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八子怎么算命最准

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1. 生辰八字怎么算

大运排法阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,一般排八步运,以月柱干支为基准,如甲申年丙子月生男,为阳年生男,以丙子为基准,大运顺排,其大运为:丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申;若是甲申年丙子月生女,为阳年生女,以丙子为基准,大运逆排,其大运为:乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰。

起运数:大运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,一小时折合五天。流年排法以生年干支为0岁,再顺行排列为1岁、2岁、3岁等,不分男女或年柱阴阳。

比如甲申年出生的男女命。0岁的干支为甲申、1岁的干支为乙酉、2岁的干支为丙戌,其它的流年干支按六十花甲子的顺序依次顺推即可。

2. 生辰八字怎么算的.

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:老温19640405 生辰八字对照表一,由年份推月份干支对照表:年/月干支/月甲/己乙/庚丙/辛丁/壬戊/癸正月寅丙寅戌寅庚寅壬寅甲寅二月卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月午庚午壬午甲午丙午戊午六月未辛未癸未乙未丁未己未七月申壬申甲申丙申戊申庚申八月酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥十一月子丙子戊子庚子壬子甲子十二月丑丁丑己丑辛丑癸丑乙丑二,由日天干推时辰干支对照表:日天干/时干支/时地支甲/己乙/庚丙/辛丁/壬戊/癸子时甲子丙子戊子庚子壬子丑时乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅时丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯时丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰时戊庚庚辰壬辰甲辰丙辰巳时己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午时庚午壬午甲午丙午戊午未时辛未癸未乙未丁未己未申时壬申甲申丙申戊申庚申酉时癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌时甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥时乙亥丁亥己亥辛亥癸亥三,推算命理口诀:甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金。

3. 生辰八字怎么得来的

生辰八字就是指一个人的出生年月日比如一个是在1988年8月8日出生那他的生辰八字就是19880808 一共有8个数字因为生辰八字是中国的传统所以按惯例是以农历推算平时,我们常常议论“八字”、“算命”这样的话题。

如结婚前“八字合婚”,要用男女双方的生辰八字,也就是封建时期男女结合的最主要的依据——命书。在以前,假如命书上写着两人生辰八字不合,是很难结成婚的,那么这样两人也许没有见过面就被分开了。

时代不同了,但八字对人的影响是不变的。假如两人八字不合,即使能够结婚,也会出现很多问题,有的人离婚了,有的人发生婚外恋。

这时,受害的一方可能会感觉着冥冥之中受着命运的支配,才会去找周易专家寻求帮助,但要是找到滥竽充数的“半仙”,不但解决不了问题,而且,对周易也不会再相信了。那么,什么是八字算命呢? 简单地说,“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干,下为地支,正好八个字,所以称为“八字”。

相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。

一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。所谓天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。

干支排列组合,天干由“甲”起,取配地支之首字“子”,依序循环拾配,共得六十组不同干支的组合,称之一甲子(六十年),又叫一花甲。太阴历也称农历,农历可以左右农业生产,一些农谚如“瑞雪兆丰年”,“五九六九,抬头看柳”等,具有很大的准确性,农历是用干支纪年的,干支是农历的核心,如今年是甲申年,甲属木,申属金,金克木,金木相战,当会有灾,也许你们能联系到今年发生的一些事情。

也就是说干支可以左右农业的生产,农业属于植物,人和植物同属于生物,所以,干支也可以左右人的一生运程。天干地支分属金、木、水、火、土五行,五行金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,循环相生,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环相克,这样,根据生辰八字所属五行的旺相休囚,阴阳五行的生克制化、刑冲合害。

人出生后呼吸第一口空气,这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命,他走过的每一刻所属的阴阳五行,就是他的“运”,“命”、“运”结合起来,就是他的一生。懂得八字预测的人,可以根据这个人每一时间的五行变化,来推测他的命运,这就是“八字预测”。

4. 生辰八字怎么解释

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历:1985年10月18日18时45分(北京时间),星期五。 出生农历:一九八五年 九月 初五日 酉时。

才 杀 日元 才 坤造 乙 丙 庚 乙 (日空午、未) 丑 戌 寅 酉 藏干 癸辛己 辛丁戊 甲丙戊 辛 伤劫印 劫官枭 财杀枭 劫 地势 墓 衰 绝 帝旺 纳音 海中金 屋上土 松柏木 泉中水 吉神凶煞: 年柱 月柱 月德 天德 华盖 金舆 寡宿 日柱 天乙 太极 孤辰 时柱 天医 羊刃 ☆星座:天秤座。 生肖:牛。

二十八宿:牛。 ※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。

在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※ 命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 1死水 3囚木 3休火 3旺土 4相金 五行个数(不计藏干): 0死水 3囚木 1休火 2旺土 2相金 五行力量:水5(1.4%) 木76(21.6%) 火41(11.6%) 土81(23.0%) 金149(42.3%) 己生助力量:230(65.3%) 克泄耗力量:122(34.7%)。

