刀骨梅花起卦法
首先要先合成梅花的根本卦局是由“主卦、互卦、变卦”组成的：
水风井火泽睽巽为风
──坎水───离火───巽木
[用]────────
───────
───巽木──兑金───巽木
[体]─────────
───────
主卦水风井，互卦火泽暌，变卦巽为风。主卦也称为本卦。刀骨梅花中不只仅用上面讲的根本卦局，偶尔也会参加错卦综卦，个体时分还会完整脱离根本卦局，单以一个主卦来断事，刀骨的特征是不拘泥于卦局的方式，一组卦，单纯别卦，单纯经卦都可以停止瞻望。
1.卦局构造：上卦又称为“外卦”，下卦又称为“内卦”。如水风井卦，坎是上卦，巽是下卦。
2.组卦公式：求上下卦时办法相像，都是将所得的数划分用8除，取别的数而划分得出上下卦，求变卦时，则将总数用6除，以余数为动爻数，将主卦的某爻变动而来。下面起卦法中会举例阐明，十分随便了解。除八是由于八卦的经卦是八个，除六是由于每个卦都有六个爻。)
3.起卦办法无论如何灵敏，都是在“数”与“卦”之间的轮回，无论是先得数后得卦，或是先得卦后得数，实质上没有划分，都是由于万物万事归于八卦的根本特征决意的。
一、数字起卦法
提到数字起卦，大家常常想到的是报数起卦，真实不只仅是这样，只需是以数的角度成卦，都属于数字起卦，例如以时间数字起卦、摇骰子、抓米粒等等皆是。下面阐明一下时间起卦。此法简单易学，但得留意应机应用，不要自觉教条。普通来说依据时间起卦多用在突发时间的瞻望上，暂时事情的求测上，大约是针对有明白时间概念、时期限定的疑问上，好比测出行、寻人、本月财运如何等等；或是用在以出生时间起一生卦断一生命运等等，以上状况多用时间起卦。
刀骨梅花所接纳的时间起卦与传统梅花不同，是用时和分组合，或分和秒组合在一同来起卦，例如手机、手表、计算机上的时、分、秒时间。好比说当今计算机的时间是12：04分，12当作1+2=3则很简单的得出上卦数3；04可以不思索0直接看为4，也可以把0当作8（0为太极，太极为天地未分，阴阳未生以前的浑沌元气情况，因而0可以推论为空，0又为万数之母，类象为坤，因而可取数为八，普通用法0在数前为空如04，0在数后为八如80，关于初学者见0可尽当八论。），则下卦数为4。这样上下卦就出来，上3下4。大家知道离为三、震为四。这样主卦即是火雷噬嗑卦。再把总数相加1+2+0+4＝7，将7除6，剩1。余几即是几爻动，此处即是一爻动。得卦以下：
火雷噬嗑水山蹇火地晋
───离火──坎水───离火
[体]───────
────────
──震木───艮土──坤土
[用]──────
───────
此外，数字起卦法还有很多，例如翻书来看书的页码：分两次翻书，第一次翻到25页、第二次翻到2078页，则以25求上卦，以2078求下卦，两次的数加在一同，其和数除六求动爻。大路至简，因而习气上只思索个位数的相加，如2+0+7+8+2+5，这里的0当八论。这里还有一种办法，我们可以只取书页的尾数两位，如上面的25页与2078页，我们在2078中，只取反面两个尾数78，为什么要这样取用呢？这是由于一阴一阳示为道，因而取两位也是可以的。那么这样取用即是上卦25下卦78了。以上两种角度个人依据自己的爱好任选。
至于报数起卦，亦是相像道理，如报23，2为上卦，3为下卦，主卦即是泽火革，爻动直接以2+3=5得出五爻动。此外还有很多种数字起卦的办法，如摇铜钱卦，当代社会也可以拿硬币来取代铜钱，这样也是可以的，其实质都是经过音讯同步共振道理来经过相应的媒介相传音讯。还有摇骰子也是一种办法。假如在露天环境里，乃至随意从地上捡几块石子，折几片树叶等等，都可以归入数字起卦法的范畴。
二、文字起卦法
可以依据别人说话或写的字的“数目”来起卦，也可以用你随机看到的、想到的文字，以“文字自己的组合”来起卦。如某人问“怪”这个字，你可以把“怪”字分为左右两局部，以左局部的笔划数为上卦，右局部的笔划为下卦。将左右笔划数的总数除六求动爻。
左三画、右五画，这样即是火风鼎，变卦2爻动，得卦以下：
火风鼎泽天夬火山旅
───离火──兑金───离火
[体]───────
─────────
───巽木───乾卦金───艮土
[用]────────
───────
再举例以下，有人问：“看我今天干什么去了？”依据字的总数奇偶性来划分如何取用，字数为偶数则均匀分派，例如统共十个字，则上五下五，若字数为奇数则按前少后多的准绳来分派，例如七个字，则前三后四。“看我今天干什么去了？”一共是9个字，非偶数不可以均匀分派。按前少后多的准绳，则是上四下五，得卦雷风恒，用总数除六即是3爻动。
雷风恒泽天夬雷水解
──震木──兑金──震木
[体]───────
─────────
───巽木───乾卦金──坎水
[用]─────────
───────
再举例以下，有人出一个字“仁”字来起卦，将文字分开，左边“人”字旁2画，则上卦为兑，右边是二字2画。自然下卦也为兑。字总数除六取动爻，总数小于六直接取之，此处则为4爻动。卦局就起出来了，固然在这个过程取动爻时，你可以参加时间或别的音讯，这个就要看其时的状况，假如心境不宁或求测的人多，就要参加别的的附加音讯，令卦局更有针对性。得卦以下：
