所谓血光之灾，浅显系指车祸、刀伤、枪伤、外伤、开刀及一切流血的人身事件。人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺。在我们的人生岁月傍边，总会泛起各类意想不到的祸事灾害，这些灾害都可以经过进程八字猜想出来，那么，在八字命理学里面，哪些命理的人随意马虎蒙受横祸灾害呢？命犯血光之灾的时辰理当若何化解呢？
什么八字的人随意马虎有血光之灾
一、用神孤立的人
着名命理名著《命理探原》纪录曰：“论命惟以月令用神为主，然亦须配天色而互相参之。好比英雄豪杰，生得其时，自然事半功倍”。这句话道出了用神的拔取体式格局和用神在八字命理傍边对人的运势带来的首要影响。而在八字命理学傍边，岂论男命或女命，假定八字命格傍边的用神泛起孤立的景遇，则代表用神处于变数傍边，随意马虎在欠好的大运流年里蒙受长短灾害，需小心谨慎。安然才是福，出门在外，身上常戴安然锁，能很好护佑身体安然。
二、忌神过量的人
上述说的是用神的首要性，而现在要说的是忌神的危害性。八字命理中，既然有用神的长处，那么自然也会有忌神的破坏，由于在《易经》的现实傍边世界是一分为二的，万事万物都有阴阳、吉凶，用神为吉神，那么忌神就自然为凶了。命理学上，岂论是男命的八字命格，照样女命的八字命格，都异常的忌讳忌神的过量泛起，由于忌神代表糟的运势，会带来霉运与不利，要异常留意。
三、“岁运并临”的人
论及人生的八字运势，除有灾煞、六厄、勾绞、收罗密布等诸多凶煞星神外，还有一个异常不利的凶运，这个凶运就是岁运并临（岁运并临指：大运和流年干支一样，如乙未大运碰着乙未年）。命书曰：“岁运并临，不死本身死他人”。其言中之意就是岁运并临，是一颗灾厄之星，当大运流年碰见岁运并临者，多有凶灾、意外、流血白色、诟谇之事。是以，当你走的运势是岁运并临的时辰，经常也代表本身在这段时刻最随意马虎蒙受横祸的时辰。
命犯血光之灾若何化解
积善积善，化解灾害体式格局
至于积善积善是化灾的根基大法，是每小我应用都灵验的化灾体式格局，后人有言：“千日积善，善则缺少，一日为恶，恶则缺乏。”
能量转化法
这类体式格局可以也许是最简单也最有用的体式格局了。具体如何做呢？好比说，经过进程猜想得知或人在某年某月甚至某日会发生血光之灾，那么作为猜想师就要建议他在这个月延迟去献血。由于献血不只可以匡助他人度过难关，积善积福，还能把将要发生的不幸事的能量转移曩昔。又好比经过进程猜想得知或人在某年随意马虎得肺病，而这小我正好又是个烟民，我们就理当剧烈建议他戒掉卷烟。这个也是一个应对的体式格局。还有，假定经过进程猜想得知或人在某年某月财运不佳，我们就理当建议他收缩投资，或将资金转移到最为稳妥的倾向，如买房等。这些体式格局都是将不吉的能量有用的转化到好的方面，从而逢凶化吉的。
时空转化法
这个也是一种异常有用的体式格局，后人称之为“躲星”。好比经过进程猜想得知或人在某年某月某日要出意外，我们可以建议他在那个时辰不去要发生事件的倾向，不干风险的活儿，或干脆躲在家里，哪里都不去。比及那个凶的时辰一过，什么灾害不幸也就跟着曩昔了。虽然，躲星的前提是要对灾害发生的时刻有一个准确的预知，这只能借助于命理猜想。
命理风水调解法
这也是一个异常好的体式格局，而且是从源头上来做的一个体式格局。人的命运从根基上说是由风水决定的，那么很多凶事都是由于跟本身有着直系亲缘关系的先人的坟墓，和命主本身长时间居住的阳宅风水出了成就。那么只需考核好跟此人有关的阴阳宅风水，连络八字命局理会，作出呼应的迁居或调解，他的很多成就就可以也许瓜熟蒂落。
