我们当今所读所学的《易》的通行本，其六十四卦的递次为何是如许？为何如许分列？
六十四卦的递次和分列
据《史记孔子世家》云：孔子晚而喜《易》，序《彖》、系《象》、《说卦》、《白话》，读《易》韦编三绝。曰：假我数年，若是我于《易》则彬彬矣。由此可以晓得：一是，在孔子时期所谓《易》，就是指六十四卦的卦辞及三百八十四爻辞。二是，司马迁在史记中已提到了《彖》、《象》、《说卦》、《白话》等为孔子所作。并没有明白申明《序卦传》为孔子所作。
到《汉书艺文志》云：至于殷周之际，纣在上位，逆天暴物，文王以诸侯顺命而行道，天人之占可得可效，因而重易六爻，作高低篇。孔氏为之《彖》、《象》、《系辞》、《白话》、《序卦》之属十篇。这才明白记载了孔子作《序卦》传。
1973年长沙马王堆三号墓出土了帛书《周易》，个中有《系辞》高低、《二三子》、《易之义》等。帛书《易经》的卦序与通行本卦序完整不一样。
1995年在绵阳永兴双包山一座西汉墓中出土了少量文物。个中绘有太极图的木胎漆盘共20件。据考据，该墓下葬的年月在汉武帝元狩五年（公元前118年）前。研讨注解：该墓出土的木胎漆盘沿口纹饰及其内底的太极图包括了太极八卦、河图洛书、后天八卦六十四卦生成序、阴阳五行、天干地支、六十甲子、斗极七星、二十八宿、年月日时周期、骨气、大衍数、十月太阳历等等。这申明图书象数易在先秦甚至汉初是存在的，因为《易经》在必然期间，首要采取师授单传，图书象数易到汉今后就失传了，直到宋朝才又复出。
易《系辞》说：《易》之为书也，弗成远。为道也屡迁，变动不居，周流六虚。高低无常，刚柔相易。弗成为典要，唯变所适。我们学《易》，于六十四卦递次，应当以理也于义，两相结合。今人多以为，现行的《易》通行本的六十四卦递次分列是多人所做，乃个人血汗结晶。
六十四卦的分列体式格局和情势，除《易》起于乾坤，终究既济未济的体式格局外，还有圆图分列、方陈分列、圆中布方分列；亦有一太极、二两仪、三四象、四八卦、五六十四卦的分列体式格局。还有按八宫等林林总总的分列。当今六十四卦的分列，多出于宋朝或来源于宋而经调剂改良而成的。
如六十四卦的圆图分列和方陈图的分列，就有圆为天为动、方为地为静之说。各类分列体式格局体式格局，在此就不再多述了。
现行《易》通行本的六十四卦递次分列，起于《乾坤》两卦，乾为天、坤为地，有寰宇然后有万物。这是基于这类思惟批导下停止分列的。除以卦象相错的体式格局停止分列外，还按事物的小到大、大到的成长转变纪律停止分列。
为了便于记忆，宋朱熹编了一首《卦名递次歌》：
乾坤屯蒙需讼师，
比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随，
蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐，
大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，
晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃，
升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽，
兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济，
是为下经三十四。
六十四卦的递次和分列
《乾坤》卦后，之所以是《屯》，是因为盈寰宇之间者唯万物，故受之以《屯》、《屯》者，物之始生也。就是说，《屯》是万物最先生长的期间。所以，《屯》卦便分列第三。
物必生蒙，故受之以《蒙》。万物最先生长期间，必定有个蒙牙（萌芽）的阶段，所以《屯》卦今后就是《蒙》卦。如斯类推，就是六十四卦的递次生成和分列纪律。
以下是八卦之象歌诀：
乾：为健，为天，为父，为首，为马，为君，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为木果
坤：为顺，为地，为母，为腹，为牛，为布，为釜，为悭吝，为均，为文，为众，为大舆
震：为动，为雷，为龙，为足，为长男，为决议计划，为大涂，为玄黄
巽：为人，为风，为水，为股，为长女，为鸡，为白，为高，为不果
坎：为陷，为水，为豕，为耳，为中男，为隐仪，为弓轮
离：为离，为水，为日，为雉，为目，为中女，为甲胄，为戈兵，为电
艮：为止，为山，为狗，为手，为少男，为径路，为小石，为门阙，为阍寺
兑：为说，为泽，为羊，为口，为少女，为巫，为毁折，为附决，为妾
而按八宫（乾三连，坤六断，震仰盂，艮复碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断）的递次分列六十四卦，详细歌诀是：
乾宫八卦属金：
乾为天，天风姤，天山遯，寰宇否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坤宫八卦属土：
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
震宫八卦属木：
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水凤井，泽风大过，泽雷随。
艮宫八卦属土：
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
离宫八卦属火：
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山川蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坎宫八卦属水：
坎为水，水泽节，水雷屯，水火即济，泽水革，雷火丰，地火明夷，地海军。
兑宫八卦属金：
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
巽宫八卦属木：
巽为风，风天小畜，风火人家，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
八卦重为六十四卦，共有八个宫，每宫的第一卦，称首卦，亦称八纯卦，如：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。只需熟记以上歌诀，到达倒背如流的田地，那末六十四卦就可以了然于胸。此为学易的重中之重，务必谨记熟悉。
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