兑为泽风火家人水泽节
──兑金───巽木──坎水
[用]─────────
───────
──兑金───离火──兑金
[体]────────
─────────
假设当今为乙卯时，我们可以直接将乙卯切入原局整体剖析，固然也可以取卯时化数（十二地支序数：1子2丑3寅4卯…）切入原局总数变化动爻，还可以只思索卯时之气切入原局根基局部，影响变化局内五行力气均匀。
三、物象起卦法
物象起卦即观物成卦，也即是依据你随机看到的任何“物象”（动静皆是物象。），直接遵照万物类象的思想办法停止取用，直取转化成卦。并不是死教条的以传统万物类象为根据，要了解其基本底蕴，从个人构成的、附属于个人的新“万物类象”中寻觅对应关系。
例如你看到少女就可以直接取兑，假如她正在哭，就可以直接把泪水取为坎卦，合在一同即是泽水困。这不即是观物就成卦吗？紧接着可以用这个总数加时分数再除六求动爻，固然也可以什么都不加，直接取兑2和坎6的合数8为总数再除六。我们在这里推论一下，不取动爻，惟有直接依据一个主卦来看，也是可以的，这即是静卦。举例阐明以下：
在金某家其时是晚上，我们一进屋直扑眼看到的即是一个很大的墙壁柜，中心还有面镜子，直觉的以为不是好的物象显现，换上拖鞋竟有一只是开帮的破鞋，到了客堂坐在椅子上，椅子的把手是两个半截（即是这个款式）见了这些我就观物成卦，其时无实践的瞻望疑问，未起动爻，只以静卦剖析。即不思索互卦和变卦。我以墙壁柜的颜色和镜子合在一同组成一个主卦（静卦）推断：镜子为兑金，柜子实践为黑血色，但初见是黑色，因而取为坎。合之成卦为泽水困卦。可知，兑被水泻，兑为2为缺当有拖欠和损失。实践是2万的外债。由于主题是兑2为水泄实践被泄是兑也即是说兑的一切能量为2，这里为什么断为外债，是由于衣柜为贮藏之用，这里推论为家庭储藏。
又以拖鞋看为震木，震木外形可以想像成拖鞋，破了，为动（震木）上有碍。断为男主人想动，想出外开展，但连续走不成。实践连续想去深圳但连续都没走上，由于鞋是破的。无益于震木（在这里指男主人）怎样能穿进来行走？因而是不可以胜利。又以椅子之半截扶手为卦，此男主人当有官权（椅子为座位隐喻官位）可惜只能是做个副手、小官，实践只是个车间主任，扶手半截，固然不是掌整个权利之人，但毕竟有座位。即有其官位。当有一席之位。
1.观物成卦取像要虽然合理妥贴：拿简单的例子来说，深绿是震木，而浅绿是巽木。这个必需分明。要留意细节上的差别。
2.取动爻：普通来讲，直接用所得的主卦的上下卦相加的总卦数，除六来取动爻，固然也可以参加时间要素求动爻，也可以依据你其时所看的任何可联络物象成卦，参加原局求动爻，好比说瞥见拖鞋而对方问到外埠开展如何？你可以把坏的拖鞋组成一卦“上兑下震”泽雷随，再加上其时所取的别的可联络点来取动爻，他问的是出行，出行是什么卦？可以取为震也可以取为坎，但坎代表了是游览，而震代表的是动象，更靠近事实，因而可以把震木加到卦局中组合后求动爻，主卦数上为2下为四，再加上这个震即是2+4+4=10除六后剩余数为四，因而是四爻动，固然你也可以直接把后来所取的震木直接当作动爻数。
关于起动爻这一项来说，关键是看你其时想用什么办法，这看起来很灵敏，真实否则，当谙练和控制了这些起卦办法之后，养成了自己的习气，你就会发现，起动爻的时分即是那一种款式，可能与他人一样，也可能自成一派。但是要限定个人习气，不要过于狼藉和灵敏，没有规矩不成周遭，讲办法的时分是要发散思想疏解的，但应用的时分却是千招会不如一招精。
四、起卦留意事项
1.起卦准绳：初学起卦，切忌灵敏，倡议以数字起卦为主要练习内容。其次是针对性的起卦，普通状况下，杂占类内容，可以随意起卦；急事，请求求测者起卦，可摇骰子，翻书页等；假如是一生卦，请求提供出生的细致时间，出生地；假如是房宅瞻望，要留意分离卦主的个人音讯，房宅与人相分离下停止校验，并要留意地域差别。
2.对求测者的请求：首先，求测者能否明白了自己求测的疑问，在表白上能否分明明了？含义含糊的求测疑问是很可贵到准确应机之卦的。有少许人基本就不分明自己想问什么，就发卦来测，这样的效果同等儿戏，没有瞻望意义。其次，求测者求测时意念能否密集？惟有头脑密集在求测的细致疑问上，才气有效的到达卦与求测者的音讯同步、共振反应，瞻望师在起卦前反而是随意为好，这样才随便客观看卦。以上两点很慌张，是决意卦局能否应机的关键前提。
3.关于暂时的分钟秒起卦，如计算机、手机时间起卦，假如遇到同时很多人来求测，要留意同卦不同人划分看待，很多专业瞻望师经常会遇到这样的状况，我们倡议其时要合营求测者的姓名或别的个人特征，组合到卦局中合参断卦。
4.关于本身命运的瞻望疑问，普通不倡议用时间卦，倡议以个人的姓名卦或出生时间卦或第一次暂时应机卦做整体结论，合营大运和流年做剖析。第一次暂时应机卦：即是你可以用暂时卦测一生，如翻书页、抓米粒等办法暂时起卦。但要留意，保管该卦的记载，以后只以该卦为个人一生卦的推断根据，固然该卦必需具备应机性。
