细节得用一生的理论逐步去完美

三百六十行，行行出状元”。这么多种职业，要准确细断可真不轻易。格式断职业，首要以断定职业大象为主，如职业类型、职业性质，这些足以掌握一个人的社会分工了。想要详细到如银行管帐、工场保安、集体杀猪户这么细，那末不只要结合五行、十神、宫位、干支组合，还得有丰富的实战经历和过人的形而上学悟性。如今我们急必须把握的是断任务职业的大象，细节得用一生的理论逐步去完美。 
1、任务职业的原形 
1.月令，任务职业的泉源。 
月令为先天之命，是八字的魂灵，其包含着一个人的一切先天信息，禀赋天性、理想欲望、深层认识、信心崇奉。她总在溟溟当中影响乃至决议着一个人的职业选择。 
月令为官印又没分明受损的，那末先天就会有激烈的大人认识、管理愿望，一些“小大人”的八字相似都有这类信号。官为职位，为物资管理和对权利的愿望；印为对文明思惟和精神建立的寻求。月令为财星又没分明受损的，表现为对物资和款项的敏感和热中，其理想为进好单元拿高薪或做生意发家。月令为食伤没分明受伤的，其寻求和官印正好相反；食伤为小孩，为天分的吐露和对自在的追崇；他们贪玩、随性、爱自在，惧怕受约束而不肯承当义务；期望从事无拘无束、为所欲为、利于特性开展的任务职业；自在业和身手术行业是他们的首选。月令为比劫的，比劫是本身，就不能以其定职业了，以格式或财官与用神的结合定职业。 
一个人的任务职业首要决议于两大要素：个人的理想寻求、喜好特长和外界的客观现实如生活、安全、名利位置、体面庄严。在正常状况下人都会选择能完成自我理想和本人所喜好或所善长的任务；当这类选择和现实相抵触时，那末生活和安全是首选，名利位置和体面庄严代替理想和喜好，这就是绝大大多数人所谓的现实。但性命的高尚在于理想之火的永不熄灭，哪怕以星星之火的方法深藏于心。为了生活为了合群，我们会让步地选择职业，但谁也逃走不了魂灵的召唤，终极大多数会朝着本人的理想、兴味、专长这方面去开展，比方十分喜好文学，无法进了工场，只需这类喜好的信息没受伤，那末最初常常会在工场干上与文字有关的任务。因而，月令决议一个人的职业类型，有时也决议一个人的职业性质。 
一个人惧怕甚么，就会碰到甚么；异样，一个人寻求甚么，就会感应甚么；一个人喜欢甚么，就会从事甚么职业，只需够执着。 
当月令透于天干为六合主气时，那末人生的理想和寻求变成了坚决的信心和毕生的崇奉，月令就代表他毕生的任务职业；如果成格式或得用的，不只贫贱并且在某一行还十分有成绩。惟有月令显露出和子午卯酉四正之气不受伤的，在某方面才可能获得杰出成绩，固然特别格式除外。 
假如月令为四墓库或四杂气，不透又被刑冲合害毁坏的，那末思惟就会比较怅惘，很难断定人生目的，更不必说坚决的信心和毕生的崇奉了，任务职业很轻易被现实所左右，一切决议于格式组合和财官的向背了。 
断职业重视的是十神组合的后天象，根底是十神的原始象。不明原始象，难言后天象。再次把十神原始象做重点提醒。 
财：最原始的象义为肉体、食品、物资；然后是能失掉物资的地方如单元、工场、公司，一般指任务和生意；最初延长为财富、款项、女人、家丁等。断任务职业时，月令之财首先是当公营单元看，只要月令受伤又没有官印星相辅佐时才思索为商人。很多教员的八字都是月令为财印星得用的组合，道理就在于此。 
官：为地皮、权力，为权利维护、团队个人，为职务管理，浅显的说就是指权利部门或当官的人。人处理了温饱之后就会思索安全感和归属感，然后是地皮、权利、位置。这就是官的原始寄义，从地皮权力、团队个人到权利位置。 
印：孤阴不生、独阳不长，孤财不富、独官不贵。官只要配上印才能贵气长久，印为官的辅神之故。印为维护和生长，为母亲、为靠山、为屋子、为文书、为印章；为文明思惟、精神建立、为信心崇奉、为忠心相随。一个人有了权利位置，就必须创业和继续生长，那末就会寻求声誉和永久、注重精神文明的建立，这就是印的功用。 
比劫：为自我。精神上代表主观认识，肉体上代表四肢举动、膂力、元气。可延长为兄弟姐妹、同窗朋友、同龄平辈之人，也指竞争、打架。 
食伤：天分的吐露和才气的表现。食神为天分，天然不加润饰；伤官为才气，加工之后的身手。食伤，真实的自我，贪玩、好吃，喜自在、爱享受，为所欲为、随心所欲。这是小孩的行动，也是一个人在取得权利和位置之后或修行到高条理之后的天然表现，要末随心所欲纵情享受，要末返朴归真自由自在如孔子所言：七十而从心所欲，不逾矩。 
财官印比劫食伤，表述的是人在不一样阶段心坎需求的过程。从性命自由自在的原始形态，到时辰受限的社会形态，最初再返朴归真到为所欲为的纯天然形态。性命不是一条一去不返的直线而是一个轮回循环的圆圈，这是十神通知我们的真谛。