地支藏干在命理猜测中究竟有甚么用处

地支藏干问题不断比较困扰人，地支的五行不像天干那样甲就是甲木，乙就是乙木，地支除代表本人的本气外，还包藏着一至两个天干的五行在内。这一部分在古书上虽有记录，但在实践揣度运气怎么实行应用却并没有明白的阐述，在前人推命的记录中却又把藏干提到一个关键的地位。如格式的排定，前人对格式确实定通常为依据四柱月支藏干与日干的关系决议的，并把地支中的藏干都冠以十神加以注明，再如道家以六合报酬三元，三元的观点给我们一个启发，即一组干支可以分化为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天，地支主内为阴、为地，人在六合之间，因而地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。因而可知前人对藏干的注重水平可见一斑。 
关于地支藏干每位命学者都很熟习，关于藏干的用处也互不相让。地支藏干在命理猜测中究竟有甚么用处、又怎么应用呢？下面我对地支藏干宣布一下本人的高见。1、地支藏干关于地支藏干虽然大大多数命学门户都有阐述，但当场支藏干自身而言就有不合，地支中究竟都藏了哪些天干五行，他们在地支中又是怎么分派的，互不相让、藏干不一。命理学考究的就是一个理字，它是一科严谨的实证科学，容不的半点草率，关于一些杂论，我们有需要加以更正。 
《蠡海集》上说：地支所藏的天干中，子、午、卯、酉是四极代表进禄；辰、戌、丑、未是四藏寓含四墓，因而各藏一阴干；寅、申、巳、亥为四坦荡，乃是四禄己藏寄生的地方，所以各藏两个阳天干；戊藏于辰戌，己藏于丑未，阴阳各归其所。至于所藏的天干，都以临官永生或墓库余气所定，如寅是甲木的临官、丙戊的永生之地，所以藏甲丙戊，卯是乙木的临官，所以藏乙木，辰是乙木的余气、癸水的墓库、自身之气为阳土，所以藏乙戊癸。余此类推。 
2、地支藏干在地支组合中的影响地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干，异样地支中的藏干对地支的组合起侧重要的用处。如在地支六合中，合化与否除时令对六合的影响外，地支藏干对六合的合化也起着不成无视的用处。地支相冲，地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现方式，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。地支相冲最大的特色就是地支中藏干之间的互相混战，藏干的终极胜败决议了地支力气的损益水平。实在两支相冲，仍是以本气为主，其他气如在命局中没有力气，又失机令者则不显。凡冲则气散，冲去余气之藏干，终极是以本力量量的大小来定胜败。所以不管是地支冲合、仍是刑害，本质上就是藏干之间的用处关系。藏干影响着地支，异样藏干的力气大小、旺衰水平怎么除时令对其影响外，很大水平则取决于地支之间的组合。 
3、地支藏干在命局中的用处1.地支藏干当时就是权衡命局天干五行在地支五行中有根及无根的标记。有根：是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，看法支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都为甲木有根。由于这些地支中不是藏甲木，就是藏乙木之故。天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。无根：是指天干五行在地支藏干中没有与本人类似的五行，又称天干踏实。如天干甲木，看法支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支，就是天干甲木无根，表现甲木踏实。余仿此。 
2.地支藏干作为天干的根系伏藏于地支当中，对命局又怎么用处的呢？作为运气载体和轨道的四柱八字，它的地支不但纯是容易的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理猜测中天干在外主动，地支在内主静。即为静，地支中的藏干就为伏藏形态，这些天干虽伏藏于地支当中，但在必定前提下就会“透”出来，参与生抑制化，像其它天干一样影响着人的运气。这个“透”出的前提就是大运流年对地支藏干的哄动。大运流年用处于命局哄动藏干时，藏干则当值而管事。尽人皆知，在一个原命局中天干地支贮存着日主终身傍边大量的信息，原局就相当于一个信息库，信息什么时候出现，就要看大运流年什么时候哄动。同时大运流年的出现也决议着地支藏干的旺衰。 
3.地支藏干在大运流年被哄动显露出，如对命局起到均衡、畅通、温柔形态作为命主的用神出现时，则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被哄动藏干之种别。例：丑未戌相刑，如命局、大运、流年组成刑局建立，天干有戊己土透干引出，则地支本气土被哄动。如命局组成战局则凶，所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透，则只要刑之意而无刑之事。但地支之五行足够弱小时，虽无透干，大运流年哄动地支时此意象也会浮现出来。丑未戌相刑为恃势之刑，土越刑越旺，便会发生“刑去余气留本气”的效应，如相刑建立，其他气在原局、大运、流年天干哄动显露出时，因其根气受伤无认为用根，若天干情况欠安，其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。经过此例，我们可以触类旁通，不难从中分析更多的信息之象。只需识得五行间的生、克、制、化，刑、冲、合、害之理。命理猜测就会更详细、更精确。在中华陈旧而广博的古文明中，人世的变迁，运程的转化、归结、与总结，所谓顺天者昌、逆天者亡，得运则兴、失运则衰。地支藏干在某种意义上在指导人世的变更纪律，通知人们怎么去面临庞杂的社会，怎么保管本人的实力用在关键时，但毫不是要人们死心塌地，只知求生，不知有死。只要建立本身的目的，经过本人的不懈尽力，才能在人生旅途中立于不败之地。