阴气:168(47.7%) 阳气:184(52.3%)。 ※日主综合得分:144。

日元太旺,喜用火,木(官杀、财星)。忌仇金,土(比劫、印枭)。

生于戌月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 ※此命局未入正格。

比肩 1位死(076,21.6%),劫财 3位死(073,20.7%),合计力量(149,42.3%) 食神 0位囚(000,0.0%),伤官 1位囚(005,1.4%),合计力量(005,1.4%) 偏财 1位休(020,5.7%),正财 2位休(056,15.9%),合计力量(076,21.6%) 七杀 2位旺(038,10.8%),正官 1位旺(003,0.9%),合计力量(041,11.6%) 偏印 2位相(050,14.2%),正印 1位相(031,8.8%),合计力量(081,23.0%) ※天干有乙庚年日仁义之合,庚乙日时仁义之合。地支有丑酉年时半三合金局,戌酉月时相害。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※ 三命通会论断: ◆庚日乙酉时生,是化气真金。庚金以乙木为财,辛金为刃,酉上财绝刃旺。

如果化真金,命柱中无火,金太刚毅则断缺;如果行火运,造化抑扬,能够符合中正平和之道。逢庚辰日,最好年月带驿马,命主官至三四品,贵显,但是少子或者儿子不肖。

◆庚寅日乙酉时生,刑伤。逢寅午戌,吉利。

碰上申子,命主凶恶残暴。 ※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。

※ 穷通宝鉴-调侯用神参考: 庚日戌月生(甲、壬) 〔1)庚日、戌月生者,土性很旺,土多则有埋金之患,故应专用甲木。有壬水时则有食神,构成“食伤生格”,亦为好命。

(2)此月生者,应用甲木以疏土,之后以壬水泄金气,成为金白水清之格。甲、壬两显时,若不克合,亦可得功名富贵。

甲、壬两者,不论明和暗,均为上格之命,为“鹿鸣章台”之格。酒席或宴会,必当上席之坐.此调之鹿鸣。

有甲而无和壬时,尚有学力。有壬而无甲时,则仅够衣食,甲壬俱无时.为下格之命。

(3)地支有申子辰之三合同时,丙火显现,可暖寒金,其人才能出众,且有名望。庚日生者,见水局时,则成“金水伤官格”,为人最聪明,才能过众。

即以丙火作调候用神,以救金寒水冷。 (4)四柱之中.庚、戊很多、若无甲、壬,则虽有衣禄,亦不能长久。

或者为顽愚之命,会倾败祖产,此即土过多,使金性埋没之理。 (5)天干中有丙火,地支中有水时,即丙之七杀受到水制,而能致调和。

杀可化官。火为文明之象,故为文坛首选之命。

文坛指文人,首选指位居首要。故为文才出众之人。

(6)四柱之中有木火,戌之中有丁之用神,则构成“正官格”。庚、壬两适时,财可生官,其人必定富贵无疑。

即身旺可泄食神,食神可以生财,财可生扶正官,故为富贵之命。 (7)地支成寅午戌之火局,天干中有比肩与劫财时,身杀两旺,由于身杀平均,故可为人上之人。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※ 十神定位论断: 年干为正财,祖上富有,若再见正官,生于富贵家。

年支为正印,生于富贵家,读书学业佳。 月干为七杀,适于抛头露脸,出风头之业,若有合杀带羊刃者,或食神伤官制之者,当为贵命。

月支为偏印,适合偏业发展,若与天月二德同柱:命佳,性温和。 日支为偏财,恐有婚外情,若坐将星,与名门之家结亲。

时干为正财,子女富有。时支为劫财,子女缘薄,若与伤官同柱损子。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※ 八字重量: 【5两2钱】 年0.9两、月1.8两、日1.6两、时0.9两。

袁天罡断:一世享通事事能,不须劳碌自然宁,家族欣然心皆好,家业成时自称心。此命为人多才多能,心机灵变,祖业飘零,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端,为人只是救人无功,重义轻财,财禄易聚易散,早年聚财凡事顺意,三十八九四十岁如意称心,末限福如东海,寿比南山,只是妻克两硬无刑,有三子二女送终,寿元八十三,卒于冬月之中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生。

5. 八字是怎么测的啊

生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。

四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。

每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。

不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。

四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 排时柱 时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3 寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7 辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11 午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15 申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19 戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23 日上起时表: 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。

6. 生辰八字怎么算

生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

年上起月表:

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

------------------------------

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

日上起时表:

时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

------------------------------

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

假设一个人生于1984年8月27日上午8点,8月27日为七月;此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以他的立月柱为壬申;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,丙配辰时,所以时柱应为丙辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。

孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。

要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。

生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差别,出生的天时的影响又能占多大的比重呢?

7. 生辰八字怎么算

马水 寒水 冰水

出生年月日时: (公历) 1986年 7月 21日 20点分

此命五行木旺缺金缺水;日主天干为火;必须有土助,但忌金太多。 (3木 2火 3土 0金 0水,5:3 )

(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)

(农历) 丙寅年 六月 十五 戌时 八字: 丙寅 乙未 丙寅 戊戌 五行: 火木 木土 火木 土土 纳音: 炉中火 沙中金 炉中火 平地木

五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.