5.起卦办法的本性，无论是哪种起卦办法都不可以听从共振道理，即应机性，即是说卦局要与求测的事项相关联，音讯共振，卦局要对应的反映出我们需求探听的真相。无论是哪种办法起出的卦局，卦局必需佩戴了相应的关联音讯，报数、摇卦、翻书页等等，这些都必需遵照应机性。普通来说只需求测者“精神密集，办法得当”，大局部的卦都是可以反映求测事项的变化趋向的。这里说的办法得当，关键在于准确起卦。
‘梅花易数’系邵康节师傅（北宋理学巨匠，生于西元1011年，卒于1077年，本名邵雍，字尧夫，諡康节），偶观梅花，见双雀争枝相啄落地受伤，怪而占之并推演得卦，断之曰隔日有少女前来摘花而受伤，结果如康节师傅所断，神准无误，后嗣称之为：‘梅花易数’或‘梅花心易’。
古人云：吉凶来日先有兆。所谓‘兆’，即是‘徵兆’的意义！
当一个人面临疑问疑问，悬在心中夷由不可以决时，假如可以震动先机，便可因而刹现之灵敏而窥见吉凶之机密。
例如当恋爱、婚姻、奇观、投资、学业处于十字路口，不知如何拣选时，便可应用“梅花易数”占算，以作为拣选的参考。
梅花易数不拘任何方式、不用应用任何占卜对象，只需心有所动就可占卜，而且灵应十分！古代修道人在深山修行，血汗来潮时只需屈指一算，便可知天下之事，所应用的即是“梅花易数”，因而“梅花易数”可誉为稀世之奇宝。
当今有电脑起卦了，我们还有必要学吗？有必要，太有必要了。电脑不可以取代你去算，因而还要自己一步一步来，合成梅花怎样起卦的。
开端最简单的，时间起卦法。时空决意很多东西，我们的随意时空点代表了一个存身点去察看音讯，然后以这其中心来看天地，这个点即是天地的中心。因而随意一点都是全息的，看你怎样去找它旁边的关系。空话未几说，开端起卦。
从合成了根底常识以后，先依照办法来，再阐明这些东西是什么？照着画。
好比当今是公元：公历时间：2005年8月24日1时45分
阴历时间为：乙酉年七月二十丑时（很多人不知道时分，看看根底常识里有的，1到3点为丑时）
那么我们取得的数字来算，这才是算卦，先算后挂，挂来干什么，挂来看
乙酉年中酉在12生肖里排的数字是----10
七月即是数字----7
二十即是数字----20
把这几个数字相加：10+7+20=37
37除以8，余数是537/8----余5，因而5即是这个卦的上卦，查看数字5在八卦中是巽卦
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅风卦，为上卦
再加上时分数---当今的时分是丑，排生肖2，因而加数字2
37+2除以8，余数是739/8-----余7，因而7即是这个卦的下卦，查看数字7在八卦中是艮卦
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅
▅▅▅▅山卦，为下卦
接着我们来求动爻：方才全部数字的总数是39，用39除以6，得余数是3，因而是三爻动
▅▅▅▅▅
▅▅▅▅
▅▅▅▅▅离火，三爻动
下面来排卦：
主卦
▅▅▅▅▅6
▅▅▅▅▅5
▅▅▅▅4动爻
▅▅▅▅▅3○▅▅▅▅▅
▅▅▅▅2▅▅▅▅
▅▅▅▅1▅▅▅▅▅
（注：这个○，在电脑起卦的时分发现，我们写在纸上的时分普通不写圈，知道它在什么位置变化就行了。）
接着我们来找互卦，互卦是什么呢，是主卦的3.4.5爻为上卦，2.3.4爻为下卦，为利便查看我标上爻数以及互卦中原卦的爻数。
主卦互卦
▅▅▅▅▅6▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅5▅▅▅▅
▅▅▅▅4▅▅▅▅▅3
▅▅▅▅▅3▅▅▅▅4
▅▅▅▅2▅▅▅▅▅3
▅▅▅▅1▅▅▅▅2
可能有人要想为什么互卦是这样来的呢？由于互卦是事物开展的泉源，是过程。你开端生出来就必定了你的基因是什么样的，卦也相似，在里面看门道。互卦又是内因，在里面取得的卦。
末了我们排变卦，这里是用主卦来比照阐明：
主卦变卦
▅▅▅▅▅6▅▅▅▅▅6
▅▅▅▅▅5▅▅▅▅▅5
▅▅▅▅4▅▅▅▅4
▅▅▅▅▅3爻动了→阳化阴▅▅▅▅3（变化后的三爻）
▅▅▅▅2▅▅▅▅2
▅▅▅▅1▅▅▅▅1
梅花惟有一个动爻。从上面不丢脸出来，凡是变化的中央，爻就会相应变。动变见吉凶。
末了我们来排排整体卦：
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
末了起上名字（为利便知道位置我标细致点）：
乙酉年甲申月庚辰日丁丑时
主卦互卦变卦
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
体卦▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
▅▅▅▅动爻▅▅▅▅▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
用卦▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅
终了。可以开端断卦了。
占者姓名：占问之事：电脑排卦
起卦办法：时间起卦
公历时间：2005年8月24日1时45分
阴历时间：乙酉年七月二十丑时
干支：乙酉年甲申月庚辰日丁丑时旬空：申酉
神煞：驿马-寅桃花-酉日禄-申朱紫-寅，午
