八字月柱劫煞算命

劫煞，丛辰名。岁之阴气。现代阴阳法术家谓主有杀戮。指申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，四柱神煞之一。那末八字中月柱劫煞是甚么意思呢？ 
劫煞命旺夫，需四象之气有益于丈夫，现代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫必须带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳，以后要依照丈夫的诞辰在结印册上添加结印现代称作是“青龙白虎避不祥”夏历3到5月诞生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。夏历6到8月诞生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。夏历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。夏历12到2月诞生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。现代人以为这样劫煞命可以化解丈夫的灾害。四柱神煞是我国早期的看命法中盛行好久的星宿照命和神煞性命的看法。它是把天上星宿神煞和人的运气结合起来，出于现代人们关于星和神的一种崇敬心思。 
劫煞的歌诀为：申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。《星平会海》诀：“寅午戌亥上不须说，亥卯未申上勿道情，申子辰巳上化尘埃，巳酉丑寅上休启齿” 
以年柱或日柱为主，八字地支见者为是。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞在十二永生诀中处绝地。如申子辰人逢巳火，寅午戌人逢亥水，巳酉丑人逢寅木，亥卯未人逢申金。风趣的是，亡神与劫煞呈对冲出现，即巳亥成对，寅申成对。（我们曾讲到过亡神是三合局五行临官之地，如申子辰人逢亥水，寅午戌人逢巳火，巳酉丑人逢申金，亥卯未人逢寅木。） 
寅午戌合火局，火旺于北方，南方亥子丑乃其冲，为三杀，亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀亦称墓库杀。 
申子辰合水局，水旺于南方，北方巳午未乃其冲，为三杀，巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀。 
亥卯未合木局，木旺于西方，西方申酉戌乃其冲，为三杀，申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀。 
巳酉丑合金局，金旺于西方，西方寅卯辰乃其冲，为三杀，寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀。 
申子辰年煞在北方，也就是巳午未方。 
寅午戌年煞在南方，也就是亥子丑方。 
巳酉丑年煞在西方，也就是寅卯辰方。 
亥卯未年煞在西方，也就是申酉戌方。 
别的，劫煞若与元辰、空亡相并，易为盗，与金神（乙丑、癸酉、己巳）并，好刓刻雕镞。若劫煞并凶煞克身，主车马推翻、外伤等，劫煞落子孙宫主子孙痴顽。 
劫煞一旦成为命里忌神，最怕终身名利踏实，干事老是适得其反，也有人一生财帛留不住，或是不管怎样尽力仍是事业不顺，再有流年事运晦气，常常会碰上灾劫横祸产生，并且行动过火奇异、思路变的不清，很轻易捕风捉影。有人原本一切都很正常，却突然变的精神模糊，行同魂不守舍，前人说这叫做带阴着魔，非常多是由于岁运流年冲犯劫煞而酿成的。 
唐朝李凤《地理要录》记录：劫煞旺事业和财气办法：必须做三元风水局“三元”是指有三种不一样的法器构成。密斯必须带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士必须带红竹石饰品。以后必须请法师用“影子石，蜜蜡石，玫瑰金，法体盐，赤鱬鳞”制造成石碑护身符放在身旁，石碑护身符是共同饰品，发扬成效的第2种法器，以后请徒弟在结印册上依照自己诞辰添加结印：夏历3月4月5月诞生的必须在结印册添加“木灵御币结印，千帆团扇结印，赑屃结印”。夏历6月7月8月诞生的必须在结印册添加“扶桑伞幡结印，八重冰梅结印，百目静结印”。夏历9月10月11月诞生的必须在结印册添加“青竹丹枫结印，夕城结印，羽心结印”。夏历12月1月2月诞生的必须在结印册添加“五音分金结印，羽心结印，刳舟剡楫结印”。结印册就是和饰品相互共同发扬成效的第3种法器，饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来，就构成了三元风水局，缺一不成。这样组合可以旺事业和财气，缺一不成。 
《占事略决》中有中国《连山易》部分篇章记录：泪痣位于眼角下方，五行中泪痣为水，“金生丽水，水为金之母”假如密斯佩带紫冰银蓝绒晶项坠、男士佩带红竹石，请法师用“橘子石，须伦，玫瑰金，赤鱬鳞，法体盐”制造成石碑护身符。不管男士密斯，都必须让法师依照夏历诞辰在结印册上添加结印，结印的用处是激活运势没有结印护身符和紫冰银镶嵌蓝绒晶没有任何成效。结印添加的规则是：夏历3月4月5月诞生的必须在结印册添加“橘梗结印，五音分金结印，云月舞鹤结印”。夏历6月7月8月诞生的必须在结印册添加“竹内古河结印，八重冰梅结印，石田佐吉结印”。夏历9月10月11月诞生的必须在结印册添加“竹雀结印，明神鸟居结印，千叶藤结印”。夏历12月1月2月诞生的必须在结印册添加“音无响子结印，九叶铃莲结印，冰蝶结印”。激活五行相生，佩带人会，事业恋爱都可以失掉双歉收。 