三命通会

丙日戊戌时生,以庙堂食神论。丙以戊为食神,戌是丙火墓库,戊土席喜得专位,如果月通火气,并且行东南方运,是有福有寿之命;不通火气,衣禄一般。

丙寅日戊戌时生,生于夏季,福寿双全。生于春季,木克土制,使食神受枭神侵害。生于寅月,丙戊皆居长生之地,是十分吉利的命。如柱中有申中庚金克制甲木,命主大贵。生于冬秋两季,火气衰弱,命主贫贱。年月是巳申亥,任朝廷大官。

月日时命理 六月生: 此月生人,前年九月受胎,小暑节后出生。为人远达,心巧伶俐,思虑致密,艺术多能。具努力有坚定心者,终为大发达。若贪小利则失大败,重色情必破家庭。白手成家,难得祖业,初限难为,中年平顺未运富贵。 诗曰:一生衣禄人安康,为人显达有文光。三春快东蓄家富,夫妻同居松柏长。 十五日生: 此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,强争好斗,破害前程,卅五之后方来馀庆,男者离租,他乡发展,女人克夫,必配硬命,平常之命。 戌时时生: (下午七点起下午九点止为狗时辰) 富具阻力,独行好斗,财禄有进,歌乐一生,女人虚荣,性情暴燥,无忍耐性,不重金钱。 适业:诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。 凶年:十六岁、廿六岁、卅五岁、四十四岁,四十九岁、五十七岁、七十八岁寿终。 戌时头生:时头生人先克母,为人性急心慈悲,手足难靠六亲平,三十八发财有权柄。 戌时中生:时中生人父先卒,六亲兄少帮助,夫妻长子带刑克,四十二岁后好安排。 戌时末生:时末生人父母全,文武皆性焦急,六亲兄弟多有靠,手艺精通夫妻和。

五行妙用,难逃一理之中。进退存亡,要识变通之道。

01、正官佩印,不如乘马。

夫用官之法,大要健旺清高,最忌浅薄。官旺宜印,弱则宜财,此不易之理也。今云用印不如用财者,乃有一说,假如身旺官轻,多见印绥则日主愈强,而官愈弱矣。壶中子云:官轻不若煞轻,所以喜财旺之地,生官克印,表里方得中和,于此足以发福。诗释:正官无印本无权,佩印如何又不然。只为印多官泄气,不如乘马得高迁。

02、七煞用财,岂宜得禄。

此言煞旺太过,日主无依,又加用财生煞,则日愈弱而煞愈旺矣,当之不能,避之不可,只得弃命相从,以免侵凌之患。运行财煞旺地,不易始从之心,一遇岁运归禄,日主恃强,乃与煞战,以寡敌众,其能胜乎,凶可知矣。诗释:财星生旺杀伤身,四柱全无倚靠神。天命相从成贵象,运行得禄受孤贫。

03、印逢财而罢职,财逢印而迁官。

印乃清高正大之物,见财则不能保其名位,且如原用印绶,不以官煞为倚者,运行印官之地,仕路清高,一遇财乡克了印绶,柱无比肩为救,不免要职投闲,伤重者必死于异乡。水火身旺,用财荣华可知,再行财旺之地,主不能胜,却要印旺流年助我根本,反能进爵迁官,不为贪财坏印之论也。诗释:印绶贪财德有伤,难从天地立纲常。更无比劫来救助,罢职偷闲归故乡。身旺诚能掌大财,财多身弱便生灾。迁官何处求根本,岁运须还有印来。

04、命当夭折,食神孑立逢集。

七煞伤身,原无正印为解,独以食神一位制煞,壮年运道喜行制煞之乡,若遇枭神有力,克我食神,柱无偏财御敌,不免纵煞伤身,为祸滋烈。诗释:七杀重重主太柔,食神一位立当途。枭神印绶无财救,夭折芳魂逐水流。

05、运至凶危,羊刃重逢破局。

专言用财无煞者,大忌羊刃为祸,若岁运重逢羊刃劫财破局者,必有丧家囚狱之苦,伤妻克子之悲,水火兵刃悉有之矣。诗释:用财不有杀重来,羊刃逢之必夺财。再遇刃乡应破局,伤妻败业见非灾。

06、争正官不可无伤,

官者,禄也,无人不欲。若柱中多见比刃,又有一位官星,必然争夺,立见有祸,不如运至伤官,伤尽官星,则比肩无争夺,始可安矣。诗释:官星一位比肩重,争夺之间最有凶。伤尽直须官不用,自无冰炭到胸中。

07、归七煞最嫌有制。

此亦因比肩之谓也,盖四柱多见比肩,必然争禄争财,且夺岁运之物为祸,如年月透出一位七煞,比肩知畏势必归之,岁运一遇食神制煞,则柱无张主之神,使比肩复乱如初,则散财破业,横死于苟贪之下,端有征矣。诗释:比肩本是无知物,一见伤官势必归。第恐食神来制去,丧家心事自成灰。

08、官居煞地,难守其官。煞在官乡,岂能变煞。

官为纯雅之贵人,煞乃好邪之恶客,如官居煞党,其势不能独立,必混化而为煞,虽官有纯雅之风,安能守平。煞乃刚暴之人,虽在官星礼义之乡,终不由礼义而化,故不能变煞为官也。诗释:正官纯杂杀如顽,荆棘门居特立难。情性岂无君子恨,坚冰当道虎狼关。杀多奸佞性偏刚,混入官星礼义邦。顽石岂能成变化,依然心事尚豺狼。

