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想学算命天乙贵人

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本文主要为您介绍想学算命天乙贵人,内容包括想问一下什么叫天乙贵人算卦的都说明年我的天乙贵人回出现,指迷算命中的天乙贵人是什么意思,什么叫天乙贵人,学堂天乙贵人。指迷算命中的天乙贵人是四柱神煞之一。 神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡

1. 指迷算命中的天乙贵人是什么意思,什么叫天乙贵人

指迷算命中的天乙贵人是四柱神煞之一。 神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸蛇兔藏, 六辛逢马虎, 此是贵人方。 天乙者,乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。

查法

以年干或日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按"丙丁猪鸡位"查,丙见年支酉为贵人.四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:“天乙者,乃天上之神,在紫微垣阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。” 《烛神经》还讲:“天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱. 死绝则执拗自是,喜游近贵. 与劫煞并则貌有威,多谋足计. 与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨. 与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。”

三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。

在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;

歌诀:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,

丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,

六辛逢虎马,此是贵人方。

另诀:

甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,

庚辛逢马虎,此是贵人方。

命中如遇此,定作紫微郎。

天乙贵人以年干、日干均可查,实践证明,年干的贵人大,日干的贵人小,如果四柱中年日干都有天乙贵人,那么就是一个大贵人。

天乙贵人,八字命局中,出生日干遇到上表中的地支,则为天乙贵人。如:己日见申子。

天乙贵人是逢凶化吉,身体健康,心地善良,人缘好的神煞,并不象以前的书说的那样“贵人多了不好,尤其女命贵人多了其情不专……”;相反,贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功,越能逢凶化吉,越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了,而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。

天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增,如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱,依此类推。

四柱无贵人,看其胎元、命宫是否有贵人。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,如果落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

2. 命带天乙贵人是什么意思

天乙即是商太祖,商汤,是一位中古帝王,后封为传说中的三神之一。三神分别是太乙,天乙,地乙。在紫微斗数中天乙贵人即是天魁星。天乙象征着上层,上流社会。而天乙贵人顾名思义就是得上层提拔的意思。命带天乙贵人之人,就有机会获得相对自身来说社会更上层的贵人提携。天乙贵人的规律为,甲戊出生之人见丑未,乙己见申子,庚辛寅午,壬癸见卯巳,丙丁见亥酉。以年干和日干查,达官贵人近官宦者,公职仕途者用年干。平民百姓,自我经营者用日干。紫微斗数排天魁,天钺二星均用年干。六十甲子之中有四组干支先天就匹配了天乙贵人,分别是丁酉,癸巳 ,癸卯,丁亥,这四日也称日贵。因

日支为夫妻宫,此四日生人很容易得到仁慈,受人尊敬之配偶,多联姻上层人士,或品德高尚者,前提是不能空亡或被冲破。天乙贵人是一颗利官近贵之星神,如果用神落在天乙上,是大吉之兆。例如,乾造 戊辰 戊午 丁酉 乙巳,丁火生于夏季强旺又有乙木生,火最喜金,这个八字最喜财,酉金就是妻财,而丙丁见亥酉为天乙,这个酉刚好又是天乙贵人。所以他娶县首富的侄女,妻子非常漂亮。婚后一下子就提升了几个档次,这就是日支,妻财为喜用,临天乙贵人,对自身帮助极大。并且还是年支的六合贵人,喜上加喜。

天乙贵人如果在年支,代表提拔自己的贵人在长辈,年长之人中找。如果在月支,则在同辈,同级,兄弟姊妹,朋友中找。天乙在日支,则是配偶或异性亲近关系者。时支在小辈,下属,学生,及宠物中找。天乙对应的十神是正官则是帮自己提职,对应伤官则对自己成名有助力,对应偏财则成就自身生意,对应正印则一生必遇名师高人指点,天乙临八字喜用之神,则喜上加喜,所对应的人事均能提升层次。例如八字中喜妻财临天乙的是娶富贵名门之女。喜印,且印临天乙,必与名师结缘。在实践中,命中带天乙的人,在遭遇调动,拆迁,合伙,婚姻等大事的时候,对象或主事之人,如果生肖刚好是自身天乙贵人,则结果会吉利,往往命主能因此得以提升。更多内容请搜索:黄金眼命理八字

天乙贵人在风水中的运用。在私企办公室风水中,以最高决策人出生日干查天乙贵人,然后找该支在罗盘上对应的方位,一般情况下,这个方位最适合用来做外联和业务洽谈。只要九宫飞星中的五黄不在这儿,就没有大问题,哪怕有三碧震,也仅仅是业务中伴随一些是非口舌,但终有贵人相助。公职单位办公室中,命中能用天乙者,则以年干查天乙贵人,在该方办公最吉,或放置相应生肖对应的事物便可激活天乙贵人,得上级领导之提拔。家居风水同理。