《三命通会》说:"劫煞吉则聪明过人，才干超群，事不留行，胸罗万象，拙劣爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，迫害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，固执内狠，贪夺无情。。。"以下是网上的一些关于劫煞的断语，节录供参。 
若寅午戌人见亥，亥上带己，又甲年生人，谓劫头带财，主蓄积豪富，兼并掉臂，参迫害物。遇两重己亥，不吉。 
若申子辰人见辛巳，又甲年生人，谓劫煞见官，主无官，或有而终失，论干则官下带劫，终有一劫，外延相当。若凡人命则大晦气。 
凡有权需带煞，权星需用煞相扶。劫煞主凶,主病伤刑法之灾。如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡猾，常招凶灾。如为吉神，则勤学长进，事业心强，任务勤恳，遇事武断。 
劫煞和亡神之影响力很是附近，类似之点是同为过火的根本要素，不一样之点是劫煞假如生旺则聪明过人，如死绝则愚笨顽固；但亡神则不管生旺死绝皆有灵敏的智力，生旺则狡智用于正路，死绝则狡智而招来灾害，而亡神较有政治关系，劫煞比较属于个人个。《古歌》云：“劫煞为灾不成当，枉然奔波名利场，须防祖业尽灭亡，老婆怎么得长久”。“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人敬慕，需合中原得安荣”。意思是说劫煞假如是灾害的话，一切工夫都是空费，富贵荣华一无所获，还可能祖业败尽，妻离子散。假如劫煞幸遇官星，就会执掌兵权为国度效能，不怒自威，人人敬佩，治国安邦，超凡脱俗。 
《三命通会》曰：“劫煞吉则聪明过人，才干超群，事不留行，胸罗万象，拙劣爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，迫害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，固执内狠，贪夺无情”。意思是说假如劫煞若生旺与朱紫、建禄、吉煞并，劫煞起好的用处，则命主聪慧有才，干事老练，气度坦荡，性情沉闷，为人拙劣，能文亦武，财路滔滔，勤学长进，事业心强,任务勤恳，遇事武断。古语说：凡有权需带煞，权星需用煞相扶。性若劫煞合年，如甲寅人逢己亥日，谓旗帜煞，若己亥在时柱，谓好汉煞，皆主武。 
若甲子人逢己巳两重，谓分劫，为灾反轻，若甲子人得丙子月、己巳时，则主聚劫，致害反重。必须留意的是，此处多针对巳字而言，若论命局，多现总不为美。 
劫煞又主盗劫，有时工具常常被偷。 
命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位常常轻易生病。 
流年大运逢劫煞，五行共同吉祥亦主多遇错失，五行共同不吉为灾更重。 
劫煞是外来的劫掠，五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅便是劫煞。劫煞一位"大煞"，性命带之，大多性情激烈，与吉星同宫，有猛进展。与凶星同宫，性情冷漠。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被掳掠、讹诈，为人确保、背书赔钱，被讹诈、遭退票等。 
古歌云：“劫煞为灾不成当，枉然奔波名利场；须防祖业灭亡尽，老婆怎么得长久。” 
又云：“四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼官贵在时上，梗直名标御史台。” 
又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人敬慕，须令中原悉安荣。” 
又云：“劫煞本来是煞魁，身宫命主不须来；若为魁局该当死，煞曜临之不用猜。若是无星居此位，更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。”水生木，申子辰以亥为亡神，亥中甲木、泄水也。火生土，寅午戌以巳为亡神，巳中戊土，泄火也。金生水，巳酉丑以申为亡神，申中壬水，泄金也。木生火，亥卯未以寅为亡神，寅中丙火，泄木也。 
命带劫煞的特点 
古诀云：“劫煞为灾不成当，枉然奔波名利场；须防祖业灭亡尽，老婆怎么得长久。又云：“四位逢生劫又来，当朝振业是儒魁，若兼官贵在时上，更值名标御史台，劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人敬慕，须合中原得安荣。”劫煞入命可凶可吉，首要看其在八字命局中为忌仍是为喜。 
假如劫煞为射中的忌神，主破财生非、固执无情。命主终身名利踏实，干事老是适得其反，财帛留不住，或是不管怎样尽力仍是事业不顺，再有流年事运晦气，常常会碰上灾劫横祸产生，并且行动过火奇异、思路变的不清，很轻易捕风捉影。若八字中已有劫煞，又遇元辰、空亡等，命主有盗窃偏向；劫煞与羊刃同柱，命主易遭横祸。 
假设劫煞为射中的喜神，或遇吉神相扶又行旺地方为吉，命主素性英俊，脑筋聪慧，才干过人，勤恳长进，遇事能因地制宜，且有发横财之机。劫煞若与贵星同柱，命胁从事有成；与天乙朱紫、或喜用神同柱主人有才干。劫煞又主人英勇，不怕死，若日干强旺又带劫煞，命主可以从事武职，如军警一类行业。 
神煞最宜一名，不宜多见，一名劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必定显达；若两三重，固然早发，必主痨疾身亡。八字命局中若出现三个劫煞或与十恶大北、亡神、魁罡构成三个以上者，必有涉黑、犯黑、贪污行贿、心术不正的偏向。其人天不怕地不怕，生来具立功认识，并不时有敲诈勒索的举措，或者有盗窃的行动。 
流年大运不宜逢劫煞，即便五行共同吉祥亦主多遇错失，若五行共同不吉则为灾更重。有人原本一切都很正常，却突然变的精神模糊，行同魂不守舍，非常多是由于岁运流年冲犯劫煞酿成的。