乙木是女婿。其他依此类推

官方有一句谚语：“丈母娘看女婿，越看越欢欣。”这是城市版的。另有一个乡村版的：“丈母娘见了女婿，巴不得跟上死去”。 
这类景象在现实中是存在的。说丈母娘与女婿的关系，固然隔代，有时却亲的有些暗昧。女儿出嫁了，当娘的不想女儿，却想女婿，嘴上说我的女儿怎样还不来看我啊？女后代婿一旦来了，做了好吃的，话就变成我的女婿娃要多吃啊，吃好啊，怎么怎么了。可是，丈母娘与女婿娃的关系一旦臭掉，那就是真正地臭了。 
这类景象在女人爱情阶段就存在。女人与小伙情感很好，左看白马，右看王子，很帅锅，很顺眼，三天不见如隔三秋。可是，当娘的却怎样也看不上小伙子，左看不顺眼，右看眼不顺，就Start对女人的婚姻横加干预。女人喜欢的，当娘的不喜欢；娘看上的，女人看不上。性格倔的女人就启齿了，妈啊，是你谈工具，仍是我谈工具啊。实践就这样，每一个人家的女人谈工具，实在都是母女俩人在谈。只不过大人的名义是，娘过的桥比女儿走过的路多，为女人的将来把关担任。可是，女人非他不嫁的，不嫁就死给娘看的，娘也就没法了，天要下雨，娘要嫁人，随她去吧。嫁出去的女人，泼出去的水，老死都不想来往了。 
实在，丈母娘与女婿的关系优劣，是有因果的。我在说破命理缘由之前，先说破这个因果关系。丈母娘看女婿未来孝敬不孝敬，再低头往上看一代，看本人的娘，女儿的奶奶，在本人的生长过程当中是不是真正心疼过本人。这类心疼，不是宠爱，不是养尊处优，而是对本人的生长、教育起过很好的用处，母女情感很深，缘分很深的，未来本人的女婿肯定孝敬本人。过来与母亲无缘分的，没有失掉过母爱的，母亲对本人拳打脚踢的，不心疼本人的，本人再生了女人嫁出去，那女婿多数也是白眼狼，翻脸不认人，不贡献丈母娘的。所以，生活中，一些从小没得过母爱的，过继别人的，后娘手中长大的女人，本人若再生了女人，一般别期望未来的女婿娃有多孝敬，多数也是缘淡情浅的。 
得不到娘的心疼，就得不到女婿娃的孝敬。这是甚么逻辑和因果啊。 
实在，“丈母娘见了女婿，巴不得跟上死去”，这句民谚反应的就是八字十神与六亲的关系问题。我们晓得，八字中十神与六亲的关系，是以日干为我，以克我者为官鬼，我克者为妻财，生我者为怙恃，我生者为子孙，同气者为兄弟，这样的五行生克关系演驿的。比方文章扫尾提到的那例，女命日元是丁火，生我者为印，那末甲木就是丁火的母亲，格式中，假如印星为喜用神，天然从小会失掉母爱，与母情感厚，缘分深。我生者为后代，丁火所生者为戊己土，戊土为儿子，己土为女儿。做为女命，克我者为官星，低廉甜头土者为甲木，那末，甲木就是己土女儿的丈夫，所以，甲木便是母亲，又是女婿。只需印为喜用，即能得母爱，又能得女婿的孝敬；假如印星为忌，多数得不到母爱，天然也得不到女婿娃的真正孝敬。道理就是这样，很容易的。假如日元是甲木，那末癸水印星就是女婿；日元乙木，壬水就是女婿；日元丙火，乙木是女婿。其他依此类推。 
八字演驿的实践就是社会关系，特殊是六亲关系。搞明白了，你会看出更多的六心腹息，更多的奥妙来。以甲木的印星癸水为例，癸水是甲木的母亲。假如甲木为男命，印星也能够代表母亲的姐妹，叫阿姨，姨娘；印星又是正官所生，正官为女儿，那末，等女儿出嫁了，生了外孙女，印星还可代表外孙女。假如甲木为女命，癸水为母，丙火为女儿，癸水克丙火，所以，癸水也能代表女婿；丁火是儿子，庚金是儿媳，庚金生癸水，癸水克丁火，癸水又是家孙子；同理，癸水印星还可代表女命的祖父，母舅。壬水为偏印，为袅神，作为男命来讲，可以代表后娘，养母，义母等，还可以代表祖父，母舅，外孙男；作为女命来讲，偏印代表母亲，姨母等。 
固然，实际上推导是这样，但八字不是全能的，八字所能反应的信息是有限的，不是无限的，八字仅能反应本人的运气，其次是怙恃、兄弟、老婆等六亲之大约信息。关系越远，信息就越含混不清了。清代大命理学家沈孝瞻乃至连六亲都不看，他以为“故看命者，妻财子禄，四事并论。”“至于祖宗兄弟，不甚验矣。”