09、贪财坏印擢高科,印分轻重。

凡命印重煞轻,终不为贵,要行财旺之运,克太过之印,生不及之然,煞印相停,必能超越,若印轻逢财,乃为大害,宜细详之。诗释:印旺偏官弱不堪,用财生杀岂为贪。只悉印薄逢财旺,未许蟾宫把桂攀。

10、遇比用财缠万贯,比得资扶。

财乃我用之物,得之乃佳,柱中有一七煞专权,日主被制,则无暇用财,若得比劫透露或岁运生扶,日主不致衰弱,可以敌煞,而财始为我用矣。诗释:见财不用是何哉?财多旺甚日干衰。得遇比肩资扶处,白手犹能聚大财。

11、运到旺乡身反弱。

此言从财从煞未成之象。日主衰弱,未肯弃命而从财煞,若大运行遇资扶之地,必与财煞争敌,敌之不胜,反遇财煞之害,愈见弱矣,是必因财构祸,灾病累身。诗释:身弱拖根微有助,未从七煞未从财。假饶岁运扶身起,战敌无成力反衰。

12、财逢劫处福犹轻。

身弱财多,当之不能,行遇比劫分财助气,而祸反轻。诗释:偏正财多福必多,日干无力奈如何。直逢比劫分将去,省得贫魔与病魔。

13、财逢有伤,还忌阴谋之贼。

柱中用财无比刃劫夺者,则无所伤,尤忌支库中有比刃暗藏或被冲刑,则私窃之害不免矣。诗释:财无劫夺则无伤,支库中间有暗藏。莫道小人明不露,岂知君子在高梁。

14、杀无明制,当寻伏敌之兵。

煞者,顽暴之人也,必欲食神明制,方可为用。如柱中明无制伏之人,不可便以凶言,要深求四柱支神,如有食神暗伏或遇刑冲或就三合,亦可为伏敌之兵,大运行制煞乡,必主成名进禄。诗释:并多七杀正相刑,明制无人谩自惊。冲出暗藏兵有用,马陵树下火烧林。

15、贵人头上戴财富,门充驷马。

此专言岁日互换贵人,不遇空亡克害煞刃同宫者,上戴财官,又居正位,带合有根,得时进气,乃为贵富,权掌兵刑,非常之命。玉井云:登金步玉,贵人头上带官星,是官视财为尤要也。诗释:贵人互换得相成,上戴财官更显明。进气有根还有合,定从千里握兵刑。

16、生旺宫中藏亡劫,勇夺三军。

八字中如带亡神劫煞,得遇真正长生及年支纳音或得长生、临官、帝旺者,主武略出群,有举鼎拔山之勇也。诗释:长生劫煞本非奇,生旺宫中却正宜。举鼎有为真足羡,每从边塞拂旌旗。

17、为跨马以亡身,因得禄而避位。

柱中原多比劫,无财用,岁运逢财,日主乃贪其用,比刃必然劫夺,重则损命丧家,轻则休官罢职。原用官星带财为贵,运行归禄之乡,乃比肩旺地,必然争夺官星,遇比肩而争竞,于此反失俸禄,故避位也。诗释:岁运逢财日主贪,又无比刃与成行。格中若见如斯局,此命危亡立马看。官星失马不为官,得马登庸理自然。只恐此身行遇禄,解还金带向林泉。

18、印解两贤之厄,财勾六国之争。

两贤者,二煞也。印者,仁也。凡用日主不弱,两煞透出天干,并虐日主,无食为救,纵有亦被某神所夺者,最凶。若能用印化煞,使降于我,如此不独富贵出人,且能享福。一云:两贤,官与煞也。财者,人所共欲之物,因兹而构祸者多矣。若局有刃伏于柱中,不遇其财则无争劫,倘有财为用或岁见财,惹起比肩混动为祸,刑耗伤妻,在所不免。诗释:两杀重来威制重,食神无奈见枭神。柱中有印能成化,丁火奚能害此身。比刃贪官图利名,无财彼此自相宁。黄金一见诚为局,惹起燕齐赵魏争。

19、众煞混行,一仁可化。一煞倡乱,独力可擒。

煞本待制而后服从,若见煞多,力不能制,制之则必致叛,故不若用印。印者,仁也。以仁化煞,使煞自降为妙,喜印旺乡,乃益其化,不宜再见制伏,所谓疾之已戡乱也。独煞倡乱,势力有限,一食制之,自可以服,况食神多制者乎。诗释:偏官叠见将何救,制杀无如化杀高。行去不劳重见食,疾之已戡祸相遭。一杀为妖应有限,不逢财印本为福。只消一食能归我,何况干支制服多。

