命中的明财与暗财是什么意义
一栋福宅有固定财位，每一个房间也有财位，按易学原理及个人时运应安顿何种不祥物，各家说法不一，这些都是探求的重点。
时下很多人住在大宅屋中，装饰的美仑美奂，但仅注重装修表面，无视了持续富贵之助力。一不留意，把财位压住了，呈现破财情况，又把豪宅拱手别抱实为可惜。
港台有些企业家在经济蓬勃之下，嫌了不少钱财，为了生活大加改善，而花上数百万元甚而千万元整修豪宅、豪院。请笔者前住堪测，问宅院之布置能否得宜，但常常宅主，只为求心安，问归问，仍我行我素。
一晃二、三年，宅主的豪宅竟转让或拍卖，甚多为例，结果只要听到宅主叹息“早晓得，听居士你的倡议”。笔者有感于此，只能回应“有钱难买早晓得。”
在此财位篇，笔者把应摆置方式、方位、催动、成败、忌讳等详述，以供读者好像笔者实地堪验之觉得。准绳：首要以整个大环境，由外至内、坐与向、大利何方、宅主命卦等全部加以权衡。
不能单—举证，必需环环相扣，由大引入每个小口，否则中途断源，这是笔者堪察多处阳宅所发现的垢病，许多阳宅师没有事实上的推理认证，单凭师父的传授，轻误引误。宅财位，注重引水入宅。
“坐宅东、西向，日晒头；坐宅南、北向，入风口”。而此水口援用在家宅、办公室、店铺、工厂、别墅、饭店皆不相同，无法混为一谈，此篇先引见《家宅》，笔者将另外写关于《办公室、店铺》规划及《工厂、别墅、酒店》等规划二书。
宅财位：宅财位三大明星：一、生气位；二、延年位；三、天医位，如下述：“生气位”最旺，（依每人之命封为主），钱财来得快，且又耐久。“延年位”为次财旺，钱财也很快，但不及生气位如此旺，亦可积聚。
“天医位”为稳定生长之财运，陆续存有少量钱财。如家门开财星位时，逢生气、延年、天医、财运来得旺，属双旺财。
2003年为下元七运，以西方及东北方开大门，添加财远大旺，旺中加旺，特别开西方门旺横财、偏财。开东北方门旺正财；稳定财。
2004年为下元八运以东北方及南方开大门大旺财运，此运可延长至2023年共计20年才转入下元九运。买房无妨参考2004年八运，要谨慎把握。
八运以东北方（八白土星为旺气，可积聚财富控制得当，必可家财广聚。南方（九紫火星）即为生气位，财富则不时增长。
在此两个位置各摆放一个属本人生肖的守护神，不但旺财，又可保身。福宅“明财位”、“暗财位”福宅中除了上述三财位精确控制后，进一步明白宅内“明财位”、“暗财位”。
一、明财位：进入大门时，较鲜明之处，属于吉方位，可谓“明财位”，由于主人最早发现一眼就进入脑海中的第一觉得温馨，而起欢欣心，可说“早发位”。布置财位要诀：明财位居耀眼处，所以装饰以亮堂显著的不祥物，如“花俏的子画，颜色鲜艳”、“雕琢品的装饰，具有雄势喜感”：具有闪亮目之宝石”、“鱼缸，五彩缤纷的装饰”，这些就代表了光明利禄。
时效：明财位布置了不祥物，赚钱或进财时机就很快，快则一星期，慢也不过一个月，即奏效。但收入没有暗财位多，同时有进必有出，只是进多出少，累积财物。
不管明财位或暗财位，既然属财位，最好要清洁、洁净，再加上一盏灯光辅照，显得出此位“光明利禄”。二、暗财位：地处于房子较深处，不易让外人一眼可见，除了主人外，甚而家人也不易见为“暗财位”。
常常设于主卧房内或主人书房中，外人不易进入之场所。布置暗财位要诀：深藏暗处，不易被发现。
摆示不祥物，千万不可太显眼，否则通知他人，这是我的财位，那就不是“暗财位”。这时应摆设稳健又大气的镇宅物。
在卧室内就放置夫妻喜欢的艺术品、水果或身上平常戴的首饰物等。在书房内头头是道放置印章、文房四宝。
最佳方式放一尊本人的守护神，一切省去放置何物的懊恼。（小孩房可摆放守护神，但主卧室内不宜摆放守护神。）
时效：暗财位完整布置妥善，进入财库内，会累积愈来愈多。但属于房内深处，线拉较长，来的时效，必需较久，一旦进人则源远流长。
