《景德传灯录》：“有一省郎，梦至碧严下一老衲前，烟穗极微，云:此是施主结愿存卷烟存而施主已三生矣。第一生，明皇时剑南安慰退官。第二生，宪皇时西蜀书记。第三生，即此生也。”有幸，描绘极大的侥幸。
王实甫《西厢记》一本二折：“小生久闻老僧人清誉，欲来座下听讲，何期昨日不得相遇。今能一见，是小生福星高照矣。”又如魏巍《西方》第一部第十二章：“你住在敝舍，就够我福星高照了。”描绘极可贵的好命运。
宋人苏东坡有《僧圆泽传》，讲的是唐代的故事。
圆泽是位得道的禅师，方丈惠林寺，有俗家朋友姓李名源。二人贴心知音，厚交至深。一日二人相约去参拜青城山、峨嵋山，却在路途问题上迸发了不合。
圆泽希冀走陆路，取道长安斜谷入川，李源却坚持从湖北沿江而上。或因早年李源捐家产改建惠林寺，二人有商定，见地不合，则惟圆泽是听，见地不不合，悉由李源决计。所以终极决议买舟入川。圆泽自知结果，叹道:去处固不由人。
船到南浦。扁舟靠岸。河滨有位身开花缎衣裤的妇人正在取水。圆泽事前落泪，对李源说：那是我下终身的亲娘，她姓王。我得走了，给她做儿子去了。
3天后你来王家看我，我会对你一笑作为证明。再过13年的中秋夜，请你到杭州天竺寺外，我必定来与你会晤。
李源无可置疑。到了傍晚，圆泽圆寂，王家的婴儿也呱呱落地。3天后李源去看婴儿，婴儿果真愁容。李源回到惠林寺，寺里的小僧人说圆泽早已写好了遗言。
13年后，李源失约从洛阳到杭州西湖去赴圆泽的约会，刚到寺门口，就看到一个牧童坐在牛背上唱着：「三生石上旧精魂，弄月吟风不要论。羞愧恋人远相访，此身虽异性长存」。
当然星移斗转，存亡苍莽，李源也一世三生，参透典故，却为后代留下了一段"福星高照"的美谈。现平常的有恋人常说缘定三生，若分明此中原委，也该晓得这信誉的重量。
中汉文化是神传文化，炎黄子孙有着耐久的历史沉淀。我们在平常生活中耳熟能详，致使常常挂在嘴边上的话，可能就有很深的文化渊源。
有性命里只需八斗米走遍全国不满升，有的人则无需太多尽力就如囊中取物般轻松获取。财富让人心生神往，但同时也是可遇不成求的。从面相学来看，这几种面相生来就是富裕相。
第一种:“三黑暗朗，财自天降”。两眉尾上方，和鼻尖的部位，合起来叫做三光。三光假定光荣亮堂，带有隐约的黄光，就是财气要建议的时分。
第二种:“地库横满，外财万万”。地库是嘴唇下面的两个部位，这两个位置要丰满，不能充实，这样的人，财气也会很不错。当看到这两个部位呈现明黄的光泽的时分，就代表会有财气恶化的趋向了。
第三种:“地库黑痣，横财一次”。仍是方才地库的部位，假定右边的地库有一颗黑痣的话，这类人必定在一生中会有一次财气大迸发的时分。
第四种:“兰廷横行，十有九赢”。右边鼻翼叫兰台，右边鼻翼叫廷尉，这两个部位要丰满，横张，同时又能牢牢包住，似乎两个袋子一样。这就是鼻子的两个荷包，所所以发大财的命，可是也要准头有肉才行。
关注微信