富贵是我们每个人的追求,我们当然希望本人是个富贵的人,希望本人可以是个富婆,过着足够衣食无忧的日子,享用着更高质量的生活,但其实一个人能否富贵是八字决议的,是我们命理中冥冥中曾经布置好的事情,所以一个女人能否可以成为富婆还需求看他的八字命理,那么命理富贵的富婆的八字剖析是怎样样的呢?无妨看看相关文章是怎样说的吧!
一、要推断女命八字如何,首先就要看官星,官星就是女命的夫星,假如官星在月令旺相,(即在月柱的月支秉令),只需不落空亡不被克害,那么此女必主富贵荣华!但是官杀混杂却不利于婚姻,多半倡议晚恋晚婚。
二、在八字中,伤官代表聪明,而食神代表筹划,八字时柱中见食神或是伤官,有利于追求财富。由于,在八字食神与伤官是生财富、金钱的信息要点,日柱也是事业宫,呈现食神或伤官都是一种生财挣钱的好命格。
三、八字中正印中和,或者正印为喜神、用神的人,常常气质文雅,聪慧聪颖,宽容仁慈,仁慈敏慧,不计仇恨,注重学问之充实,品德之涵养,与肉体之调剂。淸高自傲,自远小人,自励自爱,方正亲切,重人情,爱面子,信仰宗敎,先知先觉,易得声名,易掌权责,常得贵人之选拔,能享现成之福气。
四、印星为生身之物,得之即有福气,故称为福神,印星得用的人能坐享福荫,病少寿长,且多文采。命局喜身弱,但日主要有根气,方能受生,身强则不劳印生,比劫还会分夺印星所带来的福气,叫比劫分福,假如印星有官杀相辅,那么贵气就会弥增。如某男命:戊戌、甲寅、丙午、戊戌
月令为印星,时柱又有食神吐秀,五行流转有情,格成而高。故命主出身于书香门第,父母均身居要职,而且本人也获得了很高的学历。
五、命书云“食神生旺,胜似财官,浊之则贱,清之则显。”什么意义?就是命局食神得用,就不怕没有财官,只需配合有情,食神生旺,就会财厚食丰,出身高尚,有子息,有寿考。如韩琦:戊申、庚申、庚申、庚辰
月令申中壬水食神长生,申辰又拱食,故命主出身世宦之家,父韩国华累官至右谏议大夫,在壬运命主也中进士步入仕途,在北方食伤运中升为一人之下万人之上的丞相。
六、八字正官为用神的女人,则是有时机嫁入豪门,嫁给有钱,嫁给贵夫而成为富婆。八字里面正官代表女孩的老公,正官为用神,代表本人的婚姻最容易遇见,事业、物质颇好的男人,从而经过婚姻改动本身的命运,享用富足的生活。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜金者,喜西方。可从事精纤材或金属工具资料,坚硬,决断,武术,审定,总管,汽车,交通,金融,工程,种子,开矿,民意代表,伐木,机械等方面的运营和工作。
宜木者,喜东方。可从事木材,木器,家具,装潢,木废品,纸业,种植,养花,育树苗,敬神物品,香料,植物性素食品等运营和事业。
宜水者,喜北方。可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔走,活动,连续性,易变化。
属水性质,声响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技扮演,运动,导游,游览,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火用具,钓鱼用具,医疗业,药物运营,医生,护士,占卜等方面的运营和工作。
宜火者,喜南方。可从事放光,照明,光学,高热,易燃,油类,酒精类,热饮食,食品,理发,化装品,人身装饰品,文艺,文学,文具,文化学生,文人,作家,写作,撰文,教员,校长,秘书,出版,公务,正界等方面的运营和事业。
