占婚多为男方到女方之地生活

1、简论永生、合、刑。 
永生，源源不时、上升、出息之意（涨工钱、股票涨、小麦玉米价格涨等等）。合，关系和谐，一团合气，你好我好大家好之意(六合在很多时候意思与合类似)。刑，诉讼、战役、手术、别离（勾陈在很多时候意思和刑类似）。害，损伤，损害，猜疑。辰、戌、丑、未四墓库：辰为水墓，墓水克水；戌为火墓，墓火脱火；丑为金墓，墓中有生；未为木墓，既墓又为其财。透过这个方面，即可看法到法术的难学，庞杂而反应现实生活。我以为，诸墓傍边，辰墓最凶（大部分情况），其次是戌墓。从上述关系来看，辰、戌作为壬学中的两大凶神就不难了解了。故合必有合事，刑必有刑事，占婚遇刑战役别离象。综合课体及合、冲、刑、害、天将等关系即可参考断休咎混淆之事。 
2、简论课体通象 
巳戌卯铸印，卯戌巳斫轮，午卯子轩盖，皆有前途弘远之意，占功名（考研类）主中，占官主升。铸印有竞争之意。铸印斫轮占地利主雨。同时都有动意，无马亦动，占病死，常占不吉。巳戌卯铸印、卯戌巳斫轮应期主迟，历尽困难然后成。斫轮有刀砍、刀伤之意，从其本意引伸而来。所以从以上经历来看此三种课体，就有了必定的判别依据。占问急事，即应期快的工作，若逢铸印、斫轮一般就是不成了。 
丑亥酉极阴，个人好处、暗里、淫逸之意，未婚占多主同居，已婚可能主外遇。占地利阴天，又丑为大吉，若乘贵发用，多为个人事朱紫动。 
辰午申登三天，多为不吉。因天罡辰发用故。占地利，龙登天，行雨象，多有雨。占刑狱多囚。占病，则病重，恐有***之意。另，辰多临干支，发用有出行之意，斩关故。然辰多乘六合、青龙，常常又坐寅卯地成茄克。占婚财茄克，女多被男弃。出行遇发用茄克，出行遇阻，多不成。占财，若辰为财，茄克，挣钱未几，财帛不敷。 
丑子亥珍藏，有入库之意。万物伏藏。 
戌酉申返驾，多主无功而返、打道回府、工作象本来一样。占事多不成，戌，天魁，凶神。成此课必魁度天门，关隔定。 
午辰寅顾祖，看望先人、晚辈之意。引伸为回老家、到这来、回那去。无丁马、驿马常常也主活动。又引伸为固执己见、象本来那样的意思。 
凡干加支克支、支加干受干克者，为赘婿课。占婚多为男方到女方之地生活，不一定为赘婿。通常是假寓之地间隔女方较近，假寓在女方地域（不成全断为住女方家）。占生意、生意等事，变通来断。 
占外收工作、肄业等事，可参考干支在三传中的变更状况来断成功否。大部分情况，干为外，支为内。三传全在支两课，家中彷徨、犹疑象。自干传支，行人来。自支传干，有人外出，参考初之茄克、表里战否，断出行状况。三传回环，去了又来，或者来了又去。 
凡支加干克干、干加支受支克为乱首。前者为上门乱首，意为他人上门来捣蛋、上门欺侮我、来找我费事、倒运事上门。祸害重，若为辰、戌、蛇、虎上门祸尤重，凶加凶故也。看阴神色况断有没有挽救。后者为自取乱首，意为自讨败兴，自找费事。若占婚，常常主男追女，女不睬会，婚姻不轻易成功。 
亥子丑，龙潜，潜龙勿用，故引伸之，多主吉事不成。但占孕否，则一般一定为有孕，（但为潜龙勿用之孕）初、中传谐音孩子故也。占胎孕取永生后两位的“胎”多有不验，若以此而推，占病为何不取“病”为类，来断病情呢。所以说，取象当活。如占胎孕，可取亥、子，可取子孙，可取六合，不用单拘“胎”。“胎”不显就不用在六合盘中寻寻觅觅了！男占婚，可取后、财、合、为相干类神，还可参考干支关系来断男女之近况关系。现者则取，不现一般不取。再如，下蛋的母鸡丢了，可取财、雀，不一定取酉。丢羊定取未，见牛定取丑，则轻易走入教条的误区。 
四课不全，只要三课名芜淫，占婚多淫，未婚多为同居，已婚有外遇之嫌。逢此课体又遇败，桃花主外情，未婚主走桃花运，由多个“工具”。但不是一切芜淫断婚都淫，也主不完整，现在不美满，有缺乏的地方。“四课不全即为病”。其他占断一般也按不完整来断，如客岁一先生问班级人数未几，能从头划班否，占得芜淫课，形四实三，断：必定分班。果真。 
三传申戌子名涉三渊，字面意思：人入深渊，不得脱身。引伸为犹疑、徘徊、窘境、煎熬。如占婚遇之，多远景不悲观，有难处。出行遇之，多愁闷，徘徊。占病，多煎熬，苦楚，病危。也有走下坡路的意思。占失物遇之，取向下之意，物已然丧失。 
遥克主吃力，遥克干发用，为官鬼，临3、四课，则雷声大而雨点小，早期似为大凶，实践大事化小。占婚遇之，女追男，吃力，恐男不愿。干克发用，为财，临3、四课，求财尤吃力，如镜中花，水中月。占婚遇之，男追女，恐女不就。二课发用仿佛当别论。 
昴星发用多应事迟，无吉事又无大凶，蛇虎发用别论。又多主事无头无尾，牵扯不清。 
涉害二取一发用，多有煎熬、竞争之意。如占功名（考学）多有此课，参考发用地位状况可断后果休咎。余则类推。值得一提的是铸印也有竞争之意，曾有一课，某求占与他人争地，占得铸印，干两课全为土，断能争得地盘。 
