一、有一些是时间的组合格局所致
有一些时间的组合是比拟不一样的，正如人的长相外形一样，有人长的高一些、有人长的矮一些，有人长的粗暴一些，而有一些长得薄弱一些，这些都是很自然的现象。同样地，时间的组合也会这样的，组合出来有很多种格局的，比方有正印格、正官格这些，这些格局相对来说就是终身之中平稳很多，很多事情能平稳地完成或很多事情到了相应的阶段会自但是成等。但是，比方羊刃格、七杀格这些时间组合，终身之中必定就会有较大的起伏，终身的阅历常常会比拟的多曲折等等，这些都是时间格局的组合不同所致。
二、有一些则是先天时间组合的力气不平衡构成的
由于年月日时的组合之下，势必会由于四时五行的变化，力气散布的不均，自然在这个年月日时的组合里面，有一些力气会强一些，有一些力气会弱一些，普通强弱相差不是很大的时分，这个人生的起伏一样不会很大。但是，当这个年月日时组合之下的力气是很不平衡的时分，比方某一个五行特别旺的时分，某一个五行又很弱的时分，这一种状况必然会构成大的差距，这个差距就是起伏大的本源所在，所以，这也是一个很重要的缘由之一。
三、有一些则是后天运势冲克或刑的结果所影响的
还有一种状况是，固然年月日时的组合力气散布比拟均匀，各个五行力气的差距不会很大，都处于差不多的状态之中。但是，当走到某一个大运或流年的运势时，呈现比方天克地冲，或是三会、三合，或是一些刑的时分，这个年月日时的力气散布忽然倾向了某一方面，这个时分，同样会让运势有明显的起伏或起落的，这个也是比拟明显的。当然这一种状况的起伏，随着运势的变化会消逝，不一定是长期的起伏。
那么，运势的起伏大好不好呢？还是要用一分为二的办法剖析才好，组合得好的时分，它也能够很好；组合得不好的时分，它也能够很不好。但是，就我平常总结和批过的一些八字，凡是富贵层次很高的格局，常常终身之中都会有一二次或某一个阶段比拟大的起伏，这是一个规律。
人生不求太满，小满即是圆满。
小满是夏天的第二个节气。
《月令七十二候集解》中讲：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”
又说：“斗指甲为小满，万物善于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也。”
意义是说，北方的小麦逐步成熟，但是籽粒还没有丰满，所以叫小满。
二十四节气中，有很多节气成对存在，比方小暑对大暑、小雪对大雪、小寒对大寒。
但是小麦籽粒丰满的时分，却不叫“大满”，而叫芒种。
在中国人看来：月盈亏，水满溢，大满，是犯忌讳的说法。
花未全开，月未全圆，才是人生最好的状态。
1
小满：满而不盈
《易经》乾卦里讲：亢龙有悔。
乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至极点，再无更高的位置可占，孤高在上，犹如一条乘云升高的龙，它升到了最高亢的中央。
这时分假如再进一步，就是祸害。
很多时分，人都要留意机遇。
一件事情闹得沸沸扬扬，太过高调的时分，常常就是衰落的开端。
这时分，及早抽身才最重要。
范蠡功成身退，与西施泛舟西湖传为佳话；
文种功高盖主，被勾践忌惮，惨遭横祸。
物极必反，乐极生悲，是千古不易的谬误。
慎思慎行，知足常乐，才是善身之道。
2
小满：满而不损
满招损，谦受益。
一个人站得越高，跌的也就越重。
这时分，需求的是谦逊。
在《易经》六十四卦里，只要谦卦是全吉，其他的都是有凶有吉。
《易经》讲：谦谦君子，卑以自牧也。
真正有涵养的人，都懂得谦卑。
他们待人谦恭有礼，说话做事，都很有分寸，懂得尊重他人。
曾国藩从毫无背景可言的读书人，一步步成为中兴名臣，与他为人的谦逊密不可分。
看待位置卑微之人，他不摆谱，而是尊重对方、照顾对方的自尊心。
成名之后，手握大权，他愈发低调，主动裁撤湘军，约束家人。
曾国藩位极人臣，却得以善终，曾氏家族也兴隆数百年，这在历史上并不多见。
满而不损，是一种涵养。
知分寸，知进退，坚持谦卑的心境，才干永葆生命之树常青。
3
小满：大成若缺
曾国藩在仕途最盛的时分，给本人的书房起名“求阙斋”。
他说：人生不能求全，请求缺。
一个人一旦心生圆满之心，就是祸害的开端。
小满有三候：“一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。”
在雨水充分，气温升高的夏季，万物勃发的时分，靡草悄然死去。
在万物“小得盈满”时，依然有植物枯死。
人生也是如此。
枯荣有时，兴衰无限，而人生的得失原是半点不由人的。
人生不如意，十之八九，承受小满，承受不圆满，就是承受了理想的人生。
得失随缘，所以心无增减。
老子说：大成若缺。
《易经》里讲：水火未济，物不可穷。
真实的人生一定有笑有泪，有幸福，也有遗憾。
《一代宗师》里的宫二说：人生无悔，都是赌气的话。人生若没有遗憾，那该多无趣啊。
不完美才是人生的原本面目，强求圆满，只能是自讨苦吃。
承受人生的“小满”，是一种宽容和大度，也是一种格局和境地。
小满，是知足常乐；小满，是恬淡谦逊；小满，是大成若缺。
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