更多内容请搜索:黄金眼命理八字。天乙贵人是相对自身更高阶层的贵人,更上层社会的阶层。命中带天乙贵人者如果临喜用之支,则会有获得高阶提拔的机会,具体来说,喜官者天乙临正官之支最吉,必得大领导提拔从而平步青云。

3. 人的五行加天乙贵人

天乙贵人,四柱神煞之一。天乙者,乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。

.四柱有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星。按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

1987年09月19日天乙贵人在父母官, 故母是贵人或属鸡是他的天乙贵人

1988年03月14日的天乙贵人在卯, 属羊之人是他的天乙贵人

4. 天乙贵人的口诀

在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;

歌诀:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,

丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,

庚辛逢虎马,此是贵人方。

另诀:

甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,

庚辛逢马虎,此是贵人方。

命中如遇此,定作紫微郎。

天乙贵人以年干、日干均可查,实践证明,年干的贵人大,日干的贵人小,如果四柱中年日干都有天乙贵人,那么就是一个大贵人。 以年干或日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人.四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:“天乙者,乃天上之神,在紫微垣阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。” 《烛神经》还讲:“天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱. 死绝则执拗自是,喜游近贵. 与劫煞并则貌有威,多谋足计. 与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨. 与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。”

三车一揽赋云:天乙文星, 得之聪明智慧.惊神赋云:日干座贵, 一世清高.天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人 四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫,胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。命理名家徐墨斋老师介绍说在判断八字格局层次高低上,天乙贵人也有不可忽视的作用,顾名思义,带天乙贵人者,一生必会多接近富贵之人,自己必然也不会很差,而命中没有天乙贵人的人,即便格局高,往往也是暴发户而已。


四柱三元是指四柱中的天干。 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断。干支化合, 有合化与只合不化之别。天干合化与否, 须以日干为主, 紧临月干或时干为合, 且月支须为合化之同一五行方论合化。 如甲与己合土, 须日干为甲, 月干或时干为己; 日干为己,月干或时干为甲, 而且月支为辰戌丑未土月生人, 与合化之土五行相同方可论化。

四柱三元

 

天元

天元指四柱中的天干。天元的推算,主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,对透出的所主之事作出强弱损益,命之贵贱的判断。

天干化合:

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

天干所属阴阳:甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。

天干化合主事:

甲己合化土,为中正之合。安分守己,重信讲义。若命局无他土,又带七杀,则缺乏情义,诡计多端,性刚。甲日干合己,遇乙木,妻财暗损。丁火,衣禄成空。辛金,贵显高门。戊土,家殷大富。癸水,平生发福。庚金,家徒四壁。丙火,禄享千钟。己日干合甲,遇丁火,他人凌辱。乙木,自己遭遇。辛金,家殷大富。庚金,寒白屋。癸水,官职迁荣。

乙庚合化金,主仁义之合。刚柔兼备,重仁守义。若有偏官或座死绝等弱运者,反固执己见,轻仁寡义。乙日干合庚,遇丙火,艰难。壬水,荣华。丁火,似春花之笑日。己土,金玉满堂。辛金,如若秋草逢霜。甲木,麻麦盈仓。庚日干合乙,遇辛金,暗损。丙火,相煎。丁火,如蛟龙得云雨。癸水,田园漂荡。壬水,财禄增减。戊土,难成巨富,逢壬水助方永保长年。

丙辛合化水,主威严之合。仪表威严,智慧优秀。若带七杀或座死绝者,反性酷无情,乖僻寡和。女命逢支冲,合化之水,主性感纵欲。丙日干合辛,遇戊土,成名。乙木,官爵得荣。癸水己土,家门显赫。壬水辰土,祸败。辛日干合丙,遇戊土庚金,功名。

丁壬合化木,主仁寿之合。心地仁慈,长命多寿。妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合。若座死绝者,酒色破家。丁日干合壬,遇丙火,历年安逸。辛金,一进优游,富贵双全。戊土,活计消遣。癸水,生涯寂寞。乙木重重,财禄无成。庚金叠叠,功名莫望。喜甲临辰,禄封双美。喜己共酉,亦禄封双美。壬日干合丁,遇甲木,多遭仆马。辛金,广置田庄。丙火,英雄豪杰。癸水,辛苦经商。己土,佩印乘轩。戊土,漂浮落魄。庚金,榜首无成。乙木,青年不遇。

戊癸合化火,主无情之合。相貌俊秀,薄情乏义。男多抱玩世之心,女则多嫁俊夫。

戊日干合癸,遇乙木,终能显达。壬水,独自丰隆。丙火,难寻福禄。庚金,易见亨通。己土,妻子有损。辛金,谋略为拙。癸日干合戊,遇丙辛,一世多成败。甲己,历年劳心。丁火,仓库丰肥。庚金,田财殷实。乙木,官爵得荣。壬水,财禄两全。辛金,财缘得失。己土,仕途蹭蹬。