别责因取合为发用，所以多有合股之意。求占者干事多有错误。 
全局（三合局），力气弱小。有范畴广、力气大、投资多、人数众、速度快之意，这些意思当按事之不一样差别来看。占生意，分解财局（且日干有气），多为财路滔滔来。占晚辈病，分解怙恃局，乘太常暮气，必定病危，主速。即病情严重，拖不了几天，按日断。水局有畅通、流动之意。火局有热闹之意。又失物有时合为水局，合为子局。子，耗子，正应被偷之象。某占讼，干支各自三合、更干支上神相刑，主单方恃势、各执己见，各有所长。占婚遇三合、六合，一团合气，大家都快乐。 
干支夹定三传，遇之人多处窘境中，诸书云：“休咎不能逃”。占失物，遇之，工具放在某大工具中，即“夹”在其他工具中。 
干克支上神，支克干上神为解离课，“别离”之意。占婚，逢此，更男女本命加干支，必别离。占失物逢之，工具找不到了。 
游子课，自身就为动象。占升学遇之，外出读书。占失物遇之，工具掉在外面了。占任务多为外出挣钱，逢蛇虎，外出做风险任务。前年占姨父任务即逢此。诸书中也有依据自阴传阳、自阳传阴断外出或归来的实际。占任务，支上也是很关键的一个方面，可依据刑、冲、克、害断人与单元关系。头几天碰到一课，一中男求测儿任务状况，算命老师长教师依据支上三合水局，断要找的任务与水有关，反应是花钱找了一份在石油钻探队的任务。读古书，经常有先贤依据支上断升官至何地的课例。支两课是断课中不能疏忽的方面，干既为我，支就指向了工具。壬课是现实的反应，有如何庞杂的现实，就有如何难揣摩的壬课。占病，遇三马，且支上遇太常、六合、玄武、白虎多主病故，作破裂、或刑克干支更的。 
无禄、绝嗣课，诸书有争议。逢之，多应“无”“绝”，引伸为没有开展，艰苦重重。不一样工作按这两种意思类推。 
断六壬课重视类象，但有很多时候象与象堆叠，小象与课体这个大的类象（通象）堆叠，通象的意义是不容无视的。把课体作为通象来看待，恰是基于六壬的胸无点墨，反应工作的精确、全面、过细。但课体通象不宜死拘，六壬是考究“活断”的，这也恰是六壬难学的一个主要缘由。 
3、简论不动之动 
即无三马，不成直接断为不动、不能出行。缘有些课体也主动象。占外出遇铸印，非正常外出，多因抵触、抵触、心坎压制不快，发生动意（需看明动之真假）。斫轮、轩盖、顾祖、出户等等课象也主动。 
4、年命 
年命是断课时不成无视的主要方面，不成容易地把它作为所谓的一般性参考“变体门”来看。占婚，女命加干，男心有女，遇空，则三心二意。男命加支，类推。若男命加支，又女命加干，则婚姻易成。若男行年上见女本命，女行年上又见男本命，则婚姻易成。 
本命假如在四课三传上浮现了，就应当把它作为首要抵触（主要问题）来看（乃至比日干还主要），如遇茄克、表里战、乘12天官等等，不细举例。行年则是断运的主要根据，行年上神是财，乘吉将，今年有财气；墓神则愁闷，窘迫；驿马则今年动，有调动、外出象。 
2、对“毕法赋”中几处断语的考虑 
“毕法赋”是凌福之依据《断案》收集而成的，关于学壬具有关键的、不成估计的用处。但也应当说：其为不完整归结推理。 
简释几条： 
1、首尾相见一直适合 
客岁我不断很留意这一断语，已经汇总三个课例来仔细考虑它。但发现其仅仅作参考罢了，三个例子为：占朋友仳离否，占失狗能回否，占摩托车被盗寻回否，均见首尾相见，朋友婚离，狗失，车没寻回。 
2、胎财赌气妻有身 
这是断胎孕的一处断语，我揣摩很长时间（关于我来讲），占胎孕能逢此的太少（干胎、支胎、命胎均关注过）。即便财赌气也难碰着。不是说断语不合错误，而是断胎孕的基本规律仿佛有误，即按“胎”来断，不该验者多。 
3、进茹空亡宜退步脚踏空亡进用宜 
理论证实按进茹、退茹看进退的意义不大，理论断课时不常常（乃至没有）碰到问你进好或是退好的例子。空亡也是六壬中一个比较隐晦的问题，有时按空亡断应期很对，有时空亡仿佛又可以疏忽。如断病时，类象逢空就欠好。察先贤之课例有时论空，有时又感觉先贤仿佛把空给忘了。呵呵。 
4、人宅受脱俱招盗 
若照字面意思，完整按盗来断，则是相当的禁绝。理论中，若占财遇此，可断买房的消耗超越了接受才能，或断近期花费非常多。余按消耗意类推。 
5、帘幕朱紫高甲第 
此为过来“科举”式测验的断语，那时常常只考一篇文章，主考官固然是观一文而定乾坤了，帘幕（考官）的用处不容无视。但目前则完整不一样，因而在理论中按此语断，天然就是对错参半了。参考课体、朱雀、三马仿佛就能够处理这个问题了。 
别的，象“相互猜疑害相随”、“宾主不投刑在上”等断语都要变通来看，转化为与占事相干言语后，通知求占人，方能天然、亲热、轻易承受。