观音坐莲花坛上双手合十有什么说法
净空法师---所以佛门里头以合掌这个手印代表至诚恭敬，表这个意义。
“次观吾身即印契”，印契是手印。密宗的手印，我们如今世间人有，叫手语。在密宗叫手印，如今普通人讲手语，你懂得，这个手怎样比划，表什么意义。合掌也是个手印，表什么？表一心。平常这十个指表心散乱，最恭敬的，把我们的散乱心收回来成为一心，所以合掌代表一心。掌要合严，不能底下有空的，要合齐，这代表一心，一心是最恭敬的。
所以佛门里头以合掌这个手印代表至诚恭敬，表这个意义。我们的掌要是这样的合法，这就不是，不合了，这就表法的意义就没有了，一定要很密的合起来，这才对。他身结印，口，语就是真言，普通真言就是念咒，咒语。咒语没有解释的。其实它是有解释，它不解释，就叫你念，为什么？解释你就分心了，你心不专了，它的意图就是叫你意念集中。念咒的时分，咒语清分明楚，没有妄想，没有邪念，一心受持，容易得三昧。意义在此地，所以不说。
文摘恭录—二零一二净土大经科注（第二一0集）
观音坐莲是什么意义啊
“观音坐莲”也是一种粗生植物，繁衍时多采用分株移植即可，一棵成活的植株，一年间能够生出十几棵小植株，随意挖出便能够种植，成活率简直是100%。
假如想要盆栽的“观音坐莲”开花，就要把分蘖的小牵连根拔掉，目的在于确保营养的充沛供应。“观音坐莲”的植物特性喜欢阳光高温，不喜潮湿，因而栽培上置于向阳的阳台，3、4天乃至1个星期浇一次水即姿态“观音坐莲”更是一种猛烈运动，女性玩家普通呈"跌坐的观世音菩萨"状，并做上下套动的马步动作.该运动能有益于女性的皮肤润滑，增加身体曲线的美感，以及能瘦小腿，所以深受女性玩家喜爱.这种运动因其运动姿态像观音坐莲，因而而得名。
算命的办法有很多，这些办法又被美名作为一门学科;唤命理学，亦入相术类。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实践上，《周易》自身也被局部人以为是一本最早的卜筮之书。
阴阳学说以为：自然界任何事物或现象都包含着既互相对立，又互根互用的阴阳两个方面。阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。阴阳学说以为：阴阳之间的对立限制、互根互用，并不是处于静止和不变的状态，而是一直处于不时的运动变化之中。“阴阳者，有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》。
阴阳的相关性指用阴阳所剖析的事物或现象，它应该是在同一范畴、同一层次或同一交点的，即在相关的根底上的。不相关的事物或现象不宜分阴阳。如：以天而言，则昼为阳，夜为阴。
阴阳的普遍性指凡属于相关的事物或现象，都能够用阴阳对其各自的属性加以概括剖析。如：水与火、动与静。
八字看子女-八字断子女个数-八字看生男生女-指迷算命
八字看子女-八字断子女个数-八字看生男生女-指迷算命
关于生育子女的时间信息：从四柱上笼统地看，指迷算命食伤位于年柱的怀孕或生育很早，或者在18岁之前；位于月柱的孕育较早，或者在22岁之前；位于日柱的孕育适中，普通在26岁之前；位于时柱的孕育较晚，普通在26岁之后。
关于子女胎数的信息：普通以为，八字中指迷算命有几个食伤，就应该有几个胎数，但胎数并不是实践生育数，由于胎数也包括流产、堕胎，还包括由于社会环境或生活环境，被方案掉的成分。假如命中虽有食伤星，但隐而不现，或落于空亡的，也表示孕育存在一定的主客观障碍。而八字中食伤星不现的，则表示孕育有问题，则能够从大运上看，假如仅是八字不现子女星，但恰在婚龄阶段遇到食伤大运，再辅之生旺食伤的流年，则也会有孕育的信息。
关于父母子女关系的信息：从生肖与日格指迷算命上综合来看：子女与父母生肖或日格相合相生的，感情深关系好；生肖或日格相冲、相害、相刑的，感情浅关系差。故在选择孕育时，也要统筹到子女的生肖与日格；这样的家庭关系更调和美满。你不能选择有无子女，但却能够选择子女的生肖或日格，以至能够选择子女的性别，这对命运必定的信息，是一种调整或应战，终于在子女孕育方面，完成了“你命由你不由天”，或“他命由你不由天”的幻想。