风山渐火水未济风地观
其卦办法很多，多以数字为主，固然也可以由别的的。
物数占
凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。
声响占
凡闻声响，数得几数，起作上卦，加时数配作下卦。又以声响，如闻动物鸣叫之声，或闻人敲击之声，皆可作数起卦。
字占
凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取“天轻清”之义；以多一字为下卦，取“地重浊”之义。
丈尺占
丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。
尺寸占
以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不消。
为人占
凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其品德，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。
右听其语声响，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不消。
观其品德者，如老人为乾，少女为兑之类。
取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。
取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属这乾，土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。
触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。
年、月、日、时起卦法
即以阴历之年月日总和除以八求上卦，次以年月日时总和除以八求下卦，再以年月日时总和除以六求动爻。
书写来意者，其人来占，或写来竟，则以其字占之。
自己占
凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声响，或观其时有所触以外物，皆可起卦。
占动物
凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。
占静物
凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类，则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠面后占也。
当代我们时间紧迫，你可以随意用时间，大约你看到的东西起卦，例如：
当今电子表显现：12：45：56
你可以取数12：451+2=3为上卦，4+5=9/8余1为下卦，（3+9）/6余0为6，6爻动
也可以取数45：564+5=9/8余1为上卦，5+6/8余3为下卦，（9+11）/6余2，2爻动
乃至可以取1245561+2+4=7为上卦，5+5+6=16/8余0，8为下卦，（7+16）/6余5，5爻动
可以起到三个卦，至于用哪个，随个人习气，不要贪婪多起。卦我们相当于从不同的角度看疑问。同一个卦不同的瞻望师取得不同的答案。不同的卦，从不同角度看会趋近于那件事情。看的东西是一样的。但是结果会不一样。本性实质是一样的。为什么呢？大家考虑这样一个疑问。
你即是你，你把自己叫我，我自己。但是你的儿子叫你爸爸，你朋友的儿子叫你叔叔，你老婆叫你为爱人，你爸爸叫你做儿子，你妈妈也叫你做儿子，但是你爷爷要叫你孙子了。同样是你，站在不一样的立场上看你，取得称号的答案是不一样的。你从不同角度画个鸡蛋，固然都是画一样的东西，但是角度的起点不同，图案也不同，更况且水平上下不一样的人画的蛋更不一样了。我们瞻望就好比画师绘画，看谁能从你的角度描绘的准确，完善。瞻望也是一门艺术，手笔不同，但是只需能使人称心即是好瞻望师。
《梅花心易秘法》目录
1、梅花心易秘法吐露
2、梅花易数瞻望生男生女的秘法
3、梅花析卦法秘注论
4、八步断梅心法
5、论梅花易占断体用与外应要领
6、一生卦观赏
7、“三号”学员证知人生命运
8、“9点55分”展示人之终身
9、瞻望心法十八诀
10、梅花易数起卦办法集锦（修订）
11、梅花体用总诀
12、梅花论命的新法-：戴瑞麟《梅花命谱》
13、《梅花命谱》所起的卦
14、体与用的生克校验法
15、别的应用实例
16、刀骨梅花起卦法
这是我从别的处所转载的，跟以往我们文言文的梅花易数有点差异，因而我在这边贴出来大家分享.看看可不能看出些什么端倪.在文章中“张亮平”的八字我找了很久，还是找不出来是什么的八字.若是有那些大大看出来的话，可晓得可不能在这边说一下，好让大家学习学习.
同时，我也以为.梅花命谱是有自身的范围性的疑问，个人以为梅花断终身是一个误区，精确度有限.为何呢？缘由很简单，中国人传统上习气于用干支纪时，一种预测术惟有引进“干支”这一条件时，才气把应期算准.卦象转换为时间，这一过程中就有少许不时定的成分，带有含混猜想的意味.
