甲随土化四种方式，甚么时候论克

1、天干 
1、天干相生－泄 
天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，这是五行相生。同时也是五行相泄，我们进修命理只看到生的关系是不可的，有生就有泄，生泄是同时存在的用处关系。生、泄只是占位不一样、角度不一样所发生的不一样后果。我们把这类思想转换叫做太极转换。如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木，所以说，生泄是同时存在的关系。生就是被泄，泄就是受生，容易的一个甲木生丙火可以看出四个象。在我们的实际系统中，用处关系是用来看象的，并非看旺衰的，所以说不成疏忽每个用处关系，一个用处关系出一个象。 
2、天干相克－耗 
天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行轮回相克。克，很好了解，是金就克木，不用辨别力气大小，只需产生用处关系就有象。克的同时就存在耗，与生泄的事理类似。耗的力气可以类象，不用看旺衰。 
3、天干相合－绊－化 
天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干相合都是克合的组合，其起源众说不一，海义以为就是天然（详见：《命理过三关》例题集2、生从克来一文）。但从天干相合来讲，它包括着四种关系，如甲己合，有甲木低廉甜头土的关系，有甲木绊己土、己土绊甲木，甲己合化土，甲随土化四种方式，甚么时候论克？甚么时候论绊？甚么时候论化呢？不管是初学者仍是现今的某些巨匠，海义敢说，没有一个能说明白。掀开他们着作中的例子，就能够看出，一会论克、一会论绊、一会论化，没有必定纪律。更有人用大量的左证来阐述甚么状况下是克，甚么状况下是绊，甚么状况下是合绊。这些都是过剩的。实在，这几种用处关系，并非判别旺衰的，都是用来看象的，一切的关系都有象，一个甲己合能看出六个象来。在《命理过三关》的实际系统中，不必去辩论甚么时候是克？甚么时候是化？克是一个象，合是一个象，合化又是一个象。站在甲木的点位上是三个象，站在己土的点位上又有三个象，合起来一共六个象。单一的论绊或合化最多也只能看出两个象来，你少论了四个象，就少断出四条信息。这些就是困扰学命者排开八字不会说事或断事不细的关键。 
4、泛论天干 
天干阴阳： 
甲、丙、戊、庚、壬属阳。 
乙、丁、己、辛、癸属阴。 
天干五行： 
甲乙属木、 
丙丁属火、 
庚辛属金、 
壬癸属水、 
戊己属土。 
天干方位： 
甲乙属西方、 
丙丁属北方、 
庚辛属西方、 
壬癸属南方、 
戊己属地方。 
天干相合： 
甲阳木己阴土合化土。 
乙阴木庚阳金合化金。 
丙阳火辛阴金合化水。 
丁阴火壬阳水合化木。 
戊阳土癸阴水合化火。 
天干之相合即对家。相互干合，构成伉俪和合的形态。 
天干相克： 
庚辛金克甲乙木。 
甲乙木克戊己土。 
戊己土克壬癸水。 
壬癸水克丙丁火。 
丙丁火克庚辛金。 
第二节、论天干 
翻开渊海看子评，看了子评分五行 
1、天干相生： 
金生水：庚辛金生壬癸水 
水生木：壬癸水生甲乙木 
木生火：甲乙木生丙丁火 
火生土：丙丁火生戊己土 
土生金：戊己土生庚辛金 
天干相生以阴生阴、阳生阳，异性相生力气大一些。阴阳异性相生力气次之。阴阳相生与异性相生虽都是生的关系，但判别格式上下与应休咎的大小水平上，是有差别的。详细还要参照坐支的气概来判别。 
2、天干相克： 
金克木：庚辛金克甲乙木 
木克土：甲乙木克戊己土 
土克水：戊己土克壬癸水 
水克火：壬癸水克丙丁火 
火克金：丙丁火克庚辛金 
A、异性相克力气最大。 
B、阳克阴力气大。 