宜土者,喜中央之地,本地。可从事土产,地产,乡村,畜牧,布匹,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产买卖,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,当铺,古董,中间人,律师,管理,买卖,设计,参谋,丧业,筑墓,墓地管理,僧尼等方面的运营和事业。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰,较宜患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面的疾病。
木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢。过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病。
水:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病。
火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病。
土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病。
八字预测学的五行学问大全
“五行”是一个高度概括的哲学名词,它含盖宇宙的一切物质,以至包括时空。
五行是表述宇宙时空、记载宇宙时空的一种方式,是宇宙事物分类的五种属性。
土、金是自然界无机物的总属,木是有机物的总属,水是无机向有机物转化的过渡物质(故水滋生一切生命),火是有机物跃迁为无机物转化过程的化学反响。
依照阴阳太极原理,物极必反,阳极必阴,阴极必阳的原理:
金性坚硬至极,阳极必生阴,生最阴柔物质水;水性冰冷属阴,阴极生阳,生木,木有形有态,摸得着看得见,故属阳。
1、木
“木”是有机界的总属含碳,是产生生命的根底,木代表自然界的生命,生命是宇宙中一种特殊物质,是物质最科学最高级的存在方式,高级聪慧生命可能动的自主开展,改造自然,可谓自然界中能干能动至极的物质。
2、火
阳动至极必反,由阳转阴,停止气化,变成二氧化碳、氮、氢、氧,回归大自然。变成气、变成空、变成虚。这个过程是由快速熄灭火化完成的,或由迟缓的腐朽发热等化学过程完成的,这个过程(有机变无机)都释放出热量,故有五行“火”的物态。
3、土
“火”的过程发热或放光,可谓阳极,阳极生阴,产生耗热、吸热、泻热的物质“土”;土是阳性物存在的一种低级疏松状态,因是低级方式故多而贱,这种状态的物质不到阳极,因此还会继续开展进化,不时向阳刚的方向进化。
4、金
“土”越来越严密,越来越坚硬,后来就构成了“金”。
5、水
金性物质又阳极生“水”。循环往复,构成大自然五行循环往复不止。
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1、阴阳关系
我们的先贤以为世间万物都是由一阴一阳构成的,阴阳相生相克,此消彼长,才构成了大千世界。所以老子说:“一阴一阳为之道。”拿今天的话来说,就是事物都是对立统一的,都要一分为二去对待。既然万物都遵照这个对立统一的准绳,当然“数”也不能例外。所以古代命理规则:1,3,5,……奇数为阳,2、4、6……偶数为阴。那么相对的天干地支阴阳属性也分明了,即:
十天干:甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴。
十二地支的阴阳则要分离其所包含的天干五行属性来区别,放在后面一并讲。
这种规则有无道理呢?也即能否神秘呢?其实也无神秘可言,无非是从对立统一的观念动身,把事物分红两局部:正如将人分红男、女两大类一样,它是客观存在的。首先男女有联络,他们都是人;其次男女又有区别,身体生理构造不同。同样关于天干十个数也如此,首先它们都是数,其次它们有奇、偶之别。
2、五行关系
