紧接着第三句又说害怕金多（金即煞），究竟是金多好

这四句是《五言独步》开篇以来最使人隐晦的一段话，问题出在第二句与第三句分明抵触，第二句称金越多越好，紧接着第三句又说害怕金多（金即煞），究竟是金多好？仍是金多欠好呢？无疑这是了解此段话的关键，为此自己尽力在《三命通会》中寻觅谜底。 
甲乙生居卯--指甲生卯月乃月刃，乙生卯月乃建禄，不必多言。 
金多返不祥，不宜重见煞--“金多”与“重见煞”是完整类似的意思，前句称“不祥”，后句却言“不宜”，分明自相抵触，故放到一同研讨。我的思绪是：作者没需要成心制作抵触，从命理看也不成能存在既喜金煞多，又怕金煞多的抵触的情况，拟先从命理入手寻觅谜底，后去句斟字嚼。 
《三命通会》在论五行时地分野休咎中的论木一段讲得十分明白：“仲春之木，生意畅茂，遇土扶植则佳，火土同业，贫贱而寿。逢金伐之，旺处遭伤，戕其生意，岂六合生物之至仁耶？先正有云，春木虽旺，不宜逢金者，此也。”甲见卯为刃，乙见卯为建禄，《三命通会》云：春木“身强煞浅最有情”，又云：“是见煞取贵，然亦不成太多，岁运再逢煞地，主夭折。”可见，卯月之木，虽是令木，若命旺有金则不祥，若煞重身弱反凶横。煞浅身强，木得金修，名成利就；身弱煞重，官星化鬼，必主凶横。明显“不宜重见煞”是准确的。  
怎么了解“金多返不祥”？眼光天然聚焦在“返”字上！经查，返，还也。—《说文》；返，归也。—《广雅》。前人对“返”字的了解，用今日的文言讲，即出借或归还的意思。此处的“金多返不祥”的本意是金若太多，反而把不祥返还了，即完璧归赵了，并不是现代人认为的金越多反而越好的意思。或许有人在句斟字嚼上还不太承认，说究竟不过是个文字游戏，但是命理确实凿结论倒是实真实在无可争议的。此举一甲生卯月的命例，《三命通会》记录：这人凶死。 
庚申 
已卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉 
甲申 
丁卯 
甲虽生卯月卯时，月令阳刃，时支阳刃，然支逢二申杀，干透一庚杀，一已财，一丁伤，克泄耗太重，日主旺中变弱，初运庚辰，申辰拱水，木得生扶小吉，至北方火地，煞有制而无恙，申运，煞有刃合，利宦途，交酉运，冲刃凶卒。 
《三命通会》云“甲申日丁卯时，寅卯月总凶。”信斯然也。 
火地得衣粮--最初一句话好了解，无争议。即春木旺，最喜原命有火，用火泄菁英，即木火交辉，伤食吐秀，若再行火运，必主贫贱，即使原命用神懦弱乏力，运至火地亦能衣食无忧。