实践，命主爱易学，又从事梵学。巳财在妻宫又看妻，妻也学佛。 
提醒：空亡首要是结合宫位和十神来了解其所表述的意思。
八字之学也，非江湖之术，和鬼神有关。偶结论失准，或四柱之差误，或余学之不精，子平无罪。况理之推也，演变无穷，变更万千，此中之变量多矣！或习气、或心性、或天文、或风水皆在在有关，而国度、先人、怙恃、伉俪亦能影响，况乎本人心念之善恶。是以，轮廓可推，必定难断也。 
乃今之社会误解子平，认为八字全能，凡事了了可推，涓滴不成过失，苟有禁绝，卑嗤怪责。则余叹曰：凡学也，浅者易入，深者难悟，而深之深者，存乎心，神而明之，十分人所能悟也，亦非圣者所能言也。是以，气候，学也，亦有难测之时；经济，学也，亦有禁绝之误；政治，学也，亦难常有先见之明；医理，学也，失误每有所闻；而科学也，一日千里，旧理常被创新，则子平之失误，也不用苛之太严。 
然，学海虽无涯，高楼万丈高山起，江湖之大涓细积；今之浅者，所以就明日之深者；明日之深者，所以成后日之微者，由浅入深，由深化微。浅论虽浅，自有其用，深论虽深，尚待未来，则命学之同好者，习命不用太急，循循然依序而习焉，假以光阴，必有小成。学之浅者，可论财官；学之深者，可论品级；学之微者，大小靡遗。乃子平论己轻易，论人难，何故故？ 
八字为因，心为缘，己心自知，后果易推；有因无缘，人心不明，是以难卜，此所以空门曰：命非宿命，心可改；亦所以子平合化冲之难有定论之故也。 
余子平之研习者，深感命学之沉溺已久，虽曰学亦有运，兴衰崎岖在所不免，然后天可用，人力可补一二，苟社会人士皆能略识子平之无，则命学将无奥秘之有，人将不斥为江湖之术、生活之学，终得与诸学等量齐观，无有下焉；愈甚者，知守进退，避凶趋吉，撷长补短，亦有益于国度，社会、家庭、个人焉。乃文此书，述子平之浅理，谈八字之提要，期引习者于正路，并和同好商讨焉。