快则三个月，慢则也要有半年甚而一年。在收入方面最旺，根本上此位为大财位。
福宅“正财神”、“见财神”、“邻财神”《三元财神位》学说方位有三：一、正财神；二、见财神；三、邻财神。正如八宅中宅财位、个人财位有相对应的关系，此种定向使读者对财认识的更深切。
一、正财神：在宅财位中，财神之正位（如人的眼睛），在实质上，一个人看是不容易看分明，必需借助外力。而正财神所发挥力气是有限，摆置不当有时适得其反，不得财，反而破财，按三元论下元1984年一2003年七运（西方），2004—2024年八运（东北方）2024年一2043年九运（南方）为正神，此年正财神见水主破财。
二、见财神：在正财神位的对面相映着，此处见水为大吉，主意财；财神可直接看见，所谓“面临”方。财位较旺气。
如1984一2003年七运，正财神位西方，见财神位东方。2004年一2023年八运，正财神位东北方，见财神位西南，2024年一2043年九运，正财神位南方，见财神位北方。
三、邻财神：依字眼所知，找出正财神，“邻”是代表隔壁，邻居之意，正财神位西方，邻财神位西南。
算命的说来的明时去的暗是什么意义
有时分真不晓得你们这些人算来算去的为了什么，那种东西怎样可能会准呢，中国算命画符什么的首推道教了吧？对还有鬼谷子，但你认真去翻阅下历史材料就能够发现连他们老人家本人都不置信，教派和学说的开创人本人都不置信的东西，你又怎样可以去希望它为你趋吉避凶呢！！！老子他老人家原本是个哲学家，鬼谷子也是，原本人家是写兵书的，军事家、哲学家，这到好到了你们这里硬让人家成了算命先生的祖师爷，假如真是在天有灵，这些老人家估量会被你们气的从哪个犄角旮旯里跳出来吧！！！！！！
再说了就算算命是真的，既然是命，那就是必定了的，既然是必定了的，那就是不能改的，能改就不叫命了，既然不能改那你算来干什么，假如是好命也就算了，假如命不好那你不要郁闷一辈子？不过就算是好命，就如中奖普通，你不中道会中而中了，和你晓得反正会中而中了，那种更快乐些呢？本人的一身会怎样过都曾经晓得了那还有什么意义呢？那还不如不晓得，大家说呢？而且假如你终身的命运都曾经写好，抓在他人手中，能够任人操控，这样的命运你还想要吗？
《周易》（也就是易经）人家好好的一本哲学书，不止这一本拉，这其中也包括了佛教，道教等，圣人们原本写出来的佛经、道经都是多么好的学问财富啊！！！为了使让大家处世之道，做人之理，原本是用来度化生人的，不知怎样的就变成超度死人的了！！！这也就算了，是嘛，原本一教派，一门学说，祖先们写了出来，后继者才能缺乏，为了想发扬光大，好像做广告普通夸张下效果也是能够了解的。
但算命就不同了，这不是发扬光大，也不是超度死人，这地道是忽悠生人嘛！！！！其实何必呢，大家认真察看就会发现，算命的所说的话，大都模糊，莫能两可，其实能套用在很多中央，这是为什么呢，这也多亏了之前祖先们的心血结晶，那就是哲学，哲学者东西应用普遍，放在哪里都能发光发热，巨大啊！！！其实道理是相通的。这也让算命钻了很大的空子，其实只需认真点就会发现破绽很多，真这么凶猛，怎样历来没人能算准你何年何月何日何时何地会发作什么详细的事情呢？不要通知我给你算命的算出来过，而且精确到年月日，下面举个真是的例子给你听大家就晓得怎样回事了？
国外一个算命的，一开端将本人的顾客分红两拨，给他们算股票，依据顾客各自所买股票的不同分的，一半全部说会涨，一半全部说会跌，那么，这次中了的顾客置信了他，没中的，不论了，不要了，剩下的一半继续分两半，照旧一半涨一半跌，如此类推，越往后的顾客收费越高，你觉得他能获利几呢？所以假如你中了的话，我只能说你是侥幸的那一半而已，或许应该说是他侥幸的那一半呵呵！！！