20、印居煞地,化之以德。煞居印地,齐之以刑。

如甲日主用申为煞克我,无制其凶可知,殊不知水印长生于申,自能化煞,不使其暴。若干支多财,乃成下格。比旺财轻者,用之更美。如乙木用辛金为煞,遇水栽根,恃强党我,虽为我之印,乃煞所生之宫,若更辛金逐出,侵凌日主,干无食神为救者,得旺午冲子,去生煞之宫,则辛无所倚,方解克身之患。诗释:甲木逢申用煞神,纵然无火未伤身。申藏壬水生归化,惟恐支干见土神。偏财偏官坐一宫,不能为福却为凶。局中要解侵凌患,制伏还须用一冲。

21、兄弟破财财得用,煞官欺主主须从。

一局比肩日干专禄,柱中不见财官则无所用,却要比肩成党,望空冲破财旺之宫,而财方为我所用,大怕填实,冲官留合比肩。假如辛酉日遇酉多冲卯,遇卯多破午,乃合正用。官煞太多,日主无力,四柱更不拖根,运途又行财煞,不如弃命从煞,遇煞胜之乡必能发福,大忌身旺食神之运。诗释:此法从虚邀禄马,天干不动地支冲。但愁绾合并填实,用力艰难未有功。只力岂能支旺煞,无极端的只相从。他行他运成家业,我通身强业反空。

22、一马在厩,人不敢逐。一马在野,人共通之。

马,财也,乃比肩必争之物。若财明透四柱中,特立无遮拦者,譬如马之在厩,其分素定,比肩不敢争逐。大怕背财,运遇三合六合之乡,比肩乘机暗窃,致祸不轻。若用财不见明露,隐于支库之间,乃人所不知之地,比肩竞图窃取,更深藏固闭,难保无患。诗释:一财得所不遮拦,天地明明众所看。计取秋毫应不许,除非私向奁中探。库墓藏财财不露,有何疑忌有何妨。谁知比劫能为祸,暗窃阴谋不可当。

23、财临生库破生宫,兼奉两家宗嗣。

凡命以印为母,以财为父,财固以印为家,印必以财为主。然财贵而印自荣,夫败而妻无倚,所以论人根基父母,必以看财为先,若财有长生之宫,又见墓库局,却有神破所生之宫,无犯于墓库者,则为螟蛉过继之儿,弃父随母之子也。盖生乃发蒙之初,库在收敛之际,弃始由终,故如此也。诗释:局中财以神为家,财要根深印要华。若是破根财不立,螟蛉过继定无差。

24、身坐比肩成比局,当为几度新郎。

凡命无伤官食神者,必然用财为妻,委所属之宫,日下一位是也,却被比肩占了,又见三合成局,岁月时中见财必夺,柱若无财,岁运见亦为患,克妾伤妻,岂止一二而已。诗释:我成我局必伤妻,比占妻宫总不宜。鸳贱岂能谐白发,无如冷落自家知。

25、父母一离一合,须知印绶临财。

柱中财印乃为父母之神,所处不许同富,虽为父母之名,实有克剥之意,岂能允离间之恨哉。若印与财相连一宫,而财印皆有着脚生禄同乡者,终得聚合成家而无间矣。诗释:正宗偏财同一所,悲欢离合岂能辨。印财生禄同乡者,立业成家尚有之。

26、夫妻随娶随伤,盖为比肩伏马。

凡论财为妻室,财健旺用之年或有生助进气,当得一妻。若财下原伏比肩,因被煞抑制伏不遂,可夺之机一遇,其财又见食抑制煞,则纵志夺财,妻难久处。诗释:比肩原伏妻财下,长煞藏身夺未成。乍见食神来制煞,鼓盆难免叹庄生。

27、子位子填,邓嗟伯道。妻宫妻守,贤齐孟光。

子者,官煞也。子位者,生时也。时主要财及用官煞生旺之气,不逢刑害孤虚,不失用神时候,则有子矣。若官失其令,更有伤官食神为妒,径来时上填实,反有伯道之叹。妻者,财也。妻宫者,日支也。本宫若见其妻,乃得位矣。不逢比刃,不遇刑冲,不有桃花恶煞,仍得天月二德贵人同处者,不唯拥谢安之才,且有孟光之德也。诗释:欲求子位在生时,填食休囚恐没儿。不解孤贫原有命,埋怨天道是无知。妻宫妻守无相克,五杀桃花未有缘。虽知谢安才堪比,相夫应得孟光贤。

28、入库伤官,阴生阳死。帮身羊刃,喜合嫌冲。

伤官本有阴阳生死,当较其是否。凡伤官归库,岁运逢之多见丧亡横祸,殊不知五阴伤官于此返魂。刃乃帮身之物,大怕身旺逢之,得一重然与刃作会,化为权星。若见官与刃冲战,乃成恶煞,用者当审其轻重好恶何如耳。诗释:五阳归库无生气,故有伤官入库名。天地未尝生意息,返魂犹在五阴生。柱逢羊刃本为凶,合煞成权最有功。破局丧身困惫甚,偏官忘合正官冲。

