前人以为寰宇万物岂论自然景象照样工资景象,物资景象照样精力景象,无一能超越五行的局限。天有五星,地有五方,人有五脏,把一切都归入五行当中。有的事物即便多于五或少于五,前人也要削足适履,多则砍去,少则补足。如家禽六畜数远远跨越五的倍数,但前人只取犬、马、牛、鸡、猪五种;季候正本只要春、夏、秋、冬四时,前人却偏要加一个长夏来充数。为简洁明了,了如指掌,现将有关事物的五行归类附表:
五行对照表
1.五行的属性
水性润湿向下,火性成炎向上,木机能是曲,金性从事厘革,土性宜种庄稼。
2.五行的功用
五行的功用是发生五味:水生咸,火生苦,木生酸,金生辛,土生甘。
3.五行相生寄义
《素问》曰:五行者,金木水火土,更贵更贱,以知死活,以决成败。
木生火,是由于木性暖和,火隐伏个中,钻木而生火,所以木生火。
火生土,是由于火炽热,所以可以或许燃烧木,木被燃烧后就酿成灰烬,灰即土,所以火生土。
土生金,由于金需求隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
金生水,由于少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变成水,所以金生水。
水生木,由于水温润而使树木发展出来,所以水生木。
4.五行相克寄义
五行相克是由于寰宇之性。
众胜寡,故水胜火。
精胜坚,故火胜金。
刚胜柔,故金胜木。
专胜散,故木胜土。
实胜虚,故乡胜水。
5.五行生制止化宜忌
金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
火:火旺得水,方成相济。
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏浚。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成栋梁。
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。
五行 甚么是五行
6.五行生克对应人体
木:肝与胆互为脏腑内外,又属筋骨和四肢。过旺或过衰,较易得肝、胆、头、
颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经等方面的疾病。
火:心脏与小肠互为脏腑内外,又属血脉及全部循环零碎。过旺或过衰,较易得小肠、心脏、肩、血液、面部、牙齿、腹部、舌部等方面的疾病。
土:脾与胃互为脏腑内外,又属肠及全部消化零碎。过旺或过衰,较易得脾、胃、肋、背、胸、肺、腹部等方面的疾病。
金:肺与大肠互为脏腑内外,又属气管及全部呼吸零碎。过旺或过衰,较易得大肠、肺、脐、肝、皮肤、痔疮、鼻气管等方面的疾病。
水:肾与膀胱互为脏腑内外,又属脑和泌尿零碎。过旺或过衰,较易得肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气等方面的疾病。
7.五行之性
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得风姿娟秀,骨骼细长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有泛爱落井下石,慈爱仁爱之意,狷介激昂大方,朴素无伪。木衰之人则个子瘦长,头发希少,脾气偏狭,妒忌不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉枯燥,为人鄙下悭吝。
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳。精力闪灼,为人谦恭尊重,质朴烦躁。火衰之人则黄瘦尖楞,说话妄诞,诡诈妒毒,干事有始无终。
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,贼眉鼠眼,口拙声重。为人忠孝至诚,器量宽厚,言必行,行必果。土头土脑太甚则思想僵化,呆笨不明,内向好静。土头土脑不及之人眼神凝滞,面扁鼻低,为人暴虐暴戾,不讲信誉,欠亨道理。
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨血相当,面方白皙,眉高眼深,体健神清。为人坚毅武断,疏财仗义,深知廉耻。金气太甚则智勇双全,贪欲不仁。金气不及则身体肥大,为人尖酸心毒,喜淫好杀,悭吝贪心。
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,说话清和,为人深图远虑,神机妙算,学问过人。水气太甚则好说长短、飘扬贪淫。水气不及则人物短小,脾气无常,怯弱无略,行事反覆。
然则,人的描写、脾性千差万别,仅用五行来归类不免难免太简单化、绝对化了。还需现实问题现实剖析。