C、阴克阳力气次之。（注：阳克阴因有合的关系，不管应吉、应凶都比较分明。如：甲木低廉甜头土，庚金克乙木等天干五合的组合，在这类状况下：1、八字命局以阴干为用神，应凶水平大。2、以阳干为用神应吉水平大。） 
3、天干相合： 
天干相合分远近，分歧远来近优先。 
相合后果只一种，没有化气皆为绊。 
从化有根不成化，只看组合把象观。 
甲己合化土：为中正之合，安分守纪，重信课本，多信仰佛道宗教。 
乙庚合化金：为仁义之合，刚柔兼备，能曲能伸，多信仰佛道。 
丙辛合化水：为威制之合，女命金水多再逢丙辛合，多有外情而不贞。 
丁壬合化木：为仁寿之合，又称淫仪之合，视命局组合上下而论，主酒色荒淫，婚姻不顺。 
戊癸合化土：为无情之合，老小之合，男女英俊，多主婚姻年纪差距大。  
天干相合，没有合化，全以合绊论，只是用来提取易象。 
A、天干相合没有合化，只要合绊。即便合化，从化五行也按原五行与其它五行论生克，所以没有合化。 
B、天干相合是阳克阴的关系，应吉应凶的水平大而分明，特殊是岁运与命局产生天干五应时，一般都有工作产生。 
C、岁运与命局产生天干相应时，要看谁是主合，谁是被合。依据干支用处关系图的规矩：1、年时临阴干向里用处以合绊论。2、年时临阳干向里用处以克合论。3、月日产生天干五合论克合也论合绊，克应克象，合绊应合绊象，可离开看。4、流年与大运产生天干五应时互相用处论。5、流年与命局产生天干五应时，按流年克合或合绊命局论。 
合化的前提相当严格，大多数都难以成功，成功与不成功，都可以看出非常多象来。作者从《子平真诠》中悟出非常多工具，如合化是甚么象？合而不化是甚么象？配上六亲是甚么象？二甲争合一己，甲是日主，己是财星，又是甚么象？等等。这些象，我们都不能无视，都要思索出来。读者会在实例中，领会到象的见解。用几句话，是讲不清楚的，由于象是从命局全体剖析中得来，所以读者须从书后的实例中参悟。 
4、天干帮扶 
印比是帮扶的一组，印印、比比以帮扶论。 
5、天干耗泄 
我们都晓得，天干的用处关系是生、克、合。但这只是外表的用处关系，实在天干的用处关系另有耗、泄，在每位研习命理者的印象中，只要生克的力气是最大的，实在这是错误的，单方面的了解。耗泄的力气决不比生克的力气小，耗泄的用处也是很大的，很关键的。 
天干用处，有紧邻贴身之生克耗泄；隔干之生克耗泄；遥隔之生克耗泄；阴阳相生克耗泄等。生克耗泄，是决议日干旺衰的规范之一。 
1、紧邻之生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄，力气最大。 
2、隔干与遥隔的生克耗泄，没有用处。五行没有“隔山打牛”的本领，故隔干不管生克耗泄。 
3、天干的合化，根本没有合化成功的，皆以合绊结论。合绊可以互相用处，如甲己合，甲合绊己土，同时，也可论己土合绊甲木，外表上是没甚么差别，但他们所表现的“易象”，倒是不一样的。 
以上也只是外表的用处关系，天干另有深层用处关系—组合。 
如紧邻之生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄力气最大。也要分清组合后的详细使用，假如是年干生克耗泄月干，关于判别月干的旺衰容易了然。假如是月干生克耗泄日干，就要先思索年干对月干的生克耗泄用处，看月干究竟是否有才能，对日干发生生克耗泄的用处。如年甲、月己、日辛这样的组合，假如日主弱，需要己土来生，固然规则贴身紧邻生克耗泄力气大，但此时的己土先受制于甲木（含克与合绊两种用处关系），就没法充沛发扬生辛金的用处，其他组合可类推。 
依据用处关系图的天干用处规矩，生的组合地位不一样，用处关系也不一样。在命局中被生五行居年时，以泄论。居月日以两重用处关系论。但在判别五行旺衰时，以印比为***，不思索泄的关系，待旺衰断定下来之后，在提取六心腹息时，再看做用关系，从中提取易象。异样财、官、伤为***，依据地位的不一样，要视命局详细状况，详细定生、泄的用处关系。 