奥妙文明解灾法
中华文明源远流长，其间很多官方撒布的一些带有奥妙色采的解灾体式格局在今天遭到了很多人的质疑。这类情景一点都不希罕。假定我们那么随意马虎地相信了那些巫婆神汉的胡说八道，我们就是犯傻。然则事实上也有很多体式格局是行之有效的，虽然它们的科学性有待我们去验证去发现，然则我们有时辰算作就却只能看结果。比方说，你买了一个手机，你只需弄懂如何打接德律风，如何发短信，如何上彀聊天等等功用就行了，你大可不必在那里傻傻地想，这究竟是如何回事呢？假定你非要弄懂它的内部组织和义务事理，也许你就不是一个浅显的手机行使者而是一个科技义务者了。所以当我们得知将要发生的风险的时辰，可以请经过正轨培训的师长教师化解，假定你非要将本身算作一只羊羔送到那些巫婆神汉的眼前，后果是可想而知的。
改名助运法
名字岂论对一个公司、企业照样对小我的浸染都是弗成小看的。名字不只代表了人类对未来的一种美好的祝愿，也代表着一种价值观，一种文明认同。更首要的是，名字里面包括的数字信息对日主命局喜忌的影响也是很大的。所以，当我们碰着一些不幸事，或经过进程猜想得知将要发生不幸事时，请一个专业的取名师改一个好的名字，是异常必要的。
寰宇及物造人，皆有运命。人之命局和行运的进程傍边总会有吉有凶，只需延迟测出，住手有用的化解，定能使凶灾免除或下降到最低的程度。至于化灾的结果能否生效，这里除被化解者的善恶程度不合有关外，亦与化解灾害门徒的道行深浅有关。凡积善积善罪孽轻者结果显着，功用大，无恶不作损尽阴功陽德者结果欠佳，功用小。化解师亦会受负面影响，有伤功力。
色采化解灾法
讲到色采化解灾法，就是行使，饰品物件用后天补命局缺少来达到消灾解厄的体式格局。它是凭证命局五行之喜用神为依据。按五行寻色采，白色属火，黄色属土，黑色属水，白色属金，绿色属木。凭证不合人命的用神喜忌而选择合适的需求之色采，才是趋吉避凶的体式格局，具体体式格局以下：
命局以金为喜用神者宜穿白色，金黄色的，行使白色金黄色的物品，宜戴金银首饰，买车买包也应以白色，金黄色为好。
方位情形化解灾害法
体式格局有二种，一是离开田园到命局之喜用神的方位生长和义务。另一种是行使室庐坐向和阴宅风水来补命局之缺少，用其喜用神以提升命局气运的体式格局。
方位化解法的浸染使人逢凶化吉，遇难呈祥，体式格局的定法以主人的出身地为中央点，如方人命局中之喜用神为火，宜到南方或东方方位去生长或义务，室庐应坐东向西，或座南向北为好，阴宅补运应寻甲、乙、卯、寅、丙、已、午、丁山的风水地以助运。如主人命局中以金为喜用神，则宜到东方，南方或东北方位居位，生长，义务为好，室庐应坐西向东或坐西北向西北为合适，阴宅补运应寻庚、酉、辛、乾、辰、戌、丑、未、艮、坤山的风水坟穴来助运。如主人命局以水为喜用神，则宜到东方，东北方，南方方位义务，生长，居住。室庐应座北向南，座西向东，座西北向西北为好，阴宅风水补运应选子、壬、癸、亥、乾、庚、酉、辛的坐山为祥瑞。如主人命局中以木为喜用神，则宜往东方，南方方位去义务，生长、居住，室庐应座东向西，座北向南为好，阴宅风水应选甲、卯、乙、寅、壬、子、癸、亥坐山东为祥瑞之选。方位化解法可以化解太岁流年对命局的冲克，起到懈弛化解的浸染，从而起到解灾至趋吉避凶。（免费算命网
