南宋时代的一些命理学家是怎么论命

从以下这则命理批断我们可以大约了解南宋时代的一些命理学家是怎么论命的，对命理研讨者将有必定的启示。 
宋代嘉泰元年（公元1201年辛酉），此时恰是南宋宋宁宗时，那时韩侂胄正在当权，可以说是权震全国。(韩是安阳（今河南安阳）人，为韩琦五世孙。父娶宋高宗皇后之妹，韩侂胄以恩荫入仕。宋宁宗赵扩即天子位后。韩侂胄就立志光复华夏,逐金人于塞外。请宁宗追封岳飞为鄂王。又削去秦桧身后所封申王，改谥“谬丑”)这一年，有一个四川盲师杨艮离开江西九江，九江太守易文昌留下杨艮扳话，杨艮论命时表现对一些八字书不太信赖，他论八字首要论五行、纳音，席间让杨艮结论韩侂胄的命，供给了韩的八字，杨艮让太守把外人打发了，然后细心看八字，八字为壬申，辛亥，己巳，丙寅，杨艮说，这个八字年命壬申，申为金位，也是坤土之位，剑锋金非常茂盛，五行中金刚到了顶点，从剑锋金这个名字您就能够晓得一点。可是这类金非常害怕丙寅、丁卯炉中火，而他的八字恰恰时上纳音抑制年上纳音，丙寅火，丙火永生在寅，纳音永生在寅，生生不息之火，四孟全备，时带自生，二气交兵，金受火炼成器，表现此命有大福禄，可是暮年也有大灾害，由于此火生生不穷而锻金，非常多懂八字的人看过这个命，都说韩在丙寅年要病死，我看否则，这个八字冲克瓜代，又犯三刑，刚金遇火，有打击之祸，可是以刚一烈，适逢敌手，不会在丙寅年有祸，而是在丁卯年，由于丁卯年，火值洗澡，两强有一败则宾主迭换，火金失去了均衡，因而丁卯年韩有死灾。旁人听了相互看了看，没人敢说甚么，因而毕竟韩事先权利很大。 
现实又怎么呢？开禧元年（1205年），韩侂胄为平章军国事，立班宰相之上。开禧二年（1206年），韩侂胄号令殿前副都批示使郭倪批示渡淮、勇将毕再遇攻取泗州，初战告捷。可是厥后部将投诚，宋代连连溃退，情势很是晦气，南宋代廷大震，议和的呼声又一次低落。韩侂胄见宋军接连在军事上得胜，任用了丘崈，改命张岩督视江淮戎马，同时，又派青鸟使方信孺到开封向金人请和。当时金军因为阵线太长，丧失沉重，已然有力再战，却乘隙对南宋代廷开出了昂扬的议和前提：割两淮、增岁币、赔军银，和北伐首谋者韩侂胄的人头。韩侂胄盛怒，决意再度整兵出战。但是，一场政变在野廷内产生了。以礼部侍郎史弥远为首的主和派勾搭宋宁宗皇后杨氏，谋害杀戮韩侂胄。皇子荣王赵曮上疏，说韩侂胄再启兵端，将迫害国度。史弥远率先上书***韩侂胄，责备北伐以来苍生死伤有数，公私物力十分艰苦，给国度形成祸患。但宋宁宗仍然信赖韩侂胄，因而杨皇后决议逼上梁山。开禧三年（1207年）十一月初三，史弥远在杨皇后的支持下，矫称有密旨，令权主管殿前司私事夏震率兵三百，潜伏在六部桥侧，等韩侂胄入朝时，将其停止玉津园夹墙内活活打死。厥后临安府告诉宋宁宗韩侂胄身故的消息，宋宁宗居然不相信，工作过了三天，还保持说韩侂胄没有死。群臣这才晓得韩侂胄之死并不是宋宁宗的诏旨，而是史弥远和杨皇后搞的鬼。公元1207年恰是丁卯年。权倾朝野的韩侂胄死于宫庭谗谄，未马革裹尸，而亡于内部妥协。因而可知杨艮所论之准。 
在论命的过程中，岳珂（岳飞的孙子，岳霖之子）在场，他就将此事记载下来，厥后吴江县丞袁韶为人很有才能，岳珂就问他八字，袁韶说是辛巳，丙申，丁亥，壬寅，岳柯想起了杨艮的断法，结论说，这个八字四孟皆全，一片清宁，丁壬丙辛合化皆真，并且主天职明，比韩侂胄的八字要强。袁韶笑了笑就走了，厥后袁韶在绍定元年，任参知政事，参与国度机务，端平初年，授宫观官，去世时年77，赠少傅、太师，封越国公，得享天算。