6、天干遥象 
在命局中年日、月时、年时三种遥象。在《过三关》的首篇即已规则，干支隔不用处，这是在剖析旺衰时的规则。旺衰一旦断定之后，遥象也要参考。遥象固然相隔，待岁运哄动时，就变成直接产生用处关系了。盖流年如六爻之动爻一般，可以与命局中各个字产生用处关系。 
第三节、论地支 
地支 
地支阴阳： 
子、寅、辰、午、申、戍属阳。 
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。 
地支五行： 
寅卯属木、 
巳午属火、 
申酉属金、 
亥子属水、 
辰戍丑未属土。 
1、地支相生－泄 
地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，这是五行相生，同时也是五行相泄，事理与天干类似。 
时下，有人说，未戌土当火看，脆金的力气大于巳午火的力气。辰丑土当水论，不克水反而作为水的根。海义《命理过三关》没用这类说法，本系统土就是土，是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也没有甚么库根，余气根的说法。如甚么辰月有木的余气，辰中藏木可以论木根，未为库根等都不必，土就是土，不能混淆为火、水、木、金其它四种五行。如今，更有人说，辰是火之近气按火论，此论更是大谬，不辨可知其错。此糟粕不去，很难看法五行生克原本特征。把五行生克搞得愈来愈庞杂，已然失去了五行的原本脸孔。（详见：《命理过三关》例题集1、论四墓库一文。） 
2、地支相克－耗 
地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行轮回相克。克、耗同时存在。 
3、地支六合－绊－化－生克 
地支六合： 
寅亥合木、 
卯戍合火、 
辰酉合金、 
巳申合水、 
午未合土、火 
子丑合土、水 
地支六合有三组生合：寅亥合、辰酉合，午未合。 
三组克合：卯戌合、巳申合，子丑合。 
生合：生、泄、合、绊、化一共五种关系。 
克合：克、耗、合、绊、化一共五种关系。 
4、地支六冲－克－燥湿 
子午冲水克火 
卯酉冲金克木 
寅申冲金克木 
巳亥冲水克火 
辰戌燥湿冲 
丑未燥湿冲 
凡冲就有动象，存在克就按克论。土与土相冲依据组合不一样，分越冲越旺，越冲越弱两种。 
本系统命局没有冲掉、冲去、冲没、冲旺、冲弱的说法。依据组合不一样，可分主冲、被冲两种方式。岁运哄动，可分旺神冲衰和衰神冲旺两种说法。 
地支逢六位相冲，其数亦有六。 
1、子午冲：终身不安，多情奔走。 
先天的乾坤绝对，乾为寒，坤为温热，是寒暑的来往。乾动坤静，动态结合，先天乾在午位，坤在子位，子为墨池，在南方属水，其色黑。午为烽烟，在北方属火，其色赤黄，互相对持，故为相冲。 
2、卯酉冲：背信失期，***胶葛。 
先天日出之门，日落之户，日升日落，光线暖昧，名曰咸池，人多艳事。卯为乙木，位正东，其色青。卯为琼林，酉为寺钟，位西方，其色白。卯酉互相对立，故为相冲。 
3、寅申冲：走动激动，多事生非。 
寅为天市，申为天关，善做生意而致富，书曰：天干有甲庚，地支有寅申，必行商做贾。寅又为广谷。申为名都，为大驿，火食集密，路途灵通，驿为客栈，经商之所。故八字占者善做生意，终身走动多。寅位西方，其色青，申位西方，其色白，是方位互相对持，故相冲。 
4、巳亥冲：爱管琐事，易生口舌。 
巳亥乃先天巽艮绝对，亥水之阴纵巳火之阳，日行南则风从北来，日行北则风从南来，巳亥冲而为风。巳为大驿，集市客店，主奔走走动。亥为河汉，又称为悬河。奔腾涌动，高悬在天，故有悬河之称。 
5、辰戌冲：克妻伤子短折，任务变化无常。 
辰为草莽，太阳方生之时，戌为烧原，乃日落以灭。徐乐吾长辈曰：“辰为伏水，戌为藏火，辰发展之力最强，戌土秋冬之间，萧杀之时。故为相冲。柱中戌多之人好斗，昏囤。因戌内藏火土，燥而亢，最无生意，以其性质不润也。” 