戴瑞麟梅花课堂实录
2006年6月12曰，第三期梅花全易培训进入最后阶段，学员们意犹未尽，戴师傅的课共同、简捷、适用的梅花系统，让学员们对梅花易的灵敏性有了新合成，而且可以控制的。戴师傅说：“学易就要学精华，学思绪、学技巧。最简捷的才是最佳的，由于大路归一，契合易经是笨重之经的目标。”这堂课很精巧，学员们充沛领略了八卦藏万物的神奇。师傅与门生上下互动，空气火爆，一堂45分钟的课延长到80分钟。梅花课的精巧之处有三点：
一、全是实战的点窍
二、前所未闻，技术抢先
三、句句真传，就地应验
四、简捷易学，当堂就会
底下记载了课堂教学实录回馈梅花喜好者。
戴师傅说：“断曰常百事的技巧和诀窍同窗们控制的很好，这节课就不再说了，今天重点疏解的是《梅花命谱》，它的特性是音讯量大，对人的大运流年，妻、财、后代、事业、家居状况、祖坟、疾病都有论述。它的细致性、精确性我们从实例中来考证，底下哪位同窗报一下本人的生辰八字，我们现场来断。”同窗们积极举手。戴师傅笑着说：“张亮平，报你的吧，你家在湖南，最远，远到的为客，大家等下一个吧。”
张亮平报完八字后，戴师傅说：“大家留意《梅花命谱》最焦点的技术是地支换宫，四柱学测命以曰干为主，男顺排，女逆排，而《梅花命谱》因而月支为主，排法不分男女。以月之所成之卦为体卦，人生各阶段卦与月卦相比，吉凶立见，了如指掌。大家要充沛行使已学过的八卦类象来研判。跟着我的思绪走，等你跟下来了，你也就会了。很简捷、好用。我们看张师傅的八字转换成的卦谱：
第一．我们先断性格，看体卦为艮，石家庄的陆霞抢着说：“为人稳健，不喜冒险。”大家都看张亮平。（张说：“彩票、股票我全不介入。”）
第二．断学业。17---21岁处震卦，五行属木，克体卦艮土，克我者为官，可断21岁学业完毕，受过良好的教导，最少大专毕业。（张：我但是名副其实的大本毕业）
第三．断运程。22---31岁这十年相对费力，体卦艮土生用卦乾金，属早婚，应该24以前就结婚了，挺有福气，生了个男孩，而且你家小孩到如今还挺瘦的，但是长得漂亮。（对，是这样，张边说边拿出孩子的照片给大家看）（凭据乾卦类象校验）。从32岁到如今工作顺心、稳定，而且会连续到51岁。坤土与体卦艮土比和。（是的，我是34岁那年提升科长的，师傅您看看我妻子的状况好吗？）
戴师傅说：“好啊，大家留意看我是怎样断的。你妻子是你中学时的同窗，她的个子不高，属于小巧小巧型的，人很聪明，会理家。坎水受艮土之克，我克者为妻财。处12---16年龄段上，故判同窗恋爱成家。（是这样）越说越热烈，同窗们摩拳擦掌，戴师傅看大家感情高涨，就说，好，底下断父母，体卦之上的年卦为父母，谁来？
第四．断父母。北京的窦淘抢先说。亮平的父母是勤检持家，终身繁忙，普通老百姓。身体脾胃或肠道有病。（是这样的，我妈的胃病不断未好）
第五．疾病。你也有脾胃方面的病，22-31岁之间常犯。艮生乾，为泄身。估计你在念书时期吃饭不及时变成。17---21处震卦克艮土，考证了这一点，而且你的脊椎也不好，震为颈椎，艮为肿包。（张：我上大学时，一读书就错过了饭点，胡乱吃点便当面就凑和了，胃老疼，颈椎有点小缺点，疑问不很大）戴师傅接着说：“你在31岁时从高处摔下来，伤了脚。31处在乾卦，为天为高，人体又代表头、骨、脚。（是的，31岁时，脚摔骨折了）戴师傅转头看了看命谱，说：这一点我没看太细，这卦里的确反应出骨折的音讯。22---31两个乾卦，引见物极必反，过刚易折的事理。
第六．家宅状况，以变卦为主。你如今住的处所，在政府大院家眷楼。周边有条小河，但满盘土多，可知河边了。互卦、本卦为状况。震为树，不是花卉，坎为河水，乾为首府、县城，又为大，连起来直读政府大楼。（张：我就在县政府工作，后面的院即是家眷区，戴师傅说的没错，有条河，这两年才干的。二十年前有一百多米宽，我们小时分经常在河里游泳、捞鱼，如今干的一脚就能跨以前。）
第七．阴宅。以体卦为墓地，用卦为向。体卦为艮，用卦为坤，可知坐东北向西南，两卦比和，引见阴宅不错，阴宅状况看互卦和变卦。两面有山，四周树木兴隆，有河流。若体卦是坤，60年后出高官。这样的阴宅不利中女、少男，利长女，长男、中男。由于巽卦为长女，克艮土为财。中女为离火生体卦为泄身。少男为坎卦，被土克不好。（张：戴师傅说的根基都对。我姐姐嫁的是我们县最有钱的房地产开拓商，我的小弟是远程车司机，命运不好，我姐夫想让他去公司开车，他又舍不得工龄、社会保险，怕老了没有保证。祖坟不远处是有条河，但是也干了。）
第八．你的前世。这一点很重要。若你的前世积德积德，辣么，你的今生会很美满。若你的前世做孽，辣么你的今生就要还债，苦不堪言。前世要看错卦，即地山谦之天泽履。直读快乐的老板、领主。又一次考证你今生是美满之人。
戴瑞麟师傅从八个大项细致阐述了梅花命谱的运用技巧，有同窗给做了统计，精确率高达92%。内容详确，生动有趣，真是一个不可多得的好技巧。
《梅花心易秘法》目次
1、梅花心易秘法透露
2、梅花易数预测生男生女的秘法
3、梅花析卦法秘注论
4、八步断梅心法
5、论梅花易占断体用与外应要领
6、终身卦阅读
7、“三号”学员证知人生命运
8、“9点55分”展示人之终身
9、预测心法十八诀
10、梅花易数起卦技巧集锦（修订）
11、梅花体用总诀
12、梅花论命的新法：戴瑞麟《梅花命谱》
13、《梅花命谱》所起的卦
14、体与用的生克校验法
15、其他应用实例
16、刀骨梅花起卦法
