八字命理古今格局详解从强格
1、从强格定义
所谓“从强格”是指八字日干旺极，四柱印星堆叠，日主又不失令，不见官杀财星之气，日主仍为宜顺不宜逆之势，即以强为用神，遇比劫相助大吉，见杀、财星、食伤皆为逆行取印之运，凶祸重至。
从强格，望文生义，其旺气不专而日主强旺，故命局若是组合不佳，则易为偏枯，格局当然没有专旺格高了，这就是从强格有终身狐苦命例的
命理根据所在。
2、从强格取用
取印比为用(论真假)。
从强格中，有伤食泄身，行食伤运亦吉。
伤食泄身又生财，行财运亦吉。
行制局中财官伤之运应吉。
3、从强格忌运
从强格最忌官杀运(不管真假)。
行局中忌神运。
行虚用运。
此三种状况不能定为从强格
当柱中有食伤时，假如食伤在天干必需虚浮无力，或被克、泄、化去，才干入从强格。在地支必需只要一支，且被冲、合、会、泄去才干入从强格。
当柱有财时，若财有力，也不成从格。
当柱中有官杀时，官杀直接攻克比劫，若柱中天干地支官杀有气，定成正格。
八字命理古今格局详解弃命从财格
1、弃命格
在
八字中，普通命格考究日主的衰旺到达阴阳均衡，即抑制日干的和生扶日干的力气越均衡越好。而有一种命格日干弱极无根，到达了简直一点生扶都没有的地步了，这种状况下要到达均衡是不可能滴，只能依从大势，弃本命五行而从之。
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生抑制化的准绳来剖析命局，与一气专旺格相反，(注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好)，它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必需失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，
四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只要弃命而从于它方五行，好像敌人攻我，对方众权力强，我方靠天活力，故只要认输从之，此即弃命格来源也。
在八字中，普通命格考究日主的衰旺到达阴阳均衡，即抑制日干的和生扶日干的力气越均衡越好。而有一种命格日干弱极无根，到达了简直一点生扶都没有的地步了，这种状况下要到达均衡是不可能滴，只能依从大势，弃本命五行而从之。
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生抑制化的准绳来剖析命局，与一气专旺格相反，(注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好)，它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必需失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只要弃命而从于它方五行，好像敌人攻我，对方众权力强，我方靠天活力，故只要认输从之，此即弃命格来源也。
2、从财格
日干必需衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运。从财格，为终身与财有关的方面事多;财为发财、婚姻;财生官，也主当官;财分为正财和偏财两大种。
3、真从财格