天干地支除了具有阴阳对应的关系外,还有五行的属性关系。古先贤以为,天地万物都是金、木、水、火、土这五种东西组成的。我没有把它们称作“物质”,是由于怕与现今的“物质”概念相混杂。事实上古人所说的这五种东西,其涵义要深得多,其范围要广的多,它不只仅是把世间万物按其属性归类成金木水火土五样,是详细物的代指,更是一种哲学的理念,是由物到理、由现象到实质的一种提升。所以我们在看古代命理方面的书籍时,一定要开扩思绪,不要仅仅局限或拘泥于详细的物。
既然万物都具备五行的属性,那么十天干和十二地支也不例外。详细地说:
十天干:甲、乙为木。分离阴阳,甲为阳木,乙为阴木。丙、丁为火,丙为阳火,丁为阴火。戊、己为土,戊为阳土,己为阴土。庚、辛为金,庚为阳金、辛为阴金。壬、癸为水,壬为阳水,癸为阴水。
十二地支的阴阳五行关系比拟复杂。假如我们形象地将天干比作为一棵树的枝干,那么地支就是这棵树的根,每一个地支里都有相应天干的根本属性。除了根本属性外,有的还具有多种属性。命理中把地支的根本属性称为“本气”,把附带的其它属性称为“傍气”。
子:为十二地支之始,内藏天干癸水,为主气,故子属阴水。
丑:内藏本气己土,又有傍气癸水和辛金,以主气己土论,丑属阴土。
寅:内藏本气甲木,傍气丙火和戊土,以主气寅木论,寅属阳木。
卯:内藏本气乙木,故属阴木。
辰:内藏本气戊土,傍气癸水和乙木,以主气戊土论,辰属阳土。
巳:内藏本气丙火,傍气庚金和戊土,以主气丙火论,巳属阳火。
午:内藏本气丁火,傍气己土,属阴火。
未:内藏本气己土,傍气乙木,丁火,属阴土。
申:内藏本气庚金,傍气壬水,戊土,属阳金。
酉:内藏本气辛金,属阴金。
戌:内藏本气戊土,傍气丁火和辛金,属阳土。
亥:内藏本气亥水,傍气甲木,属阳水。
以上十二地支的根本属性及所包含的傍气,都要熟记,而且傍气先后排列的次第不能颠倒,这在后面讲八字的生克关系及命入什么格时都要用到。为了协助记忆,录地支所藏天干歌诀如下:
[子]宫癸水在其中,[丑]癸辛金己土同,[寅]中甲木兼丙戊,[卯]宫乙木独相逢,
[辰]藏乙戊三分癸,[巳]内庚金丙戊从,[午]宫丁火并己土,[未]宫乙木与己丁,
[申]位庚金壬水戊,[酉]宫辛金独丰隆,[戌]宫辛金及丁戊,[亥]藏壬甲是真宗。
除了八字的阴阳五行要熟记外,还要控制四柱各自所代表的含义。
年柱,提供了祖父母、外祖父母等祖辈的信息;月柱提供的是父母的信息;日柱提供的是本人和配偶的信息,其中日柱天干“辛”即是指命主本人,而“酉”则是其妻子。假如命主是女生,则日干的地支就代表他的丈夫。而时柱则代表子女后代。也有的命书以为看一个人的前半生主要看年柱和月柱的生克助旺,而看其后半生则看日柱和时柱的状况。
有了日柱天干即是指“本人”这个概念,如今我们能够先来初步认识一下本人了:
甲木命:可比作粗壮繁茂的树木。优点:有积极的进取心,坚强而乐于助人。缺陷:缺乏应变才能,故步自封。
乙木命:就象花卉兰草。优点:性格仁慈,如疾风中的劲草,顺应力强,反响矫捷。缺陷:怕他人来管束本人的行为,太将就他人,没主意。
丙火命:可比作太阳之火。优点:为人光明磊落,行动疾速,感情丰厚,热情如火。缺陷:自尊心过强,容易激动。
丁火命:可比作灯烛之火。优点:仔细而有礼貌,乐于助人。缺陷:不懂得照顾本人。
戊土命:可比作石头。优点:有信誉,敦厚,擅长照顾别人。缺陷:太过顽固。
己土命:可比作耕地和田园里的泥土。优点:心肠仁慈,做事善变,注重内涵涵养。缺陷:变得太快时不易捉摸,缺乏决断力,做事拖泥带水。
庚金命:可比作刀枪剑戟之金属。优点:爽朗刚烈,果敢不屈,重义气。缺陷:喜出风头,容易激动。
辛金命:可比作装饰用的金属。优点:性格刚中有柔,外柔内刚,有气质和忍受力,重感情。缺陷:太爱面子与势力。
壬水命:可比作汪洋大海之水。优点:机智聪明,宽庞大量,外向而义务心重。缺陷:任性,善变。
癸水命:可比作雨露之水。优点:富有想象力,温顺内向,作事重准绳。缺陷:缺乏胆量。