梅花卦象分为三大类：即主卦：显露工作的首先阶段；互卦：显露工作的希望阶段；变卦：显露工作的结果阶段。而主卦又分体卦和用卦。主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦，没有动爻的卦为体卦。体卦为工作的主体，用卦为所问的工作。我们在以起卦法装成卦后，即不能单纯的看体用生克关系还是卦辞的好坏论福祸，如此便失之一隅了。那如何才干更全面的从主卦、互卦、变卦的生克关系上定福祸呢？现把梅花析卦法先后挨次归结以下；
（一）通观三卦与时令，时令入卦定发作。
（二）类象金口定来意，五行生克看旺衰。
（三）卦中体用有强弱，三要九应不行轻。
（四）福祸须看三般卦，互变两卦五行移。
（五）猜物须看用爻变，用变两卦物什明。
（六）天地阴阳皆稀有，梅花一卦知福祸。
《梅花心易秘法》目录
1、梅花心易秘法吐露
2、梅花易数预测生男生女的秘法
3、梅花析卦法秘注论
4、八步断梅心法
5、论梅花易占断体用与外应要领
6、终身卦阅读
7、“三号”学员证知人生命运
8、“9点55分”展示人之终身
9、预测心法十八诀
10、梅花易数起卦办法集锦（修订）
11、梅花体用总诀
12、梅花论命的新法：戴瑞麟《梅花命谱》
13、《梅花命谱》所起的卦
14、体与用的生克校验法
15、其他应用实例
16、刀骨梅花起卦法
一、天时
凡测天时，不分体用。全观诸卦，详推五行：离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主明朗。震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈。艮多久雨必晴，兑多不雨则阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。
全观诸卦者，谓互变卦。五行谓离属火，主晴，坎为水，主雨。坤为地气主阴，乾为上帝明朗。震为雷，巽为风，秋冬震多无制，亦有十分之雷。有巽佐之，则为风撼动之应。艮为山云之气，若雨久得艮则雨止。艮者止也。亦土克水之义。兑为泽，故不雨则阴。
夫以造化之辨因难测，理之妙亦可凭。是以乾象好天，四时明朗。坤体乎地，一气暗澹。乾坤两同，晴雨时变。坤艮两并，阴晦不常。卜数有阴有阳，卦象有奇有偶，阴雨阳晴，奇偶暗重。坤为老阴之极，而久晴必雨。阴气而久雨必晴。若逢重坎重离，亦时晴时雨。坎为水，必雨，离为火，必晴。乾兑之金，秋明晴，冬雨凛凛。坤兑之土，春雨泽，夏火炎蒸。易曰，云从龙，风从虎。又曰，艮为云，巽为风，艮巽重逢，风云际会，飞砂走石，蔽曰藏山，不以四时，无谓二用。坎在艮上布雾与云，若在兑上，凝霜作雪。乾兑为霜雪散，离为火为曰电虹霓。震为雷，离为电，重会而雷电俱作。坎为雨，巽为风，重逢而风雨骤兴。震卦重逢雷惊百里，坎爻叠见，滋养九垓。故卦体之两逢，亦爻象之总断。
地天泰，水天需，昏蒙之象。宇宙否，水地比，黑暗多垓。八纯离必旱，四季皆晴。八纯坎，冬必寒，四季多雨。久雨不晴，逢艮必止。久晴不雨，得此亦然。又若水火既济，火水未济，四时不测风云。风泽中孚，泽风大过，三冬势必雨雪，水山蹇，山水蒙，百步必需执盖。地风升，风地观，四时不可行船。离在艮上，暮雨朝晴。离互艮宫，暮晴朝雨。巽坎互离，虹霓乃见，巽离互坎，造化亦同。又须揣测四时，不可执迷一理：震离为电为雷，应在夏天。乾兑为霜为雪，应在冬月。宇宙之理，大矣哉。理数之妙，至矣哉。得斯文者，当敬宝之。
测天色时，必看主卦、互卦、变卦。三卦中，离多主晴，坎多主雨，巽多主风．．．．我国疆土之大，一曰之中无处不雨，无处不晴，故以一卦定全国各地之晴阴，显然制止。因而，测天色预告时，必在年、月、曰时中加上地名笔画数作为上卦，加时数为下卦。地名必以繁体字为准，“广州”是２０数，北京１３数。云云得出各地不同卦象，才气断准各地天色。
二、人事
人事之测，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用耗失之灾。体用比和谋为不祥。更详观互卦、变卦，以断福祸。复究盛衰，以明休咎。
人事之占。则以全体用总章，同决福祸，若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦，有何凶，即看前章克体之卦；无生克，只断本卦。
三、家宅
凡测家宅，以体为主，用为家宅。体克用，则家宅多吉。用克体，则家宅多凶。
体生用，多耗散。或防失盗之忧。用生体，多进益，或有馈送之喜。体用比和，家宅安稳。如有生体之卦，即过去章人事占断。
四、屋舍（此占卜建创之福祸）
凡测屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉。用克体，居之凶。体生用，主资财冷退。用生体，则流派兴隆。体用比和，自然安稳。
五、婚姻
测婚以体为主，用为婚姻。用生体，婚易成或因婚有得。体生用，婚难成，或因婚有失。体克用可成，但成之迟。用克体，不可成，成亦有害。体用比和，婚姻不祥。测婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺则此家流派胜。用卦旺，则彼家资盛。用生体，则得婚姻之财，或彼有相就之意；体生用则无嫁妆之资，或此去求婚方谐。若体用比和则彼比相就，良配无疑。
乾耿直而长。坎邪淫黑色，嫉妒朴素。艮色黄多巧。震美貌难犯。巽发珍稠密，寝陋必贪。离短赤色，性不平常。坤貌丑，大腹而黄。兑高长，语话喜悦，白色。
六、消费