关于子女性别的信息：指迷算命从性别上辨别，普通以为，男命以食神代表男孩，以伤官代表女孩；而女命则相反，是以伤官代表男孩，以食神代表女孩，但这个代表仅供参考，有一定的不精确性。而且性别也是能够人工办法，来后天选择的。
关于子女优劣的信息：八字中指迷算命食伤为喜用的五行，旺而逢生的，或为忌讳的五行，弱而受制的，则孕育的子女比拟优秀贤德。反之，八字中食伤为喜用的五行，弱而受制的，或为忌讳的五行，旺而逢生的，则孕育的子女不太听话或不够贤德。
暗示克子女的信息：指迷算命女命，时柱坐枭、印必克子女，多流产，难产，子女夭亡。女命日旺，时支遇刃或枭、生孩时必难产，开刀。日时相刑女命克夫克子。日时辰戌相冲，中老年克子。时上坐枭，年月透财，女人有子不死也伤残。时带官符，出生时父亲有官司口舌。女命时逢沐浴，第一胎难养。日、时相冲，中年暮年有丧子之忧，青丝送黑发人。时带伤官男命克子。时干为杀旺而无制，子女不孝多叛逆。男命食伤多，子女难成气候。女命印枭多，子女难有大开展。
表示子女有长进的信息：指迷算命男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有长进富贵。女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有长进富贵。男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。
能从生辰八字算出命中有几儿女吗？八字算命中儿女
男：
八字重量：
【4两3钱】年1.0两、月0.9两、日1.5两、时0.9两。
袁天罡断：为人天性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄终身天数定，不须劳碌过平生。此命为人性躁坚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能聚财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力，艺术精，善运营，方能兴隆，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。
女：
八字重量：
【4两2钱】年0.9两、月0.9两、日0.8两、时1.6两。
袁天罡断：女命推来心良善，敬重老人受君称，屡番自把主张作，费尽心血不称怀，六亲骨肉无情，劳碌奔走，中运三十四岁，肉体见爽福禄日增，出入皆吉，百事通泰，夫君非是龙虎马羊配才无刑克，二子一女当中，有一个患暗疾方可。寿元七十九岁。卒于三月之中。
命中有子，应到专业医院检查治疗，祝你好运！
算命中的童运是指什么
八字命理中的“童命论”“小孩子看花根，青年人看运气，老年人看年寿”。
什么叫花根？这是将一个生命来到人世的最初时期，比作一颗种子的发芽。假定是一棵树，那么这个芽胚能否长成一株高大挺拔，并能开花结籽一无所获的大树呢？显然决议要素有很多，特别与这颗种子的落地点，发芽时间，以及初长期的营养、抚育有很大的关系。
也就是说，这棵芽生在瘠薄之地定先天为足，终身营养不良，幼小时护理不当，稍有损伤便发育不良或者长势不直，变成东倒西歪，还怎样希望他挺拔俊秀，成就特殊呢？更有甚者，生不逢时，或受强力打击，不堪折磨，早期夭折了。人情物理相通。
凡幼童少年之命，首先看其花根能否稳定。花根不牢哪来成就？看花根，说白了就是看这个孩子能否能顺利长大成人。
花根怎样看？一、看与父母相生否。这点特地以年命论，即以年命纳音看生克，相生者吉，相克者凶，同类者亦不佳。
一句话，只宜父母生小孩，余皆不妙。为了讲分明这个问题，将几种状况用实例排出，并示以破解之法。
