安默然算命多少钱看八字多少钱包括流年大运吗
算命与占卜，是世界各国所共有的文化现象，反映了人类对神秘命运的求知心理。中华周易术数，从远古的龟卜、蓍占；到汉唐以来的金钱卦、八字算命、紫微斗数、梅花数；以及民间流传的称骨算命、抽签、测字等，同时亦有从西方国家传入我国的星座运程、塔罗牌、吉卜赛水晶球等占法，可谓流派繁多，蔚为大观。其中虽不乏迷信的成份，亦有诸多合理的思维。上网闲暇之余，使用[卜易居]为自己和网友算一算八字中的五行生克，评一评姓名中的笔划数理，聊作娱乐参考，松驰一下紧张的神经，不亦乐乎？但请勿陷于迷信，三分天注定，七分靠打拼！
邵伟华免费算命,有人说“邵伟华公司”是骗子,真的
不但有人说邵伟华公司骗子，邵伟华自己也一样，我去过他公司，都是一步骗一步。终于暴露了邵伟华的真面目。
第一次：
我说：“找邵伟华老师算命”
他公司人说：“邵老师出去了”
我说：“什么时候回来？”
他公司人说：“不一定，可能要好几天”
我说：“我这次先找邵伟华老师算命，下次培训班什么时候开班？我也来学习，邵老师有讲课吗？”
他公司人说：“邵老师讲课要排班”
我说：“排班要排到什么时候？”
他公司人说：“不一定，你要先缴学费，决定后通知你”
第二次：
我来找邵伟华老师算命，邵伟华说：“先收1万元/预测费。”我给了钱1万后。
开始套江湖了，就说：“按你的八字，没有老婆”“娶不到老婆”“连谈恋爱机会都没有”
我不作声，他要看我的脸色说：“你父母亲走了一个”
我还是不作声，他叫我伸出手来，看着手说：“你没有财运，现在欠债不少”
我说：“呵呵，不要算了，算得完全相反。”
有人说花了1800元，知道邵伟华是骗子，我去两次花了1万多。
总而言之“邵伟华骗术高超”。。。不讲了。。
三两来三钱：
性直多情，自交友带劫之命
早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。
注解：此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，此后小事宜注意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。
五两五钱：
少年奋斗，晚年富贵之命
走马扬鞭争利名，少年作事费筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
注解：此命为人灵巧机巧，初限尚不聚财，只是虚名虚利，财来财去，一生勤于学，自有功名，有衣禄，福星照命，中限交来可称心，求谋如意，出外有人恭敬，一生受贵，要问其他消息，事后兴家发达，壮年滔滔财源旺，滚滚利顺来，迎春花正发，微风细雨生，四十九交来末运，移花接木桂花香，夫妻百年同偕老，寿元八十之外，福禄荣昌，卒于春光之中。
吉卜赛人的性格特征
吉普赛人（Gypsies） 亦作Gipsy，吉普赛语称罗姆人（Rom）。
深色皮肤的高加索人，原住印度北部，现遍布世界各地，尤以欧洲为主。大多数吉普赛人讲吉普赛语（Romany），一种与印度北部现代印欧语密切相关的语言；也讲各居住国的主要语言。
一般认为，吉普赛人经屡次迁徙，离开印度，11世纪到波斯，14世纪初到东南欧，15世纪到西欧。20世纪下半叶，吉普赛人的踪迹已遍布北美和南美，并到达澳大利亚。
吉普赛人自称罗姆人（「男人」之意），称非吉普赛人为加杰人（「外人」之意）。 吉普赛人不事农桑，一般也不饲养食用牲畜，而是依靠城镇和农村的居民谋生。
传统上，吉普赛人一向在城镇和乡村居民区周围，寻求与其流浪生活相适应的生计。男人以贩卖家畜、驯兽、补锅（黑白铁匠）和充当乐师为业。
妇女从事卜筮、卖药、行乞和表演等行业。兽医学问世以前，很多农民依靠吉普赛的家畜商人指导牧群的养护管理。
虽然现代吉普赛人仍四处流浪，但他们的生活也反映了外部世界的进步。他们乘坐带有大篷的汽车、卡车和拖车旅行，以出售旧汽车和拖车代替了家畜贩卖。
不锈钢炊具的大量生产淘汰了补锅业，一些城市吉普赛人成为汽车技工和修理工。流动马戏团和娱乐场所为现代吉普赛人提供了工作机会，如驯兽师、小吃摊贩和算命仙。
吉普赛人的定型家庭由夫妇、儿女和至少一个已婚儿子及其妻小组成。婚后，夫妇与男方父母住在一起，新娘要学会婆家的规矩。