六：丑未冲：事多阻逆，处事不顺，性外向而不善言。 
丑为柳岸，未为花圃，丑为金库，未为木库，先天其位绝对，后天亦绝对，故相冲。 
丑为玄门，未为释教。占者必究佛道，禅法丹鼎，命卜星相。丑未冲洋气松动，吸水生木。寒热订交，其气润而藩实五谷，利物济民。 
秘藏《批命大全》善本载曰：冲者，动也，格也。其法以十二地支环列，阴阳各绝对，为冲，即反吟之例也。凡冲主身有攸往，冲时：主宅有动移。凡冲主动移，返复不宁，冲即主动，不必专主。 
子午冲：路途驰逐，男女争交，某为变迁，举措差失。 
卯酉冲：分共失脱，更改门户，乘阴临合，淫仪奸私。 
寅申冲：邪鬼做崇，伉俪异心。终身奔走，善长做生意。 
巳亥冲：顺求逆来，重求轻得。劳心费神，易生官非。 
丑未冲：兄弟两意，谋望无成。事多阻逆，崇信佛道。 
辰戌冲：悲喜不明，手下背约。任务多变，易招邪崇。 
地支相冲，首要是对天干起到损益旺衰的用处。冲，也是条件好的，即：两个相冲地支的本气必需透干。如：壬午与丙子例。又丙寅与庚申冲，此冲因寅申冲，寅木受伤，进而影响寅中所藏丙火之旺衰，故此冲同样成立。也就是两个相冲五行在本气不透干时，有支中藏干显露出也会影响其旺衰，所以此冲亦建立。如无本气透干，其力不显，待岁运激发，其力方显。休咎也最分明。最分明的是天克地冲，三支冲一支，两支冲一支等。祸福最验。 
《滴天髓》云：“天战尤自可，地战急如火。”地战即冲也，可见相冲为福为祸的短长水平。时下有书曰：冲去喜神为凶，冲去忌神为吉等等。这些都要看五行是不是绝对失衡，冲忌，若五行失衡，何能言喜？冲喜使五行绝对均衡，何来之凶？所以冲喜冲忌之说应活用。如冲去忌神，也要看给日主带来甚么影响，假如力气相差差异，再次失衡，亦难言吉。变更万千，贵在绝对均衡。 
冲的前提若没有组成，多为动象，大动小动？哪方面动？这些，需综合剖析，读者在本书实例中，可失掉启示。 
假如本气透干相冲方能建立，那壬子冲午或壬午冲子，或丙午冲子，或丙子冲午等将怎么判别呢？《滴天髓》云：“旺者冲衰衰者拔，衰者冲旺旺者发”，因本气透干就是旺的表现，就比本气没有透干的要旺，所以本气透与未透是决议地支旺衰的首要前提。 
相冲，不成言冲去或冲掉，冲是地支之间生克表现方式，进而影响天干的旺衰，招致命局的绝对均衡与失衡。 
冲条约现 
假如冲与条约时出现，冲以冲来论，合以合来论。原局没有合解冲或冲解合之说，冲解合，合解冲是岁运的事，与原局有关。原局中假如冲与合都成功，以合论，特殊是六合鸳鸯合。合化成功以合化后的五行与他干论生克。干支同理。 
5、地支三合 
申子辰合水局 
寅午戌合火局 
巳酉丑合金局 
亥卯未合木局 
地支三合所包括的用处关系有生、克、泄、合、化五种，都要独自取象。如： 
申子辰三合，有人论分解一片洪流，申辰都化成水啦，这类思想很害人，分解水后水旺极，只论一个水旺的象，疏忽了非常多用处关系，就会少断非常多信息。申子辰合局依据组合不一样有非常多用处关系，如申子辰合局是这类组合辰土克子水，照克不误，这个关系不管，就会少断一条信息。申金生子水一个象，子水泄申金又一个象。这些必需离开看。申子辰合局有六种组合： 
申子辰 
申辰子 
子申辰 
子辰申 
辰子申 
辰申子 
组合不一样，用处关系就不一样，都要单一取象。 
三合局中存在半三合，如申子为生地半三合，子辰为坟场半三合，申辰为拱合。都要看做用关系，并从中取象。 
余者类推。 
地支三合： 
申子辰三合水局：四正子为水，所以属南方位。 
亥卯未三合木局：四正卯为木，所以属西方位。 
寅午戍三合火局：四正午为火，所以属北方位。 
巳酉丑三合金局：四正酉为金，所以属西方位。 