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移花接木化解法
也就是把灾情转移：
①如命主流年和行运有冲克，有大灾害，可以选命主的用神喜忌，以獒树，獒神，獒石，獒山的体式格局来化解，可以起到挡灾化解浸染。
②如女命有克夫，或两婚之灾，可以用物嫁接法化解，其选用对象为大树，用抱大树之法化解，把克杀移向大树，选树不克不及空心或果树，树越大越好，结果越显着。
③命主或小孩，命局泄克太重，可以用命主喜用神方位找利命主人来认干亲，用两家风水气运来补命主缺少起到挡灾化厄的浸染。
送替身法化解灾害法
此法为道家化解法的一种，凡遇大凶大险，大灾大难都可以用法化解，化解时以纸人一个，男的用男，女的用女，择日开光，用不凡的符咒加持开光后，合营命主人的生辰八字、头发、手甲、汗毛等信息物，择日送三叉路口烧化，此法结果最好。功用弘远，非专业者不克不及为之。
若何防止血光之灾
一、开运术化解法
在传统命理学中，“血光”这个词经常会被提到。所谓“血光”一词的真正寄义也是众说纷纭，没有一个对比具体的定义。对浅显的同伙来说，“血光”可以也许意味着有灾害的发生，但其实其实不周全。血光从本义上来说就是出血之意，后被延长为灾害、消亡等诸多凶事。其实血光之灾对人们来说其实不异常可骇，只需人人凭证运势景遇积极预防，其实是可以有用地化解和防止的。血光之灾的化解、防止首要有以下几种对比有用地体式格局：
体式格局一：祈福迎祥法
血光常被人人视为是灾害的意味，所以化解、防止血光之灾的体式格局之一就是祈福迎祥。常去寺庙中上香祈祷可以有用地化解血光的侵扰，鄙谚说“拜神多自有神庇佑”，所以假定流年或流月的运程中易泛起血光侵扰可以去寺庙拜一拜，这样可以起到转运化煞的结果。假定赶在一些很有意义的时刻去寺庙傍边，那么这类结果会加倍显着，如阴历四月初八浴佛节，六月十九观音诞等都是不错的选择。然则应忌讳在一些凶日(如岁破日等)去寺庙化解灾害，这样可以也许结果不大，反而还会不利于本身，所以假定想去寺庙化解血光之灾，选择一个好日子是特别关键的，这点可以从《黄历》中查询。
体式格局二：献血化解法
血光虽然说意味着灾害等不利的任务，然则在小我的生活生计中最为首要的表现形式在于“流血”，如因利器划伤而流血，因磕碰而流血等，这也是血光之灾的最本质的表现形式。所以，在现在的形而上学零碎中，破解血光之灾的体式格局之一就是用献血来化解，可以在流年之初或流月之初到献血站住手献血或到医院洗牙，这样不只需益于社会，更可很有用的化解血光之灾的侵扰，保本身及全家的宁靖，一举两得，是现在对比公认的化解血光的体式格局之一。然则理当值得属意的是，在想要献血时，和去寺院一样理当拔取一个对比无益的日期，这样可以促进其化解的结果。选择的体式格局与体式格局一沟通，只需防止在岁破、月破等凶日献血便可。
体式格局三：“破财免灾”法
血光意味着灾害，所以也可以也许行使官方“破财免灾”的体式格局住手化解。所谓“破财”，并非是破耗越多越好，主假如看破耗的意图，如住手慈善捐款、恩赐、捐功德等都是破财免灾的有用手段。古代人讲“心诚则灵”，只需有化解血光和积善之心，金额便显得无所首要了。这类体式格局也对比有用而且传承和认知的时刻悠久，可以在对流年流月有血光的同伙们起到化解浸染。而且这类做法又作了善事，何乐而不为呢？
体式格局四：方位躲灾法
