八字格局判定尺度算命

在生辰八字算射中，判定款式凹凸的过程当中，分辫用神的纯杂，是最难，也最显示推命者学命者的功底。纯与杂，是两个对立同一的概念，相讨立而存在，相同一而转变，可以由纯而转变为杂，也能够由杂而转变为纯，用神的纯、、杂，决意着款式的凹凸利害，而用神纯杂的界定，包孕有两种寄义，其一是原局干支构造用神天然纯者，或是原局干支天然构造不纯，因有救应而纯者，皆称为用神之纯。其二是原局干支构造天然不纯而杂者，或是原局干支构造为纯，，币被忌神冲克破伤者，皆谓之杂。四柱八字，在扑朔迷离的用神转变中，学者要察其深浅，决其较劲，是一件很要命学根抵和教养的成绩。 
八字款式凹凸所重者，用神纯而要有护卫，不使其受到损坏；用神杂，要有救应，利用神由杂而变纯。用神纯者，生平平展无险，富贵通晓；用神杂者，生平曲折不安，非贫即天。《子平真诠》为成败救应，《滴天髓》为澄浊求清，说法虽异，但事理倒是分歧的，纯而无力者，则精力贯足，款式佳美，富贵显达之造；杂而无气者，则，精力枯搞，款式低下，富贵夭寿之局。纯者最忌损坏，转而为杂，如正官格，身弱喜印忌财，四柱有印而无财，纯而可知，天然富贵。但若见财，也弗成便以杂论，还要看四柱干支设置装备摆设，如见财与官紧贴，官与印紧贴，日与印紧贴，则财生官，官生印，印生身，印的泉源更长，反作佳造。但假如财印紧贴，财星破印，则以杂论，非贫即夭之命。用神杂者，最喜救应，如日主乘旺，以官星为用，但又见伤官，伤官与官星和睦，则为用神杂，而又见财星显露出，官与财紧贴，财与伤紧贴，成伤官生财，财又生官，因为有救应而为名利分身之命。 
八字款式凹凸中凡用神纯者，在四柱五行的生制止化中，气焰纯一，阴阳五行之气协调无情，有利于充裕的施展其感化，气力易于施展，为上等款式；凡用神杂而不纯者，则其阴阳五行之气相互时制，或高低和睦，或阁下无情，不克不及充裕施展，才能下落，气力涣散不显，则为劣等款式。所以《滴天髓》说:“一清究竟显精力，管取生平富贵真，澄浊求清清得净，时来寒谷亦回春”，在判定命局款式凹凸的过程当中，要凭据八字喜用神纯杂水平的分歧，分辫出命运的利害好坏，吉凶寿夭。