理想的情况是，兄长准备分居时，弟弟已准备结婚，将与新娘住在父母家中。男方父母付给女方父母聘礼，是吉普赛人婚姻的主要特点。
吉普赛人维特萨（vitsa，宗族）的领导权要由最能体现吉普赛人理想的成年男子掌握，这种人善于运用智慧和力量安排婚姻和解决争端，能为自己的女儿商定满意的聘礼，而且能巧妙地与吉普赛人和加杰人做生意，认真遵守吉普赛的传统。普遍流传的「吉普赛王」这一故事性的想法无疑部分来自维特萨首领的形象。
维特萨的领导权不一定世袭，优柔寡断或失败的首领会被更有能力的人取代，或者一个维特萨内的若干家庭抛弃原来的首领，加入另一个更有威信的宗族。 欧洲和北美的某些城市有定居的吉普赛居民集团，他们遵守很多吉普赛习俗，从事传统的吉普赛人的职业，讲吉普赛语，但受当地语言很大影响。
罗姆人把这些已经定居的吉普赛人称为「辛特」人，认为他们已放弃了真正的吉普赛生活。「真正」吉普赛人按照他们在欧洲固定流动区的形成的先后，分成了几个居民集团。
在巴尔干和中欧的，叫卡尔德拉什人（Kalderash），占全部欧洲和北美吉普赛人的大多数；流动在伊比利半岛、北非和法国南部的叫吉塔诺人（Gitanos），在法国、亚尔萨斯和德国的，叫马努什人（Manush）；每一种人又以定居的地点进一步加以区分。由于吉普赛人的生活方式（逃避正式人口注册和人口普查是其普遍特点）以及在社会和政治上长期受歧视，确切估计他们的人数相当困难。
全世界的吉普赛人约为200∼300万，20世纪晚期大部分仍住在欧洲，尤是中部和南部地区。 “吉普赛”一词源于欧洲人对罗姆人起源的误解，当时欧洲人误以为罗姆人来自埃及，于是称之为“埃及人”，而“吉普赛”（Gypsy）是“埃及”（Egypt）的音变。
民族起源 [编辑本段] 罗姆人，为起源于印度北部，散居全世界的流浪民族。罗姆人与跟他们有密切关系的辛提人又合称为吉卜赛人或吉普赛人。
不过，大多数罗姆人都认为“吉卜赛人”这个名称有歧视意义，所以不使用。欧洲亦有许多国家称罗姆人为茨冈人。
罗姆人以其神秘的形象著称，历史上多从事占卜、歌舞等职业。但罗姆人在历史上也遭受了歧视和迫害，纳粹德国曾将罗姆人和犹太人一样关进集中营进行屠杀，至今有许多人对罗姆人仍保有极其反面的印象，认为罗姆人是乞丐、小偷或者人贩子。
迁徙 [编辑本段] 罗姆人约于公元1000年离开印度，经阿富汗、波斯、亚美尼亚、土耳其等地，到达欧洲。（至今仍有罗姆人散居伊朗等地。）
14世纪时罗姆人已到达巴尔干半岛，16世纪时已遍布欧洲各地，包括苏格兰、瑞典等地。另有罗姆人经叙利亚到达北非，再越过直布罗陀海峡到达西班牙。
同时印度北部至今仍有和罗姆人相似的民族居住。 罗姆人长途迁徙的原因至今仍是历史界之谜。
有学者称，罗姆人的祖先是低种姓的印度教徒，应征入雇佣兵军队后，升为刹帝利（即战士）种姓，同时被派往西面以抵制伊斯兰教国家的扩张。另有学者称，穆斯林征服印度北部后，其俘虏沦为奴隶并发展出自身独特的文化，成为罗姆人的前身。
但罗姆人到达中东后，为何不折返印度，反而继续前进，进入欧洲，则是一个不解之谜。 罗姆人后来也大量迁入美洲。
人口分布 [编辑本段] 全世界约有五百万至一千万罗姆人，其中大多数居住在欧洲。罗姆人主要聚居地有：巴尔干半岛、中欧、美国、前苏联加盟共和国。
西欧、中东、北非也有罗姆人居住。 罗姆人在罗马尼亚、保加利亚、匈牙利和美国的人口超过五十万。
斯洛伐克的罗姆人占总人口的约5%-6%，其比例在世界各国当中排名第一。 生活方式 [编辑本段] 由于罗姆人和所属国其他。
吉普赛人是什么人
吉普赛人最初住在印度北部，十世纪时开始迁移，以至于流落到世界各地。
同是他们这个民族，却被称作不同的名字。在西班牙被称作“季当人”，在法国被称作“波希米亚人”，在俄罗斯和意大利则被称作“茨冈人”。
英国人误以为这些游民是从埃及来的，因而就叫他们Gypsy。 不听不知道，一听真开窍。
埃及（Egypt） 与吉普赛（Gypsy ）两个词的英文拼法的确十分相近，这原来也是历史的误会啊。 2.吉普赛人自称“若姆”（rom）。
据考证，“若姆”源自于古印度的“多姆族”（印度北部），多姆族大多是歌舞者和占卜者。多姆族原居住在印度中部德干高原。
公元十二世纪左右，由于长久的战乱，造成本地居民流漓失所；高尔王朝的大举入侵，更使多姆人大规模地向外迁徙。一部分人在印度境内流浪，一部分人向境外迁徙。