29、权刃复行权刃,刀药亡身。财富再遇财富,贪污罢职。

权,煞也。刃,兵也。身旺用此两端,乃兵刑首出之人也。煞旺喜行制乡,刃旺喜行煞地。若原煞旺,复行煞旺之乡,立业建功亦不免死于刀剑之下。刃多再逢羊刃之地,进禄得财处必然终于药食之间。数使然也。财,俸也。官,禄也。身强通此两端,乃名利出群之士,凡官弱喜行旺乡,财旺喜行印地,发福成立之时也。若有印逢官则禄过矣,财旺逢财则俸余矣,君子禄过俸余,必见贪污渎职。诗释:偏官羊刃要均停,赫赫飞扬万里名。用神更行权煞地,英雄难免丧刀兵。禄无求进俸无余,劲节清高几不知。行到财官遇俸禄,贪污归去浪嗟吁。

30、禄到长生原有印,清任加官。马行帝旺旧无伤,宦途进爵。

原用官星衰弱,不能称印绶之荣,若官遇长生,便见清奇特立,且有顾印之情,印乃扶身之本,三者之用既周,于此必然进爵。原有偏正之财虽得位而失其时,居官亦未显要,必待帝旺临官,岁运财马足用,马必健驰,旧无比刃伤劫,于此加官进爵立业,余财可征矣。诗释:官禄印旺皆为贵,印旺官强用不齐。禄到长生得贵地,九重雨露沐光来。偏正之财用得轻,不逢妒合与伤刑。健驰帝旺临官处,积白堆黄享大名。

30、财旺身衰,逢生即死。

财旺身衰,力不能任意,若与之相志,反见所守安然,一遇长生之地,即便倚强苟图,财未得而祸随至矣。诗释:孤寡何意获多财,正欲相忘苦自捱。忽觉有情生旺处,苟贪惹得丧身灾。

31、刃强杀薄,见煞生官。

兹言用官微渺而财又浅薄,盖因羊刃劫财,不能生官,则官无倚矣。如见一位七煞合刃弃财以苏财病,足以生官,官自旺矣。学者于此,又不可有见煞混官之嫌也。诗释:健逢羊刃一财轻,意在生官不敢生。七杀俱来成配合,得旌财困旺官星。

命理秘法:十神组合的意象 十神之中,以财、官、印、食为四吉神,以杀、伤、枭、刃为四凶神,四吉神显示温和、文静之气,如盛世良臣,以文教德化来治国;四凶神显示刚暴、忤逆之气,如乱世枭雄,以长枪大戟来戡乱。食神温和,正官顺从,正印安定,命局多者则为人谦和;劫财强悍,七杀暴烈,伤官忤逆,命局多者则为人乖戾。

一般凡命局财多则愚,官多则贱,印多则孤,伤多则害,刃多则残,禄多则贫,马多则奔波,冲多则不宁,合多则热情,阳多则坦荡,阴多则深沉,墓库多则损六亲。无财不实在,无官少压力,无印乏福泽,无伤不新奇,无杀不威风,无根难自立。财与官,就是名和利,为众人所追求的目标;印与食,就是学问和技艺,为博取名利之工具;比劫就是身体与同仁,为博取名利的资本和人气。

1、以印化官杀的义象。

是以读书博功名,以学问博名利。印为读书,学而优则仕,读书是人们博取功名的首选之路。当然,印不宜太多,太多了则使人懒散,少了那份进取之心,相应就会减少贵气。女命官星轻了,丈夫就不会有大出息。官杀愈多则压力愈大,迫使人不断努力,拼命奋斗,所取得的成就也就相应会大些。所以古人说:“众杀猖狂,一仁可化;杀印相生,功名特达;官印相生,出仕驰名;以杀化权,定显寒门贵客;印重官轻,职居卑位;印重官轻,坐堂招夫;枭印重重,生离死别之妇。”

2、以食伤制杀的义象。

以食伤制杀,就是以智谋克制邪恶,以技艺搏取名利。七杀是疾病,是灾害,是祸患,是暴君,是小人,代表一切对我有危害的事物。以食伤制杀,就是降龙伏虎,除暴安良,就是消灾解难。有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。倘若制不住七杀,七杀就有随时攻身的危险了。若制杀过头了,七杀就失去了应有的威风,英雄就没有用武之地了。只要食伤能刚好制住七杀,七杀稍为旺强一点也行,命主就都会出人头地,做出一番事业来的。因此命书上说:“食神制杀,英雄独压万人;食神制杀,英俊文章发少年;食神制杀衣禄丰;伤官有情来合杀,金榜标名定是真;食居先,杀居后,平生衣禄福最厚;杀轻制重,虽学无成;杀轻制重,为人到底遭屯;杀重制轻,时刻有颠覆之危;食重孤孀”等等。