真要是准那就要一切的去算的都准才干算数啊！！！这就是为什么历来没有一个算命的敢将一切的顾客叫到一同来算，所以我置信没有一个算命先生敢到淘宝去做生意的呵呵，这样的话我估量他被人海扁的几率会大大进步的你们说呢！！！！！
当然了，那些具有007和心理学巨匠功底的算命师傅除外，毕竟人家做了功课啊呵呵！！！但那也只限于过去，将来是抓在你本人手里的。
先贤有这么一句话，未知生焉知死，意义就是说你活着的事还没弄明白呢，想死了以后干什么？也能够了解为你如今的事还没弄明白呢，想什么以后呢？你说可笑不可笑
为什么年岁小不宜算命
以前未出童限之前，是不宜算命的。
算命以八字为准的，但小孩的八字当不了真的，也就是说小孩的命并不以八字为准的，若一味按八字算，不能包准还在其次，最有可能是忽悠误导人的。所以，古代算命的先贤们，看到了小孩按八字算命的弊端了，说小孩之命每见清奇心爱的准养，混浊可憎的易成。
所以小儿的命不易看的，除非出了童限之后才能够算命的。古人以为，未出童限的小孩，不是八字在主宰人命，而是小儿关煞在主宰人命的，因啥有这种观念呢？由于古人发现了，同一八字都有终身一死的可能的，有的能长成，有的命夭折的，这其中缘由当然有诸多要素，但最主要是父母的看护力度不同形成的不测事故的。
所以古人对小孩命设立关煞，提示父母在哺育看护小孩的留意事项。古人以为等出了童限关煞后才有命可算的。
若小孩一出生就把命完整归咎于他自己，这等于叫无自主行为才能未成年人担负成年人的命这太搞笑啦，所以古人对小孩命只查关煞不算命的。当然，现代有的算命巨匠他能打破传统民俗了，他能替小孩算命了，那是他个人的事，没人制止他的。
算命里说的两官两印是什么意义
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无量无尽。吉
意志刚键、勤奋开展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志坚强善恶明，富进取心求战争，忍受克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤奋开展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
安康：高山立松完健自由，可望短命。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。扫除万难，贯彻目的名利两得，忍受克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
算命中的官伤是什么意义
伤官是八字命学的理念，也是八字命局中十神之一。
伤官乃是日主所生之物；具有泄身，生财星，以及抑制正官的功用；与日主是不同阴阳属性。日干即甲（命主）、丁就看作为伤官。
其他日干对照：乙-丙、丙-己、丁-戊、戊-辛、己-庚、庚-癸、辛-壬、壬-乙、癸-甲（相同关连）。命理名家于大有教师提示，伤官只是八字中的一小局部，并不能完整代表人的命运好坏，想更全面的理解本人的命运，能够网络搜索于大有。
伤官是日元所生而且阴阳属性与日元不同的天干或者人元。比方甲日主以丁火为伤官、乙日主以丙火为伤官。
甲日主以辛金作为正官，丁火不但盗泄日主本体的气，而且抑制辛金，使辛金正官不能辅助甲木成就贵格，所以起名叫“伤官”。伤官格最紧要的是必需“伤尽”。
所谓“伤尽”，简单地说，就是四柱中不能见到正官，这样也能够当作贵局来看；假如四柱中存在正官，那么伤官就会害官而伤重。这就是所谓“伤官见官，祸害百端”。
伤官固然凶险，但毕竟是我本体所生，是我自家衍生的东西，假如可以“伤尽”就能生财，而财旺则又能生官，这就叫造化辗转有情。“伤尽”，比方月令在伤官，四柱全部服从于伤官，无冲无破，不见一点官星，这属于伤尽。