月支是财才，或地支会财局，财才须透干，而且不受冲克，如：壬子戊子壬子壬子;丙午壬戌甲寅戊辰。若月支是伤食(或伤食会局)，则他支必需有财(才)透干，或地支有财才二粒以上。月提及日支主气，绝对不能是比劫，正偏印，而无邻克，夹克;天干有一粒印劫，而地支有任何一支馀气生扶，也不可入从财格。命局若有一粒印劫而虚浮，叫假从财格，但虚浮或藏支之印劫若被邻克，夹克或合化成异党，叫格破再成，亦可入真从财格。如己丑丙申乙酉庚戌，乙(印)若不是与庚(才)合，即印星一粒虚浮，叫假从财格;如今乙庚合化才，即乙不见了，又变回真从财格。
4、假从财格
财才秉令但不透干，而透伤食，命局不见印比主气，为假从财格。如：辛未甲辰辛丑丙戌，丙辛合印，不化之因是正财秉令，所以馀气见印也不能引化，即便天干没丙辛合印，只需财不透干，亦只能作假从财格论。天干只见一粒印或比而虚浮，满盆异党，亦作假从财格论。如：乙巳壬午乙巳壬寅。月支日支主气，不能是正偏印，年时支主气是正偏印，但不透干亦可。如：己酉壬戌丙寅甲午。凡弃命格，最怕月提逢冲，如月提逢冲，很难成格。
5、不入从财格
日月地支主气是印比，天干自党多至两粒，即便虚浮，连假从也不能入;天干有一粒印星，但直全官杀者，也不能从财;天干只见一粒印比，但地支见库气，或馀气多见自党，亦不能从。如壬申甲辰丙辰戊午。即便地支无申(杀)生偏印，却有那么多库气，馀气生扶天干之偏印，亦不能从。
6、从财格之喜忌
凡弃命格，喜忌与身旺相同，即弱极反喜异党(因放弃本身之爱好，依从新主子的喜恶)，所以命局财旺，运喜官(杀);以财(才)见官(杀)，富贵相全，有财无官，只富不贵，而命局自身有官杀，天生已是富贵之命;如命局透杀护财，就是运见比劫，亦难破局(官杀克比劫)。
又运喜食(伤)随，以食生财，名利兼收;命局有食(伤)，科甲有望;命局大运均无食(伤)，书瀚无缘。
原局有食护财，运见比劫，亦可保终身无大凶险(以食通关再生财)。因局中财旺，故食不制杀，伤不克官，所以食伤，官杀皆可用。
忌比劫，正偏印冲克财才;凡弃命格，以所从之神为用神，大忌克冲用神之岁运，名曰‘犯旺’，大凶;在命理上称”一字复原“，局破。
八字命理古今格局详解一气专旺从革格
1、什么是一气专旺格
所谓一气专旺格是指日干与全局干支同为一类，气偏旺于一方，且地支有三会或三合成日主同一五行，即旺气专注的集中在日主上。一气专旺格共有五种，即曲直格（木气专旺）；从革格（金气专旺）；炎上格（火气专旺）；润下格（水气专旺）；稼穑格（土气专旺）。
普通来讲，特别格局大都是五行气势偏于一方，凝取不散，只需行运能依从这股五行之气，或恰当的加以引化，都可以有奇特的际遇与成就；但是由于这种格局五行不全，缺陷很多，所以常常于妻、财、子、禄、寿、父母、兄弟、姐妹方面，会有不少缺憾，福气经常不能齐全。例如说：专旺格由于五行气势皆归旺于日主，为人大多精神充分，干劲十足，自尊心强，甚有骨气，做事也充溢自信心与气魄，所以只需行运能顺其势而引化其气势，就可纵情发挥其潜在的指导才气，而容易居于指导者的位置；但是在另一方面讲，专旺格由于原局比劫及印星二行过于强旺，而食伤、财、官杀三行过于衰微或全缺，因而，若非自幼与父亲有所刑克或缘薄，就是成家后与妻子有所刑克或缘薄，其他如姐妹，子女，丈夫等方面也都较普通人更有可能发作刑克缘薄的现象（命理学上所谓的刑克，范围包括很广，严重的叫做“克”，如死亡，残废等；细微的叫做“刑”，如身体虚弱，疾病，意见不和，乖违忏逆，拆散离异等）。
2、什么是从革格
八字命理术语解释中，以金曰从革，从革也就是代表五行中的金，即十天干之庚金与辛金，所谓从革格是指：
