同人卦

同人卦是《易经》六十四卦第13卦。同人卦，阐释和同的准绳。此卦的首要精力是起首该当废除一家﹑一族的偏见，正视大同，不计较小异，本着为国损躯的精力，以道义为基础，于异中求同，积极的普遍与人和同，才干完成大同世界的幻想。公理必定使险恶屈就，但妨碍必需果敢的清扫。同人的意思是会同别人。5:7是同人卦的代号，透露表现其主卦是5卦离卦，客卦是7卦乾卦。离卦的卦象是火，特征是光亮而倚赖，阳数是5；乾卦的卦象是天，特征是强壮，阳数是7。主方在积极自动地动作的时刻，因为自己本质欠安，不克不及不会同别人，获得别人支撑和匡助。图中，白色透露表现当位的爻，天蓝色透露表现欠妥位的爻，箭头透露表现有应。

同人卦与天人同人卦详解

同人卦同工资多助之卦 新闻:七月

离下乾上 大象:天与火 读曰：天火同人 五行:属金

天人同人卦的卦序：物不可以终否，故受之以同人。

天人同人卦的卦体:五阳一阴之卦，坤类，坤五交乾二成同人，属离宫归魂，错师,综大有，内互巽，外互乾，合互姽，以六二为卦主。

象曰：天与火，同人。正人以类族辨物。

天体在上,火性炎上，天与火同，取其邻近，同人之义也。方以类聚，物以群分，正人法此而以类族辨物，各以其类族，辨物之异同也。

天人同人卦的卦德:情刚性柔，情健性明。

天人同人卦的卦名：同人。后天之离庖代后天之乾位，前后同位，名曰同人。外健内离，有文明之象。柔而得位，善与人同。杂卦,同人，亲也。焦竑云：同人以柔为主，然徒柔不克不及同人也，必以天德性之，故虽得位得中，必应乎乾，乃可以同人。此以无所比为比，同人以有所不同为同。所以象曰，类族辨物。卦义：同人，亲也，与人同也。上乾为天，下离为火，火炎上而燃升，是其性同于天，同则通，公则享矣。

天人同人卦的卦用：同非易事也。凡欲与人同者，在己必有所立，在人必有所应。无物而求同无应而言与，皆必不可得之数也。

同因为异，凡物之相异者，宜其相违矣，乃不相违，而转相得焉。有没有之相通凹凸之相成奇偶之相合，真假之相容，物之妙用，遂于是乎见也。卦辞:同人于野，亨。利涉大川，利正人贞。

彖曰：同人，柔得位,得中而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野，亨，利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，正人正也。唯正工资能通世界之志。

天人同人卦的爻辞:初九:同人于门，无咎。

象曰：出门同人，又谁咎也。

六二:同人于宗，吝。

象曰：同人于宗，吝道也。

九三:伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。

九四:乘其墉，弗克攻，吉。

象曰：乘其墉，义弗克也。其吉，则困而反则也。

九五:同人先号眺尔后笑。巨匠克相遇。

象曰：同人之先，以中直也。巨匠相遇，言相克也。

上九:同人于郊,无悔。

象曰：同人于郊,志未得也。

天人同人卦详解：同人，内卦象为日，为火,为明；外卦象为天,为大赤，为行。日月丽乎天，光辉灿烂。离火炎于下，其性同于天,故曰天火同人。本卦六爻，初九同人于门近而未致远，曰无咎。上九，同人于郊，虽远而未至野，同人之志未得伸。中央四爻,六二为卦主,专同于九五，匿于私交而得吝。九三,设伏兵以求同，是出于私欲不为公。九四，不中不正，无应无与，有攘三、御五以争同于二之势,度德量力以后而归于义，虽未得同人之实,而得同人之理，特赞之以吉。九五兴师后，与六二相遇，虽得同人之实,而失同人之义。统观六爻,均不克不及尽同人于野之义。此显示求同人之不容易。物有闭塞，理有违悖，闭塞至极，情屈理亏，自必求通。工资万物之灵，有良知，有共鸣，类族辨物,善与人同，同则可通,公则享矣。求同之道,一则须自己有所守，有所立;二则须有宽容大度，能舍己从人,不囿于门户之见,不偏于一己之私，以道义为基准，主敬存诚,推己及人,若人人能如斯，则世界大同之幻想，将不难于完成也。