又比方月支伤官，时上又见伤官，四柱中不见正官，也属于伤尽。伤官伤尽再加上身旺、财旺或印旺，这样的命主名标金榜，一品贵人。
但凡可以入这类格局的人：多才多艺，傲物气高，心无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以为天下之人不如己，而他人也嫌恶他。伤官格局不见财的主贫穷。
由于生财气的是食神、伤官，盗财气的是七煞、正官，伤官是正官的七杀，所以伤官要见财，不要见官。假设伤官格甲木日主生于午月，正所谓“木不南奔”，甲木处于死地而身气太懦弱，哪里能够再遭受金的抑制？况且金能盗去土财之气，所以伤官格不要见官。
伤官格局假如既没有官星，而柱中又没有一点财可用，那么固然聪明机巧，不过得些虚名虚利，全无一点实惠。这就是“伤官无财可倚，虽巧必贫”的道理。
伤官格能够用财，也能够用印。伤官格用印的时分最好去掉财，用财的时分最好去掉印，假设格局中财印两全，如何处置？身旺的人最宜用财，身弱的人最宜用印。
用印的人一定要去除破印的财才干发福，用财的人去不去印都能主亨通。伤官用印的状况，不忌再遇正官、七煞，但要去除财以后才发；假如原本局中就是伤官见官，那就一定要见到财才干发。
伤官格局行大运时最喜欢行财运，印绶运和身旺运次之，最不喜行官乡运，四柱伤害官多而且又见官的命局，不宜再走伤官运，假如只是一位伤官无妨。伤官格务必要“伤尽”，假如四柱中见伤官，而官星或隐支下，或显于天干上，称为：“伤之不尽”，流年、大运上再见正官，正官乘旺，再加上刑冲破害，刃煞克身，身弱财旺，必然徒刑、放逐或死亡，五行中有救，也主残疾。
假如四柱中没有正官而伤官太重，大运走入官乡，流年太岁又遇官，假如不是眼睛受伤，必主灾害破害。关于“伤官见官”，五行伤官中，只要火日主的土伤官，土日主的金伤官最忌见正官，假如是金日主水伤官，水日主木伤官，木日主火伤官，都不怎样忌。
由于火日主以水为官，以土为伤，水畏土克，土得水无益；土日主以木为官，以金为伤，木畏金克，金得木无益，所以火土伤官格忌见官。而金日主以水为伤，以火为官，水固然克火，假如金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火才干成就水火既济的成效；水日主以木为伤，以土为官，木虽克土，假如水泛木浮，不得土止，也难以存活，况且木得土才干成就栽培的力气；木日主以火为伤，以金为官，火虽克金，假如木繁火息，不得金来削脱，难以木火通明，况且金得火是成器物之象。
所以金、水、木伤官格都不怎样忌见官。所谓“伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢”伤官伤尽的命局，也有不能作福的；假如虽然伤官伤尽，但泄体太重而且没有财气，福气从何而生呢？伤官见官的命局，也有不能作祸的。
假如伤官已然受制，而大运又走官、煞、印绶，也是大吉大利的官爵命。伤官在四柱中见到假如只此一位而且失地或者无气或者受本柱天干地支所制，则一定能损官的贵气。
这样的情形下大运走入官乡，官旺而强壮，或者入印运可以制伏伤官，或者有财运化伤官而生官，以上种种都可以化入别格，而不失为好命。最怕大运再走到伤官旺地，伤官暴起，那就一病不起了，文书口舌，官事破败，灾害立踵而至。
伤官格局假如四柱中原本就有财，而且大运又走财运，能够成就功名利禄，这是由于伤官可以生财；但大运一旦走到官煞旺地，或者是财的衰、败、死、绝地，立即失去财禄，官讼、丧服一同来。四柱中见到伤官，只以年干上见到伤官最重，称为福基受伤，终身不可除去；假如月支又见到伤官，这样的灾害大于七煞无制的猖獗为祸。
比方甲日主以辛。
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