金日干之人，生于申酉之月分，地支有申酉戌之三会金局，或者地支金星多，天干又透有金星，局内不见火星来破格，也没有强木来逆损金星，时支也非违逆金星之物，同时命局又见水星来吐秀者，乃从革格之最佳命式。能得此命式者，必位高权重，大富大贵之人。
从革格或金之日主，生于丑月，地支见巳酉丑三合成金局，天干又透有金星，局内不见火星来尅破，也没有强木来逆损金星，时支也不是违逆金星之物，而且命局中有水星来洩秀者，乃从革格之最佳命式。得此命格之人，必是荣华富贵之显达人物。
从革格命中一见火星在柱，便大破格，不可列入从革格，必需用普通格局论命。从革格以水星为用神，以金星做为喜神，最忌讳火之大运流年。行运遇火，必有危及生命之大灾难，其次也忌未戌等燥土之运，逢之也会破财败业，大倒运运。唯逢辰丑等湿土运则无吉凶。
歌诀：
秋月金居一类全，名为从革喜连欢；如无炎帝来毁坏，定作当权宰辅官。
金居从革贵人钦，造化高傲福禄真。四柱烈焰来混杂，空门艺术可容身。
白虎坐下巳酉丑，格呼从革名偏厚；丙丁巳午少逢之，贵气炼成贵最久。
白虎喜走玄武运，暗处生财贵无伦。若行东方显露出火，官非破耗又伤身。
释义：
从革格，即庚辛金日主，生在秋月，或会合成金局，或申酉戌全，或巳酉丑全，或申酉丑拱会。若无壬癸亥子玄武神泄秀，须带丙丁巳午一两位方能锻炼成器，但不宜在月柱或过多而反成其祸，特别是辛巳、辛酉、辛丑三日更不宜被火伤其元神。若是生在秋八月，喜见湿土生或水泄育养其德。喜身旺，喜旺运，或是北方泄秀之乡，忌行木火死绝之地，原有辰丑遇巳午无大忧虑，忌见刑冲破害，年运喜忌相同。
八字命理古今格局详解什么是炎上格
日主丙丁火，巳午未月当令或寅戌月得余气，柱中须有寅字带印为入格，有木制成贵。地支全巳午未南方，或寅午戌结成火局，遇上三合局的丙火，丙火就清纯不杂，有高高在上的德性。假如不是巳午未或寅午戌，即便成格，格局级数也较低。
丙火的本性是炎上，丙火的气势在于发泄，只需不见戊己辛癸，它就会放射本人的能量，表现出特别凶猛的一面。古书云：水火交兵是非多。遇到壬癸冲天奔地的时分，丙火人特别不顺，常有是非。面对是非不时，就要看丙火的接受才能了，当丙火有才能接受这些是非的时分，其人特别讲义气，有骨气。一当它接受不了这些是非，其人必然无情无义，对本人是破罐破摔，对他人也会乘人之危。
炎上格四柱木火众多，不见壬癸亥子等字，忌金水，怕冲。喜东北方运，逢南方运，则成大富大贵之命，若不能构成炎上格，再加以辰丑戊己土性旺，晦火光明。若行南方运，则成火土炎燥之局，为一落魄之贫命。
诗曰：“丙丁日坐寅午戌，火从炎上格此出，无寅无亥不成名，忌逢土晦主残疾。”
炎上格的八字，假如不走木火之运就难以显贵，假如走金水之地固然不逆其势但泄了火的力气，无大凶但也不贵。炎上格无论在什么中央，干什么事，遇到什么人，都会给他们带来光明，是熄灭本人照亮他人，这就是炎上格的任务，是这个格局对世界的作用，是天命。
炎上格用神为火，木为火的原神，即取火木为用神，岁运助木火者以吉论，反之以凶论；岁运助“格”者以吉论，岁破“格”者以凶论。如此而已，而绝非入炎上格者就是当官的命，就会“贵为宰相”……
歌诀：
夏日炎炎火焰高，局中无水是英豪；运转木中央成气，一举峥嵘夺锦袍。火多炎上气冲天，玄武无侵富贵全。一路东方行好运，络缨头顶带腰悬。丙丁日坐寅午戌，火炎上格从此出；无寅无巳不成名，忌逢土晦主残孤。局中有财怕鼠猪，运到东方寒澈骨；财官有气寻别格，否则破败必受苦。
释义：