天干化合要则:

首先,干支化合,有合化与只合不化之别。天干合化与否,须以日干为主,紧临月干或时干为合,且月支须为合化之同一五行方论合化。如甲与己合土,须日干为甲,月干或时干为己;日干为己,月干或时干为甲,而且月支为辰戌丑未土月生人,与合化之土五行相同方可论化。还有两种情况也可合化:一是年月天干相合,年支为合化之五行有根得化。如年庚月乙合金,年支为申金。二是日干与月干或日干与时干合,月支不化,所化五行在其余三支为三合局或三会局也可论化。如庚日与乙月合金,月支不是申或酉,但年日时支合成了申子辰或申酉戌,其化成功。地支合化与否,要两支紧临相贴,且天干须透出地支合化之五行方可论化。如卯与戌合火,天干透出丙火或丁火,与地支合化之火同为一五行而论化。相临之合不化,以合而不化论。其次,凡天合、地合,合化之后,以合化后的五行论,原五行失却其作用;合而不化,为独立五行,均不再与其他干支论生克刑冲。

天干生克要则:

天干相生:临干之生,其生力大于隔干;同性之生,其生力大于异性;生者减气,受生者得益。

天干相克:吉神相克为凶,凶神相克为吉;两干相克,临干力大,隔干其次,远干无力;两干同性相克之力大于异性相克;两干相克均受损,受克损伤大;隔干之克,中隔之干相克则不以克论。如丙火隔干克庚金,中隔土,是土泄火气而生金气,连续相生,故以生论不以克论。克中有合,合去克则不作克论。如丙火克庚金,但柱中有辛,丙辛合水,水克火,丙火克不了庚金,故不以克论。日干被他干克,又有克他干的制,不作克论。如庚日干被丙月干克,丙月干则被壬年干制服,故不以丙庚而作壬丙论。

 

四柱三元

 

地元

地元指四柱中的地支。地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响,地元中的月令(月支)对日元旺衰、得地与否起着决定性作用。

地支所属阴阳:子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴。

地支三会

寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,

申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水。

地支三合

申子辰会成水局;亥卯未会成木局;寅午戌会成火局;巳酉丑会成金局;辰戌丑会成土局,即为四库。

地支六合

子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土。

地支六冲

子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲,巳亥相冲,辰戌相冲,丑未相冲。

地支相刑

寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。

未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑。

子刑卯。卯刑子,为无礼之刑。

地支相害

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。

凡四柱地支中有六合、三合局,主人容貌姿美,神气安定,好生恶死,心地平直,周旋方便,聪慧疏通。合为吉神则吉,合为凶神则凶。

相生之合最吉,相克之合不吉,死绝之合则一生不得志。三合化局中,化吉为吉,化凶为凶。

地支六冲主事:

子午冲,一身不安。

卯酉冲,背约失信,忧愁多劳,易陷色情纠纷。

寅申冲,多情且好管闲事。

巳亥冲,多管闲事,喜助人。

辰戌冲,克亲伤子寿短。

丑未冲,事多阻逆。

年与月支冲,离祖别乡。

年与日支冲,与亲不和。

年与时支冲,与子不和。

年与日月时支冲,性暴躁或易患疾。

日冲月支,犯父母兄弟。

子午卯酉冲,是地域之冲,指居住地变迁,职业不变。

寅申巳亥冲,是职业之冲,指居住地和职业均改变。

辰戌丑未冲,是职业之冲,指居住地不变,职业变动。

四柱逢冲,多不居父母家。

相临之冲冲力大,隔位之冲冲力小。冲去忌神为吉,冲去吉神为凶。

地支相刑主事:

寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。四柱有所刑者或逢岁运相刑者,性情冷酷薄义,或遭人陷害及凶事发生。若再座十二宫中死绝者,更甚。女命遇此刑易损孕。

未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑。四柱有此刑者,恃自己之势,过于猛进,易遭挫折失败。与十二宫中长生,沐浴、冠带、临官、帝旺同柱,精神刚毅。与死绝同柱,卑屈或多狡猾,常罹疾招灾。女命则孤独。

子刑卯。卯刑子,为无礼之刑。四柱有所刑者,缺乏独立自主,行事有始无终,固执己见,常陷困境,生日有此刑,夫妻有疾,生时有此刑,子病弱。

四柱有两组自刑者,其凶兆更甚,四柱命佳,反有贵之诱力。三刑之位带三奇,天乙兼得在日时,刑若等分干遇德,官居极品定无亏。

地支相害主事:

子未害,不能利润骨肉。

丑午,卯辰害,逢旺易怒,缺乏忍耐力,座十二宫弱地,恐有残伤。

寅巳害,重金者,废疾缠身。

酉戌害,面部易生暗疮。

月支害,孤独薄命,女命尤甚。

日时害,防老年伤残。

《金书诀》云:六害之人忌日时,老年残疾苦何依。又逢羊刃神相蚀,不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害,大忌干支相伤,日时上最紧。

会局合冲总论要则:

天干合化者,秀气也;地支合局者,福德也。合中有克,指无论夫妻关系,朋友关系,有先好后坏、先热后冷、先合后分的趋向。合中有生,指无论夫妻关系,朋友关系,越合越好。柱中地支有合局,主人容貌姿美,神气安定,心地正直,周转方便,聪慧疏通。合为吉神则吉,合为凶神则凶。相生之合最吉,相克之合不吉,死绝之合一生乃不得志。

干合支合,为和顺协调,一般为多吉小凶。刑、害、冲是命局干支不和顺的表现,大多为凶而小吉。具体要分析是合为喜还是合为用神所忌,刑、害、冲是用神有益还是有损。

三刑和六害在格局中合论的不多。总之刑、害、冲只能一对一、一对三地或刑或害或冲。在此只将三会、三合、半合、六冲、六合在格局中出现的各种情况的推断要则作简单介绍。一般来说三会局的力量大于其它力量,其次是三合局。三会与六冲相见,以三会论。三合与六冲相见,除了合局中的子午卯酉被紧贴之支冲破外,均以合论。半合有旺支半合(如亥与卯、卯与未)与非旺支半合(如亥与未),旺支半合紧贴但与旺支紧贴而冲,以冲论。旺支半合紧贴与非旺支冲,冲不动,以半合论。半合中隔支冲,以冲论。半合中隔一无关紧要之支,弱半合透出所化之五行(如亥卯半合中隔一他支为无用,但三合局化为木,若干透甲或乙则可),以半合有用论,反之无用。旺支半合与六合相见,以半合论。六冲与六合相见,除六合有力外,以冲论(如未年午月子日,午未合土有力则不做子午冲)。冲支中有子午卯酉本气之冲,子冲午,子主克,午受克;卯酉冲,卯受克,酉主克,有相战之义,最为激烈。寅申巳亥之冲次之。而辰戌、丑未冲是土之本气,因激起而旺,无战克之意。但其中气,余气所藏之干另以生克论。远隔相冲是有冲之心无冲之力,克性不大,冲力为动而已。

原则上:三会局三合局旺半合六合非旺半合。各合见冲,以要则为准。

人元

人元指地支中所藏天干。

地支循藏

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥癸癸辛己甲丙戊乙乙戊癸庚丙戊丁己乙己丁戊庚壬辛辛丁戊甲壬

为帮助记忆,有以下口诀:

子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同;

寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢;

辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊;

午藏丁火并己土,未中乙木加己丁;

申藏戊土庚并壬,酉中辛金独丰隆;

戌藏辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

日干旺衰

判断日干旺衰,是推算最关键的一步,一生吉凶祸福的推断由此开始。

日干旺衰:

日干旺包括四个方面:得令、得地、得生、得助。

得令:日干旺于月支,处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地为得令。

得地:日干在其余各支中得长生(须阳日干)、禄刃(支中藏干的本气为比、为劫),或逢墓库(阳日干逢墓库为有根,阴日干无气、无根)。

得生:日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。

得助:日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身,此为得助。

身旺的判断条件:

首先,日干得令是判断身旺的最重要的方面。

其次,在得令的前提下,得地、得生或得助再占其一,可以肯定是身旺。占其二为偏强偏旺。三者都占就为过旺。

其三,在不得令的前提下,得地、得生或得助再占其二项以上,要有力又多助益,为身旺或偏旺。

其四,在不得令的前提下,得地、得生或得助只占其一项,但四柱中三合局或三会局为生身之印局,或为帮日干之比局,为身旺。

其五,在不得令的前提下,如果得地,得生或得助有力且众,虽占两项仍为身旺,但如得地中长生、禄、刃、墓中占的成分少,势必地支中克我、耗我、泄我的成分就多。日干便处于较为平衡的不旺不弱之间,不易定出旺衰,用神就不好找,走什么运更好就无从论起。在这种情况下,(1)如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身,就为身旺;是克制我、耗我气或泄我气的,便为身弱。(2)地支半合或半会生身帮身五行的,也为身旺;是克制我、耗我气的便是身弱。(3)克我、耗我或泄我之气的处在弱地(不得令),而生我、帮我之气处在旺地,则为身旺,反之为弱。(4)克我、耗我或泄我的干支逢冲,被制服、被合去,或离得远,仍为身旺,反之为弱。

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