遁卦

遯卦是易的六十四卦之一，代号是1:7。遯（dn），回避，躲闪：遁去。遯卦的主卦是1卦艮卦，卦象是山，特征是活动和阻挠，阳数是1；客卦是7卦乾卦，卦象是天，特征是无力和活动，阳数是7。在强大客方的压力下，主方该当逃循，在押循中与客方天真周旋，乘机争取好处。遯卦在周易中是第33卦。左图中，白色透露表现当位的爻，天蓝色透露表现欠妥位的爻，箭头透露表现有应。

遁卦与天山遁卦浅解

遁卦遁为大智之卦 新闻:六月

艮下乾上 大象:天下有山 读曰：天山遁 五行:属金

天山遁卦卦序:物弗成以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。

天山遁卦卦体:四阳二阴之卦，遁之类有三卦:讼、无妄、鼎，属乾宫二世，错临，综大壮，内互巽，外互乾,合互妮，以六二为卦主。

象曰：天下有山，遁。正人以远君子，不恶而严。

天喻正人，山比君子，君子侵长，若山之侵天。正人遁避,如天之远山。君子道长，正人性消之时，允宜临时退避，以待机运。正人宜法此象；敬而远之以韬光养晦，退避保养。

天山遁卦卦德:情刚性刚,情健性止。

天山遁卦卦名：遁。说文:逃也。从逶从豚声兼意。豚善走，故从遁。为卦二阴浸长，阳将退避，名之曰遁。与时偕行，当遁则遁。所以彖曰：遁之时义大矣哉。卦义:遁者，退避也，藏也。阴进阳消，君子失势，正人退避，是识时务者之所为也。本卦上乾下艮，乃先后天同位之卦，然则不相合而相违。杭辛斋云：遁与大畜绝对，一进一退，同为东南入无之方，大畜为人间法，而遁为出生避世法。乾天艮门，戌亥空亡，故曰遁人佛门。卦象及卦数皆与佛经合，神哉！易之恢弘悉备，宇宙以内无一能外之，遁卦乃新闻卦。

天山遁卦卦用：遁，非得巳也。事苟可为，贤俊之士皆宜鼓起。迨夫豺狼当道，宵小盈庭，大局日非，虽智者亦不克不及独治矣，唯有退避以远害耳。

遁者，高飞远引，不受拘执之谓也。人生在世，如陷缧绁，如人牢笼。愚者则溷迹溺志于其间，智者则游神息心于其外，不为势所迫，不为利所羁，脩然若忘，斯可谓善遁矣。

天山遁卦卦辞:遁，亨。小利贞。

彖曰：遁亨。遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉。

天山遁卦爻辞:初六：遁尾，厉,勿用有攸往。

象曰：遁尾之厉，不往何灾也。

六二：执之，用黄牛之革，莫之胜说。

象曰：执用黄牛，固志也。

九三：系遁,有疾厉，畜臣妾，吉。

象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，弗成大事也。

九四：好遁,正人吉，君子否。

象曰：正人好遁,君子否也。

九五:嘉遁，贞吉。

象曰：嘉遁贞吉，以正志也。

上九:肥遁，无晦气。

象曰：肥遁无晦气，无所疑也。

天山遁卦浅解:遁，内卦象为山，为上,为慎;外卦象为天,为健,为远。天虽离旷穹窿，浩大漫空，但山势高耸峻拔,亦有漫凌之势。本卦为阴长阳消之卦，二阴通阳其势兴旺，所幸五位应二，尚可维持局势，故遁亨。初六退避不及，落在末尾不宜所往。六二执用黄牛之革曰固志，均以其有应而不进。九三与二柔相临,心胸牵挂捆扎,故畜臣妾吉。九四虽应初六，而两者均欠妥位能好遁。惟九五应六二，正好实时退避，故嘉通以正志。上九无应能肥遁。可见六爻当中，有止有退，有合有离，在阴长阳消之时仍有和谐的一面。遁乃以阴消阳，以下犯上，有子弑其父，臣弑其君，君子道长，正人性消之象。遁者退也,有回避归隐之势。盖阴阳气化之演化，新闻互运，此消则彼息，此息则彼消，是乃天道轮回，天然趋势。故有德无为之士,如当形式卑劣，力难回天之际，当审时度势,退避田园，韬光养晦，避其锋铓，退而自保，待机再举，而不宜作无义意之抗争或让步，须以俭德逃亡,以待乾坤之再造耳。