炎上格局，就是丙丁日主遇寅午戌全，或巳午未全，身要强旺，有寅字带印星为入格，若无寅字只能是接近官贵的中等之命。若火自旺，无亥水既济，也不为大贵，但一定要贴近寅字，不可与巳字贴近冲破，又不可与午字贴近直射。四柱中忌见戊己和辰丑耗泄，如晦去火之光明，多主眼疾风湿等病。行运最喜东方，最忌金水之乡，尤怕刑冲破局。火势炎上，文化礼仪，文章必然锦绣，并非普通的富命能够与之相比，必定是官袍加身的大贵人。假如月令中司权者是克局之物，为破局，或另寻别格。
如命造：丙戌甲午丙寅甲午；日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文化之象，多能文章显达，高傲脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
八字命理古今格局详解乙庚合
1、乙庚合金解析
从八字解析乙庚合金，在现往常更多的是被解读为同事朋友、上司指导关系的表现。乙庚合金，庚金是十分尖利的，以至于会给人一种能够划破天地的觉得。金主义，能够延伸为忠，忠义的区别在于两者的对象是不同的，忠实是针对国度、公司、指导的。而义则是针对本人的兄弟、朋友、同辈的，忠义放在一同说，两者都是一种极端美妙的质量，忠其实就是一种大义。而乙庚合金，乙是木，庚是金，庚是占有绝对优势的，以至于说庚控制着关于乙的生杀大权。
乙庚合金的事情在我们理想当中是有十分多的详细表现的，像我们用的斧子、锤子等物品，都是金属和木头相分离的，这其中自然金属才是关键，斧子没有了木头把儿，能够用别的材质停止替代，但假如斧子没了金属头，嗯，那就完整不能称之为斧子。所以斧子就是主，斧把儿就是臣，君主才是最为关键的一方，一切的生杀大权也都控制在君主的手里，臣子要忠实于君王。假如一个人的四柱八字中有乙庚合金的现象，那这个人一定是一个十分忠实的人，而假如金恰恰是他的喜用神的话，那么这个人就会由于本人的忠实而尽享富贵。从
婚姻方面来看，假如一个女性是乙木日生的，喜用神是金，偏偏乙庚又合金胜利了，另外这个女性在结婚之后常常十分的轻松，夫唱妇随，生活快乐。
2、天干五合
所谓天干五合，便是指干支某种五行力气的集结，合局是有大约两种状况的，一种是合而能化。一种则是合而不化，合而不化是说两者之间只要相合的现象，却并没有相合的结果。正常状况下天干五合普通相合为天干中的某一种五行，假如甲木与己土相合，假如可以合化普通的是合化为己土的五行。能够相合的天干在五行上属于相克关系，天干有10位，相合者每5位跳一步，所以在五行上是呈相克关系的。
八字命理古今格局详解动手篇
1、从命局被合化之五行动手
合化的本质就是一种特殊方式的生克，某五行被合化掉，本质就是此五行受伤，改动了性质。合化胜利是一种化学变化（正常的生克是一种物理变化）。例如：申子辰合化胜利后，实践是水得到生助；申金被合化后，被盗泄受伤；辰土被水反克受伤。那么申金所代表的身体器官会有病，辰土所代表的身体器官也会有病。再如：甲己正化胜利后，其实是甲木受伤改动了性质，那么甲木所代表的身体部位就会有病。假如反化胜利，也就是甲己合化木胜利，本质就是土受伤，改动了五行性质，己土所代表的身体部位会有病伤之灾。
2、从寒暖燥湿动手
人体生病有多种要素，不只是五行方面的失衡，会招致人体生病，寒暖燥湿失衡也同样会招致人生病。四柱过寒、过燥，都是病，命局过寒者易得寒病。命局过燥者易得热性病。例坤：丙辰己亥己亥丙子。此造水旺火弱生于冬季，四柱过湿、过寒，因而命主定有寒湿之病。另外，经过大量理论考证：四柱湿气重，水旺不透干，大多在土下，土主皮肤，有体内水份淤积在皮肤内不能蒸发之象，这样必然会有皮肤病。
3、从命局太弱之五行动手