向境外迁徙的路线有两条：一条是从印度出发，经波斯、土耳其进入欧洲；他们首先到达希腊，然后转道罗马尼亚、匈牙利、波希米亚、德国；到德国后，一部分人去丹麦、瑞典、芬兰、挪威，一部分人去英国、西班牙、意大利。另一条是从印度到波斯，然后到达亚美尼亚，又经俄罗斯到达欧洲，流浪的足迹遍及欧洲各国. 3. 吉普赛人以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。
在罗马教廷势力最为强大的时期，正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂，许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。
同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法，仿佛又为塔罗牌起源于吉普赛人提供了重要证据。 同时，也有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学，他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。
对于吉普赛人的身世人们还知之甚少。大约在500年前，吉 普赛人移居到了欧洲。
他们居住在大篷车之中，靠卖艺或给人占 卜等维持生计。由于他们是流动的，所以往往不受人们的欢迎。
吉普赛（gypsy）这个词的本义是“从埃及来的人”，然而，这 是一个天大的误会。吉普赛人——严格的说，应该称为罗姆人 （Roma）——有他们自己的语言，即罗姆语。
语言学家注意到， 罗姆语和印度西北部的语言有相似之处。罗姆语在语言学上属于 印欧语系。
根据语言学的证据，人们推测出吉普赛人大概起源于 印度北部，在公元11世纪左右踏上了迁徙的旅途。其间，他们的 语言受到了希腊语、波斯语等语言的影响。
全世界一共有大约1200万吉普赛人，其中1000万左右分布在 欧洲。吉普赛人有独特的传统，他们不与外族通婚（结婚年龄在 12~13岁）。
在各个国家有不同的吉普赛人“部落”。尽管吉普 赛人的人口不少，但是他们居住的比较分散，如同历史上犹太人 的遭遇一样，他们受到了很多苦难。
第二次世界大战时，希特勒 把50万吉普赛人送进了集中营加以杀害。1979年，联合国正式承 认罗姆人（即吉普赛人）为一个民族。
冷战结束之后，中欧和东 欧的吉普赛人又受到了严重的排挤，他们的身份得不到承认，生 存受到威胁。 吉普赛人靠卖艺为生（摄于20世纪30年代），图片来自微软Encarta百科全书。
吉普赛人得不到承认在很大程度上是因为他们的身份问题。 人类学家和语言学家在吉普赛人是否是一个单一的民族这个问题 上争执不休，而且有愈演愈烈之势。
确定吉普赛人是一个单一的 民族，而不是由多民族混合而成的，将有助于保障他们的合法权 利。近来，澳大利亚Edith Cowan大学的科学家进行了一项研究， 他们选取来自14个不同的吉普赛“部落”的275个人作为研究对 象。
这些人相互没有血缘关系。研究者检查了他们的Y染色体和 线粒体DNA（线粒体只能遗传自母亲，因此可以有效的判断人群 祖先的相关性）。
它们含有被称为“单倍组”（haplogroups） 的突变类型。结果，科学家发现来自所有14个地区的样本Y染色 体都含有单倍组VI-68，其数量占所有样本的44.8%。
对于线粒体 DNA有类似的发现：26.5%的男性都携带有单倍组M。这些人在单 倍组上表现出的差异性非常小。
线粒体帮助科学家追踪吉普赛人的身世 这一结论说明，尽管吉普赛人有不同的部落，他们仍然是一 个单一的民族。而且，单倍组VI-68和单倍组M都是亚洲人特有的， 这就支持了语言学上的证据。
科学家把这一研究成果发表在了 2001年12月的《美国人类遗传学》杂志上。 Edith Cowan大学的研究者表示将继续研究吉普赛民族的单 一性，这将促使一些国家正视吉普赛人是一个单一的民族这一事 实。
同时，由于吉普赛民族非常单一（不与外族通婚），科学家 研究这种“封闭”民族的基因可以确定某些疾病的发病机理—— 吉普赛人不是不祥的象征，而是非常珍贵的样本。
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