佛教的真实含义就是佛学。由于佛教实践上就是释迦牟尼佛所传下来的学科；或者能够说，佛法是让凡夫人经过修学以到达佛之境地的一种办法，因而，佛教就是佛学。假如有人问：什么是佛法？郑博士以为佛法就是智悲。学佛是什么呢？就是学聪慧与大悲。
所谓“智”，是指佛的聪慧，其与世间的聪慧不尽相同，但也有相似之处。所谓“悲”，亦即大悲心。大悲心是大乘佛法的精髓，由于一切的大乘发心，都是以大悲心为起始的。今天，郑博士说说佛学故事中的聪慧，请朋友们参阅。
三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”
师傅曰：“不焦急，随时。”
种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚焦急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”
师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”
刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”
师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
半夜，一阵暴风骤雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”
师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的中央也有小苗探出了头。小和尚快乐地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。”
师傅却仍然宁静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”
有一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中考虑着找接班人。一日，他将两个自得弟子叫到面前，这两个弟子一个叫慧明，一个叫尘元。高僧对他们说：“你们俩谁能凭本人的力气，从寺院后面悬崖的下面攀爬上来，谁将是我的接班人。”
慧明和尘元一同来到悬崖下，那真是一面令人望之生畏的悬崖，崖壁极端险峻峻峭。身体强健的慧明，自信心百倍地开端攀爬。但是不一会儿他就从上面滑了下来。慧明爬起来重新开端，虽然这一次他战战兢兢，但还是从山坡上面滚落到原地。慧明稍事休息了后又开端攀爬，虽然摔得鼻青脸肿，他也绝不放弃……让人感到遗憾的是，慧明屡爬屡摔，最后一次他拼尽全身之力，爬到半山腰时，因气力已尽，又无处休憩，重重地摔到一块大石头上，当场昏了过去。高僧不得不让几个僧人用绳索，将他救了回去。
接着轮到尘元了，他一开端也是和慧明一样，竭尽全力地向崖顶攀爬，结果也屡爬屡摔。尘元紧握绳索站在一块山石上面，他打算再试一次，但是当他不经意地向下看了一眼以后，忽然放下了用来攀上崖顶的绳索。然后他整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭头向着山下走去。
旁观的众僧都非常不解，难道尘元就这麽随便的放弃了？大家对此谈论纷繁。只要高僧默然无语地看着尘元的去向。
尘元到了山下，沿着一条小溪流顺水而上，穿过树林，越过山谷……最后没费什么力气就抵达了崖顶。
当尘元重新站到高僧面前时，众人还以为高僧会痛骂他苟且偷生，胆怯怯弱，以至会将他逐出寺门。谁知高僧却笑容着宣布将尘元定为新一任住持。
众僧皆面面相觑，不知所以。
尘元向同修们解释：“寺后悬崖乃是人力不能攀爬上去的。但是只需于山腰处低头下看，便可见一条上山之路。师父经常对我们说“明者因境而变，智者随情而行”，就是教诲我们要知伸缩退变的啊。”
高僧称心地点了点头说：“若为名利所诱，心中则只要面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自由心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者肝脑涂地。”然后高僧将衣钵锡杖传交给了尘元，并苦口婆心地对大家说：“攀爬悬崖，意在堪验你们心境，能不入名利牢笼，心中无碍，顺天而行者，便是我中意之人。”