1、父母生小孩父母：62年63年壬寅癸卯金命小孩：96年97年丙子丁丑水命父母是金命生小孩之水命，大生小，顺理为妙，儿女主好养，容易成人。2、父母与小孩同类父母62年63年壬寅癸卯金命儿女92年93年壬申癸酉金命父母是金命，与小儿之金命同类，虽不相生亦不相克，亦吉。
3、小孩反生父母父母：62年63年壬寅癸卯金命小孩：90年91年庚午辛未土命小孩反生父母，与道理不合，但亦无大碍，多放外婆或爷爷奶奶处养即可。4、小孩克父母父母：62年63年壬寅癸卯金命小孩：94年95年甲戌乙亥火命火克金，为小辈克父母，对父母不利，主要表如今父母的身领会生病或外伤，以及运气受阻，但亦无大碍。
假定父母有了此孩子后，出大凶事或死亡，并不完整是孩子克父母的缘由，主要还是父母本人的八字决议的。有些不懂命的“算命先生”，说某个孩子会克死父母，完整是胡说八道，假如做父母的信以为真，做出伤害孩子的事来，就会出大事，以至冒犯法律，这是被庸人所害。
这一点要特别留意。不能信口开河，要有正确的方式办法解释这个问题。
所谓“小克大，克不倒。娘不相生喊姨娘，父不相生叫叔伯。”
其解法是：克母亲改口叫婶、姨、姑之类，克父时喊叔伯即可，或认干爹干妈更好。5、父母克小孩父母：62年63年壬寅癸卯金命小孩：88年89年戊辰己巳木命金克木，为父母克小孩，这是最严重的一种状况。
主要是表如今孩子受克，身体不好，命硬的孩子磕磕碰碰，易出外伤，易生病；命根不稳的容易致残，以至短命夭折。所谓“大克小如山倒”，这种状况一定要化解，否则对孩子的生长肯定不利。
其解法就是认干爹或干妈：母亲克孩子，认干妈；父亲克孩子，认干爹。所认的干爹或干妈，一定要是生孩子的，否则亦对孩子不利。
孩子的年命干爹或干妈的年命金命土命木命水命水命金命火命木命土命火命只需干妈干爹的年命生孩子的年命，并与亲生父母同辈即可，年龄差距大小不用详细请求。而且要写《寄名帖》，到干爹干妈家祭神敬祖，请干爹依据他本人的姓氏给孩子取名，这个名字至少要用到孩子年满十六岁之后。
二、查凶煞“男怕将军箭，女怕闫罗关”，将军箭与闫罗关是两个极凶之煞，假如破解不力，会影响孩子的终身，轻者病魔缠身，重者终生残疾，以至短命夭折。这一点绝对不是唬人父母，这就是为什么高明的命理师在断这种命时，命主即便已到中年或老年，还断他要残疾的根据。
其破解之法是树“挡箭碑”和寄观音庙。三、查五行查五行，是看四柱中金木水火土（不包括纳音）有无缺损。
不懂命者，一看到缺哪行，就指示人家补哪行，可笑的是他还有一套看似堂而皇之的理论根据，说什么五行要均衡，有缺则有偏颇，有偏颇就需求补足。这完整是错误的，要晓得，命局对五行的请求应该是用神生旺，忌神有限制。
假定所缺的是用神，想法子给他补起来当然好；假如所缺的是忌神，你也给他补起来？这不是引狼入室又是什么。庸医瞎用药能够害人，没程度的算命先生胡说八道也能够害人。
所以，我们在查命局中的五行时，一定要依据八字分清喜神忌神，在给八字做五行弥补是以生扶用神抑制忌神为准绳。绝对不能缺什么补什么，局中所缺的是忌神，缺了是好事，又补了是坏事！做坏事的人，最终是害人害己。
五行弥补的办法，有在名字中补的，有寄在特定位置补的：木弱——寄四季长青，不易遭砍伐之大树；火弱——亦可同木弱寄木法，木可生火；土弱——寄灶皇爷；水弱——寄流水的岩石；金弱——寄老墙边或潮湿之田土。至于名字弥补法，人人都会，在此不赘述。
四、童运小孩六岁之前，专以童运论吉凶，假如此前交上大运，可二者参看，但还是以童运为主。童运之起法：以时柱为基点，遵照“阳男阴女顺排，阴男阳女逆排”的规律依次轮走，当三岁时，天干次第不变，地支却行对冲运，四岁接着三岁运走。
例一：乾造：甲申、丁卯、戊子、乙卯阳年生男性，时柱为起点顺行：一岁为“丙辰”，二岁行“丁巳”，三岁行“戊子”，四岁行“己丑”，五岁“庚寅”，六岁行“辛卯。
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