地支三合为四正。而四正就是工具南北的中间。子是北，午是南，卯是东，酉是西。由于土是在地方对着四隅都有关系，所以只要土没有会局。地支之间每隔三个位即三合。三合，成为一家团聚的形态。地支三合，就是如前表所述，三合相会，才会变成三合会局，假使只要二支的话，必需混杂四正（子午卯酉）的时候，才能称之为半合。可是二支当中，也没有四正的地支时，就不能成为半合。例如，运气式中有申、子，但没有辰的话，就变成水局半合。可是没有子的四正，而只要申、辰的话，就不能看成水局半合。这点必需要留意。 
6、地支三会： 
寅卯辰三会木局 
亥子丑三会水局 
巳午未三会火局 
申酉戌三会金局 
理法与三合类似。 
7、地支三刑： 
地支三刑只需三字全就论刑，地支三刑与地支三合事理类似。 
三刑分三刑见贵和三刑见灾两种。甚么状况是三刑见贵？甚么状况是三刑见灾呢？ 
有以下几种： 
三刑见灾： 
用神被制（克、泄、合绊、化） 
忌神逢生。 
三刑见贵： 
忌神被制（泄、克） 
用神逢生。 
子卯相刑：子水为用神，卯木泄子水，三刑见灾。 
卯木为用神，子水生卯木，三刑见贵。 
子水和卯木都是用神，子水生卯木为贵，卯泄子为灾，命主灾、贵同见。 
子水和卯木都是忌神，卯木泄子水为贵，子生卯为灾，命主灾、贵同见。 
寅巳申三刑：看作甚用，作甚忌。用被制、忌逢生见灾。忌被制、用逢生见贵。 
丑未戌三刑：丑未冲，丑戌刑，辰戌冲，辰未刑，丑戌辰未独自一字见三个都可论刑，如三辰、三丑等。 
土为忌神三刑见灾。 
土为用神三刑见贵。 
土为忌神弱逢刑见贵有灾。 
土为用神弱逢刑有灾见贵。 
岁运命组成三刑，要看土在命局旺衰。土原本旺，越刑越旺。土原本弱，越刑越弱。年代、月日为旺。日时为弱。年或月逢火也以土旺论。 
地支相刑： 
寅、巳、申——三刑，无恩之刑。 
命局有此刑者，性格冷漠，痴情无义，有背叛的偏向。 
男命有此刑，必招怨仇，杀伤，械斗等灾害。 
女命有此刑，必招流产，仳离，伤残等凶灾。 
论男女命，命带寅申巳三刑全，必诞生微贱，异地凶终。 
丑、戍、未——三刑，持势之刑。 
命局有此刑者（日干非土金者尤验），持势大进，易受波折， 
易成易败，身材衰弱，伉俪相互仇视等吉兆。妇女变成孤单。 
不管男女命，命带戍丑未三刑者，必诞生微贱，终必病亡。 
为茂盛之极，全满而缺变衰弱，这是五行的理法。 
俗称四惑十恶，就是三刑，顺行四位叫四惑，逆行十位叫十恶。 
子、卯、——相刑，无礼之刑。 
命局有此刑者，好色***，德高望重有色情之偏向。 
不管男女命，命带此刑，性格残酷，不守礼制。 
不管男女命，命带子午卯三刑全，必诞生微贱。短折之兆。 
午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。 
命带此刑，缺少自力精神，干事不能好头不如好尾。 
仇视别人，喜组党派。 
利欲熏心，心坎阴险，自谋开展，只可共磨难，不能同享福。 
过分茂盛而变成刑，自身就会侵害家门，浪荡及离家出走。 
杂刑： 
命带杂刑，其吉兆较自刑轻，但杂刑两组其吉兆亦重。 
命带杂刑，终必从事守法之职业。 
8、地支相害： 
子未相害、丑午相害、 
寅巳相害、卯辰相害、 
申亥相害、酉戍相害。 
相害，相互对立妥协，在恩德中发生冤仇而惹起的灾祸。大部分的人会患神经系统的疾病，固然对家庭也会招来祸患。地支三合勾结和合之意，但其他的地支会来相克，后果在和平中就有仇害发生。 
9、地支相破： 
子酉相破、寅亥相破、 
辰丑相破、午卯相破、 
申巳相破、戍未相破。 
所谓地支破就是会闭会破的意思。依序的数了十二地支而第十支位就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉，从午依序的数到十的话，就是卯。所以子和酉就是破，而从午算的卯也是破。这类情况，和十二地支三刑，活着俗上，被称为四惑十恶。所以男女伉俪，假使相生，而差四岁或十岁的话，这是最卑劣，且属于不相生。