测消费以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰，宜相生，不宜相克。体克用不利于子，用克体，不利于母，体克用，而用卦衰，则子难保。用克体，而体卦衰，则母难保。用生体，易于母。体生用，易于生。体用比和，育顺快。若欲辨其男女，当于前卦审之；阴卦阳爻多者，则生男。阴卦阴爻多则生女。阴阳卦爻相生，则察所占左右之人之奇偶以证之。如欲决之其曰辰，则以用卦之气数参决，曰期用卦之气数者，即看何为用卦，于八卦卦体时序之类决之。
七、饮食
凡测食，体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰。体生用，饮食难就，饮食有阻。用克体、饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎，则有酒。有兑则有食。无坎无兑，则皆无。坎兑生身，酒醉肉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。
饮食人事类者，则前八卦内，万物属类是也。
八、求谋
测求谋以体为主，用为所谋之应。体克用谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，成亦有害。用生体，不谋而成。体生用，则多谋少遂。体用比和，求谋称意。
九、求名
凡测求名，以体为主，用为名。体克用名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有失。用生体，名易成，或因名有得。体用比和功称号意。欲知名成之曰，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦方道决之。若无克体之卦，则名易就，只看卦体时序之类以定曰期。若在任占卜，十分忌见克体之卦。如卦有克体者，则居官见祸。轻则上责罚，重则削官引去。其曰期，克体之卦气者，于八卦万物所属时序类中缀之。
十、求则
测求则，以体为主，以用为财。体克用有财，用克体无财。体生用，则有损耗之忧。用生体，则有进益之喜。体用比和，财利快意。欲知得财之曰，生体之卦气定之。欲知破财之曰，克体之卦气定之。
又若卦中有体克用之卦，及生体这卦，则有财。此卦气即见财之曰。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即破财，此卦气则破财之曰。
十一、买卖
测买卖以体为主，用为买卖之应。体克用，买卖成迟。用克体，不成。体生用难成。或有买卖之失。用生体即成，成必有财。体用比和，易成买卖。
十二、出行
出行以体为主，用为所行之应。体克用，可行，所至多自满。用克体，出则有祸，体生用，出行有破耗之失。用生体，成心外之财。体用比和出行顺快。
又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾震多主动，坤艮多主不动，巽宜船行，离宜陆行，坎防失脱，兑胶葛之应。
十三、行人
测行人，以体为主，用为行人。体克用，行人归迟。用克体，行人不归。体生用，行人未归。用生体，行人即归。体用比和，不曰归矣。又以用卦的行人之盈旺，逢生在外顺快，逢衰受克在外灾殃。震多不宁。艮多有阻，坎有险难，兑主纠争之应。
十四、谒见
测谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见。用克体，不可见。体生用，难见，见之而无益。用生体，可见，见之有得。体用比和，陶然相见。
十五、失物
测失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻，迟得。
用克体，不可寻。体生用，失物难见用生体，物易寻。体用比和物不失。
又以变卦为失物所在。如变乾，则是觅于西北，或公厕、楼阁之所，或金石之旁，或圆器之中，或高亢之地。变卦是坤，则觅于西南边，或田野之所，或堆栈之处，或稼穑之处，或土窑穴藏之所，或堆栈方器之中。震则寻于东方，或山林之所，或丛棘之中，钟鼓之旁，或闹市之地，或大途之所。选则寻于东南边，或山林之所，或寺观之地，或菜蔬之园，或舟车之间，或木器之内。坎寻于北方，多藏水边，或溪井沟渠之所，或酒醋之边，或鱼盐之地。离则寻于南边，或炉厨之间。艮则寻于东北方，或山林之内，或近路旁，或岩石旁，或藏在土穴。兑则寻于西方，或居泽畔，或败垣破壁之内，或废井知沼之中。
十六、疾病
凡测疾病以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰。体宜逢生，不宜见克。用宜生体，不宜克体。是故体克用，病易安。体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜。用克体，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存曰，欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者拖延难愈。用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究战争之候，生体之卦决之。若见危厄之期，克体之卦决之。若论药之属，当审生体之卦。如离卦生体，宜服热药。坎卦生体，宜服冷药。如艮温补，乾兑凉药。
十七、官讼