世间痴情之人，执着于勇气和顽强者不在少数，但是常常却如故事中的慧明一样，并不能到达心中向往的那个中央，只是摔得鼻青脸肿，最终一无所获。在己之所欲面前，我们短少的是一份低头看的恬淡和沉着。低头看，并不意味着信心的不坚决和放弃，只是让我们具有更多的选择和盘旋的余地。下面十句话是郑博士转送给朋友们的：
1、但凡能站在他人的角度为别人着想，这个就是慈善。
2、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、固执心。
3、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
4、真正的布施，就是把你的懊恼、忧虑、分别和固执心统统放下。
5、理解永久谬误的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，由于生离死别是必然的。
6、若能一切随他去，便是世间自由人。
7、假如你能每天呼吁二十一遍“我用不着为这一点小事而懊恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力气，试试看，很管用的。
8、我们的确有如是的优点，但也要躲藏几分，这个叫做修养。
9、无事莫把闲话聊，是非常常闲话生。
10、与人相处之道，在于无限的容忍。
不祥物似乎人人都或多或少的具有，但是，从12属相来看，有些不祥物关于某些属相来说是有忌讳的，今天郑博士继续说说这个问题，目的是请朋友们理解不是任何不祥物都适用你本身，需求我们正确判别和选择。
1、属鼠者忌讳
属鼠者不能佩戴马的不祥物，就是家里也最好不能有马的画，由于子与午相冲；另外，郑博士提示子与未相害，未为羊，因而属鼠者也要慎重羊的不祥物。再者子卯相刑，卯为兔，因而兔的不祥物也不能佩戴。
郑博士点评：属鼠者忌讳与马、羊、兔相关的不祥物以及字画等。
2、属牛者忌讳
属牛者由于丑与未相冲，因而羊的不祥物要忌讳。另外郑博士提示丑与午相害，因而马的不祥物也要慎重。同时丑戌相刑，狗的不祥物也要慎重。有些朋友曾经记得郑博士说过属牛者要慎重养狗，就是这个道理。
郑博士点评：属牛者忌讳羊、马、狗相关的不祥物以及字画等。
3、属虎者忌讳
属虎这由于寅与申相冲，因而要慎重与猴相关的不祥物要慎重佩戴。另外，郑博士提示寅与巳相害，同时相刑，巳为蛇，与蛇相关的不祥物也不能佩戴和具有。
郑博士点评：属虎者忌讳与猴、蛇相关的不祥物以及字画等。
4、属兔者忌讳
属兔者由于卯与酉相冲，酉在属相中就是鸡，因而鸡的不祥物不能具有和运用。另外，郑博士提示由于卯与辰相害，辰为龙，龙的不祥物也不能运用；同理，属相中子卯相刑，因而鼠的不祥物也要忌讳。
郑博士点评：属兔者忌讳与鸡、龙、鼠相关的不祥物以及字画等。
5、属龙者忌讳
龙在地属相中与狗相冲，因而狗的不祥物不能具有和运用。另外，郑博士提示由于龙与兔也有冲害，故而也不能具有和运用。同时龙与龙本身自刑，因而龙的不祥物不能具有和运用。
郑博士点评：属龙者忌讳与狗、兔、龙相关的不祥物以及字画等。
6、属蛇者忌讳
蛇与猪相冲，因而猪的不祥物不能具有和运用。另外，郑博士提示由于蛇与虎也相冲，故而也不能具有和运用。同时蛇与猴也相刑，因而猴的不祥物也不能具有和运用。
郑博士点评：属龙者忌讳与猪、虎、猴相关的不祥物以及字画等。
7、属马者忌讳
属马者与鼠相冲，因而鼠的不祥物不能具有和运用。另外，郑博士提示由于马与牛相害，故而牛也不能具有和运用。同时马本身也相刑，因而本人的属相也不能具有和运用。
郑博士点评：属马者忌讳与鼠、牛、马相关的不祥物以及字画等。
8、属羊者忌讳
属羊者与牛相冲，因而牛的不祥物不能具有和运用。另外，郑博士提示由于同时未与子相害，子为鼠，故而鼠也不能具有和运用。
郑博士点评：属羊者忌讳与牛、鼠相关的不祥物以及字画等。
9、属猴者忌讳
属猴者与虎相冲，因而虎的不祥物不能具有和运用。另外，郑博士提示由于同时申与猪相害，故而猪也不能具有和运用。
郑博士点评：属猴者忌讳与虎、猪相关的不祥物以及字画等。
10、属鸡者忌讳
