什么是用神两现
用神两现既是卦中呈现两个要取为用神的六亲，就是用神两现，如关于妻子的身体状况，一卦中呈现两个妻财爻，测父母，呈现两个父母爻，就是用神两现
卦中遇到这种状况，就要做出选取，选择一个用神作为卦的中心停止判别，而剩下一个没有被选择的卦爻，因状况而定，能够作为参考，或者能够不看。
如何选取
用神两现为动爻时
普通来说呈现两个用神的状况下，一个发起时，一个为静爻时，以发起的六亲为用神。由于发起的卦爻是事情变化的开端，动爻带来的信息远远多于静爻，用一句古人总结的话来说，就是神兆机于动，这是第一种状况
在动爻中还有一种状况，就是两个用神都发起，就看那个用神是月破或者旬空的爻就取哪一个
用神两现为静爻时
第二种状况是，用神两现都是静爻，这时分就要察看那个用神是处于旬空或者月破，取月破或者旬空得一爻为用神假如没有旬空或者月破。
就在看那一个用神逢冲，逢合，假如同样没有遇到，那么就看用神能否临世或者临应，取临世应者为用神
假如还没有临世应的卦爻，就看哪一个与世爻或者临应爻的位置相近而定哪一个为用神。
假如两个用神的地支完整相同，就需求看爻位或者六神来定用神了，假如问家宅状况，父母爻呈现方才说的状况，连地支都相同的时分，那么二爻有父母，就能够用二爻的父母为用神，由于二爻为宅爻。大约以爻位定用神大约就是这种意义，这种状况还是比拟少的。
还有一种相对特殊的状况，假如卦中呈现一空一破，或者一动一空，则需求兼而断之，由于月破，旬空和动爻一样都有它的含义，就像爻发起一定有含义一样，自然不能舍去。
用神两现定用神准绳
舍其不空，而用旬空；
舍其不破，而用所破；
舍其无病，而取刑伤；
舍其安静，而取动爻；
舍其无权，而取月日；
舍其休囚，而取旺相；
舍其闲爻，而取持世；
取临应者。
六爻用神两现的取法
通常采用的办法为，其中有一个发起（指动爻有变）时，取发起之爻；因动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要优于静爻。若两个皆发起或皆没有发起，则取临旬空或月破之爻，若皆不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；若也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻，若不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；若两个六亲地支完整相同，又要据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法，若卦中用神一空一破，或一动一空，又可兼而断之，两爻皆可做用神。
（1）预测行人
若行人不在六亲之列者，可取应爻为用神。也有，舍其月破而用不破，舍其旬空而用不空，舍其破伤而用不伤，后者，用以断事之吉凶，前者，用以断事之应期。卦中用神两现皆动或皆不动，则取离世爻较近者或得日月卦爻生助而较有力者。
（2）预测本人的身体
出行的吉凶、竞赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的水平，以及与其它爻的生克关系如何，世爻受克少生多则吉，世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及与本人不太相关者、仇敌、敌人、协作同伴等时则以应爻为用神看。
用神不现时的取法
在摇出卦象后，可能用神有一个或两个，也可能一个皆没有，也就是卦象中没有需求取用效果神的六亲，这就是用神不现。
在这种状况下，就需求找出伏藏。伏藏需求在本宫卦（即每宫的首卦，也就是该宫的纯卦）去寻觅，因该宫中的每一卦皆是由本宫卦演化而来的，故没有用神就可去本宫卦中寻觅，这样找出来的用神就称为伏神或伏爻。
本宫卦的用神第几爻，所摇之卦的用神就伏第几爻下。将伏神爻画在主卦前相应的爻旁边，则主卦中伏神所临的那一爻就是飞神或飞爻。
如亥月辛丑日测财运，摇得水雷屯卦，配六亲后发现，卦中没有妻财爻，那么就从本宫坎卦中求得妻财午火位于三爻，那么此卦用神就伏在三爻，妻财午火为伏神，与之同位的屯卦中的官鬼辰土就是飞神。
