六爻断卦过程歌诀
一看空二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
(一)、空
空指旬空。空即无一切普通旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．详细依据事来断。
1、测协作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2，测求财，财爻旺空出空可得。财爻衰空无财。
3、测行人用爻旺空出空人可现。用爻衰死空可能人有险或失。
4、用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。衰死空填实或冲飞则有凶。
5、避逃逢空则主王无事．但详细仍需旺衰冲填综合判别。
(二)冲
冲即冲碰、抑制、松散。散不散要看双方力气．如子午冲双方力气相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦普通喜事不利．坏事吉．详细应以用爻自身衰旺剖析。
1、用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。
2、用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。
3、用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罚普通均贬义多属不吉。刑比害的力气大较冲刀弱。
（1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑主虑事有误此刑不甚明显。
2、合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．否则实质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。
(1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
（2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日视为他人得。合见冲万解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力气而言。普通讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但自己以为月力大过日力．这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍精确权衡日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。
(3)用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不管动与静均为事态的变化反响，作为用爻应特别视之。
l、比进化长生地均表示化者意志坚决、向前开展。
2、化退化衰病地均表示化者畏缩、力气减少。
3、化死墓绝则表示化者力气将尽．有凶险。
4、化回头克可视为化者反悔。
5、化空视为化者不实。
6、化出之爻逢破亦王不吉。
7、化出之爻视为化者将变的性质．详细以六亲属性来判别。
(五)神煞
神煞指六神与神煞普通以六神为主古人有配“天乙”、．驿马’之法．可自视领会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。
1、青龙普通以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和蔼可亲。
2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
3、勾陈为田土牢狱五行属士以艮卦配主稳健、质朴顽固、缓慢。
4、腾蛇为虚惊怪异多心机，、虚诈。
5、白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。
6、玄武为盗窃暧昧、奸诈、不安。
五行屠土以坤卦配．主吝啬、冷静
五行属金以乾、兑卦配．主坚毅
五行属水．以坎卦配主智、算计
(六)爻位
爻位普通在细断时多用。
l、行人：初爻为足二爻为身．三、四爻为门户．五爻为道路六爻为远处。
2、家宅初爻为井、地基．二爻为灶、章屋．三爻为床席、大门．四爻为户．五爻为人、道路六爻为栋梁、墙壁。
3、政事：初、二爻为万物、民众三、四爻为县、市、省五爻为中央、君王．六爻为天、退位参谋。
4、盗贼：初爻为家贼二、三爻为邻里贼．四、五、六爻为远处贼。
5、身体初、二、三爻为下半部四、五爻为胸，背部六爻为头部。
(七)伏神
伏神普通旺伏或得飞生多吉．若衰伏或被飞克便凶。伏神普通逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。
(八)反吟、伏吟
反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑嗟叹．反吟之凶大于伏吟但应重用爻。
(九)外应
外应是在起卦或断卦的过程中忽然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。普通不要用必需是思绪严重受扰时用．乱多用反而不准。
断卦定准应期窍门
静爻逢值逢冲，
动爻逢值逢合，
太旺则逢墓逢冲克，
衰绝而遇生遇旺，
入三墓以冲开为喜，
遇六适宜宜相击，
月破喜欢填合。
旬空以填冲为吉，
大象吉而受克须待忌神受冲克，
大象凶而受克，须防克神受生旺，
元神来助来扶，还要看用神的衰旺，
忌神来克来冲，要看用神的元气，
化进神逢值逢合，
化退神忌值忌冲，
有应验在变爻动爻，
有应验要看独发独静，
用爻合住即以冲日断之，
用爻休囚即以生旺之期断之，
用爻无气即以旺月日断之，
用旺不动即以冲月日断之，
用爻有气发起，以合日断之，
用爻有气动动合日辰，或日辰临之动，或日辰临之动来合世身，
即以本日断之，
用爻受制，即以制杀之日断之，
用爻得时旺动，又遇生扶者，此为太旺，即以墓库月日断之，
用爻无气发起，而遇生扶，即以生扶月日断之，
用爻旬空发起，即以出旬值日断之，
若用爻发起旬空被合，即以出旬之冲日断之，
用爻旬空安静被冲，即以出空合日断之，
用爻发起逢冲，此谓抵触，即以本日断之，
用爻伏吟即以冲月日断之，
用爻伏藏，即以呈现之日或合飞神之日断之，
用爻发起逢合，动空逢合，静而逢合，以冲日断之，
用爻入墓于日辰，即以冲用之日断之，
如用爻自化入墓，即冲墓库之日断之，
用爻被旁爻动合或自化作合，即以冲开合我之爻之日断之，
用爻月破，待出月值日或合日可断之，
用爻绝于日辰或化绝于爻，即以呈现之日断之，
如忌神合局来克，而用爻伏藏，即以呈现之日断之，
故占卜应验之总法：合待冲，冲待合，绝待生，墓待开，破待补，空待出旬，衰待旺等法，远断年月，近断日时。
六爻定应期口诀：
用旺还须墓日定，
用休生旺日当成。
用伏但看用值日，
动逢合住待冲神。
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