属鸡者酉与卯相冲，因而兔的不祥物不能具有和运用。另外，郑博士提示由于鸡与狗相害，因而狗也不能具有和运用。同时鸡本身也相刑，因而本人的属相也不能具有和运用。
郑博士点评：属鸡者忌讳与兔、狗、鸡相关的不祥物以及字画等。
11、属狗者忌讳
属狗者与龙相冲，因而龙的不祥物不能具有和运用。另外，郑博士提示由于狗与鸡相害，因而鸡也不能具有和运用。同时还有狗羊未相刑，因而羊的不祥物也不能具有和运用。
郑博士点评：属狗者忌讳与龙、鸡、羊相关的不祥物以及字画等。
12、属猪者忌讳
属猪者与蛇相冲，因而蛇的不祥物不能具有和运用。另外，郑博士提示猪与猴相害，因而猴也不能具有和运用。同时同时猪本身也相刑，因而本人的属相也也不能具有和运用。
郑博士点评：属鼠者忌讳与蛇、猴、猪相关的不祥物以及字画等。
郑伟建博士特别提示：
1、上述剖析是根据12属相本身冲害特征停止的，因而具有共性，可供朋友们参考。
2、但是，每个人也都有本人的个性特征，因而最好是根据本人的命理八字来决议运用哪一种不祥物。如此才干有的放矢、对症下药。
3、要想运势好，不祥物少不了，本身调理和屋宅风水调理也不可少。记住郑博士的话：风水就在我们身边。
在传统的文化中，竖中指在中国并不被注重，但在外国这是一种极端严重的凌辱他人的方式，相当于骂“fuckyou”，这是一种很不礼貌的粗鄙的表现。竖中指之所以会惹起西方人的极度恶感的缘由是很多时分竖中指，就是对性行为的暗示，到达激怒对方的目的。所以，竖中指在西方是十分让人厌恶的。
中指是手指中最长的指，位置又在五指中间，它意味男性的阴茎，外形、位置都有相近之处。事物具有二重性，中指是JJ的代言人，也为手语，展示给男性，是对男性阳刚之气的肯定，是对男性胜利表现的赞誉；展示给女性，多为肉体取乐，也是对女性不尊和撩拨，说流氓、下流也有道理。除了这些含义意图之外，还有做为暗号运用的，通常是在一个多人的办公室，说话不便，经过中指把信息传送，以到达本人的目的，多为约会、约交。
说到这里，置信很多朋友想问：如何肯定本人中指的长短呢？郑伟建博士特别提供应朋友们如下办法：
留意：一定要以本人的手掌五个手指来权衡，而不是他人与本人的手指来比拟。详细说，从中指的上往下数，请参看郑博士画的的图片表示：
1、先丈量中指的第三指节长度，比方是3厘米；
2、丈量中指的第一、二指节的长度，比方是4厘米；
3、丈量由中指的第三指节下端，延伸到伎俩的最下端纹线的间隔。假定是12厘米。
4、那么中指的规范长度是：3÷4×12=9
5、规范：但凡中指的尺寸超越9厘米就是过长；短于9厘米的中指就是过短。
6、留意：一定要依照男左女右来丈量。
中国命相学上有句话：“手心主之筋，起于中指。”因而，从某种意义上，郑博士以为中指暗示了一个人的命运，下面郑博士详细说说中指与运势的关系，仅供朋友们参考。
一、中指过短易激动
无论男女，命相学以为假如中指过短，就表示一个人缺乏耐性，容易激动和理性。因而，大凡中指短的人需求本人好好约束本人、标准本人的言行，否则的话，很可能作出让本人后悔终生的事情来。
二、中指过短易从众
中指短的男女，从理财角度看，郑博士剖析也比拟自觉从众心理，比方在股市、期货、楼市、基金等上面，会盲从跟进。流年好时，也可能获些短利，而长期来看，输多赢少。一旦流年不利，运气不好，那么，很可能一着不慎，全盘皆输。郑博士特别需求指出的是，这些人更重要的不是暂时的失利，而是很可能从此曾经一蹶不振，招致失败的境地。
三、中指过短易好客
从感情方面来看，中指短的人，比拟随和好客，但是，情感常常不能耐久；理性较多理性较少。快乐的时分感情磅礴、丰厚多彩；一旦遭遇感情的打击，则会失去自信心，独来独往、孤单感极强。
四、中指过长太自信
无论男女，中指过长易自信，在感情方面，即便遇到波折，也可以自我化解。
五、男人中指长易大男子主义
从男人来看，中指偏长的男人，通常是比拟大男子主义；
六、女人中指长以自我为中心
从女人来看，中指偏长的女人，通常是典型的以自我为中心者；
七、中指偏长的人易理性
分离命相学，郑博士研讨以为无论男女，中指偏长的人，通常在理财方面，理性通常会大于理性。
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