就是命局的忌神。制喜则凶；制忌则吉

记妥当年邵伟华师长教师宏扬四柱学的时候，把找“用神”列为第一要义。如今这类观念已然完整淡出了人们的视野。 
所谓找用神，就是找到八字中最为关键的一个字，并以这个字为中间，结合大运流年论休咎。对此，我曾做过专门的研讨，觉得这类理念的掩盖面过于狭窄，以致于终极被边沿化。不过，在纷纷庞杂的八字构造中，的确存在着一个字左右运气休咎的状况，例如前篇所谈到的孝全皇后的八字。 
坤造：戊辰、乙卯、甲午、癸酉。 
大运：6甲寅；癸丑；壬子因为酉金官星的存在，午火就成了这个八字的关键。一切的贵气都集中在了这个午字上。假如大运中午火临旺地，必定有一段光辉的人生。惋惜交运与命局相悖，招致命主在把戏韶华就促开放。假如是生在当代，生怕连婚姻都没有阅历，就像流星一样消逝活着界的止境。 
假如八字中没有酉金的话，那末午火就成了过剩的字，制去为好。假设把酉金换成任何一个地支，全部运气都要倒置过去看，就是说，以制去午火为好。 
在她的终身中，真正高兴的是甲寅运的这十年。癸运固然很受溺爱，很风景，却根本失去了自我。丑运穿害夫宫，是晦气于情感的大运，假如是没有成婚的话，则良伴难求。此运的关键之点是丑与辰争合酉金，固然午火受制，酉金也因为辰的存在而不能为害（迫害不到命主本身）。 
有人问为何没有死在丑运。是啊，这步运中极可能在过马路的时候被车撞到。可是她生活在深宫当中，天天除向皇太后问安，就是等着天子的宠幸，能有甚么祸事产生呢？何况丑字的意向在于酉金，酉金才是（巳酉丑的）ＢＯＳＳ。因而此运的弊病都是表现在心态上。因此这个问题是个失重的问题，没有抓到要点。（假如碰到的是辛丑运而不是癸丑运的话，那末就会死在丑运。运干是喜神，或运干是忌神有制，一般不会产生灭亡事情。）射中有辰泄午，泄也是一种制法，在这里当牵制说明，意思是她的看法不会被采用。当大运子来冲午的时候，也会哄动辰字，两相夹攻，会把午火完全制死。这里我们找到了一个命理规矩，当辰子午相会的时候，就会把午制死。不过，假如出现了寅、戌、未，会破掉这个死局。 
当八字中的某个字很弱，被制死的时候，会产生灭亡事情。死的是谁，看看这个字代表着谁就晓得了。假如被制死的是八字中最关键的阿谁字，死的就是命主了。 
八字中有喜神，或是有制忌神之物，并关系到全部命局的时候，就是命局的喜神；当忌神危及到全部命局，就是命局的忌神。制喜则凶；制忌则吉。