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朱元璋衣冠不整去算命在第几集

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本文主要为您介绍朱元璋衣冠不整去算命在第几集,内容包括八字时辰不同命运差距大吗指迷算命,朱元璋微服私访遇神算民间小故事,朱元璋投军之前找谁卜卦。八字时辰不同命运差距大吗-指迷算命指迷算命:八字时辰不同命运差距大吗,看完下面这个故事就知道了,在民间一直有这样一个传说,话说明朝开国皇

1. 八字时辰不同命运差距大吗

八字时辰不同命运差距大吗-指迷算命

指迷算命:八字时辰不同命运差距大吗,看完下面这个故事就知道了,在民间一直有这样一个传说,话说明朝开国皇帝朱元璋初登大宝之际,有人不知从何处得来消息,在民间有个人和他同年同月同日同时出生,当时天下初定,人心不稳,朱元璋担心有人借此生事,便派人暗中查访,结果,还真按照提供的线索,找到了这个和他同年同月同时出生的人,朱元璋本想将这个与之“命”相同之人杀掉,但是在收到回报之后,朱元璋不禁哑然失笑。

原来,此人与他的“命”确实相同:这是一个养蜂人,养了13箱蜂,而朱元璋正好统治着13个省;养蜂人从13个蜂箱中收取蜂蜜,朱元璋从13个省中收取税赋;而且更巧的是,养蜂人所养的蜜蜂与朱元璋所统治的人口也大致相同。

从这个小故事中不难看出,纵使人的生辰八字相同,但是命运却是千差万别,不甚相同。“一命、二运、三风水、四读书、五积德~~华夏文化之根”,说的就是这个道理。

人的生辰八字较好,这是先天的馈赠,在后天的成长当中,也许你只需要付出别人的一半努力,就可以成功,但是好的八字,却并不代表可以不劳而获,相反的,则更需要人们珍惜,努力的将这种优势扩大。

影响人生命运的方面因素众多,其中先天命理固然重要,但是还需要配合后天各方面的帮扶,才可以使人生的轨迹更加顺畅,其中任何一方面的因素出现问题,都有可能导致好的命理轨迹发生偏移,甚至是陷入困境。

指迷算命:我们可以将好的八字,当做是成功的根基,但是与此同时,也需要注意后天的各方面的努力,从而使先天的好运势更好地发挥,或是通过后天的努力,自强不息,达到改善提高自身运势。

2. 朱元璋微服私访遇神算 民间小故事

人物:

朱——明太祖朱元璋;

刘——算命先生刘日新。

内容:

(元朝衰败,朱元璋来势凶猛。尽管如此,急性子朱元璋还是按捺不住,把算命先生刘日新请到军营来推命。)

朱:吾命如何?

刘:将军当极富、极贵。

(接着,刘为朱麾下诸将校推算,不是公就是侯,皆是大富大贵命。)

朱(怒):忽悠,何不言官职?

刘(请朱屏去左右):极富者,富有四海;极贵者,贵为天子也。

朱(喜):哈——哈。

(后来,众所周知,朱当上了皇帝。四年了,朱突然想起刘,令人将刘召来。)

朱:欲贵乎?

刘:不愿。

朱:欲富乎?

刘:不愿。

朱:汝何所欲?

刘:臣所欲者,求一符可以遍游天下耳。

(朱就在所挥白扇上题诗一首:“江南一老叟,腹内罗星斗;许朕作君王,果应神仙口;赐官官不要,赐金金不受;持此一握扇,横行天下走。”)

刘(接扇):谢主龙恩。

(皇帝御扇,犹为通行证。刘手持此扇遍游明朝天下山水,十二年后回家,忽对妻子说:“我当死于非命,所以回来了。”一日,南京都督蓝玉从云南平叛回来,见到刘就问前程。刘说:“将星已见于梁地,将军当封梁国;但七日后必有一险。我当与将军同死。”玉后果被朱封为梁国公。一日,玉身穿红袍站班待朝,在初升太阳的照映下,威风凛凛。朱望了望玉,对身边的人说:“此将军不独外邦人畏之,朕亦胆寒矣。”张尚书与玉同往云南,因不睦而结怨;听朱这般说话,认为发泄的机会来了,对朱说:“此人在陛下前不妨,但恐非少主臣也。”朱由是决意诛杀玉。玉临刑时叹了一声:“神乎,刘先生之言!”人问“刘先生”为何人,玉说:“刘日新。”朱知道后,抓捕刘。)

朱:汝与蓝玉算命?

刘:曾算。

朱:汝命尽几时?

刘:尽今日。

朱:朕成全汝。

(朱杀刘。)

西北牛一佩服刘:富与贵皆不愿,赴死也平静。如此算命先生也是个人物,配得传颂。——————来源中国易经研究学会

3. 朱元璋投军之前找谁卜卦

朱元璋投军之前是自己卜的卦

参考下文

朱重八关严了殿门,恭恭敬敬地给神明上了三炷香,叩了三个头,然后默默地在心里祷告:“若神明以为逃往他乡为大安,卦当出阳卦;若投濠州郭元师顺利,揭竿而起大吉,则以一阴一阳报。”

祷毕,朱重八双手抓起阴阳板,高举头上,一松手,出现在地上的是阴阳卦。

朱重八心想,“这是神明指路让我去投郭子兴的红巾军了。”他又一次祷告,“神明在上,弟子祈求保佑,倘投濠州大吉,请出阳卦,如不吉,请出阴卦。”又一次掷珓于地,结果是阳。两卦皆如此,还有什么可犹豫的?朱重八再度磕头。

4. 朱元璋生辰的考证

这个事恐怕只有找到朱元璋族谱家谱的记载才是可信的。

《实录》子丑也,没有这种讲法,子就子,丑就丑,这是因为讲不清楚,才写子丑也。除非那个时侯记时不用初中末,己经有早子时晚子时之说,那当别论。

也就是说,《实录》说不清楚,他到底是丙子日的晚子时生的;还是丁丑日的早子时生的,只能对不清楚的存疑。等于说反正就生在丙子日跟丁丑日的交界吧,实录这样说是比较客观的,不懂就不懂,照实的写,存疑留给后人推断。

而《三命》得出是丁未时,也没说是谁告诉他的证据,算命书嘛,就为了应合“辰戌丑未顺生帝皇之命也”这明显先果后因的,显然为了拍马屁的。

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