3、伤官克官的义象。

以伤克官,就是不按规则行事,任性胡为。因为官是规则、法律和公认的事物,以伤克官,就是破坏既有的规则,否定既有的权威,推倒社会公认的事物,标新立异,自以为是。伤官就是造反,就是革命,就是大逆不道。当然,不按现有的规则来,也就意味着会破旧立新,会招灾惹祸,甚至会坐牢杀头,多变动,多奔波、多操劳。女命伤官克官,就会和丈夫唱反调,不喜欢丈夫约束自己,伤重官轻则会轻视丈夫,伤轻官重则会招丈夫羞辱,命书有“男逢伤官要坐牢,女逢伤官须再嫁”这么说当然这是有条件的,并非所有的命都是如此。若是伤官把官星完全伤尽了,或者说把官星全部推倒了,那就是上上大吉了。伤尽了所有的官儿,那你不就成了最大的官儿了吗?所以说:“伤官伤尽,贵不可言”。女命伤官伤尽了官星,也不会乱来,会是很贞洁的女人。走财运时也会有丈夫,因为财旺生官。因此命书上说:“伤官不尽又逢官,斩绞徒流祸百端。月犯父子无全美,日犯自己主伤残,时伤子息多狼狈,须知富贵不周全。若是伤官居太岁,必招横祸逢斯年;伤官见官,不罢职定有恶疾;一官一重伤,财轻克破退田庄;一官遭破,当推命入黄泉;伤官原是产业神,伤尽真为大贵人,若是伤官伤不尽,官来乘旺祸非轻;伤官其志傲王侯,好胜场中强出头;伤官之人多傲上;女命伤官福不真,无财无印守孤贫;日坐伤官好骂夫;伤官伤尽,贞洁烈女”等等。

4、以财生官的义象。

以财生官杀,就是以财色取悦于官贵,以财色换取名位的义象。财是白花花的银子,是美滴滴的娇娘,官为职权和名誉,以财生官就是拿着金钱和美女去巴结上司,或是拿着银子去买官。女命以财生官杀,就是在经济上支援丈夫或情人,故有旺夫一说。财是身体,又是女人的感情线,以财生官杀,就是动情爱男人哦。最怕身弱担不起财官,这时的官杀就成了耗泄钱财的无底洞,女命会碰上倒霉的丈夫,男命会遇到讨债的儿女。当然,官星也要财星相辅,没有财星辅助的官星,叫孤官无辅,做官也做不大的,或是时间做不长的。因此命书上说:“财旺生官,因贿取贵;衣紫腰金,财辅官旺;财旺生官,夫妇如胶似漆;财星有气生官,益夫超群;财滋七杀,郭子仪司将相之权;月令财居绝地,妻无内助之贤;财生七杀赶身衰,或贫或夭;财逢杀党,夭折童年;日主太弱,或财多生杀,皆破祖劳碌之命;逢财忌杀而有杀,十有九贫”等等。

5、以财克印的义象。

印为良心,财为钞票,财克印就是为了钞票而不顾良心。印为读书学习,财为感情和物欲,财克印就是重物欲而轻读书,重感情而不顾面子。印为故乡国土,财为经济利益,财克印就是为了求财而背井离乡。因此,财克印也是重要的迁徙信号,常常有搬家、调换工作单位、购置房子、车子和店面等义象。印又为母亲,财为父亲,财克印呢,也就有了丧母和父母离异的意思。印为靠山为贵人,财克印就有失去靠山和贵人而罹难遭灾的义象。印还是福气,财克了印,也就会多劳累,并损坏身体,甚至丧命。所以命书上说:“数科不第,只因财破文书;财多不喜读书;幼岁丧母,只因财多印死;印星被伤,失祖业,抛离故土;贪财坏印,岂是良人;印逢财而罢职;正印若逢财,官非日日来;独印逢财,定断魂归地狱;印多行财运发福;弃印就财,发福最大”等等。

6、以印克食伤的义象。

印星是吸纳,食伤是发泄,吸纳过多了就要发泄,发泄过多了就要吸纳,收支平衡,对人才为有利。故以印制食伤,在食伤过重时,就是以吸纳弥补消耗,就是补血给氧,就是补充知识;在印星过重时,以印制食伤就是营养过剩,吃不了兜着走。印星是传统、正统,食伤是时尚、新奇,以印制食伤,就是以传统抑制时尚,以正统冲淡新奇。印星是顺从与安稳,食伤是叛逆与变动,以印制食伤,就是以顺从来调和叛逆,以安稳来平息变动。食伤是思想和才智的表达,印星为长辈,以印制食伤,就是长辈约束自己的思想和言行。还有,食伤为食物,为儿女,为资本,以印制食伤,也有乏乳少食、儿女有灾、因食物生病和投资破财的义象,因此命书上说:“伤官若逢印,寿数绵绵定;伤官佩印,贵不可言;食神用印,财业振新;食神受制,屈服于人;枭食并临,克母;伤官偏印,幼失双亲;犯倒食(即偏印),在命多被人扰,重叠带者,在幼儿则言乏乳,在老人则言缺食;枭食并见,寒必彻骨;日坐枭或枭重者,因食而疾;女逢枭神非为吉,产难惊人病亦危;印多老而无后;伤枭两备,子懦妻愚”等等。

7、以食伤生财的义象。

食伤是人的喜好趋向,以食伤制杀,就是意在功名,以食伤生财,就是把心思放在经济和女人上面,尽量来满足自己的物欲。所以八字有食伤而没有财官的人,就是随性而为的人,其爱好不会和经济利益直接挂钩,或者说其心里不怎么想着钱。一般情况下,食神生财的人都比较实际,常常会为了达到经济目的而费尽心思,甚至不择手段。由于这种命格的人很现实,所以也就很适应社会的潮流,会抓住机会赚钱。这种命格的人,是很容易发财的。因此命书上说:“食伤生财,富贵自天排;食神生旺喜生财,日主刚强福禄来;伤官佩印财为用,文章技艺必超群;伤官伤尽复生财,财旺生官互换来;伤官无财可恃,虽巧必贫;伤官多而无依,僧道技艺”等等。

