书云：夫羊刃者，号天上之凶星，作人间之恶杀，以禄前一位是也，言旺越其分，故险。
羊刃者非阳刃也。
阳刃者，独五阳有之，五阴无刃，故而名之。
时人皆以阳刃为阳干劫财之谓，言先贤枉立名目，一物竞至多号，索性删繁就简独以劫财为名，其矫枉过正之害猛于虎也。
劫财与败财之名义，晋显已备述于前，今不赘述，有意者可阅览前文。
今独述阳刃之经义。
先贤云阳刃者有三，学者不可不究。
一曰：劫财刃，甲见乙是也。
一曰：护禄刃，甲见卯是也。
一曰：背禄刃，乙见丙是也。
窃闻子平同道惑于此，独知七杀偏官喜刃，而号令天下。然不晓财官亦喜刃，而三台八座。见财官则视阳刃为凶神，而避之不及。今晋显略述古意与此，期与子平同道共研。
财官忌刃者，有二也：一其劫财刃是也。劫财者，劫我财星，分我官福，故为财官之所不喜。二其，背禄刃是也。以其背禄逐马，时人共知矣。
财官喜刃者，护禄刃是也。护禄之禄，建禄之禄也，即甲见寅是也。赋云：官星带刃，班超万里封侯。又云：官星带刃而印绶带煞，元龄步唐代之瀛洲。
如此阳刃，学者宜深究矣。
（备注：此护禄之刃乃财官格之喜，学者切莫等同于官星伏刃之谓也）
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