测官讼以体为主，用为对辞之人，与官讼之应，体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不宜生用，用宜生体，不宜克体。是故，体克用者，己胜人，用克体者，人胜己。体生用，非为失理，或因官有所丧。用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼十分吉。非但扶持之力，必有主和之义。
十八、茔苑
测茔苑以体为主，用为茔苑。体克用，葬之吉。用克体，葬之凶。体生用，葬之冷退。用生体，葬之主兴隆，有荫益后裔。体用比和永为吉地，大宜掩埋，葬之吉昌。又用体之决，始以十八章占例，以示后学之法。
《梅花心易秘法》目次
1、梅花心易秘法吐露
2、梅花易数瞻望生男生女的秘法
3、梅花析卦法秘注论
4、八步断梅心法
5、论梅花易占断体用与外应办法
6、终身卦观赏
7、“三号”学员证知人性命运
8、“9点55分”展示人之平生
9、瞻望心法十八诀
10、梅花易数起卦技巧集锦（修订）
11、梅花体用总诀
12、梅花论命的新法：戴瑞麟《梅花命谱》
13、《梅花命谱》所起的卦
14、体与用的生克校验法
15、其他运用实例
16、刀骨梅花起卦法
当求出卦象后，我们能够先从卦爻辞找出该卦要通知我们的意义。若果你嫌这个技巧不够精密，想要从卦中得到更多讯息，就得学习透个本卦的形象来校验剖析了。
平居一个本卦都分别有体与用两者，体代表本人，用是代表他人他事。行使体用，配合五行生克原理，不但能知道福祸，例如想知与人恋爱或协作能否配合，甚或对方个性都能够。假如深入研讨，行使体用也能够帮你寻回失物。
怎样分辨体与用？
我们应怎样才知道那个是体那个是用呢？大家都知道，本卦由两个小成卦组成，有动爻的即是用，没有动爻的即是体了。仿佛之前的例子“火水未济”卦，由上“离”〈火〉与下“坎”〈水〉组成，而第六爻为动爻，故此上头的“离”卦即是用，下面的“坎”卦即是体。总之，一个卦里，上头的三画中有一画是动爻，上卦即是用，反之，下面三画中有一画是动爻，下卦即是用体用生克分辨了体与用，便配合五行原理来剖析卦象。你能够从本专题中《八卦的根本作用》里知道每个卦的五行属性。〈相关五行生克细目，能够参考八字的内容〉简单而言：
木生火；火生土；土生金；金生水；水生木。
木克土；土克水；水克火；火克金；金克木。
体克用是谓凶兆，相反用克体就欠好了。上下属性相像称比和，普通属吉。上善若水厚德载物
又以“火水未济”来预测与人恋爱做例子。上头的“离”卦属“火”，是用。下面的“坎”卦属“水”是体。套用上述条件，下面代表本人的体卦“水”克上头代表对方的用卦“火”，因而结果是好的。同时，你能够参考五行性格特质，知道处在用卦的“他或她”之性格。
《梅花心易秘法》目次
1、梅花心易秘法吐露
2、梅花易数预测生男生女的秘法
3、梅花析卦法秘注论
4、八步断梅心法
5、论梅花易占断体用与外应要领
6、终身卦阅读
7、“三号”学员证知人性命运
8、“9点55分”展示人之平生
9、预测心法十八诀
10、梅花易数起卦技巧集锦（修订）
11、梅花体用总诀
12、梅花论命的新法：戴瑞麟《梅花命谱》
13、《梅花命谱》所起的卦
14、体与用的生克校验法
15、其他运用实例
16、刀骨梅花起卦法
类似这种用来宣传招生的文章不可认真，若是梅花易能够云云断，那何须开展出子平、斗数、星平会海、铁板等术？神话跟套招是这类文章共通之特性，敝人曾经以实例考证过，大多非常离谱，不信你试试看！卦的用处与命术不同，固然也可稍窥一些命象，但是主要不是拿来批命用的。
若卦真能云云用，那学会梅花易当无所不通了！
当有事起挂时，卦优先呈现的会是‘象’与‘生克强弱’，挂主数据次之，环境特性又次之，因而以挂论长相时有误差，论环境误差更多，除非起挂之时即以问容颜或环境为主。
六爻挂在断卦时首重用神，无用神难以准确控制卦中福祸，同样的，梅易起挂时问事为什么就是用神，起卦后痛快显现的就是用神，这观念必需分明。（至于当年邵子梅花树下神断之事，敝人觉得是神话，无谓太认真对待，兑必为少女？呵呵！兑象所属烦琐，为什么须断为少女耶？何继续为利刀？云云能否成了锻树伤刀呢？敝人无对邵子不敬之意，但提出人人观念而已。）
历来有许多梅易高手不断希望能一卦论人生一切全部，希望打破限制，这能是一种起劲提升卦术的起劲，值得尊崇，但到当前为止，这些引申在实践案例的考证上有几许绝对性呢？
有人说梅易是邵子的法术游戏，他真确造诣在‘皇极经世’，固然敝人不同意此说法，但若将梅易与皇极经世作一相对，梅易的确简单，若梅易神奇到能够批命，那邵子又何须另着皇极经世书？（皇极经世后来开展成铁板神数）
在学习法术的道路上，可能的确有一些秘籍秘法被有缘者取得，但是如今假货更多，学习者怎样知道真假呢？很简单，拿来实践案例用用，能抵达70％以上的应验率就是真的，若是七论八制止，学他何用？
以上敝人陋见，若言语间有得罪高手前辈之处，请包涵！
《梅花心易秘法》目次
1、梅花心易秘法吐露
2、梅花易数瞻望生男生女的秘法
3、梅花析卦法秘注论
4、八步断梅心法
5、论梅花易占断体用与外应办法
6、终身卦观赏
7、“三号”学员证知人性命运
8、“9点55分”展示人之平生
9、瞻望心法十八诀
10、梅花易数起卦技巧集锦（修订）
11、梅花体用总诀
12、梅花论命的新法：戴瑞麟《梅花命谱》
13、《梅花命谱》所起的卦
14、体与用的生克校验法
15、其他运用实例
16、刀骨梅花起卦法
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