8、以劫克财的义象。

以劫克财的义象,就是以身体、人际关系和人气来直接去求财,因为比劫代表身体、朋友和人气。用身体就是以卖身、卖力、卖血、卖身体器官等办法来赚钱;以朋友和人气,就是以合伙、联手、公众竞选、大众传销等办法来求财。因此命理喜比劫的人,最善于营造气氛和声势,动则成群结党,谋则邀朋呼友,喜欢投机,参与赌博、买彩票等一类的活动。其直接心很强,说话办事不喜欢转弯抹角,命格不好的人,容易打偷摸、抢劫、勒索他人财物的坏主意。财星代表男命的妻子、情人,以劫克财也有娶妻、外遇的义象。女命以劫克财,则是关闭自己的感情阀门,不去爱丈夫或情人。最怕命局忌比劫,而恰恰又见比劫重重克财星,那就是克父克妻、婚姻难成易散、钱财破耗不聚的命了,而且不得兄弟姐妹之力,多受朋友伙计之累。因此命书上说:“凡月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长,再行比劫运,克妻妨父损子,或官非破财,或因妻孥财帛争夺而不宁;甲日寅月,柱中乙卯未字多,主无祖财,克妻,一世孤贫,行事虚诈,为人大模样;劫财阳刃,离祖成家,外象谦和尚义,内心狠毒无知,有刻薄之意,无慈惠之心;劫财败财,心高下贱;财轻劫耗,风流浪荡之人;比肩相叠,忌妒相争;财轻劫重,平时喜走衙门;财星轻弱刃刚强,身旺之乡大不祥,凤寡鸾孤清夜怨,等闲克妻两三场;比肩成局,当为几度新郎;财多逢比劫,家旺人殷富;姊妹刚强,乃作填房之妇;比劫重重,马踏摧伤定论;众劫分财气数终”等等。

9、以官杀克比劫的义象。

官杀为功名、法律和生活与工作的压力,比劫为日元自己,以官杀克比劫就是以功名来约束自己,迫使自己努力奋斗。当然,对付官杀要以印化或食制,不宜以比劫去直接抵抗官杀,那叫以身试法,以命相争,威武是威武了,刚强是刚强了,但那是不会有什么好果子吃的,多数人只会成为抗暴烈士。如果杀重身轻,就会“终身有损”,即使身强杀浅,也会官非不宁。比劫还代表人气,遭官杀克趴下了,就会被人群所歧视,正如人们歧视坐过牢的人一样。比劫又代表兄弟朋友,被官杀克制过度时,你的兄弟朋友就会出现灾祸。一般月令杀星旺强的人,多是上顶下端的人(即上克兄姐,下克弟妹),有时还会祸及跟他要好的朋友。再说官杀为女命的夫星,官杀多则婚姻次数多(无根的不算)。若是劫重官轻,则夫妻关系会很差,反之官重身轻,则多受夫累或遭夫欺负。因此命书上说:“阳刃帮身,威武不屈;七杀会刃,鲁莽刚强之士;勇敌三军,只因刃强杀旺;阳刃七杀,为人好杀;日时逢刃,好舞刀弄棒;身旺逢官,名标金榜;阳刃重重有制伏,一生富贵善终卜;阳刃重重见官杀,大贵登科甲;杀刃双显,位至王侯;杀重身轻,终身有损;杀重临身,不投河而自刎;七杀会命,徒流笞杖难逃;杀旺更值身衰,衣食奔走;身衰鬼旺,应须肢体伤残;兄弟位柔见官杀,必伤昆季;女命官杀无制,为师为尼;夫星明暗交集,淫不可言;四柱逢官,三嫁焉能到老”等等。

10、以食伤泄比劫的义象。

食伤为想为做为智谋为才华,比劫是身体,以食伤泄比劫,就是以自己的聪明才智来赢得他人的喝彩。食伤泄身也能泄动身体,故食伤是十神中的驿马星,身强逢食伤一泄,就会活动多,爱说话,喜操心,热心帮助他人,常常还会出远门。再说官星代表工作职务,逢食伤一克,就会有工作职务的变动。至于是好的变动还是坏的变动呢,就要看官星是喜还是忌了,是忌就是好的变动,是喜自然就有祸事临头了。当然,如果比劫太弱而食伤太旺,比劫就如患了厉害的腹泻,也没力气动弹了,这时只有走比劫运帮身时才会活动起来。一般被食伤泄弱了的命主,大都不爱说话,不愿出头露面,不喜欢读正规书籍,会有经常头晕的毛病。因此命书上说:“重见伤官,身必辛勤劳作;命重伤官,郑国奔来卫国;伤官又值伤,离祖去他乡;刃辅伤官,际一旦风云之会;日弱食伤叠叠,惧怕读书;伤官重重,腰脚筋骨伤残;日弱食伤重重,头昏之疾”等等。


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