防止招惹流年不利的方位。在风水中每一年都邑存在随意马虎招惹血光的方位，也就是飞星的五黄和二黑方位，假定人人经常在此区域活动则随意马虎招惹血光的侵扰。而在2010年来看，这两个随意马虎招惹血光的方位分别是西北方和东北方，是以建议人人少在家中的东北和东北两个方位活动，例如防止在卧室的东北方安歇睡眠、少在家中的西北方行使刀具等利害物品等，这样经常都可以防止招惹一些血光事宜。同时，人人也可以也许在这两个方位多摆放一些铜制饰品也可以也许起到趋吉避凶的结果，例如在家中的东北和东北两个方位摆放一些铜铃铛、铜钟等，都可以化解血光对本身的威胁。总而言之在2010年来看，东北和东北照样少接触为妙。
体式格局五：放生
放生是“应劫”的做法.最好选择在街市商人那些快将成为“刀下亡魂”的家禽或海鲜来放生，但要属意所放生的植物是否是有足够的寻食才干，以防止好意做坏事。其实这是一个很不凡的心思调试的体式格局，也是玄门破解“血光之灾”的个中一法。
以上体式格局是对流年流月有血光现象的同伙们较为有用的化解体式格局，人人可以凭证本身的不合景遇过度的拔取。
二、道家术数化解法
1、木人或纸人替身化解法
伤残之灾多是由于命局五行失调所导致，后天信息带的欠好解，岁运命三者组合不利构成的可解。阴历蒲月初五摘一根向西北倾向的梧桐树或桃树*选一吉时最好是天赦天月二德日，作成一个小木人，凌晨子时息灭七盏灯用香烛纸马烧化供四鲜果品，木人需求用被解灾人的血点化，念替身咒，连续做三夜，如无树枝只好用纸做个正人，然后用新毛笔最好开光后画上眼睛等五官，咒曰：替身郎，替身郎，开光送你显神通，开你左耳听地府，开你右耳，听阳世，你和某地某某（被解灾者）同年同月同日同时出身避世，开你左手提进财，开你右手提煞走，某名某姓灾殃担担退到场外方，要刑刑大山，要克克大海，无克无刑担煞急走，吾奉太上老君，急急如律令。木人带在身边，纸人烧化。另书一道消灾符带在身上。
这些解灾之法是秘师真传，请人人珍重行使，浅显多行使五行镇法来解缧绁之灾，岁运并临，婚灾等等。对解灾人须看他八字是否是能解，不克不及解勿强解，若逞能强解会导致惹祸到本身身上，八字中浅显有天乙贵人，天月二德和阴注阳受太极贵人等神煞的我们可以给他们解，若无切勿给他们解灾。
2、鸡蛋滚身的破解法
血光之灾在周易算命生辰八字中浅显是指太岁冲克日主或用神，对人所构成的车祸，刀伤，枪伤，外伤，开刀，及一切流血的人身事件。此法是用鸡蛋滚身的破解将灾厄消弭，以保安然。
（一）：用具：新毛巾一条，红皮鸡蛋一个，新缝一衣针一根。
（二）：体式格局：
1）用新毛巾擦拂全身各个部位（从头到脚直接擦拂皮肤）。
2）再用手轻握鸡蛋从头到脚滚遍全身各个部位（接触皮肤）。
3）然后用手拿针再在中指上迁移转变，男滚左手，女滚右手，滚毕将针刺向中指尖，刺出血后，用中指上的血在鸡蛋的大头中央划个十字，再将针从十字交叉点扎入鸡蛋内，使针外露三分之一。
4）将鸡蛋放在开水中煮七个开，水开了，用凉水点一下，再烧开，共煮七个开，煮熟后将鸡蛋取出，将鸡蛋清吃掉不吃蛋黄。
5）：最后用新毛巾将针，鸡蛋黄，蛋壳包在一起，凌晨扔到马路上，经车碾人踩，然后埋入房前或屋后，也可扔到河或沟中。
（三）：留意事项：
1）用此法破解要在阴历的每个月廿九日戌时住手。如急需可随意择日破解。
2）破解后一年内忌食血肠。一年内弗成杀生。
3）此法仅供参考。
此法亦是秘师真传，将之公诸与众，望有缘者得之，造福众生，积功累德。
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