伏神与飞神的剖析主要在于调查他们之间的生克关系，这是判别吉凶的重要依据之一。其中飞神生伏神为“得长生”，主吉；伏神生飞神为“气馁”，主凶；伏神克飞神为“出暴”，主吉；飞神克伏神则为“伤身”，最凶。
用神伏藏有吉有凶，若伏神旺相，得到日辰、月建、动爻、飞爻之生扶，或有日辰、月建、动爻冲克飞神（伏神得长生时例外），或飞神休囚、空破、墓绝的时分，伏而得出，主吉。
飞神还可用来作为推断事因的参考依据。若伏神休囚无气，且遭到日辰、月份、动爻、飞神的冲克，或值月破旬空，又没有元神（即生用神的六亲）相助，必然是大凶之相，无论求测什么事皆是不成。
六爻起卦办法
铜钱起卦法：
首先准备三个古铜钱，以乾隆通宝为最好，灵气最足。有人说找不到古铜钱怎样办？简单，跳过这一段，看下一节的硬币起卦法。
标有乾隆通宝的一面叫字面，另一面叫反面，写了满文符号。
起卦前须静心、敛神。将三个铜钱合于掌心十数秒左右，心中默念想请求测的事情，比方我这段感情（婚姻）会如何开展？我这次生意能不能做成？我今年考得上大学不？
留意：意念中不要预设结局，比方保佑我一定胜利之类，以免人为扰乱信息的注入。
然后将三个铜钱在手心晃动，不要卡在指缝里，让铜钱摇动起来，再撒在桌面上，铜钱停顿下来以后，依据三个铜钱的排列组合记载下来。一次记载为一爻，一共要丢六次铜钱，这才干构成一个卦所需求的六个爻。
留意：铜钱撒进来之后，不要人为干预铜钱的滚动，即便铜钱从桌面上滚落也不要阻挠，等铜钱滚落静止下来之后再看是哪一面即可。
三个铜钱的排列方式一共有四种：少阳、少阴、老阳、老阴。
其中少阳，少阴是静爻。在卦中不变。老阳，老阴是动爻。
六爻卦入门及六爻根底断卦的办法分享插图
起卦记载方式：第一次记成初爻，记在最底下。依此类推，最后一次摇卦记成第六爻，排在一个卦的最上面。
留意：千万不要把次第搞反，这是初学者最容易出错的中央。
这样一个六爻卦就起好了。
接下来说说硬币起卦法。
铜钱不好钱，硬币四处都是，别说你找不到。找三个五毛或一块的硬币就能够用来起卦。大量理论证明，硬币起卦法一样很灵，信息也很精确。
按铜钱起卦法停止摇卦记载。
六爻排盘办法
六爻最佳排盘还是手工排盘！手工排盘不只是明晰明了，更是疏忽了多余的根据。六爻排盘主要把六亲装好，六神，世爻、应爻、伏藏爻、动静分清就能够精准的段准求测之事。
简单六爻断卦办法
1、周易爻辞断卦法
每个卦都有一句断语，叫做“卦辞”，每个爻也都有一句，叫做“爻辞”。比方“潜龙勿用”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”是乾卦初爻、五爻和上爻的爻辞。后人对这些卦辞爻辞还有诸多解释。比方耳熟能详的“天行健，君子以自强不息”和“君子以厚德载物”是解释乾坤两卦的卦辞。这些断语会通知你你问的事情应该怎样决断。
其断卦办法为：
假如没有爻变的卦，查看本卦卦辞及卦象判别；
假如有一个爻变的卦，先看本卦变爻爻辞，接着综合看本卦与变卦的变化之象，参看本卦卦辞和卦象。
假如两爻动的卦，看本卦的两个爻辞，但以在上者为主，当然还应综合看本卦变卦卦辞。
假如多爻动的卦，主要是综合本卦卦辞和变卦卦辞，并细致剖析本卦和变卦之卦象，再综合卦象、卦辞来判别。
这种断卦办法相当考验你对古文的了解才能。
2、梅花易数断卦法
宋代邵雍在《梅花易数》中提出了一种烦琐的断卦办法，要点是：成卦后，先看周易爻辞，以断吉凶；次看卦之“体”“用”，以论五行生克；判别吉凶外，进一步预测应验时间。详细比拟办法灵敏，占断灵敏，并且能够借用外应。
因梅花易数占断法与六爻纳甲占断法路数不同，准绳上以梅花易数方式起的卦按梅花易数断法断，以金钱摇卦起的卦按纳甲之法占断。所以不倡议用此种断卦法。
前面曾经说了，以上三种简单断卦办法，不代表可以精确无误的断准一个卦，只能作为最根本的一个参考而已。作为六爻喜好者入门学习的一个起步，希望能够惹起六爻喜好者更浓重的兴味，藉此更深化的理解学习这一博大精深的中华传统文化。
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