命局五行过旺和不及都是病，不及就是过弱之意，五行在命局中过弱，就阐明此五行所代表的身体器官是单薄环节，容易有病伤。八字四柱详解诀窍是，某五行过弱，但在本命局中不现，普通此五行所代表的身体器官不一定就有病，除非此五行逢大运中呈现之时，才会引发，这就是：“五行过弱而无者，怕呈现”。如无岁运引发（即不呈现在岁运中）普通不会得此方面的病。
八字命理古今格局详解纳音火
1、在60甲子纳音当中，戊午年、年己未年出生的人是天上火命，其出生年相对应的属相是马和羊。天上火命的人以见沙中、路旁、城屋诸土为佳，假如这其中还可以得到五行之金和五行之木相辅相助的话，则尤为吉利。
2、在60甲子纳音当中，甲辰年、乙巳年出生的人是佛灯火命。中火命的人假如能得金箔金相辅，再得水、木相护，则其命运一定贵不可言。佛灯火命的人属于照亮人世之火，合适用木作为其中心，再以水来停止辅助滋养，常常可以任务主的运势变得极为惊人。八字甲纳音中有什么火?佛灯火命是很巧妙的一种命格。
3、在60甲子纳音当中，甲戌年、乙亥年出生的人是山头火命，其相对应的属相是狗和猪。山头火本是星星燎原之火，因而假如可以遇到木微风的话为佳，常常此人的运势也可以得到增幅，到达一种贵不可言的境地。另外，假如要用木来停止辅佐的话，还需见山才行。
4、在60甲子纳音当中，戊子年己丑年出生的人是霹雳火命，其出生年相对应的属相是鼠和牛。霹雳火命的人，以遇到风、水、雷为佳，常常命主可以大富大贵，
财运亨通。子水丑土水是处于正位的位置，而是水中之火，所以又叫做霹雳火，霹雳火是神龙之火，以风、水、雷相辅相助变得更好。
5、在60甲子纳音当中，丙寅年、丁卯年出生的人是炉中火命。炉中火命的人常常脾气都比拟暴躁，他们有着远大的志向，也有着不易满足的野心，能够说是远光极为久远的一类人。炉中火命的人已遇到平地木为佳，木助火旺，所以当炉中火遇到平地木时，常常命主运势十分不错。
6、在60甲子纳音当中，丙申年、丁酉年出生的人是山下火命。山下火虽五行属火，但其已遇到井泉、涧下之水为佳，常常命主运气十分不错，假如在这之下还有五行之木相助相生的话，命主很容易就能够大富大贵。另外山下火命假如能够遇到山木并生，运势也相当不错。
八字命理古今格局详解伤官篇
1、什么是伤官
伤官，中国古代子平术中的“神”。伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多，变化尤多，在查其气候，量其强弱，审其喜忌，观其纯杂，微之又微，不可执也故有伤官用财者，盖伤不利于民，所以为凶，伤官生财，则以伤官为生官之具，转凶为吉，故最利。有伤官佩印者，印能制伤，所以为贵，反要伤官旺，身稍弱，始为秀气。（但女命不宜见此，必主克夫）至于财伤有情，与化伤为财者，其秀气不相上下。
2、伤官现于年柱者
年干现伤官者，除非命局内比劫太旺，必需取伤官泄秀，且年干之伤官有力以外，很少生于富贵家庭。生活奔走，不继祖业。双亲缘薄，自给自足之命。年柱干支皆伤官者，除非有吉化，大都身体病弱，重者短命，生活不易兴旺，纵能富贵，亦只是稍纵即逝。伤官在年柱，日主祖上生活困难，父亲不如祖父，儿时具有叛变心理，容易过早步入社会生活中。
3、年柱伤官之人大器晚成
详细说到八字年柱伤官是什么意义，大器晚成八字者，年柱在伤官，但时柱为食神或正官。假如年柱在伤官则代表从小可能就要半工半读，或给人当养女，但若时柱在食神或正官，则代表未来本人的事业能够雄霸一方记住本人在年轻时是吃苦当进补，到老是能够兴旺的。财或官重的人暮年行八字所喜之运，容易大器晚成。
关注微信