四柱八字是由十天干十二地支构成的

五行是前人看法天下的朴实观，也是中国现代哲学思惟关于天下物资学说的根本框架。五行学说把天下万事万物依据性质、种别不一样实行类比归结出五种根本元素：金、木、水、火、土。用这五种根本元从来对应天下万事万物，在此根底上，再进一步细化分类，开展到十天干十二地支。四柱八字是由十天干十二地支构成的，要理解四柱的对应关系首先要把握这十天干十二支的干支五行都对应着人间哪些事物。 
五行木：木对应着方位：西方;对应着时节：春季(寅卯辰月);对应着人体：肝胆、四肢、毛发、神经系统等：对应着事物性质：是曲向上，有条达、怜悯、仁慈、残忍、顽强之性等等;对应着五味：主酸;对应着五常：主仁;对应五色：绿色。 
五行金：金对应着方位：西方;对应着时节：秋季(申酉戍月);对应着人体：骨骼、牙齿、经络、肺、呼吸系统等;对应着事物性质：坚固、坚强，有肃杀、义气、宁折不弯之性等;对应着五味：主辛辣;对应着五常：主义;对应五色：白色。 
五行火：火对应着方位：北方;对应着时节：炎天(巳午未门);对应着人体：眼目、咽喉、小肠、心脏系统等;对应着事物性质：有炎上热闹之象，主礼，有文明、谦虚、黑暗之意等等;对应着五味：主苦;对应着五常：主礼;对应五色：白色。 
五行水：水对应着方位：南方;对应着时节：冬季(亥子丑月);对应着人体：耳部器官、血液轮回系统、肾脏泌尿系统等;对应着事物性质：弯转向下，有润下功用，主聪慧、聪明，有流动变更等特征。对应着五味：主咸;对应着五常：主智;对应五色：玄色。 
五行土：土对应着方位：为边疆、当地、中间地带、在五湖四海，方位上居中;对应时节：为每一个季度的末季，即：三(辰)、六(未)、九(戍)、十二(居)月;对应着人体：皮肤、肌肉、脾胃、消化系统等;对应着事物：厚重、包容、承载特征，主老实、取信、结壮仔细、主静、有崇奉等;对应着五味：主甜;对应着五常：主信;对应五色：黄色。 
凡五行取象，本象取本象，如甲乙丙丁木火象之类。化象取化象，如戊癸丁壬，亦木火象之类。 
金水象不成见土，谓土杂水混，金自不清，岁运遇土亦滞，惟金水不杂，生于秋月最贵。如明神宗：癸亥、辛酉、癸亥、辛酉，于支俱金水不杂，水生金月，金助水清，二水二金成象，所谓金白水清，别无搀杂，又合两于不杂，所以尊为皇帝。如癸酉、癸亥、庚子、辛已，金生水月，金反气馁，沉于亥子当中，所以难免水厄。 
金土象不成见木，谓木克土，则土不能生金，不成象也。土积成金，土多金少，其福厚实，金重土轻，福出艰苦。金火象不成见水，见水则火灭，金沉不能成器。金重火轻，发迟益寿;金轻火重，发早退速，或主寿亏。 
金木象不宜见火生，木畏金见火成秀，死木得金方成造化;金重木轻，使人骨病;木重金轻，主损财帛或肺疾相攻，惟金木适宜则吉。 
水木象秀而高傲，不成见卯巳，以水死绝;木火象秀而丰富，不成见金，以木受克，流年遇之，俱灾。 
水火象成既济最妙，或未济亦得，不成见土，火多性燥，水多眼疾，火怕死，水怕花，入酉火死水浴，主困难而死。岁运同。此象日时忌之。 
水土象不成见火，土重水轻，秀而不实;水重上轻，却有科名。 
火上象不成见水，火虚上聚不成物，若同水流，主泪没。如戊子、戊午、己丑、己未;丁巳、丁亥、丙辰、丙戌，丙丁与戊己相夹，乃火虚士聚。李九万以戊子、己丑、戊午、己未、丙辰、丁巳、丙戌、丁亥，皆火土搀杂之象，不成以连珠为贵。时上逢壬癸水，土滞火灭，生平蹇薄。又云：火火见上则暗，上土见火则虚，土轻火重则燥，己卯日见雨寅时是也;火轻土重不明，丁茵日见成申时是也。如韩学士：戊戌、丁巳、戊戌、丁巳，火土成象，又为凤凰于支格，故贵。 
《经》云：金水多，清，金土多，厚，以其相生;金火多，刚，金术多，正，以其相克。火土多，毒;火木多，聪;火水多，昧;火金多，烈。木火文采，木水清奇，木金方直，外乡迫害，水火聪明，水木智仁，水金娟秀，水土重浊，各以五行之性推之。 
五行所对应的物象及特征，是最原始、最根本、最根底的，是五行对应实际的纲要，易友必需紧紧把握!它是之后我们提取命局信息之象最重要、最根底部分。